На освящение ворожейных снастей (жребиев, костей, бобов и прочего) 2 страница
29. 12 22 11 Два яичка катаются, Бьются, не разбиваются. Се знаменует добрую дружбу, хорошую семейную жизнь, ибо яйцо есть знак жизни. Об ином же сам суди из речения выгаданного, к себе то примеряя.
30. 12 22 12 Полетят орлы, Со чужой стороны. Се знаменует встречу, праздник, ибо орлы – добры молодцы, а собирание их в купу – пира не миновать. Об ином же сам суди из речения выгаданного, к себе то примеряя.
31. 12 22 21 Посередь поля стою, Лыки старые деру. Се знаменует худое нечто, ибо старое – знак недобрый, обдирать что, разбрасывать – лишаться. Об ином же сам суди из речения выгаданного, к себе то примеряя.
32. 12 22 22 Голубочки слеталися, На кусточке целовалися. Се знаменует любовь, свадьбу, примирение, ибо голуби завсегда знак влюбленных. Об ином же сам суди из речения выгаданного, к себе то примеряя.
33. 21 11 11 Бобёр куницу манил, Кунку себе утащил. Се знаменует дружбу, любовь, но також и прибыток, ибо кунка – знак женский, а бобрец – мужской, но куны – оные же есть и деньги. Об ином же сам суди из речения выгаданного, к себе то примеряя.
34. 21 11 12 Медведя нашёл, И домой не пришёл. Се знаменует худое, смерть, о чём явно сказано. Об ином же сам суди из речения выгаданного, к себе то примеряя.
35. 21 11 21 Крупу Велес продаёт на вес, Хоть мерка мала, крупа хороша. Се знаменует похороны, ибо Бог, во Инший мир водящий души, об оном и предвещает. Об ином же сам суди из речения выгаданного, к себе то примеряя.
36. 21 11 22 Стоит стара под осиной, Грозит стара хворостиной. Се знаменует смерть и горести грядущие, ибо стара, о коей сказано – есть сама Мара Матушка Немилостивая. Об ином же сам суди из речения выгаданного, к себе то примеряя.
37. 21 12 11 Сидит же козёл На печке с лаптём. Се знаменует ответ пустой, ничто не значащий, ибо сказано о вовсе небывалом. Тем гаданием удовольствуйся, либо гадай наново.
38. 21 12 12 Под ледком, под ледком Стоит чаша с медком. Се знаменует только хорошее во всём, ибо сладость – есть счастье, а его сокрытость речёт о грядущем. Об ином же сам суди из речения выгаданного, к себе то примеряя.
39. 21 12 21 Катилось зерно по пологу, прикатилось оно ко вороху. Се знаменует богатство, успех и свадьбу, ибо нужное притянулось сущностью своей к нужному, схожее ко схожему. Об ином же сам суди из речения выгаданного, к себе то примеряя.
40. 21 12 22 Идёт смерть по улице, Несёт блин на блюдице. Се знаменует смерть, ибо о смерти сказано явно, а блин – пища поминальная. Об ином же сам суди из речения выгаданного, к себе то примеряя.
41. 21 21 11 Кинула колечко через воротца, Упало колечко подле молодца. Се знаменует свадьбу и приобретение некое. Об ином же сам суди из речения выгаданного, к себе то примеряя.
42. 21 21 12 Рассыпался горох на сотню дорог, Кто его соберёт, доволен будёт. Се знаменует блага многие, разрешение дел трудных и успех задуманного, ибо малое зерно это – звезды есть, собирание их – наука мудрая, звездочётная, зело трудная, но благо сулящая. Об ином же сам суди из речения выгаданного, к себе то примеряя.
43. 21 21 21 Бежит кума вокруг гумна, Ищет кума черна соболя. Се знаменует бедность, потерю, вдовство, ибо речь идет о поиске, но никак не о находке. Об ином же сам суди из речения выгаданного, к себе то примеряя.
44. 21 21 22 Как у нашего великого быка, Золоты рога, медовы бока. Се знаменует богатство, доброе разрешение дел, ибо таковой бык – есть священная живность Вещего Бога, дарующего богатство. Об ином же сам суди из речения выгаданного, к себе то примеряя.
45. 21 22 11 Полон двор скота, Полна клеть живота. Се знаменует богатство и прибавление, ибо пожелание то самоочевидно. Об ином же сам суди из речения выгаданного, к себе то примеряя.
46. 21 22 12 Велес долговолос Коноплёю оброс. Се знаменует счастье и богатство,ибо Вещий Бог, податель благ, не голо изображаем, что сулит бедность, но наоборот, в зелья укрытый обильно, и то сулит изобилие ж. Об ином же сам суди из речения выгаданного, к себе то примеряя.
47. 21 22 21 Мышь пищит на завалинке, Каравай тащит на мочаленке. Се знаменует хорошее во всём, богатство, беременность, ибо тащит хлеб – знак предобрый. Но и иначе толкуют – ко смерти, ибо се же – конь, влекущий подводу с умершим. Об ином же сам суди из речения выгаданного, к себе то примеряя.
48. 21 22 22 Вот и сын с отцом Сеют рожь с овсом. Се знаменует хорошее во всём, ибо речется здесь о согласии в семье, а жито – знак счастливый. Об ином же сам суди из речения выгаданного, к себе то примеряя.
49. 22 11 11 Как идёт Перун по полюшку, Считает Перун суслонушки. Се знаменует урожай, прибыток, свадьбу, ибо Грозен Бог поля не выбивает, но считает снопы – и то к добру, сусло же варимое – знак свадебный. Об ином же сам суди из речения выгаданного, к себе то примеряя.
50. 22 11 12 Были бы бодры-бодры, Да порты-то коротки. Се знаменует худое на работе и по жизни, болезни или бедность, ибо несть доброго в том, чтобы одежда была не в пору. Об ином же сам суди из речения выгаданного, к себе то примеряя.
51. 22 11 21 А неполно Ярила дополнивает, А полно Ярила располнивает. Се знаменует счастье и богачество многое, и се пожелание самоочевидное. Об ином же сам суди из речения выгаданного, к себе то примеряя.
52. 22 11 22 И часты-часты звёзды на небе, Частей того копы на земле. Се знаменует прибыток, задуманное исполнится, ибо как речется в слове пищесвятия: «Там костер, здесь костёр, яко на небесех, тако и на земле стало». Об ином же сам суди из речения выгаданного, к себе то примеряя.
53. 22 12 11 На корыте сижу, корысти жду, Ещё посижу, ещё подожду. Се знаменует богатство, успех в деле, ибо корысть здесь призываема удвоенно, и прямо, и через слово созвучное. Об ином же сам суди из речения выгаданного, к себе то примеряя.
54. 22 12 12 Мела метла поперёк двора, Вымела метла самолучшего. Се знаменует потерю, и знак сей самоочевиден. Об ином же сам суди из речения выгаданного, к себе то примеряя.
55. 22 12 21 Под окном сосна колючая, Кто прислонится, тот исколется. Се знаменует жизнь одинокую, вред в делах, ибо речется здесь про нежитие вместе с иными людьми, а древо – знак человека. Об ином же сам суди из речения выгаданного, к себе то примеряя.
56. 22 12 22 За рекой мужики богатые, Гребут золото лопатами. Се знаменует богатство, успех в задуманном, и знак тот самоочевиден. Об ином же сам суди из речения выгаданного, к себе то примеряя.
57. 22 21 11 На печи звезда Высоко взошла. Се знаменует вельми великое преломление в делах, счастье, прибыток, ибо над обыкновенным превзошло необычное тому. Об ином же сам суди из речения выгаданного, к себе то примеряя.
58. 22 21 12 Тянут полотно Из окна в окно. Се знаменует смерть и разорение, и то – рушник поминальный, из окна свешиваемый для пути душе усопшей. Об ином же сам суди из речения выгаданного, к себе то примеряя.
59. 22 21 21 В углу сидеть, Поперёк толстеть. Се знаменует болезнь, ибо сказано о худом, сиречь угле, и об избытке вредном телу. Об ином же сам суди из речения выгаданного, к себе то примеряя.
60. 22 21 22 Полно корыто Людей намыто. Се знаменует богатство, но и иначе толкуют – к смерти, ибо полнота здесь двусмысленна: корыто – знак и гроба, и дома. Об ином же сам суди из речения выгаданного, к себе то примеряя. 61. 22 22 11 Стоит еленка качается, Срубщика дожидается. Се знаменует одиночество, болезнь, ибо речется здесь о худом, а древо – знак человека. Об ином же сам суди из речения выгаданного, к себе то примеряя. 62. 22 22 12 Стоит корыто Другим накрыто. Се знаменует смерть, делам остановка, ибо корыто – знак гроба, накрытие одного другим – значит прекращение чего-либо. Об ином же сам суди из речения выгаданного, к себе то примеряя.
63. 22 22 21 Две собаки лают, К себе не пускают. Се знаменует врага, ибо собака ластящаяся – друг, но рвущая и грозящая – друг, ставший врагом, а то и сам враг. Об ином же сам суди из речения выгаданного, к себе то примеряя.
64. 22 22 22 Затопали кони во дворе, Заревел медведь во сыром бор е. Се знаменует бедность. Об ином же сам суди из речения выгаданного, к себе то примеряя.
Речено сие со старых словес волхвом общины «ТРИГЛАВ» Богумилом Муриным Во грудне месяце 4414 г. от осн. Словенска Великого (ноябрь 2005).
КНИГА, РЕКОМАЯ «ЗЕРНОЧЕТЬЕ»
Велесу, Зрящему Очами Иное, слава вовек! Дозволи, Батюшка, гадальное слово повесть, Бел свету на благо, Тебе – во честь!
Сиим словом и почнём книгу «ЗЕРНОЧЕТЬЕ». Творима ворожба сия зернью игральной, о шести боках, и сообразно размеченной от АЗЪ (сиречь - 1) до ЕСТЬ (сиречь - 6)[11]. Примолвив слово на ворожбу, метать надлежит одну зернь трижды либо три зерни за раз, имея при том своё вопрошение на устах или во уме. Неможно перебрасывать[12], коли ответ ко сердцу не придётся, ибо несть ничего хуже этого, от коего рвется тонкое связание меж мирами, сотканное волшбой гадания. В каком бы порядке числа не выпали, большее число наперёд идёт, за ним ставится меньшее, последним же – самое малое, а одинаковые рядом стоят должны, и толкования им смотреть можно, лишь составив как надлежит. Коли выпало АЗЪ-ДОБРО-ВЕДИ (153), то смотреть надобно ДОБРО-ВЕДИ-АЗЪ (531), а коли ГЛАГОЛЬ-ЕСТЬ-ГЛАГОЛЬ (464), то зреть следует ЕСТЬ-ГЛАГОЛЬ-ГЛАГОЛЬ (644). И яко мы вопрошаем Велеса, Бога Вещего, тако же и Он чрез ответы сии вопрошает нас, и следует те словеса в душу свою впустить, задумавшись над загадками Его, чтобы понять то, что сокрыто в них. Ибо это и есть то, что узнать мы воистину должны, а не то, что лежит на поверхности…
КОСТИ ОСВ Е ЧУ, ГОРСТИЮ М Е ЧУ, З Е РНЫ ВО ПОЛЕ, ВЕЛЕСОВОЙ ВОЛЕЙ, ОТ БОГОВ СОВЕТЫ ПО ДОЛЮ УЗРЕТИ! ГОЙ!!! 666 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Не древо, а с листвою, не рубаха, а пошито, не вещун, а сказывает?» Ответ же на то – Книга Голубиная. Так и ты, человече, будешь рад своему гаданию: что думал-гадал – всё успешно свершится. Если бросаешь на добрый путь, о доме или врага опасаешься – в путь отправляйся, всё обойдётся. Знак хороший.
665 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Голову едят, тело бросают, а кожу носят да нахваливают?» Ответ же на то – Лён. И яко лён бел, так и гадание светло, и завершиться успешно. Если бросаешь о болезни – поднимется хворый, если о дороге – пойди, помешкав, сразу не иди.
664 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Снаружи рогата, изнутри – комола?» Ответ же на то – Изба. Пособит Бог желанию твоему, тому, о чём думал-гадал: если о болезни – болезнь не страшна, хворый поднимется, если о доме – в доме твоём порядок, а пропажа – отыщется. Знак хороший.
663 - И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Крашено коромысло через реку повисло?» Ответ же на то – Радуга. О чём думал-гадал, то и будет тебе, всё завершится радостью. Если о болезни – жертвы сотворить надлежит, здравы ради; если боишься смерти и встречи случайной – тут Боги добро указуют.
662 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Не ходит, не летает, гнезда не свивает, звезд не считает, небо не видает?» Ответ же на то – Рыба. Если о домашнем житии – в доме твоём всё смущает бес, нет меж вами любви, горит огнём этот дом и ничто не спорится.
661 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Дедушка седой одолел одной рукой и рать и воеводу, и ещё полно народу?» Ответ же на то – Сон. Если мечешь о болезни, или о дороге, или о поборе, или боишься врага – берегись. Знак зол.
655 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Ясен сокол пришёл, весь народ пошёл?» Ответ же на то – День. Ответ благоприятен. Если о болезни – здрав будет, если о доме – в нём почивают Боги, если о пути – успешен и скор, а недруг и сам тебя боится.
654 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Из года в год мать дочерей сосёт?» Ответ же на то – Окиан-Море Безбрежное. Ответы тебе тяжелы, подожди маленько, кабы не вышло чего. Если о болезни – она велика, будешь чуть жив, если о пути – выгоды идти нет, бойся недруга – рядом стоит.
653 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Лежит рог на боку, концы – в лес и в реку, кабы этот рог повстал, так бы до неба достал?» Ответ же на то – Дорога. Отложи своё дело, мысль добра, да прежде времени.
652 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Войду в ельник, потрясу березник, и жарко, и ярко, и ещё благодать?» Ответ же на то – Баня пречистая, телу и духу здравы дарительница. Порадуешься гаданию своему: если о болезни – крепкое здоровье дадут Боги, если о домашнем житии – в доме твоём добра будет довольно, если боишься недруга – Богам молись.
651 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Махнула птица крылом, покрыла свет одним пером?» Ответ же на то – Ночь, навья пора. Вещание плохое. Если о болезни – смерть наступит, если о доме – всё тленно, если о дороге – страшись погибели, если боишься недруга – берегись его.
644 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Среди леса-леса, лежит кус железа, ни взять, ни поднять, ни на воз втолкать?» Ответ же на то – Змей Поддонный. Не вырваться из рук чужих, не делай задуманного. Если бросаешь о доме – будет в нём великая скудость, если о болезни – болезнь тяжела, смертью грозит, если о пути – не ходи, зло найдёшь, а недруга бойся.
643 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Две жены мужу помогают, третья мужа разоряет?» Ответ же на то – Лето Ярое. Если бросаешь о болезни – после долгих страданий, будет здоровье, если о доме – в порядке стоит, если о дороге – путь чист, если боишься врага – враг твой и сам боится тебя.
642 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Заржал жеребец на Святой горе, услыхала кобыла на русской земле?» Ответ же на то – Гром поднебесный. Если о домашнем житии – в доме твоём недовольство зреет, нет согласия, если о дороге – путь хорош, если найдёт на тебя кручина, завершится радостью. 641 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – На огне не горит, на воде не тонет, во земле не гниёт, хоть погонишь – не уйдёт?» Ответ же на то – Имя. Враг твой затаился среди друзей, путь худым обернуться может, если о болезни метал – долго хворать.
633 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Всем нужен, а не всякий сделает?» Ответ же на то – Хлеб. Дом полон, путь тебе богат, болящий встанет вскоре, жертву сотворив надлежащую, а враг сам мириться придёт.
632 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Все бьют да режут, да ворочают, а я всё терплю, всем добром плачу?» Ответ же на то – Мать Сыра Земля. И яко же она блага на всех, тако же и тебе, человече, благо есть по твоему гаданию. Путь добр, а если о болезни – тяжка, хворать долго.
631 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Кудлатый клуб, дырок семь вокруг?» Ответ же на то – Голова. Если о болезни – тяжка, путь також нелёгок, враг осилить может, берегись, в доме же – порядок по-твоему.
622 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – За стеной-стеной, коравашек костяной?» Ответ же на то – Младенец у матери во чреве. Если о пути – будет добр, но огрешен, если о болезни – исцелён будешь, если стерпишь – добро тебе будет.
621 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Песень ревут, сухо дерево несут, заехали в ухаб, не выехать никак?» Ответ же на то – Погребение. Если о болезни – смертью грозит, если о домашнем житии – гадай ещё раз. Если о дороге – в путь не ходи, многое примешь насилие, врага бойся.
611 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Дороже злата и всякому надо?» Ответ же на то – Здоровье. Порадуешься гаданию своему. Если о болезни или дороге – в пути тебе радость, если хочешь долги вернуть – получишь их, хотя и в хлопотах, а врагов одолеешь.
555 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Велик шушп а н на весь свет распах а н?» Ответ же на то – Небо. Порадуешься гаданию своему. Если о болезни – пройдёт она, если о домашнем житии – все в нём хорошо, если о пропаже – отыщется, если о дороге – путь тебе добрый.
554 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Еду, еду – следу нету, режу, режу – крови нету, оглянусь – смерти боюсь?» Ответ же на то – Вода. Если о болезни – пройдёт, если о доме - - в нём хорошо, и путь тебе добрый, и пропавшее сыщется.
553 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – С единого древа четыре угодья: мир освещает, крик унимает, больных исцеляет, чисть соблюдает?» Ответ же на то – Береза, Свято Деревце. Если о болезни – пройдёт, если о доме – дом полон, а в путь не ходи, потому как есть у тебя противник, и он злоумышляет.
552 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Утром – на четырёх, днём – и двух хватало, а вечером – трёх было мало?» Ответ же на то – Человек. Не слушай себя и будет добро. Если о болезни – наступит смерть, если о домашнем житии – никуда не годится.
551 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – И долга, и коротка, а один одному не верит: всяк сам по себе мерит?» Ответ же на то – Жизнь. Порадуешься гаданию своему. Если о болезни – будешь здоров, в доме твоём порядок, враг твой и сам боится тебя.
544 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Растёт без кореня, горит без пламени, лежит на свете белее снега?» Ответ же на то – Бег Горюч Камень Латырь. Если о болезни – пройдёт она, дом твой пребудет полным, если в новый дом идти – потерпи немного.
543 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Лежит брус во всю Русь, во двенадцать гнёзд, да по четыре яйца?» Ответ же на то – Годовое коло, во двенадцать месяцев. Если о болезни – болезнь будет зла, в путь не ходи, на пути будет смерть, недруг хочет беду тебе сотворить.
542 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Каурка бежит, а оглобли стоят?» Ответ же на то – Река. Если о болезни – пройдёт, если о доме – полон он, путь чист и выгоден, только есть у тебя кручина, но сойдёт она. Примета хорошая.
541 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Между гор, между дол, бежит конь вороной, дивно конь тот убраной?» Ответ же на то – Корабль. Если о болезни – будет здоров, от других бед спасешься, Богам жертвы сотворив. Хорошая примета.
533 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Прилетела пава, села на лаву, раскинула перья на всякое зелье?» Ответ же на то – Весна красна, Живы Пригожей порушка. Если о болезни – пройдёт она, в доме твоём и польза и радость, если на новое место идти – выгодно, и даже от недруга почесть. Примета хорошая.
532 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Летит орлица по синю небу, крылья распластала, солнышко застлала?» Ответ же на то – Туча. Примешь зло за добро своё. Если о доме – плохо в нём. Худая примета.
531 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Стоит дуб-стародуб, на нём птица-веретеница, никому её не споймать, ни князю, ни красной девице?» Ответ же на то – Солнце наше Всевышнее. И яко радуются ему всяк живот, тако и тебе, человече, возрадоватися. Боги помогут во всём. Если о болезни или о доме – во всём удача.
522 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – На Велесовом поле, овечек поболе, зорю увидали, домой побежали?» Ответ же на то – Звезды частые. На пути твоём почтут тебя люди, о чём думал, всё с удачей совершится.
521 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Спиной ко стене, лицом ко избе, изукрашено резн о, вместо солнышка дано?» Ответ же на то – Красный Кут.[13] Если о домашнем житии – не сокрушайся, всё в порядке, если о дороге – путь добрый, попадёшь на пир, и воздадут почести тебе.
511 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Батюшкина жеребца всему свету не сдержать?» Ответ же на то – Ветер, Стрибожий внук. Избавят Боги от зла, дело выйдет по-твоему, замысел хорош.
444 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Зимой греет, весной тлеет, летом умирает, в осень вновь бывает?» Ответ же на то – Снег. Время наступит – и дело сбудется. Остерегись – есть враги у тебя, ищут только случая, если о дороге – бесполезна, добра не будет. Примета непригодная.
443 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Ты во мне, а я – в тебе?» Ответ же на то – Душа. Если о дороге или о доме, и страшишься врага – завершится всё радостью, если решил жениться – эта мысль сбудется.
442 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – В саду дивном, древо обильно, с боку – малина, с другого – калина, с третьего – вишеньё, а с четвертого – нет ничего?» Ответ же на то – Времена годовые. Если о дороге или о доме или о болезни – все пройдёт, а замысел исполнится.
441 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Красна утица села, чёрны яица согрела?» Ответ же на то – Огонь. Желание твоё исполнится, и будет тебе добро, врагов одолеешь и поднимешься в силе. Если о болезни или в новый дом перейти, или страшишься недруга – не бойся его, всё удачно сбудется.
433 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Ноги – на морозе, тело – на дереве, голова – на свадьбе, там-то ей и рады?» Ответ же на то – Хмель. Если о болезни – поднимется, пропажа отыщется у чужих, и Боги помогут во всём.
432 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Берега круты, вода дорог а, рыба без костей?» Ответ же на то – Блины. Выгода велика, но на многое не рассчитывай – от выгоды такой и до смерти недалеко. Если о дороге или о доме – нет выгод, остерегайся. Примета худая.
431 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Заря-заряница по воду ходила, ключи обронила, Месяц видал, а Солнце забрало?» Ответ же на то – Роса. Брось злую задумку. Если долг вернуть хочешь – получишь, но в хлопотах. Вскоре будет и хорошее.
422 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Сивый вол в ночь по полю пошёл?» Ответ же на то – Месяц. Будет тебе удача в делах твоих, а враг покорится.
421 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Стоят столбы точёные, головки золочёные, сколь на небе светит, столь и на земле стоит?» Ответ же на то – Рожь. Выскажи, что на уме. Если о дороге или о новом месте – не ходи, а об ином – гадай снова.
411 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Нет зимою теплей, летом нет холодней, из угла в угол лежит, из избы не стащить?» Ответ же на то – Печь. О чем думал – свершится, а дорога к добру.
333 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Не на меру, не на вес, а у всяк живого есть?» Ответ же на то – Разум. Если с кем не сдружился – не начинай дружить, чтобы тот не обманул тебя, сразу ни на что не решайся, и дела не начинай, на которое сразу не отважился.
332 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Мету, мету – не вымету, несу, несу – не вынесу, пора придёт – сама уёдёт?» Ответ же на то – Тень. Недруга берегись. Если о дороге или идти в новый дом – лучше не ходи. Нехорошая примета.
331 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Стоит сноха, распорота нога, весь мир кормит – сама голодна?» Ответ же на то – Соха. Дело твоё тебе на пользу. Враги от тебя убегут.
322 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Чиста, да не вода, клейка, да не смола, бела, да не снег, сладка, да не мёд?» Ответ же на то – Молоко. Погоди, будет тебе и добро. О чём задумывал – сбудется, и добром окончится.
321 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Кругло-округло, ни кость, ни камень, никуда не канет, взять возьмёшь, а в стену не вобьёшь?» Ответ же на то – Яйцо. О чём гадал – свершится, в деле – успех, и от болезни хворый встанет.
311 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Шёл долговяз, в сыру землю увяз?» Ответ же на то – Дождь дробный. Задуманное исполнится, если о дороге – иди в путь с радостью, и иное свершится с успехом.
222 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Давно строено, давно ставлено, починять нисколь не надобно?» Ответ же на то – Свет Белый. Если хочешь нажить добра и водиться с людьми добрыми – потерпи. Дело не сразу сбудется. 221 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Без рук, без ног, без языка, зело страш ё н, в Пекло посажён, никто его не видал, да всякий слыхал?» Ответ же на то – Кощей. Остерегайся.
211 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Стоит столб во поле, и несть его боле, этого столба не обойти, не объехати, хлебом не отманить, золотом не откупить?» Ответ же на то - Смерть, кою никому не миновать. Дело твоё неустойчиво. Берегись смерти. Знак дурной.
111 – И вопрошал Велес Премудрый: «Что есть – Плеть плетена, столбы ставлены, не во тысячу рублей, а для Б о гов и людей?» Ответ же на то – Капище Богово. Боги могут исполнить желание твоё. Что пожелаешь, то и случится.
Речено сие со старых словес И зернью же многажды выверено Волхвом общины «ТРИГЛАВ» Богумилом Муриным Во грудне месяце 4414 г. от осн. Словенска Великого (ноябрь 2005).
|
