Вавилонская башня

осуществляли им жертвоприношения. Особое внимание к звёздам и планетам вавилонян способствовало быстрому развитию астрономии и математики. Именно они создали шестидесятеричную систему, сохранившуюся до сих пор в исчислении времени – минутах, секундах. Вавилонские астрономы опередили египтян в астрономических наблюдениях, впервые в истории человечества высчитав законы обращения Солнца, Луны и повторяемость затмений.

Вавилоняне подчинялись жрецам и царям, но их послушание не было абсолютным. Оно сочеталось с волей одержать победу в борьбе с враждебным окружением. Сознание опасности в окружающем человека мире, сочеталось с желанием насладиться жизнью. Поэтому страхи, суеверие, мистика и колдовство сочетались с трезвой мыслью, точным расчётом и прагматизмом. В вавилонском искусстве почти нет изображения погребальных сцен. В целом религия, искусство и идеология Вавилона были более реалистичны, чем культура Древнего Египта того же периода. Вавилонские жрецы изобрели учение о том, что люди созданы из глины, чтобы служить богам, что человек после смерти любого социального статуса уходит в «страну без возврата» и никогда не будет воскрешён. При этом в Месопотамии верили, что между мёртвыми и живыми существует определённая связь, что мёртвые живым могут давать советы и предостерегать от беды. С целью быть ближе к мёртвым живые хоронили покойников не на кладбищах, а под полом дома или во внутреннем дворике. Такое представление о связи живых и мёртвых укрепляла веру в личного бога человека – илу, который передавался из тела отца в тело сына в момент зачатия.

Религиозные верования обитателей Двуречья отразились в их монументальном искусстве. Особенно важную роль играли, посвящённые богам, храмы, которые функционировали в Месопотамии как культурные и хозяйственные центры городов. Храмы должны были демонстрировать могущество бога. Их классическая форма представляла собой высокую ступенчатую башню – зиккурат, которая опоясывалась выступающими террасами, устремлёнными ввысь и постепенно уменьшающимися в объёме. Самой известной башней является храм бога Мардука в Вавилоне, о котором говорится в Библии^[27]. В главном внутреннем зале храма стояла статуя бога, изготовленная из ценных пород дерева, покрытого пластинками золота и слоновой кости, увенчанная короной. Доступ к статуе был только у жрецов. Остальные жители города могли видеть эту статую только в праздники, когда её проносили по улицам города, чтобы бог благословил город и округу. Святилище бога находилось в верхней башне зиккурата, увенчанной золотом. Там Бог находился по ночам. Для его отдыха в башне было ложе и золочёный стол. Здесь же жрецы вели астрономические наблюдения.

Архитектура Месопотамии, из-за отсутствия камня, была кирпичной, недолговечной, но тяжеловесной, с простыми прямоугольными формами и массивными стенами с куполами, арками и сводчатыми потолками. Архитектура Вавилонии стала прообразом архитектуры Средневековой Европы.

Духовная культура Древней Греции. История Древней Греции, связанная с миграцией индоевропейских племён, говоривших на греческом языке (эллинов), восходит к IV тысячелетию до н. э. На островах Эгейского моря, Балканском полуострове и западном побережье Малой Азии расселялись племена ахейцев, ионийцев, дорийцев, эолийцев. В III – II тысячелетии до н. э. здесь сложилась крито-микенская цивилизация. В связи с вторжением с севера дорийских племён эта культура в конце II тысячелетия до н. э. погибла, и наступил тёмный период греческой истории. Затем наступил гомеровский век (XII – X вв. до н. э.), сменившийся эпохой великой колонизации. Эта эпоха характерна усилением связи греков с народами Ближнего Востока, а именно египтянами, вавилонянами и прочее. VI – IV вв. до н. э. – это период классической Греции с целой системой полисов-государств, расцвета религии, философии и искусства.