Ничто не имеет ценности без спасения души

Первое пророчество о Москве как о Третьем Риме было произнесено иноком Филофеем, старцем Псковской Елизарьевской пустыни, еще в царствование Василия Иоанновича, отца Грозного. «Да веси яко вся христианские царства приидаша в конец, – говорил он государеву дьяку Мунехину, псковскому наместнику, – и снидошася в едино царство: два убо Рима падоша, а третий стоит, а четвертому не быти». - архиепископ Иоанн (Санкт-Петербургский и Ладожский)

«Если не будет покаяния у русских людей, — конец мира близок!» - св. Иоанн Кронштадский

Из трех мировых сил, борющихся друг с другом в истории, - Креста, меча и богатства, - Русь изначально выбрала для себя Крест. Именно Крестом отмечена Русь золотая, софийная. Новгородская и киевская Софии суть живые образы древнего русского посвящения, о котором Н. В. Гоголь скажет через много лет: «Монастырь наш - Россия!» - Александр Казин

Православие создало дух русского народа, но оно же и сожгло русский народ. Неправда, что русский народ сожжен большевизмом; он сожжен Православием, он сделался недостойным причастником Святыни Полноты веры, и эта Святыня опалила его - архиепископ Иоанн (Шаховской)

Ересь - это человеческое мудрование, внесенное в Божественное учение - свт. Игнатий Брянчанинов

Порой ради того, чтобы создавать доброе, мы вынуждены опираться на то, что в дальнейшем придется искоренять. В конце жизни Ганди обвинили в непоследовательности. «В начале вашей деятельности, - говорили ему, - вы призывали докеров к забастовке, и лишь после того, как они победили, стали поборником непротивления». На это Ганди ответил очень мудро: «Эти люди были трусы; я сначала научил их насилию, чтобы преодолеть их трусость, а затем - непротивлению, чтобы преодолеть это насилие» - митроп. Антоний Сурожский

Следует остерегаться того, что св. Иоанн Златоуст назвал «темной стороной бесовской любви». Очень часто любовь к кому-то оборачивается отвержением других людей, либо потому что в сердцах наших слишком тесно, либо потому что мы считаем своим долгом из чувства преданности одним ненавидеть других, тех, кого они называют своими врагами; но это не христианская любовь - и даже не человеческая любовь - митроп. Антоний Сурожский

Кто ненавидит одних ради других, играют на руку дьяволу - митр. Антоний Сурожский

Слепота бывает разная. У святых - не у нас! - она может быть следствием видения слишком яркого света. Святой Симеон Новый Богослов, говоря о Божественном Мраке, разъясняет, что это избыток света столь ослепительного, что тот, кто раз увидел его, лишается зрения. Бывает слепота, когда смотрят и не видят - митроп. Антоний Сурожский

Не ищите никакого мистического опыта; в благоговейном поклонении просите Бога, со всем доступным вам вниманием и верой, со всей силой надежды и устремленности, чтобы Он изменил вас, сделал такими, чтобы «когда-нибудь» вы могли встретиться с Ним - митроп. Антоний Сурожский

Найди ключ к собственному сердцу, и увидишь, что он же открывает дверь в Царствие - свт. Иоанн Златоуст

Не испытываем ли мы чувства глубокого смирения, когда кто-то любит нас - что всегда бывает незаслуженно? Мы ведь знаем, что любовь нельзя заслужить, купить, добиться силой, - мы получаем ее, как дар, как чудо. В этом начало смирения. «Бог любит нас даром», - говорит святитель Тихон Задонский - митроп. Антоний Сурожский

Не имеющий душевного делания, лишен духовных дарований - св. Исаак Сирский

Все виды бесовской прелести, которым подвергается подвижник молитвы, возникают из того, что в основание молитвы не положено покаяние, что покаяние не сделалось источником, душою, целью молитвы

Молитва учителя не требует, но тщания, но рачения и особенного усердия, – и бывает учителем ее Бог - преп. Мелетий Исповедник

Место сердечное – словесная сила или дух человека, присутствующий в верхней части сердца, против левого сосца, подобно тому как ум присутствует в головном мозге. При молитве нужно, чтоб дух соединился с умом и вместе с ним произносил молитву, причем ум действует словами, произносимыми одною мыслию или и с участием голоса, а дух действует чувством умиления или плача - беседы со старцем

Дух обыкновенно называется сердцем, как и вместо слова ум употребляется слово голова. Молись со вниманием, в сокрушении духа, помогая себе вышеисчисленными механизмами, при этом само собою откроется опытное познание места сердечного. О нем удовлетворительно объяснено в предисловиях схимонаха Василия - из бесед со старцем

По состоянию самообольщения, составляющему неотъемлемую принадлежность каждого из нас, обычно уму особенно в людях легкомысленных, преждевременно стремиться к усвоению себе высоких молитвенных состояний, чем и, малое устроение, данное Богом, утрачивается, а делатель поражается мертвостью ко всему доброму - преп. Григорий Синаит

Удерживай– и дыхание, то есть, движение ума, смежив несколько уста при совершении молитвы, а не дыхание ноздрей, то есть, чувственное, как это делают невежи, чтоб не повредить себя, надымаясь - преп. Григорий Синаит

О совершенстве беседуют между нами многие, а действительно достигли совершенства один или два - Пимен Великий

Дверь покаяния всегда отверста, и неизвестно, кто прежде войдет в нее- ты ли, осуждающий или осуждаемый тобою - из поучений преп. Серафима Саровского

Осуждай дурное дело, а самого делающего не осуждай - из наставлений преп. Серафима Саровского

Отчего мы осуждаем своих ближних? От того, что не стараемся познать самого себя - из наставлений преп. Серафима Саровского

«Вы плачете о горестях своих, ропщете на судьбу,— пишет Вышенский 3атворник одному из адресатов,— а ведь сие есть среда для рождения вашей души». Это действительно так. Хозяйка задвигает пирог в печь и, покуда не зарумянится, не вынет кушанье из пылающего огня. Так и Отец Небесный поступает с чадами Своими, когда те не разумеют Глаголов Жизни и нуждаются во вразумлении - епископ Евлогий

В России издревле относились к вере иначе, чем в западных странах. Там религия — часть земной цивилизации, для нас она — путь ко Граду Горнему. Любит Господь народ Свой, а кого любит, того испытывает. Божье испытание есть горнило огненное, где дух человека переплавляется в новое, высшее качество - епископ Евлогий

«Судьба Царя — судьба России, Радоваться будет царь, радоваться будет и Россия. 3аплачет Царь, заплачет и Россия... Как человек с отрезанной головою уже не человек, а смердящий труп, так и Россия без Царя будет трупом смердящим» - старец Анатолий (Потапов)

«Коренные стихии жизни русской выражаются привычными словами: Православие, Самодержавие, Народность (т. е. Церковь, Царь и Царство),— предупреждал святитель Феофан 3атворник.— Вот что надобно сохранять! И когда изменятся сии начала, русский народ перестанет быть русским. Он потеряет тогда священное трехцветное знамя» - епископ Евлогий

В эти дни (1918) батюшка Нектарий прямо указывал, как спастись: «Наступает время молитв. Во время работы говори Иисусову молитву. Сначала губами, потом умом, потом она сама перейдет в сердце» - епископ Евлогий

Чтобы защитить духовных чад от тлетворности века сего, старец Нектарий дал им особую, собственноручно составленную им молитву, которую велел затвердить наизусть. «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, грядый судити живых и мертвых, помилуй нас грешных, прости грехопадения всей нашей жизни, и ими же веси судьбами сокрый нас от лица Антихриста в сокровенной пустыне спасения Твоего» - епископ Евлогий

...старец Нектарий однажды сказал о науке истории: «Она показывает нам, как Бог руководит народами, и дает как бы нравственные уроки Вселенной...» - епископ Евлогий

...в Дивееве откроется проповедь всемирного покаяния для подготовки ко дню Страшного Суда, когда Господь явится с Ангелами в пламенном огне, дабы «разлучить боголюбивых от сластолюбивых и смиренно-мудрых от миролюбивых» (Преподобный Амвросий Оптинский. На эту проповедь соберется множество народа со всех концов земли, в этом Дивеевская тайна благочестия - епископ Евлогий

«Когда век-то кончится,— говорил Батюшка Серафим,— сначала станет Антихрист с храмов кресты снимать, да монастыри разорять, и все монастыри разорит. А к вашему-то подойдет, подойдет, а канавка-то и станет от земли до небес! Ему и нельзя к вам взойти-то, нигде не допустит канавка, так прочь и уйдет» - епископ Евлогий

«Если в России сохранится хоть немного верных православных, Бог ее помилует,— предсказал в начале 20-х годов батюшка Нектарий, оставшийся после смерти отца Анатолия Младшего единственным старцем Оптиной пустыни. И с улыбкой прибавлял: — А у нас такие праведники есть» - епископ Евлогий

Исповедник ХХ века Владыка Афанасий (Сахаров) считал, что история завершается, и может случится, что Россия, как древний Израиль, лишится благословения Божьего. «Сказано, что врата адовы не одолеют Церкви, — говорил он, — но нигде не сказано, что в России сохранится Церковь. Россия может окончательно потерять ее» - епископ Евлогий

«К 3аступнице страны нашей, Приснодеве Богородице притецем и к Первописанней Ее иконе ныне припадем, верою зовуще из глубины души: О, Мати Божия! Спаси землю Русскую, исцели сокрушения ея и верных людей утеши»

«Раньше благодарили Господа, а теперешнее поколение перестало благодарить, и вот оскудение во всем: плоды плохо родятся, и все какие-то больные», — скажет отец Нектарий своим духовным чадам, и те не найдут, что возразить - епископ Евлогий

Всех призывает Господь на обработку нивы земной, всех привлекает к подножию креста Своего, но враг отравил нас временным, и мечемся в чаду. Не случайно старец Нектарий благословил своих духовных детей: «Когда бьют часы, креститесь, чтобы был огражден следующий час» - епископ Евлогий

При кончине века будет очень много людей больных на голову. Очень трудно бывает человеку, если враг совьет гнездо в голове, но если претерпит до конца, то спасен будет - преп. Лаврентий Черниговский

«Хорошо, когда Господь долго не слышит молитв, — учил батюшка Нектарий, — нужно только продолжать молиться и не унывать. Молитва — это капитал. Чем дольше лежит капитал, тем больше процентов приносит. Господь посылает Свою милость тогда, когда Ему это благоугодно: тогда, когда нам полезно принять. Иногда через год Господь исполняет прошение. Пример надо брать с Иоакима и Анны. Они всю жизнь молились и не унывали, а все надеялись, и какое Господь послал им утешение!» - епископ Евлогий

Есть люди, которые занимаются изысканиями признаков кончины мира, а о душах своих не заботятся - отец Нектарий (Оптинский)

«На земле вытянут бездну, — предсказывал старец Лаврентий Черниговский, — и «сирки» (бесы) все повылазят и будут в людях, которые не будут ни креститься, ни молиться, а только убивать людей, а убийство первородный грех. Интересно побольше прельстить людей этим грехом» - епископ Евлогий

Кто идет путем молитвы без покаяния, тот на пути гордости - старец Варсонофий Оптинский

«Если бы жили по любви, все было бы хорошо. Если у кого есть кусок хлеба, раздели с той или тем, у кого нет. У одного была милостыня, и у другого, или другая молилась бы и все спаслись. А у нас наоборот, у кого есть кусок хлеба, тот подымает сильные скандалы. Поэтому и мало подымаются в воздух, что нету любви» - старец Лаврентий Черниговский

..претерпеть все до конца, не утеряв живой связи с Искупителем нашим в Святых Тайнах Приобщения Тела и Крови Его, ибо только силою Божественной Любви можно вынести все, что нам предстоит... - из завещания старца Нектария

Есть путь, – иже мнится человекам прав быти, последняя же его приходят во дно ада - Притч. 14:12

Любите врагов своих, сокрушайте врагов Отечества, гнушайтесь врагами Божиими - митрополит Филарет

Когда слышишь о гробах, представляй мысленно не только видимые гробы, потому что гроб и могила для тебя – сердце твое - святой Макарий Великий

Конец нашей подвижнической жизни есть Царствие Божие, а цель – чистота сердца, без которой невозможно достигнуть того конца - преп. Кассиан Римлянин

Мир есть имя собирательное, обнимающее собою то, что называем страстями. И скажу короче: мир есть плотское житие и мудрствование плоти. По тому, что человек исхитил себя из этого, познается, что изшел он из мира - преп. Исаак Сирианин

Не напрасно одежда схимников носит черты погребальных одеяний. «Гроб» Святогора – это постриг в великую схиму, отрешающий человека от мирской жизни в его стремлении к Богу - митрополит Иоанн (Санкт-Петербуржский и Ладожский)

Кто себя любит, тот Бога любить не может - блаженный Диадох, епископ Фотики

Смерть и погубление, которых от нас требует Бог, состоят не в уничтожении существования нашего, – они состоят в уничтожении самолюбия... Самолюбие - есть та греховная страсть, которая составляется из полноты всех прочих разнообразных страстей - свт. Игнатий Брянчанинов

У нас белый свет взят от Господа, Солнце красное от лица Божия, Млад-светел месяц от грудей Его, Зори белыя от очей Божьих, Звезды частыя – то от риз Его, Ветры буйные – от Свята Духа...Роса утренняя, дробен дождик От слез Его, самого Христа - руские народные песнопения

Спасение души – смысл жизни человеческой, Этой главной цели подчиняется, в идеале, вся народная жизнь. Русь не потому «святая», что живут на ней сплошные праведники, а потому, что стремление к святости, к сердечной чистоте* и духовному совершенству составляет главное содержание и оправдание ее существования - митрополит Иоанн(Санкт-Петербуржский и Ладожский)

Святая Русь есть место – понимаемое не узкогеографически, но духовно, – где совершается таинство домостроительства человеческого спасения. Такова ее промыслительная роль, и народ русский есть народ-богоносец в той мере, в которой он соответствует этому высокому призванию - митрополит Иоанн(Санкт-Петербуржский и Ладожский)

Мать моя – Матушка Мария, Пречистая Дева, Пресвятая, Свет Мати Мария, Пресвятая Богородица, Солнце красное, Пречистая голубица, Мати Божжа, Богородица, Скорая помощница,Теплая заступница, Заступи, спаси и помилуй... - русское народное творчество

«Человек – олицетворенный долг», – говорили святые отцы. Выполняй, по мере сил, свой долг перед Богом, и спасешься» - митрополит Иоанн (Санкт-Петербургский и Ладожский)

«Гордости не имейте в сердце и уме: смертные все, сегодня живы, а завтра в гробу, все, что имеем, Ты, Господи, дал. Не наше, но Твое поручил нам еси на мало дней» - Владимир Мономах

Постави ми, Госпоже, столп крепости от лица вражия, возвеличи имя христианское перед погаными - св. Дмитрий Донской к Пресвятой Богородице в молитве перед битвой Куликовой

Превозноситься постом- безумие; ибо может ли мастер превозноситься тем, что у него много орудий, если он ими не делает полезных и хороших работ? Так точно и пост и все телесные труды суть как бы только орудия добродетели, а не сами добродетели - схимонах Зосима

Если случится несносная скорбь, или какое искушение, стань на молитву в уединении, и припадая, проси Его благости, чтоб избавил от сильного всея внутренности смущения, и восставшую сильную борьбу в тишину приложил, и не принимайте во время сие мыслей, что ты грешник - архимандрит Феофан Новозерский

Не надо укорять друг друга. Ежели есть немощные, пусть те, кто посильнее, немощи немощных носят. Ведеь не затем пришли, чтобы указывать друг на друга- кто больше трудится, кто меньше. Сколько потрудимся, столько и получим награды от Бога - архимандрит Феофан Новозерский

Не судите чуждаго раба, стоящаго и падающаго: у него есть Бог, сильный удержать его от падения и восставить по падении - архимандрит Агапит Нило-Столбенский

Прекрасные розы распускаются на колком кустарнике: так сладостные утешения суть удел того, кто идет в след Иисуса Христа и несет крест Его - архимандрит Агапит Нило-Столбенский

Молитва истинная есть та, которая вросла в душу и совершается духом. Для стяжания ея великий потребен подвиг умственный и телесный - иеросхим. Парфений

Если Бог с нами невидимо на земле, - это знамение, что будет с нами и на небеси. Если же не узрим сердцем на земле Бога, то и в небе не узрим - иеросхим. Парфений

«Не хитри в деле спасения»; не изыскивай особенных путей; не налагай на себя особенных подвигов; а как придется, как пошлет Господь силу, так только непрестанно и нещадно нудь себя на все благое - иеросхим. Парфений

Два вида страха: если не хочешь делать зла, то бойся Господа и не делай; и если хочешь делать добро, то бойся Господа, и делай - игумен Вонифатий из Феофании

Однажды иеросхимонаха Нафанаила Задонского спросили:»батюшка, вы имеете право приказывать, зачем всегда просите?».»Если прикажу кому повелительно, то он исполнит повеленное как-нибудь, а кого попрошу, тот постарается исполнить поручение с усердием..., а привет и ласковая просьба мне не тяжелы»

Как в стакане хрустальном видна вода чистая и мутная, так и человек виден - игумен Филарет Глинский

Неправда ни для кого не полезна и беззаконие для всех пагубно - схиигумен Савва

Бог не в силе, а в правде

Неправедное приобретение всегда прах; где истина не христианская, там скоро все гибнет - схиигумен Савва

Трусливые наследовать Царствия Божия не могут. Надо горячо везде и всюду возвещать правду-истину, невзирая на сильных мира сего - схиигумен Савва