Изменение окладов денежного содержания военнослужащихв 1995 — 1998 гг. с учетом инфляции (в %)
В конечном итоге, на противоположном полюсе общества, в противовес “новым русским”, образовался слой десятка миллионов социально слабозащищенных россиян. Эго безработные, пенсионеры, работники бюджетной сферы, все те, кто не сумел “вписаться” в рыночные отношения.Эти слои населения, будучи генетически связанными с прежним, советским укладом жизни, с традициями коллективизма и уравнительства, в значительной степени выражали идеологию “почвенного уклада”, отрицающую рынок по западному образцу и выступающую за восстановление патронажа государства над жизнью общества. Складывание различных социальных групп и усиливавшийся антагонизм между ними свидетельствовал о том, что российское общество переживало новый цивилизационный и общественный раскол. Его причиной являлось имущественное неравенство между богатыми и бедными. Одновременно это явилось питательной средой для крайних политических идей и течений, органически не способных к созидательной деятельности. Неоднозначно повлияли реформы на духовную и культурную сферу жизни общества. С одной стороны, приобщение людей к ценностям западной цивилизации имело ряд позитивных аспектов. Они открыли для себя в полном объеме мир западной культуры и техники: 1. Познакомились с литературой и искусством русского зарубежья. 2. Получили возможность свободно посещать другие страны, получить там образование, жить и работать за границей. С другой стороны, этот процесс имел и негативные последствия. Так, привлеченные лучшими материальными уровнями жизни на Западе Отечество покинули в 1991 — 1998 гг. 15 тысяч высококлассных ученых и специалистов (средний оклад ученого в России в 1998 г. составлял 170 долларов в месяц). Широкое наступление на общественное сознание развернула западная массовая культура, пропагандирующая далеко не лучшие примеры западного образа жизни с помощью кино, телевидения, печатной продукции. Усилился раскол в среде творческой интеллигенции, значительная часть которой поддержала курс на ускоренные реформы западного типа. Все это с особой остротой поставило вопрос об идентичности современной культуры России ее прошлому и будущему. В то же время происходили глубокие изменения в отношении людей к нравственным истокам народной культуры, и, прежде всего к религии, которая стала играть все более заметную роль в духовной и политической жизни российского общества. Религиозный “ренессанс” начался еще в 1988 г., когда на государственном уровне был отмечен 1000-летний юбилей принятия христианства на Руси. Происходил процесс возвращения Церкви ее имущества и восстановления культовых сооружений (храмов, соборов, монастырей). В Москве в 1995 г. началось восстановление главного кафедрального собора России — Храма Христа Спасителя, который был взорван в 1932 г.[215] Церковь развернула широкую благотворительную и духовно-просветительскую деятельность. Аналогичные возможности были предоставлены и другим основным религиозным конфессиям России. По данным социологических опросов, в 1995 г. верующими считали себя около 60 процентов россиян. Экономические и социальные трудности неизбежно приводили к обострению политической борьбы в обществе. Организации коммунистического толка, оправившись от августовского шока и сплотившись, развернули массированную пропаганду против нового руководства страны и его курса. При этом в большей степени использовалась идея восстановления союзной государственности, обеспечения порядка и социальной справедливости. С этих позиций выступали: 1. Социалистическая партия трудящихся. 2. Союз коммунистов 3. Российская коммунистическая рабочая партия. 4. Восстановленные структуры Коммунистической партии Российской Федерации. С критикой реформ и их первых результатов выступили центристские группировки, представленные Гражданским союзом и Народной партией свободной России вице-президента А. В. Руцкого. “Третьей силой”, оппозиционной курсу президента, стали партии и движения национально-патриотической направленности (Либерально-демократическая партия России, Российский Общенародный союз, Фронт национального спасения и др.). Изменение настроений в обществе уловили и в высших структурах представительной власти. Уже в январе 1992 г. Председатель Верховного Совета России Р.И.Хасбулатов назвал правительство недееспособным и подверг проводившиеся реформы жесткой критике. Весь 1992 г. и первая половина 1993 г. прошли под знаком углубления экономического и политического кризиса. Президенту, правительству и их сторонникам противостояла мощная коалиция представительной ветви власти (Съезд народных депутатов, Верховный Совет) и блокировавшихся с ней оппозиционных партий и движений. Уже на VII Съезде народных депутатов России в декабре 1992 г. конфликт приобрел открытый характер. Обе стороны были вынуждены прибегнуть к посредничеству Конституционного суда и подписать постановление “О Стабилизации конституционного строя Российской Федерации”, что означало временный компромисс между ними. На пост председателя правительства России был назначен В.С.Черномырдин. Очередной всплеск политической борьбы произошел весной 1993 г. Не увенчалась успехом попытка президента ввести в действие указ “Об особом порядке управления страной”, чтобы действовать в обход Съезда и Верховного Совета. Провалилась и попытка законодательной власти отстранить президента от должности путем голосования на Съезде. Не изменил ситуацию и апрельский референдум 1993 г., проведенный по настоянию президента. Несмотря на то, что большинство из принявших в нем участие высказалось в поддержку президентского курса, его результаты не носили обязательного юридического характера. Становилось все более очевидным, что спор идет уже не о тактике реформ, а о принципиальных различиях в видении будущего России и характера ее государственной власти.
|
