Политическая история казахского ханства второй половины XVI-XVII вв.

В годы становления казахского ханства, и последующие десятилетия его правители

вели войны за обладание сырдарьинскими городами с шайбанидами.

Борьба казахских ханов с потомками Абулхаира - Шайх-Хайдаром, Мухаммедом

Шайбани и др. ханами за власть над кочевыми племенами, в основном вылилась в борьбу

за города Отрар, Сауран, Сыгнак, Туркестан. Район присырдарьинских городов был

исключительно важен для степных правителей, и за власть над ними претендовали кроме

казахов джучидов и шайбанидов, также тимуриды и могольские ханы.

Опираясь на владения в Западном Семиречье и ряд отвоеванных южноказахстанских

городов (Сузак, Сыгнак, Сауран), первые казахские правители постепенно одержали верх

над всеми претендентами на власть в Дешт и Кыпчаке и значительно расширили свои

владения.

Дальнейшее укрепление политического и экономического положения Казахского

ханства происходит при Касым-хане (1511-1523 гг.). Ему удалось ослабить

противодействие феодальной знати, укрепить военную мощь государства и расширить

подвластные земли. При Касым-хане были объединены основные районы этнической

территории казахов. Границы государства расширились до Яика (Урала) на западе, до

правобережья Сырдарьи, Аральского моря на юге, на севере кочевья казахов уходили за

Улытау, а на юго-востоке Касым-хану принадлежала большая часть Семиречья.

Достаточно сильное Казахское ханство времени правления Касым-хана вело

самостоятельную внешнюю политику, вступило в дипломатические отношения с

Московским государством. Успешно вел борьбу хан Ка-сым с Мухаммедом Шайбани и

другими узбекскими правителями на юге Казахстана. Дружеская политика Касым-хана в

отношениях с могольским ханом Султан Саидом способствовала расширению казахских

владений в Семиречье. На западе Касым-хану подчинилась часть ногайских родов. По

сведениям историка Мухаммеда Хайдара, численность казахов при хане Касыме достигла

миллиона человек. После смерти в 1523 г. Касым хана происходит постепенное

ослабление Казахского ханства, начинается период смут и междоусобиц.

Жертвой войны стал приемник Касыма Мамаш. Губительно на судьбе казахского

ханства сказалась внутренняя и внешняя политика Тахир хана. Во второй половине 20

годов XVI века Тахир хан терпит поражения в войнах с Мангытами и Шайбнидами. В

результате неудачных воин границы казахского ханства, ограничились до пределов

Туркестана.

Не менее тяжелыми для Казахстана были 30-50 годы XVI века. К этому времени

относятся серьезные поражение казахов от моголов, калмаков, узбеков. Именно в эти годы

казахские владетели попали в зависимость от правителей Мавераннахра. Выход

Казахского ханства из под их подчинения осуществил в конце XVI века при хане

Тавакуле.

Казахское ханство в XVII - в начале XVIII вв. Законы Тауке-хана. Внешняя и

внутриполитическая жизнь Казахстана в XVII веке не отличалась стабильностью.

Казахское ханство все больше раздираемое феодальными распрями распадалось на части.

Внутренняя борьба между казахскими султанами ослабила ханство. Отдельные крупные

султаны стали фактически независимыми от хана Есима. В Ташкенте самостоятельным

правителем стал Турсынхан. Постепенно в каждом из трех жузов появились

самостоятельные ханы. Осложняется внешнеполитическая обстановка на всех рубежах

Казахского ханства. Есим-хан вел войны с Моголистаном, под властью которого

находилась часть казахских племен. Сохранялись напряженные взаимоотношения с

джунгарскими феодалами. Особенно обострились казахско-джунгарские отношения при

преемнике Есима - хане Джангире, после образования в 1635 году Джунгарского ханства.

В основе конфликтов лежали стремления казахских и джунгарских феодалов

расширить пастбищные территории, вести контроль над важнейшими караванными

путями и торгово-ремесленными центрами, главным образом на юге Казахстана.

В 80-х годах XVII века джунгары вторгаются в Семиречье и Южный Казахстан. В

результате было разгромлено несколько казахских улусов и захвачен ряд городов:

Сайрам, Щымкент, Ташкент и др.

Усиление ханской власти и объединение разобщенных частей казахского ханства

приходится на конец XVII - начало XVIII вв., когда ханом стал сын Джангира Тауке (1680

- 1718 гг.). С его именем связано некоторое укрепление казахской государственности и

упорядочение законодательства, что выразилось в создании свода законов «Жеты-

Жаргы». Тауке сумел объединить под своей властью все три казахских жуза. В законах

Тауке-хана были закреплены основные принципы и нормы права средневекового

казахского общества. Обычное право было дополнено законоположениями

предшественников Тауке, ханов Касыма и Есима. Законы регулировали нормы

административного, уголовного и гражданского права. Также они включали в себя

положения о налогах и религиозных верованиях. В соответствии с законами «Жеты-

Жаргы» верховная власть в государстве принадлежала хану. Управление государством

осуществлялось посредством султанов и родоначальников, через народные собрания -

курултаи.

Однако, относительное укрепление Казахского ханства при Тауке-хане длилось

недолго. После его смерти конфликты и междоусобицы разрушили единство казахских

племен. К внутреннему ослаблению казахского ханства добавилась и внешняя угроза со

стороны Джунгарского ханства.

Хозяйственно-экономический уклад казахского народа в ХV-ХVII вв.

Основным занятием казахов в XV-XVIII вв. было экстенсивное кочевое и полукочевое

скотоводство, которое обеспечивало им средства к существованию: продукты питания,

одежду, жилища и тягловую силу.

При кочевой системе животноводства скот в течение всего года содержался на

подножном корму. Соответственно основу стада составляли лошади, верблюды и овцы,

способные преодолевать дальние расстояния и добывать себе корм в зимних условиях

(тебеневка). Такая система требовала регулярных перекочевок в зависимости от времени

года. Год у казахов кочевников делился на 4 периода, связанных с циклами кочевок:

кыстау, коктеу, джайляу и кузеу. Кочевки начинали ранней весной, <с появлением

зеленой травы. Скот перегоняли на весенние пастбища, где он находился до наступления

жары, затем переводили на летние пастбища с сочными травами и водопоями. Далее скот

перегонялся на осенние пастбища и в октябре-ноябре на зимние стоянки до наступления

тепла.

Каждый казахский род, состоявший из аулов, имел свои строго определенные

маршруты перекочевок. Протяженность маршрутов достигала 1000 км. В этот период еще

не было практики заготовок кормов, поэтому в зимний период от бескормицы погибало

большое количество скота. Особенно тяжелыми были годы.джута (когда от наступившей

оттепели и последующих морозов земля покрывалась ледяной коркой, которую лошади не

могли пробить копытами).

Наряду со скотоводческим хозяйством у казахов существовало и земледелие.

Земледелием занималась незначительная часть населения, в основном жатаки, которые не

могли заниматься кочевым скотоводством из-за потери скота. Земледелие развивалось

главным образом в районах, смешанных с оседло-земледельческим населением: русскими

- в Северном и Восточном Казахстане, со среднеазиатскими народами - на юге.

Определенную роль в экономической жизни казахов играли промыслы. Обработка

животноводческой продукции и сырья носили индивидуальный характер. Все то, что

поступало от скотоводства, обрабатывалось силами и средствами каждой отдельной

семьи.

Казахи были знакомы с металлургией, ими добывались и обрабатывались свинец,

красная медь и др. металлы.

Казахи осуществляли также торговые обмены с соседними странами. Торговля со

среднеазиатскими ханствами заключалась прежде всего в обмене скота на изделия

мануфактур и продукцию земледелия. В свою очередь в степь выходили торговые

караваны и торговали непосредственно в казахских кочевьях.

Литература:

1.Материалы по истории Казахских ханств XV-XVIII вв. Алма-Ата, 1969.

2.Абусейтова М.Х. Казахстан и Центральная Азия в XV-XVIIIвв. А. 1998

3.Аргынбаев Х. Казахское народное ремесло. Алматы, 1987.

4.Жолдасбеков С. Древний и средневековый Казахстан, стр. 127-146.

5.История Казахстана с древнейших времен до наших дней. Очерк. – Алма-Ата, 1993.

6.История Казахстана с древнейших времен до наших дней. В 5 Т. – Т.2. - Алматы, 1997.

7.Кушкумбаев А.К. Военное дело казахов в XVII-XVIII вв. А. 2001

8. Ерофеева И.В. Родословная казахских ханов и кожа. А. 2003 [kgl]

[gl] Тема 8. Борьба казахского народа с джунгарскими захватчиками (1635-1758 гг.) –

Часа

План лекции:

1. Образование Джунгарского государства. Агрессия ойратов.

2. Освободительная борьба казахского народа.

3. Упадок и гибель Джунгарского ханства.

Тезисы лекции:

В XVI-XVII вв. история казахского народа тесно переплетена с джунгарскими

племенами. Взаимоотношения казахов и джунгар оказали существенное влияние на

события в Центральной Азии. Переходя к описанию этих взаимоотношений, отметим то,

что джунгары – это западно-монгольские племена, кочевавшие вблизи восточных границ

Казахского ханства. Кроме наименования джунгар, существуют также этнонимы калмак,

элют, ойрат.

В начале XVI века отношения казахов с племенами калмаков были мирными.

Период казахско-джунгарских столкновений начинается со второй четверти XVI века. В

поисках новых пастбищ джунгары значительно продвинулись на запад, а отсутствие

естественных границ между кочевьями казахов и джунгар, стали причиной стычек и войн.

Военные действия между джунгарами и казахами велись периодически и с

переменным успехом. Опустошительный набег на джунгар совершил хан Тавакул. Но

после его смерти в 1598 г. калмаки стали вытеснять казахов из районов Семиречья.

Походы на калмаков производились в 1626-1627 гг. ханом Есимом. После ослабления

казахского ханства, джунгары усилили свой натиск.

С 1635 г. джунгары объединившись в Централизованное государство, поставили

целью воссоздание кочевой империи всего монгольского мира. В период укрепления

джунгарского ханства, зафиксировано три волны вторжений последнего в казахские

владения: в 30-х годах 17 века, 1643-1644 гг. и 1651-1652 гг.

После смерти в 1653 г., основателя джунгарского ханства, Батура натиск на

кочевья казахов был ослаблен. Новая волна джунгарских нашествий происходила уже в

конце XVII начале XVIII века с приходом к власти Цеван-Рабтана (1697-1727 гг.).

Во время нападения в 1723 г. джунгары захватили Юго-Восточный Казахстан и

нанесли ощутимый удар по материальным и людским ресурсам. Этот год принято считать

началом "великого бедствия" казахов – «актабан шубрынды» (1723-1727 гг.). Казахи

покидали свои традиционно насиженные места, бросая скот, имущество, кибитки.

Джунгары подвергли захвату и разграблению южные города: Ташкент, Туркестан.

В такой сложной обстановке борьбу против захватчиков возглавили батыры-

военачальники как Букенбай, Кабанбай, Жанибек, Райымбек, Наурызбай и др. На

вооружении джунгарской армии имелось огнестрельное оружие, вооружение казахов

значительно уступало джунгарскому. Несмотря на неблагоприятную обстановку в целом

казахский народ оказывал достойное сопротивление захватчикам, а порою одерживал

внушительные победы. Одно из крупных сражений произошло, в 1728 г. на берегу реки

Буланты в местности Кара-Сийыр. Место первой крупной победы в последствии стали

называть «Калмак Кырылган» - место гибели калмыков. Большую роль в объединении

казахского народа в те трудные годы сыграли влиятельные бии трех жузов - Толе бий,

Казыбек бий, Айтеке бий. Они выступали за создание единого централизованного

государства, отстаивание независимости и территориальной целостности. По их

инициативе-в местечке Ордабасы (33 км. юго-западнее Шымкента) произошло

объединение казахов. В результате было создано единое ополчение, которое возглавил

хан Младшего жуза - Абулхаир (1693 - 1748 г.). Весной 1729 г. в местности Анракай, на

юге озера Балхаш казахи разгромили джунгарскую армию. Однако закрепить успех

Анракайской битвы казахам не удалось. Вновь помешали разногласия. После внезапной

смерти хана Болата, возникают противоречия по поводу избрания всеказахского хана.

Надежды Абулхаира на казахстанский престол не оправдались и главнокомандующий

объединенной армией молодой и энергичный хан откочевал со своим войском в Младший

жуз к западным границам Казахстана. Угроза джунгарского нашествия продолжала

сохраняться.

1723 - 1727 гг. в памяти казахского народа остались как годы великого бедствия

(Актабан шубрынды). Джунгары обрушились на кочевья Старшего и Среднего казахских

жузов, весной 1723 г., когда они были ослабевшими после зимовки. Застигнутые врасплох

казахи, практически не оказывали сопротивления, бросали имущество и скот, бросали

города и уходили в Среднюю Азию. Помимо присырдарьинских городов зависимость от

ойратов признали Самарканд, Андижан, Ходжент. Тяжелый урон от джунгарского

нашествия понесли каракалпаки, киргизы. Экономическая жизнь Средней Азии была

парализована.

Судьба народов Средней Азии могла быть еще трагичнее, если бы в степи не

нашлись силы, способные сплотить народ и изгнать завоевателей.

Из народа вышли выдающиеся организаторы и предводители-батыры: Богембай,

Кабанбай, Наурызбай, Есет и др., они сыграли большую роль в борьбе с врагом, когда

народ уже не надеялся на султанов и родоправителей.

В 1726 г. в местности Орда-Бас (на юге Казахстана 33 км. от Шымкента) состоялось

собрание представителей всех трех жузов. Есть предположение, что инициатива созыва

собрания принадлежит хану Болату. Также важную роль в этом событии сыграли три

известных казахских бия - Толе бий, Казыбек бий, и Айтеке бий. На собрании было

принято решение об организации единого ополчения, во главе которого был поставлен

хан

Младшего жуза - Абулхаир. Собрание решило напасть на общих врагов и вытеснить

их с родной земли.

После собрания, ополчения трех жузов соединились и нанесли джунгарским войскам

серьезное поражение у реки Буланты в 1728 г. Эта местность получила название «Калмак

кырылган» место гибели калмаков). Победа вдохновила народ, заставила поверить в свои

силы. В 1729-г. в районе озера Балхаш в местности Анракай произошла последняя

крупная битва в этой войне. Джунгары вновь потерпели поражение, однако внутренние

противоречия в казахском обществе не позволили развить успех этой победы.

Весной 1723 г. на казахскую землю обрушилась джунгарская армия. Удар джунгар

был настолько сильный и неожиданный, что в этот момент для казахского народа

возникла опасность полной гибели. Также положение казахов усугублялось рознью и

враждой между родами и жузами. Сплотить народ и повести на борьбу со всеобщим

врагом было очень сложно. Но стремление к целостности и независимости казахского

народа нашло свое выражение в личностях, сумевших в экстремальной ситуации проявить

образцы чести, достоинства, мудрости и благоразумия.

Мы знаем трех сынов казахского народа - Толе би, Казыбек би, Айтеке би, которые

сумели внушить народу истины о необходимости единства, особенно на крутых

поворотах истории. Три бия сумели оказать влияние на враждовавших батыров всех трех

жузов. Они сумели собрать народ в одно единое целое.

В 1726 г. по инициативе трех биев на возвышенности Ордабасы (в 33 км. от

Шымкента) собрались представители всех трех жузов - ханы, бии, баи, батыры и др. Один

за другим говорили о необходимости единства в борьбе с джунгарскими завоевателями.

Здесь представители всех жузов поклялись на верность и единство. Совместно был

выбран предводитель войска в лице хана Абулхаира. Именно в этом событии заключена

глубокая духовная роль великих казахских старцев-мудрецов Толе би, Казыбек би и

Айтеке бия. С их благословения народное ополчение встало на борьбу с исконным

врагом, народ воспрял духом, поверил в свои силы. В результате джунгарам было

нанесено сокрушительное поражение, вначале у речки Буланты, а затем и в знаменитой

Анракайской битве.

Литература:

1. Абуев К.К. Хан Абылай и его время. Кокшетау. 2002

2. Абылай хан. Алма-Ата, 1992.

3. Ерофеева И.В. Хан Абулхайр: полководец, правитель, политик. А. 1999

4. Асфендияров С. История Казахстана. Алма-Ата, 1993.

5. Валиханов Ч.Ч. Собр.соч., в 5-ти томах. Алма-Ата, 1984, 1985.

6. Галиев В.З. Хан Джангир и Орбулакская битва. Алматы, 1998.

7. Златкин И.Я. История Джунгарского ханства (1635-1758). М., 1983.

8. История Казахстана с древнейших времен до наших дней. Очерк. – Алма-Ата, 1993.

9. История Казахстана с древнейших времен до наших дней. В 5 Т. – Т.2. - Алматы, 1997;

Т.3.- Алматы, 2000.

10. Касымбаев Ж.К. Государственные деятели казахских ханств XVIII в. Т.1, Алматы,

1999.

11. Моисеев В.А. Джунгарское ханство и казахи XVII-XVIII вв. Алма-Ата, 1991.

12. Сулейменов Р., Моисеев В.О. О внешней и внутренней политике Абылая. Алматы,

1998 [kgl]

[gl] Тема 9. Казахстан в составе Российской империи. Вхождение казахских жузов в