Головна сторінка Випадкова сторінка
КАТЕГОРІЇ:
АвтомобіліБіологіяБудівництвоВідпочинок і туризмГеографіяДім і садЕкологіяЕкономікаЕлектронікаІноземні мовиІнформатикаІншеІсторіяКультураЛітератураМатематикаМедицинаМеталлургіяМеханікаОсвітаОхорона праціПедагогікаПолітикаПравоПсихологіяРелігіяСоціологіяСпортФізикаФілософіяФінансиХімія
Блок 2. Історія України
Дата добавления: 2015-03-11; просмотров: 488
|
|
Первый – это хадис в Муслиме: “Одна женщина пришла к Посланнику Аллаха, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал чтобы она пришла попозже. Она спросила: “О Посланник Аллаха, что если тебя не будет?” Посланник Аллаха, ответил: “Если не будет меня, то иди к Абу Бакру””.Ибн Хаджар Аль Аскалани, говорит: “В этом хадисе доказательства тому, что назначения после него, должны продолжаться Халифом после него. И Халифом стал Абу Бакр, и это ответ шиитам, которые заявляют, что Халифом должен был быть Али или Аль Аббас”.
Это очень интересная точка зрения, высказанная Ибн Хаджаром Аль Аскалани. Он говорит, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, считает своим заместителем Абу Бакра, и так же, что он тот, кто должен взять ответственность в его отсутствие. Наверное это женщина пришла с вопросами по Дунье, может она хочет садака или другие вопросы, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал, что если не найдешь меня, то иди к Абу Бакру. Поэтому Абу Бакр является лидером в делах Дуньи и Религии. В Исламе они оба идут вместе, Имам намаза, является Имамом общины.
Второй – Хузейфа, да будет доволен им Аллаха, сказал (Ат Тирмизи): “Мы сидели вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: “Я не знаю, сколько я проживу среди вас, но, следуйте за двумя, которые придут после меня”и указал на Абу Бакра и Омара и сказал:“Держитесь обязательству Aммара и верьте всему, что передаст от меня Ибн Масхуд.”” Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, указывает на Абу Бакра и Омара, и говорит, что вот они лидеры после меня.
Третий – Абу Хурейра, да будет доволен им Аллах, передает (Муслим): “Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приснился сон. Посланник Аллаха, сказал: “Мне приснился сон, как я вытягивал воду из родника и заливал ею пруд”. Раньше в старые времена, брали воду из родника и заливали ею пруд, чтобы люди могли брать прямо из пруда. Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорит: “Мне приснился сон, как я вытягивал воду из родника и заливал им пруд. Потом пришел Абу Бакр, взял ведро и стал вытягивать воду. Его вытягивание было слабым, да простит его Аллах. Потом пришёл Омар, и я не видел никого подобного Омару, который вытягивал бы воду так сильно как он. И когда он ушел, вода в пруде была полной и плескалась”.
Аш Шафии, толкуя этот сон говорит : “Руя аль Аньия уахий (Сон Пророка это откровение). Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал, что в вытягивании Абу Бакра была слабость, это значит, что его Хиляфа будет коротким. И он будет занят делами вероотступничества (ридда), не будет много открытий (вода не будет плескаться повсюду. Вода из родника это Ислам.). Его Халифат не был длинным как Халифат Омара. Омар посвятил свое время в Халифате распространению Послания. Поэтому вода в пруде плескалась так сильно”. Этот хадис показывает, что Халифом станет Абу Бакр, и что Омар последует за ним, да будет доволен ими Аллах.
Четвертое – Аиша, да будет доволен ею Аллах, говорит (Муслим): “Когда Посланник Аллаха заболел, он сказал мне: “Позови своего отца Абу Бакра и своего брата АбдурРахмана. Я хочу написать веление, потому что я боюсь, что кто-нибудь возжелает этого и скажет, что он более достоин этого. Но Аллах и верующие, хотят только Абу Бакра.””Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорит, чтобы ему принесли бумагу, чтобы могли написать, где будет говорится, что Халифа после меня это Абу Бакр, потому что я боюсь, что придет кто-нибудь и будет требовать на это право, тогда как Аллах и верующие хотят Абу Бакра. Но этого не случилось. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не писал веления. Об этом мы поговорим позже.
Пятое – хадис про молитву. Он спросил: “Люди уже помолились?”Ему ответили: “Нет, они ждут тебя”. Потом Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, попросил, чтобы принесли ему воды, чтобы выливали на него, для того чтобы охладить его. Его температура была высокой, поэтому он выливал воду на свое тело. Но, потом он потерял сознание. Потом пришел в себя обратно и спросил: “Помолились ли они?” Ему ответили: “Нет, они ждут тебя”. Потом снова попросил воды, чтобы охладиться и мог встать, но снова терял сознание. Это продолжалось три раза. Потом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Скажите, чтобы Абу Бакр вел салах”.Это еще одно доказательство на то, что Имам салаха является Халифом Мусульман и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чётко сказал, что это Абу Бакр.
Шестой – разговор, который произошел в Сакифе Бану Саад, когда они предложили выбрать одного Амира среди Аль Ансар и одного Амира среди Аль Мухаджируун. Омар ибн Хаттаб, сказал им: “О люди Аль Ансар, разве вы не помните, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, назначил Абу Бакра вести людей в молитве. Кто из вас захочет стать Имамом, тогда как Абу Бакр за ним!” И они сказали: “АуззубилЛах/Да защитит Аллах.”
Седьмое – Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, передает (Табакат ибн Саад): “Когда скончался, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он назначил Абу Бакра имамом в нашей молитве. Мы сказали, если Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, назначил Абу Бакра быть лидером в Религии, то тогда он должен быть нашим лидером в мирских делах”. Почему так? Потому что, дела Религии стоят по статусу выше, чем мирские. Поэтому, если Абу Бакр был назначен лидером в Религии, то будет логичным, если он будет лидером в мирских делах.
У Ахль Аль Сунна два мнения, о том, был ли Абу Бакр назначен Халифом, явно или неявно. Некоторые ученые, считают все эти хадисы намеком на назначение Абу Бакра халифом, и косвенно указывают на это. Это мнение Хасана аль Басри и Имама Ахмада ибн Ханбаль. А другие ученые, считают Хиляфа Абу Бакра, явно заданным назначением Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Потому что, он был назначен Имамом в молитве, что само означает, что он Халифа. Это мнение Ибн Хазима Захири, так же это мнение некоторых ученных Ахл аль Хадис. И их доказательство, это слова Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: “Если не найдешь меня, то иди к Абу Бакру”.
Ибн Теймия, комментирует: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, без написания и прямого упоминания, намекнул на Хиляфа Абу Бакра и так же подразумевал это”. То есть, это была хикма Аллаха, что назначение Абу Бакра произойдет без каких-либо документов или велений Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Ибн Теймия, говорит: “Если бы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал об этом, то мы говорили бы, что Абу Бакр был назначен из-за того документа. Но он был назначен посредством смыслов из Хадисов и так же посредством выбора мусульман, потому что они дали ему присягу. Поэтому это на много сильнее, и указывает на высоту Абу Бакра”.
Абу Бакру было дано две присяги, одна под навесом Бану Саада и вторая в Мечети. Когда под навесом Бану Саада давали баят, Али ибн Абу Талиба не было там. Ему поручили подготовку процесса похорон Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Али ибн Абу Талиб является самым близким родственником Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мужского пола, поэтому все процессы похорон были доверены ему. Баят Абу Бакру произошел в тот же день, в день кончины Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, скончался в понедельник, и баят (присяга) была дана в понедельник. Поэтому Али ибн Абу Талиб опоздал дать баят во дворе Бану Саада. Во второй раз в мечети, Абу Бакр позвал Али вперед и Али дал баят. И все слова о том, что Али бин Абу Талиб прятался и не хотел давать присягу являются ложью. У него было оправдание, потому что он был занят подготовкой процесса для похорон.
Ибн Таймия так же говорит: “Если бы этот вопрос был не ясен, то Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сообщил бы об этом или написал бы об этом. Но вопрос является ясным. Статус Абу Бакра так высок, что нет никаких сомнений - он Халифа”.
Спросили Саида ибн Зайда, да будет доволен им Аллах: “Когда была дана присяга Абу Бакру?” Он ответил: “В тот же день, когда скончался Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Потому что сахабы не хотели оставаться вне джама’а, даже один день”.
До Ислама, арабы были разделены на племена, воевали друг с другом, но когда пришел Ислам сплочённость и коллективная работа настолько озернилась в них, что они считали не правильным находиться без амира, который занимался бы их делами даже на один день. Они предпочли решить эту проблему даже над тем, чтобы омыть тело Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Они хотели решить эту проблему, даже когда их сердца были разбиты смертью Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Это указывает нам на то, как важен джама’а, Халяфа в нашей жизни и лидер, который позаботился бы о наших делах.
Аль Бакаляни, говорит: “Это иджма мусульман повиноваться Абу Бакру, да будет доволен им Аллах”.
Ад Дауди, говорит: “Поскольку они оставались без Халифа на несколько часов, то Халифат является Сунной муаккада”. Ибн Хаджар Аль Аскалани, комментирует его слова: “Это не мнение ученых. Мнение и согласие ученых, это то, что Халифат это фарз. Подождать несколько часов, с целью объединить мусульман разрешено”. Ибн Хаджар Аль Аскалани, подчеркнул и четко показал, что Халифат это фарз. И так же это согласие Сахабов, потому что они присягнули Абу Бакру, даже до погребения Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.
В наше время, когда нет Халифата, некоторые люди думают, что это совсем нормально. Братья и сестры, если бы один из Сахабов жил бы в это время, то он попросил бы Аллаха Азза уа Джаль забрать его душу. Они отказались бы жить той счастливой жизнью, в которой живут мусульмане сейчас. В Мекке, когда мусульман было всего 38 человек, Абу Бакр пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует и сказал, что, мы должны разглашать Послание открыто. И когда число мусульман достигло 100 человек, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, уже начал основывать базу для нового Государства и переехал в Мекку. Сахабы не терпели видеть угнетенных мусульман, а сейчас это абсолютно нормальное явление для некоторых мусульман. Это не тот образ жизни, в котором согласились жить Сахабы. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, скончался, они его еще не похоронили и уже встречаются и выбирают Халифа. Понимаете вы или нет? Насколько важен был этот вопрос для них. И мы, мусульманская умма, будем продолжать жить в проблемах и трудностях, до тех пор, пока и мы не решим этот вопрос.
Посмотрите сколько социальных проблем в мусульманских семьях, сколько финансовых проблем. Человек возможно миллионер, но у него проблемы, потому что он получает рызк посредством харама. Насколько чист тот рызк, который сейчас получает мусульманин? Все эти проблемы не решаемые, до тех пор, пока мы не установим систему [Халифат].
Самое благословенное время, когда-либо прожитое этой Уммой, это было время под Халифами Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: Абу Бакр, Омар, Усман, Али и Омар ибн Абдуль Азиз. И слова тех, кто говорят, что Халифат может быть построен без пути Джихада, эти слова являются ошибочными. Абу Бакр в своей первой же хутбе, и мы поговорим об этом еще, он сказал: “Кто-либо оставивший Джихад, будет унижен”. Это кадар Аллаха Азза уа Джаль, так и произойдет.
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |
| Тема 1. Найдавніші племена і держави на території України. | | | Петрушевич Є. – державний і політичний діяч, один з керівників української революції 1917-1920 рр. З січня 1919 президент ЗУНР. |