Neko to juu ni shi 4 страница

青(あお)くなった将軍さまに、一休さんは、すかさずいいました。Aoku natta (зеленым ставшему = позеленевшему; aoi — голубой, зеленый; naru — становиться) shougun-sama ni (господину сёгуну) Ikkyuu-san wa, sukasazu iimashita (Иккю-сан немедленно: «сейчас же» сказал; iu).

「将軍さま、絵にかいたとらが追いだせないなら、そのとらをしばることもできません。」”Shougun-sama, e ni kaita tora ga (господин сёгун, на картине нарисованного тигра) oidasenai nara (не выгоните если; oidasu), sono tora wo (того тигра) shibaru koto mo dekimasen (привязать невозможно; koto — дело /субcтантиватор; иногда не переводится/; dekiru — мочь).”

「うーむ、まいった。」”Uumu [возглас, выражающий недовольство], maitta (проиграл; mairu).”

さすがに一休さんですね。Sasuga ni (в самом деле: «действительно»!) Ikkyuu-san desu ne (Иккю-сан, не так ли: «ведь»).

 

「な、なんじゃと！」;

将軍さまはびっくりして、;

「こら一休、そちは絵にかいたとらを、追いだせというのか？」;

「はい、お願いいたします。」;

青くなった将軍さまに、一休さんは、すかさずいいました。;

「将軍さま、絵にかいたとらが追いだせないなら、そのとらをしばることもできません。」;

「うーむ、まいった。」;

さすがに一休さんですね。;

 

じっさまのだンだっぺ;

Jissama no dandappe

(дедовские «хто-хто»)

むかし、あるところに、じっさまが、ひとりでまずしく、くらしておった。Mukashi (в старину), aru tokoro ni (в некоем месте), jissama ga (дед; sama — уважительный суффикс «господин, госпожа»), hitori de (а одиночестве = один; hitori — один человек) mazushiku (бедно /наречие/; mazushii — бедный), kurashite otta (жил /длительный вид/; kurasu + oru = iru — быть). これといって、とりえはなかったが、時(とき)たま、Kore to itte (особых /устойчивое выражение/; kore — это; iu — говорить) torie wa (достоинств) nakatta (не было /прошедшее время от nai, отрицательной формы глагола aru — быть, находиться [о неодушевленных предметах]) ga (но), toki tama (иногда: «изредка»; toki — время),

だンだ！（だれだ！）だンだ！と、大(おお)きなおならをするので、そこらでは、ひょうばんであった。Danda («хто»)! (Dare da (кто; da — глагол связка «быть» нейтрального стиля)!) Danda («хто»)! to (частица, соединяющая прямую или косвенную речь с остальным предложением), ookina onara wo suru node (громко газы испускает поскольку; ookina — большой; suru — делать), sokora de wa (в округе), byouban deatta (слава: «популярность, репутация» была; dearu — быть).

ある年(とし)、天候(てんこう)が悪(わる)く、じっさまも村(むら)では、米(こめ)が、とんと実(みの)らなかった。Aru toshi (в один: «некий» год), tenkou ga waruku (погода плохая /срединная форма прилагательного warui/), jissama mo mura de wa (в деда деревне), kome ga (рис), tonto (совсем) minoranakatta (не уродился; minoru — плодоносить; созревать /прошедшее время; нейтральный стиль/).

「このままでは、食(く)うもんがなくて、生(い)きていけん。旅(たび)にでも、出(で)てみるべ。」と、じっさまは、ふらりと、出(で)かけた。”Kono mama de wa (так как есть = таким образом) kuu mon ga (еды; kuu — есть; mon = mono — вещь) nakute (не будет /срединная форма от nai/), ikite iken (жить нельзя; ikiru; iken = ikenai). Tabi ni de mo (в путешествие хотя бы), dete miru be (пуститься попробую; deru — выходить + miru — вспомогательный глагол «смотреть» /аттемптивный вид/).” to, jissama wa, furarito (дед без цели), dekaketa (отправился; dekakeru).

むかし、あるところに、じっさまが、ひとりでまずしく、くらしておった。これといって、とりえはなかったが、時たま、;

だンだ！（だれだ！）だンだ！と、大きなおならをするので、そこらでは、ひょうばんであった。;

ある年、天候が悪く、じっさまも村では、米が、とんと実らなかった。;

「このままでは、食うもんがなくて、生きていけん。旅にでも、出てみるべ。」と、じっさまは、ふらりと、出かけた。;

いく日(ひ)も歩(ある)きつづけて、じっさまは、ある町(まち)に、やってきた。Iku hi mo (несколько дней примерно) aruki tsuzukete (идти продолжая; aruku + tsuzukeru /деепричастие предшествования/), jissama wa, aru machi ni (дед в один город), yatte kita (пришел; yattekuru).

長者(ちょうじゃ)どんのやしきの門前(もんぜん)に、人(ひと)だかりがしておる。Chouja-don no yashiki no (богача особняка) mon zen ni (перед воротами; mon — ворота), hito dakari ga shite iru (толпа стоит; suru + iru /длительный вид/). のぞいて見(み)ると、はり紙(がみ)に、Nozoite miru to (заглянуть попробовал когда; nozoku + miru /аттемптивный вид/), hari gami ni (на объявлении),

『米(こめ)どろぼうをとらえた者(もの)に金十両(きんじゅうりょう)さしあげたし

当家(とうけ)あるじ。』と、書(か)いてある。”Kome dorobou wo (рисового вора) toraeta mono ni (поймавшему человеку; toraeru) kin (золотых) juu ryou (десять рё /старинная японская денежная единица/) sashi agetashi (подарю; sashi ageru) Tou ke (этого: «данного» дома: «семьи») aruji (хозяин = глава).” to, kaite aru (написано; kaku + aru /результативный вид/).

じっさまは、門(もん)の中(なか)へ入(はい)っていって、Jissama wa, mon no naka e (дед в ворота) haitte itte (войдя; hairu + iru /длительный вид; деепричастие предшествования/),

「米ぐらの番人(ばんにん)させてくれ。お願(ねが)いだ。」”Kome gura no (рисовый склад) bannin sasete kure (сторожить позвольте /побудительный залог + повелительное наклонение/; suru — делать + kureru — давать, дарить /выражает направленность действия в интересах 1-го лица/). O-negai da (прошу; negau).”

そういって、熱心(ねっしん)に、たのみこんだ。Sou itte (так сказав; iu), nesshin ni (ревностно: «старательно»), tanomi konda (попросил; tanomu + komu /здесь: вспомогательный глагол для усиления действия/).

「こんなじっさまじゃ、役(やく)に立(た)つかね。」”Konna jissama ja (такой дед), yaku ni tatsu ka ne (пригодится ли; yaku — пригодность, польза; tatsu — стоять, вставать; ka — вопросительная частица; ne — не правда ли, ведь /часто не переводится/).”

いく日も歩きつづけて、じっさまは、ある町に、やってきた。;

長者どんのやしきの門前に、人だかりがしておる。のぞいて見ると、はり紙に、;

『米どろぼうをとらえた者に;

金十両さしあげたし;

当家あるじ。』と、書いてある。;

じっさまは、門の中へ入っていって、;

「米ぐらの番人させてくれ。お願いだ。」;

そういって、熱心に、たのみこんだ。;

「こんなじっさまじゃ、役に立つかね。」;

それでも、そのばん、じっさまは、米(こめ)の飯(めし)を、はらいっぱい食(た)べさせてもらい、米ぐらの中(なか)で、ねずの番(ばん)をすることになった。Sore demo (все-таки: «тем не менее»), sono ban (в тот вечер), jissama wa, kome no meshi wo (дед рисовой едой), hara ippai tabesasete morai (досыта накормлен будучи /побудительный залог; соединительное деепричастие/; taberu — есть + morau — получать /выражает направленность действия в интересах подлежащего/), kome gura no naka de (рисового склада внутри), nezu no ban wo suru koto ni natta (ночным сторожем стал: «стало так, что сторожить будет»; suru — делать; naru — становиться; koto — дело /субстантиватор; иногда не переводится/).

はじめのうち、じっさまは、いっしょうけんめい目(め)を開(あ)けていたが、そのうち、うとうと、ねむくなってきた。Hajime no uchi (поначалу), jissama wa, isshokemmei (дед изо всех сил) me wo akete ita ga (глаза открывал = бодрствовал, но; akeru + iru /длительный вид/), sono uchi (вскоре), utouto (в полусне) nemuku natte kita (задремал; nemui — сонный; naru + kuru — приходить /вспомогательный глагол, выражающий пространственно-временное приближение/).

まっ暗(くら)やみに、ねずみのさわぐ音(おと)しか聞(き)こえない。Makkurayami ni (в полной темноте), nezumi no sawagu (мышиного шума: «мыши шумят») oto (звук) shika kikoenai (только слышен; kikoeru; shika употребляется с отрицательной формой глагола). じっさまは、とうとう、ぐっすりと、ねむりこんでしまった。Jissama wa, tou tou (дед в конце концов), gussuri (крепко), nemuri konde shimatta (заснул /завершенный вид глагола/; nemurikomu + shimau — заканчивать /здесь: вспомогательный глагол/).

ま夜中(よなか)ごろ、しずかに、くらのとびらが開(ひら)いた。Mayonaka goro (в полночь примерно), shizuka ni (тихо), kura no tobira ga (складская дверь) hiraita (открылась; hiraku).

それでも、そのばん、じっさまは、米の飯を、はらいっぱい食べさせてもらい、米ぐらの中で、ねずの番をすることになった。;

はじめのうち、じっさまは、いっしょうけんめい目を開けていたが、そのうち、うとうと、ねむくなってきた。;

まっ暗やみに、ねずみのさわぐ音しか聞こえない。じっさまは、とうとう、ぐっすりと、ねむりこんでしまった。;

ま夜中ごろ、しずかに、くらのとびらが開いた。;

「さて、今夜(こんや)も、しっかりいただくか。」”Sate (ну: «итак»), kon’ya mo (этой ночью тоже), shikkari itadaku ka (плотно поем?).”

どろぼうは、なれたようすで、米(こめ)だわらに手(て)をかけた。Dorobou wa (вор), nareta yousu de (привычным образом; nareru — привыкать), kome dawara ni (на [соломенный] мешок с рисом) te wo kaketa (руки положил; kakeru). そのとたん、Sono totan (в тот момент),

だンだ！　だンだ！と、やみの中(なか)から、大(おお)きな声(こえ)。Danda («хто»)! Danda («хто»)! to, yami no naka kara (из темноты), ookina koe (громкий голос).

びっくりしたのなんの。Bikkuri shita no nan no (испугался). どろぼうは、とる物(もの)もとらず、いちもくさんに、にげてしまった。Dorobou wa (вор), toru mono mo torazu (берущихся вещей даже не взяв = ничего не взяв, что собирался взять), ichimokusanni (стремглав: «без оглядки»), nigete shimatta (сбежал /завершенный вид/; nigeru + shimau).

あくる朝(あさ)、じっさまは目(め)をさました。Akuru asa (на следующее утро), jissama wa me wo samashita (дед проснулся; me wo samasu /связанное употребление/; me — глаз, глаза).

「はて？とびらは開(ひら)いとるが、米は、とられとらん。どういうわけじゃい。」と、首(くび)をかしげた。”Hate (гм)? Tobira wa hiraitoru ga (дверь открыта; hiraku + oru = iru /результативный вид/), kome wa (а рис), toraretoran (не взят; toru + oru /страдательный залог + результативный вид; отрицательная форма/). Dou iu wake jai (что это значит? wake — смысл; jai — разговорная форма глагола-связки).” to, kubi wo kashigeta (голову наклонил; kubi — голова, шея; kashigeru).

「さて、今夜も、しっかりいただくか。」;

どろぼうは、なれたようすで、米だわらに手をかけた。そのとたん、;

だンだ！　だンだ！と、やみの中から、大きな声。;

びっくりしたのなんの。どろぼうは、とる物もとらず、いちもくさんに、にげてしまった。;

あくる朝、じっさまは目をさました。;

「はて？とびらは開いとるが、米は、とられとらん。どういうわけじゃい。」と、首をかしげた。;

じっさまは、もうひとばん、くらの番(ばん)をすることになった。Jissama wa, mou hito ban (дед еще на одну ночь), kura no ban wo suru koto ni natta (складским сторожем стал).

ところが、じっさま、またもや、ぐっすりねむってしまった。Tokoro ga (однако), jissama, matamoya (дед снова), gussuri nemutte shimatta (крепко заснул; nemuru + shimau /завершенный вид/).

ま夜中(よなか)。Mayonaka (полночь). どろぼうは、今夜(こんや)こそ、と、心(こころ)を決(き)めて、しのびこんできた。Dorobou wa (вор), konya koso (этой ночью именно), to, kokoro wo kimete (решительно; kokoro — сердце, душа; kimeru — решать), shinobi konde kita (прокрался; shinobikomu + kuru /пространственно-временное приближение/).

（どうも、みょうなにおいがするな。）Doumo, myouna nioi ga suru na (какой-то странный запах слышится).

そう思(おも)ったが、かまわず、米(こめ)だわらに手(て)をかけた。Sou omotta ga (так подумал, но), kamawazu (не обращая внимания; kamau — беспокоиться, принимать во внимание), kome dawara ni (на мешок с рисом) te wo kaketa (руки положил; kakeru). その時(とき)だ。Sono toki da (в то время = тогда).

だンだ！！　だンだ！！ Danda («хто»)!! Danda («хто»)!!

じっさまが、ねむりながら、大(おお)きなおならをした。Jissama ga, nemuri nagara (дед во сне /деепричастие одновременности/; nemuru), ookina onara wo shita (громко газы испустил; onara wo suru).

じっさまは、もうひとばん、くらの番をすることになった。;

ところが、じっさま、またもや、ぐっすりねむってしまった。;

ま夜中。どろぼうは、今夜こそ、と、心を決めて、しのびこんできた。;

（どうも、みょうなにおいがするな。）;

そう思ったが、かまわず、米だわらに手をかけた。その時だ。;

だンだ！！　だンだ！！;

じっさまが、ねむりながら、大きなおならをした。;

あんまり大(おお)きな音(おと)だったので、じっさまは、目(め)をさました。Ammari ookina (довольно громкий) oto datta node (звук был поскольку), jissama wa, me wo samashita (дед проснулся). 見(み)れば、人(ひと)かげ。Mireba (посмотрел когда /условная форма/; miru), hito kage (человеческая тень; hito — человек).

「ど、どろぼうだあ！！」”Do, dorobou daa (во…вор)!!”

にげようとするどろぼうの足(あし)に、じっさまは、しがみついた。Nigeyou to suru (сбежать собравшегося; nigeru /вероятностно-пригласительная форма/ + to suru — собираться, хотеть что-либо сделать) dorobou no ashi ni (вора за ногу), jissama wa, shigami tsuita (дед крепко схватился; shigamitsuku). 大声(おおごえ)を聞(き)きつけて、かけつけた家(いえ)の者(もの)がみんなして、米(こめ)どろぼうをしばりあげた。Oogoe wo kiki tsukete (громкий голос услышав /деепричастие предшествования/; kiku — слышать + tsukeru — прикреплять = kikitsukeru —слышать, узнавать), kaketsuketa (прибежавшие; kakeru — бежать + tsukeru — прикреплять) ie no (дома) mono ga (люди) minna shite (все вместе), kome dorobou wo (рисового вора) shibari ageta (связали; shibaru + ageru — поднимать /здесь: вспомогательный глагол, выражающий законченность действия/).

じっさまは、金十両(きんじゅうりょう)という小判(こばん)のほかに、ごほうびもたくさんもらい、村(むら)へ帰(かえ)って、ゆたかにのんびりくらしたそうじゃ。Jissama wa (дед), kin juu ryou (золотых десять рё) to iu (называющихся) koban (монет; koban — старинная золотая монета стоимостью в один рё) no hoka ni (кроме), go-houbi mo (наград тоже; go — уважительная приставка) takusan morai (много получив /соединительное деепричастие/; morau), mura e kaette (в деревню вернувшись /деепричастие предшествования/; kaeru), yutaka ni (богато) nombiri (беспечно: «беззаботно») kurashita (жил; kurasu) sou ja (говорят; ja — разговорный вариант da).

あんまり大きな音だったので、じっさまは、目をさました。見れば、人かげ。;

「ど、どろぼうだあ！！」;

にげようとするどろぼうの足に、じっさまは、しがみついた。大声を聞きつけて、かけつけた家の者がみんなして、米どろぼうをしばりあげた。;

じっさまは、金十両という小判のほかに、ごほうびもたくさんもらい、村へ帰って、ゆたかにのんびりくらしたそうじゃ。;