Ловушка человеческого признания

Теперь мы подошли к следующей важной теме — теме признания в глазах людей. Надеюсь, вы сами убедитесь в том, что вопросы, связанные с отверженностью и хвалой людей, тесно связаны между собой. Отверженность и при­знание — две стороны одной медали, причем корни у них тоже одинаковые.

Писание ясно говорит, что нам не следует искать одоб­рения и хвалы со стороны людей. Иисус сказал: «Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете?» (Ин. 5:44). Библия рассказывает, что некоторые люди, услышав уче­ние Иисуса, отреагировали следующим образом: «Впро­чем, из начальников многие уверовали в Него, но из- за фарисеев не исповедовали, чтобы не быть отлученными от синагоги, ибо возлюбили больше славу человеческую [одобрение], нежели славу Божью» (Ин. 12:42, 43).

Иисус осудил религиозных лидеров того времени, по­тому что они руководствовались потребностью в челове­ческом одобрении. Поэтому Иисус сказал: «Остерегай­тесь книжников, которые любят ходить в длинных одеждах и любят приветствия в народных собраниях, председания в синагогах и предвозлежания на пиршествах» (Лк. 20:46). Он также говорил о них: «Все же дела свои дела­ют с тем, чтобы видели их люди» (Мф. 23:5). Эти отрывки особенно болезненны для меня из-за моего естественного желания быть замеченным людьми. Для людей, желающих угодить своему Спасителю, эти слова должны стать серьез­ным предупреждением. Совершенно ясно, что нам следует искать хвалу и признание у Бога, а не у людей.

Петр сделал два заявления в связи с этой темой:

«Судите, справедливо ли пред Богом слушать вас более, нежели Бога?» (Деян. 4:19).

«Должно повиноваться больше Богу, нежели челове­кам» (Деян. 5:29).

Павел писал: «У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и по­ныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым» (Гал. 1:10). Павел также сказал верующим из города Фес­салоники следующее:

Как Бог удостоил нас того, чтобы вверить нам бла­говестив, так мы и говорим, угождая не человекам, но Богу, испытующему сердца наши. Ибо никогда не было у нас перед вами ни слов ласкательства, как вы знаете, ни видов корысти: Бог свидетель! Не ищем сла­вы человеческой ни от вас, ни от других (1 Фес. 2:4-6).

Нам следует подражать примеру апостола Павла, ко­торый не пытался угодить людям, но желал угодить одно­му лишь Богу. И действительно, Павел свидетельствовал об истинно духовном человеке, говоря, что «ему и похвала не от людей, но от Бога» (Рим. 2:29). Единственная хва­ла, которую мы хотим услышать, происходит от Господа, Который скажет нам в последний день: «Хорошо, добрый и верный раб!» (Мф. 25:23).

Стремление угодить Богу само по себе требует пол­ной отдачи без взятия на себя дополнительного бремени в стремлении угодить еще и людям! Недавно мне откры­лась поразительная реальность огня, который коснется на­шей жизни в последний День суда:

Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, — каждо­го дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть. У кого дело, которое он строил, усто­ит, тот получит награду. А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем, сам спасется, но так, как бы из огня (1 Кор. 3:12-15).

Этот отрывок подразумевает огонь, который коснется жизни каждого человека в День суда, и этим огнем будет испытана природа нашего труда для Царства. Этот отры­вок показал мне, что тяжкие труды многих святых исчезнут в огне испытаний, потому что обнаружится, что эти дела были созданы из «дерева, сена, соломы». Вопрос в следу­ющем: «Какие дела в Царстве создаются из дерева, сена, соломы?» Ответить на этот вопрос непросто, но один из многих ответов я могу дать: «Дела, которые делались из желания угодить человеку, привлечь к себе внимание п заслужить хвалу людей». Если в нас вкрадывается даже едва заметное желание услышать похвалу из уст людей, оно обесценивает наши мотивы, и тогда все наши труды сгорят в пламени испытаний! Поэтому эта тема касается непо­средственно тех людей, которые хотят получить вечные на­грады, способные выдержать испытание огнем в День суда.

Давайте исследуем с практических позиций две причи­ны, по которым нам не следует искать одобрения у людей.