Атмосфера.

Дата добавления: 2015-06-15; просмотров: 468

Республика Беларусь является участницей 34 многосторонних международных соглашений (договоров, конвенций, протоколов) по вопросам, касающимся охраны окружающей среды. В развитии международного сотрудничества на многосторонней основе особое внимание в нашей республике уделяется обеспечению выполнения международных конвенций и подписанных к ним протоколов, разработке национальных механизмов их реализации, а также активизации сотрудничества с органами управления конвенциями.

Республикой Беларусь подписаны следующие основные конвенции и протоколы в области охраны окружающей среды:

1)Конвенция о трансграничном загрязнении воздуха на большие расстояния, 17 ноября 1979 г.;

2)Протокол о сокращении выбросов серы и их трансграничных потоков по меньшей мере на 30% к Конвенции 1979 года о трансграничном загрязнении воздуха на большие расстояния, 13 июля 1985 г.;

3)Протокол об ограничении выбросов оксидов азота или их трансграничных потоков к Конвенции 1979 года о трансграничном загрязнении воздуха на большие расстояния, 4 ноября 1988 г.;

4)Венская конвенция об охране озонового слоя, 22 марта, 1985 г.;

5)Монреальский протокол по веществам, разрушающим озоновый слой, 16 сентября 1987г.;

6)Конвенция об оценке воздействия на окружающую среду в трансграничном контексте, 25 февраля 1991 г.;

7)Рамочная Конвенция ООН об изменении климата, 9 мая 1992 г.;

8)Конвенция ООН о биологическом разнообразии, 5 июня 1992 г.;

9)Конвенция о международной торговле видами дикой фауны и флоры, находящимися под угрозой исчезновения, 3 марта 1993 г. и др.

Активное участие Беларуси в процессе международного экологического сотрудничества дает надежду на то, что наше возвращение на общемировые пути социально-экономического развития будет способствовать выходу из экологического кризиса совместно с другими странами. Для этого существуют реальные предпосылки. Беларусь имеет определенный материально-технический и интеллектуальный потенциал для совершенствования технологий в целях экологизации хозяйственной деятельности, поскольку очевидно, что спасение биосферы планеты – в повсеместном переходе на передовые мало- и безотходные технологии.

Мировоззрение как феномен духовной культуры общества. Исторические типы мировоззрения. Мировоззрение и философия.

Мировоззрение – опред. система наиболее общих взглядов человека на мир, себя самого, на цели и пути историч.развития.

Имеет следующие структурные изменения:

1. Теоретико-познавательный компонент. Представляет собой единство повседневных, научных, проф. и др. знаний, из кот. слагается конкретно научная или универсальная картина мира.

2. Ценностно-нормативный компонент. Включает в себя ценности, идеалы, убеждения, нормы, верования.

3. Эмоц.-волевой. Мировоззрение – не только совокуп.знаний и убеждений, но и система эмоц. отношения к миру (разума и сердца). Перевод знаний на уровень доброй воли. Практически действенный компонент. Мировоз.считается сформированным, когда выступает как руководство к действию.

По характеру формирования и по способу функционир.мировоззрения разделяют на след. уровни:

1. Житейско-практич.уровень. Житейская философия. Осн. на личном опыте и воспитании. Разные факторы влияют на развитие: религия, среда, традиции, обычаи, уровень личной культуры. Характериз. стихийностью, бессистемностью и узостью суждений. Очень часто и функционир. на основе слухов, домыслов и индивид. характеристик.

2. Теоретич. уровень. Системность, направленность, объективность, показательность, понятийность.

Историч. типы мировоззрения. Миф, религия, философия.

Миф- это первичное религиозно-философское представление о космогонии (возникновении мира) и космологии (законы функционирования вселенной), которое дает целостное мировоззрение в непосредственно чувственной форме.

Отлич. след. чертами:

1. Антропоморфизм. Проявляется в одухотворении явлений природу, наделение природы телесными человеч.свойствами.

2. Синкретизм. Переводится как «соединение». Нет деления на отрасли. Миф пытается объяснить абсолютно всё. Включает в себя элементы религии, рацион.знания, искусство, систему ценностей.

3. Символизм. Проявляется в неразделении сущности и явления вещи, а так же слова. Внешне сходное предстаёт как тождественное, поэтому конкретные предметы, конкретные явления, не утрачивая своей конкретности, становятся знаками других предметов и явлений, то есть символично их заменяет.

4. Генетизм (от слова генезис – рождение, происхождение). Для мифа объяснение вещи означает рассказ о происхождении вещи. Во всех мифах рассказ об устройстве мира выглядит как рассказ о его происхождении. Мифология – целостное миропонимание, в кот. различные представления увязаны в единую образную картину мира, кот.сочетает фантазию, реальность, естественное и сверхъестественное, мысль, эмоцию и веру. Миф – первое издание умственного словаря человечества.

Религия- (от лат. religio - я связываю) связь между человеком и богом, дающая целостную концепцию мира. Религиозное мировоззрение (в первую очередь ислам и христ.) отличаются от мифа характерными чертами:

Возникают идеи и понятия о боге, которые не связаны с материальной реальностью. (следовательно, вечность бога, так как, нечему разрушаться)

Только с христ. и мусульманством возникает понятие о творении из ничего, понятие "ничто".

Религия представляет собой целостное мировоззрение, связанное с понятием невидимого, нематериального и потому вечного бога, который творит мир из "ничто".