Глава 16. Политическая культура. Алмонд Г., Верба С. Гражданская культура и стабильность демократии//Полис

Литература

Алмонд Г., Верба С. Гражданская культура и стабильность демократии//Полис. 1992. №4.

Алмонд Г., Пауэлл Дж., Стром К., Далтон Р. Сравнительная политология сегодня: мировой обзор: Учеб. пособие. М., 2002.

Антология мировой политической мысли: В 5 т. М., 1997. Т. II.

Инглхарт Р. Культура и демократия // Культура имеет значение. Каким образом ценности способствуют общественному прогрессу / Под ред. Л. Харрисона, С. Хантингтона. М., 2002.

Инглхарт Р. Постмодерн: меняющиеся ценности и изменяющиеся общества // Политология: Хрестоматия / Сост. Б. А. Исаев, А. С. Тур-гаев, А. Е. Хренов. СПб., 2006.

Исаев Б. А. Политология. 5-е изд. СПб., 2005.

Мухаев Р. Т. Теория политики. М., 2005.

Политология: Хрестоматия / Сост. М. А. Василик, М. С. Вершинин. М., 2000.

Соловьев А. И. Политология: политическая теория, политические технологии. М., 2001.

Хейвуд Э. Политология: Учебник для студентов вузов. М., 2005.

 

Глава 17. Политическое сознание

Понятие и содержание политического сознания

Американский политолог Г. Алмонд, исследуя политическую систему, выделил два уровня ее анализа: институциональный, характеризующий институты и их функции, нормы и механизмы формирования государственной политики, и ориентационный, выражающий особые формы ориентации населения на политические объекты. Ориентационный уровень является неинституциональной составляющей политики, к которой наряду с политической культурой относится политическое сознание. С ним связывают чувственные, подсознательные, рациональные, теоретические, ценностные представления человека, через которые опосредуются его отношения с политической сферой. Политическая система воздействует на человека, побуждая его к поступкам, соответствующим целям данной системы. Между этими целями и поведением индивида лежит промежуточная инстанция в виде политического сознания.

В политической науке отсутствует единая трактовка данного понятия. Западные исследователи предпочитают использовать такие категории, как «убеждения», «вера», «установки», «менталитет», «идеология».

Среди отечественных ученых политическое сознание часто рассматривается как наиболее систематизированная форма массового сознания. Например, Г. Г. Дилигенский определяет политическое сознание как «подсистему в системе «массовое сознание», обладающую своими специфическими механизмами детерминации и, следовательно, определенной относительной автономией в рамках данной системы»¹.

¹ Дилигенский Г. Г. Социально-политическая психология. М., 1996. С. 11.

Глава 17. Политическое сознание

Глава 1 7. Политическое сознание