За якими формами ведеться облік у селянських (фермерських) господарствах?

Дата добавления: 2015-08-30; просмотров: 669

Институт истории, языка и литературы

Уфимского научного центра Российской академии наук

БАШКИРСКАЯ ЮРТА

Методическое пособие

Уфа – 2010

УДК: 39 (=943.43)

ББК: 82.3 (2 Рос=Баш): 63.5 (2 Рос=Баш)

Издается в рамках Государственной программы: «Народы Башкортостана»

Работа утверждена к печати Ученым советом ИИЯЛ УНЦ РАН

Ответственные редакторы: Ф. Г. Хисамитдинова, Р. М. Юсупов

Рецензент: М. Н. Сулейманова

Б 33 Башкирская юрта. Методическое пособие /Р. М. Юсупов,

Р. А. Султангареева, С. Н. Шитова, – Уфа: ИИЯЛ УНЦ РАН,

2010. – 72ч 22 с.

В методическом пособии на полевом и научном материалах дается представление о происхождении, основных этапах развития башкирской юрты как продукта более 1,5 – тысячелетней истории тюркоязычных кочевников-скотоводов на огромном Евразийском пространстве от Алтая до Урало-Поволжья. В работе подробно излагается вся необходимая информация об основных частях юрты, способах ее изготовления из различных материалов, а также приводятся названия на русском и башкирском языках. Представлены фольклорные материалы о юрте, о значении тех или иных украшений и элементов убранства. Даны материалы по планировке юрты, а также распределению предметов обихода во внутреннем ее пространстве. Методическое пособие предназначено для краеведов, этнографов, историков, учителей школ, преподавателей ВУЗов, а также и самого широкого круга читателей.

©ИИЯЛ УНЦ РАН, 2008.

©Коллектив авторов

Предисловие

Юрта, как временное жилище древних и современных тюркоязычных скотоводческих народов, идеальным образом отвечала требованиям жизни в кочевых и полукочевых условиях. Истоки конструктивных особенностей юрты уходят в глубокую древность скифо-сарматского и хуннского времени, когда широко были распространенны крытые войлоком шалашеобразные жилища. Постепенно видоизменяясь, юрта приняла современную форму к середине I тыс. до н.э.

В предлагаемом учебно-методическом пособии раскрываются истоки и основные этапы развития юрты от конических шалашей до ее современных форм. Даются рекомендации по изготовлению, оформлению, убранству, а также другие материалы по этнографии и фольклору, касающиеся убранству юрты

В прилагаемых фотографиях дается родовая символика (название дерева, птицы, боевой клич, тамга) каждого крупного рода конкретного племени. Необходимо отметить, что символика отдельных родов внутри крупных племен различалась. На куполах отдельных юрт, кроме флагов Российской Федерации и Республики Башкортостан имеются также флаги районов, к которым они относятся.

Авторы надеются, что предлагаемое пособие, благодаря практическим рекомендациям, а также рисункам, отражающим способы крепления и сборки юрты, поможет в возрождении древнейших традиций возведения и обустройства жилищ юртовой конструкции.

ЮРТА

Шерсть собрали с тысячи овец,

Выковали сотни две колец,

Круглый остов из прибрежных ив

Прочен, свеж, удобен и красив.

В северной прозрачной синеве

Воин юрту ставил на траве,

А теперь, как голубая мгла

Вместе с ним на юг она пришла.

Юрту вихрь не может покачнуть,

От дождя ее твердеет грудь,

Нет в ней ни застенков, ни углов,

Но внутри уютно и тепло.

Удалившись от степей и гор,

Юрта прибрела ко мне во двор.

Тень ее прекрасна под луной,

А зимой она всегда со мной.

Войлок против инея – стена,

Не страшна и снега пелена,

Там меха атласные лежат,

Прикрывая струн певучих ряд.

Там певец садится в стороне,

Там плясунья пляшет при огне.

В юрту мне милей войти, чем в дом,

Пьяный – сплю на войлоке сухом.

Очага багряные огни

Весело сплетаются в тени,

Уголки таят в себе жару,

Точно орхидеи поутру.

Медленно над сумраком густым

Тянется ночной священный дым,

Тает тушь замерзшая, и вот

Стих, как водопад весной течет.

Даже в дивный сад из орхидей

Не сманить из этих юрт людей.

В юрте я приму моих гостей,

Юрту сберегу я для детей.

Князь свои дворцы покрыл резьбой,

Что они пред юртой голубой.

Бо Цзюй

(Китайcкий поэт)