Настоящее, Прошлое, Будущее

 

Мы говорили в Силе,

Что Время — Настоящее.

Пространство — Мнимость.

* * *

Что есть Время?

Это Троица:

Прошлое

Настоящее

Будущее.

Троица едина:

Из одного в другое.

Одно влияет на другое!

Постигни, это важно. Память мнима.

Меняешь Будущее — знай, изменишь Прошлое.

* * *

Но Настоящее есть Истинное!

А как иначе?

Тогда получается, что Прошлое и Будущее — Мнимость.

Всё правильно — их и на самом деле нет.

Что ты на это скажешь?

* * *

Давай сначала.

Троица есть Точка и Дыра.

Иначе, Время истинно, Пространство мнимо.

Троица суть Время! Троица вся Настоящая,

В Ней нет иного.

Иначе, как и говорили:

Прошлое и Будущее — мнимость,

А Настоящее, вернее Жизнь, — вечно!

* * *

Ещё такое: Троица — Раз–Мер,

Первый Мир Что За Пределом!

Раз–Мер — истинен, размеры — мнимы:

Отражения, миры — все мнимы как один.

Иначе — моя вселенная, моё пространство мнимы

И в миг из–меняемы,

Но истинна лишь суть — моя Душа,

Господь в пути по жизням.

* * *

Подумай: так и есть.

Что понимаем мы под На–стоящим?

То Что Стоит.

На чём? На ОсНовании и на ОсНове.

Настоящее есть Нов, всегда и вечно новый.

* * *

Постигни: каждый новый миг Настоящее тоже Ново,

Так из–меняются во всём Мире

Помгновенно Всё и Ничто,

Так про–исходит Дело.

Иначе — в вечности умрёшь от скуки.

 

Причина вечности

 

Вот ответь, почему Мир,

Или же Троица, Господь — вечно жив?

Потому, что Один

И сам себе не враг.

* * *

Постигни: Ненависть у Господа — не злоба,

А сила, парная Любви.

Лишь злой желает смерти своим врагам,

У Мира нет врагов.

* * *

Всё просто:

Мир — с–праведливый.

Мир — не злой.

Он смерти не желает —

Смерть не про–исходит.

 

Смерть

 

Постигни: Господь творит

Только и только Жизнь!

И с–МерТь в отражённом мире

Лишь мера, назначенная самому себе.

Кем? Ну, это ты знаешь.

* * *

Кто, злобный, в отражённом мире

Творит вокруг смерть — тот копит меру смерти

Для самого себя при новых отражениях.

Кто творит жизнь — тот становится

Подобен Господу

И поднимется всё выше к Вечной Жизни.

Это справедливо.

* * *

Как ты во–об–ражаешь смерть?

Наверное, как Ничто, от–сутствие.

Но если в Троице Ничто — мнимость,

Поскольку Троица есть Суть,

То смерть как Ничто — мнимость тоже!

* * *

Постигни и возрадуйся — ты вечен!

Вернее, вечен Господь — с тобой.

Другое дело — жизнь есть судьба,

И что посеял — то и пожнёшь

Для самого себя.

А как иначе?

 

Жизнь

 

Как ты во–об–ражаешь жизнь?

Наверное, так: жить значит быть в настоящем.

То есть жизнь — настоящее,

Стоящее На Основании и На Основе.

Тогда ты обязан согласиться,

Что вечно жить получится тогда,

Когда мир со–блюдает Закон и Систему и Право

СамОдержавия.

Кто ж, как не сам,

Себе объяснит, себя научит и заставит?

* * *

Нет такого, чтоб в созидании Жизни

Од обходился без Венчаной Пары,

МужЧины и ЖенЧины,

Которые в Троице сочетают

Естество, Раз, и Искусство, Два.

 

Созидание Жизни

 

Вселенная отражённого мира — мнимость,

Потому мир мнимо со–здаётся.

Мужчина отдаёт то, чего мнимо не имеет, —

Длинное, Пространство — Живчик.

Это по образу Скипетр.

Женщина отдаёт то, чего мнимо не имеет, —

Круглое, Время — Яйцо и Клетку.

Это по образу Держава.

* * *

Как со–з–даётся жизнь:

Скипетр, Среда, внедряется, Раз–ит

В Об–ороняющуюся Державу, Середину,

Так, что Об–Раз–уется Булава.

Булава — вот образ Встречи Об–Раза, постигни.

* * *

Душа отражённого мира — истинное.

Потому Душа — не создаётся, но даёт Ся.

В Ней, истинной:

Круглое — от МужЧины,

Длинное — от ЖенЧины.

 

Жатва

 

Мировое Древо — настоящее, естественное,

И ОнО — ест, ОнО вбирает соки, или же Стихии

Второй Четы — Земли и Воздуха

Для того, чтоб по–явилась Жизнь.

* * *

Постигни: Древо берёт, но и питает!

ОнО, Вечно Первое, пре–вращает прах в живое,

ОнО из–меняет воздух так,

Что воздух обретает силу стать Воз–духом,

Иначе восходящим духом,

Или же — живым тоже.

* * *

Жизнь это Воля и Свобода,

Иначе удовольствие.

У–довольствие — то, что у–с–Траивает богов.

Их пища, Тело и Дело образов.

Пищи у богов достаточно, довольно,

Но и в меру. А как иначе?

* * *

Жить значит Быть.

Быть значит Есть.

Есть значит Жрать, иначе — снимать Жатву,

То есть то, что посеял сам,

В при–сутствии Бога — Р: жРатва.

Жратва

 

Постигни: Жизнь или Бытие

Это Жатва и Жратва.

Так надо. Поглощают Время, а тело переводят в прах.

Как иначе?

* * *

Жрут, питаются все, но все и отдают, меняются:

Червь — прахом,

Курица — червём,

Курицей — кухарка,

Кухаркой — барин.

Барином, кухаркой, курицей — червь.

Червём — прах.

Вот жатва жизни. Вот кругооборот.

* * *

Ты сомневаешься?

Так вспомни: говорят ещё так —

Есть — исть, иначе вкушать истину,

Питать ся настоящим.

* * *

Ещё сомневаешься?

Так вспомни: ты говоришь — Господь Единый,

Единое — то, что едят, Еда: Дело и Тело,

Действие и Пища.

Победа и Беда.

Жертва

 

Господь прекрасен и ужасен.

Господь — Учитель и Мучитель.

Господь — Жизнь и Живот:

Жизнь — для Знатных

И Живот — для праха.

И это вечно, и нет смерти.

С–мерть — только мера мира,

И жизнь — наказ и наказание.

* * *

Когда жрут, то есть питают ся,

То тот, кого сожрали, съели,

Становится пред Господом мучеником —

Обретает муку.

Его намолотая мера становится больше,

И в новой жизни он станет выше пред Господом.

Вот с–мысл. Вот справедливость

В Вечной Жизни Где Нет Смерти.

* * *

Смысл жертвы — жертвовать собой.

Постигни: всё — Господь, Я Сам.

Никто не в праве жертвовать другим.

* * *

Ничего нет выше жертвы за наРод,

Ибо так поступает сам Господь.

Он Сам Есть Первая Жертва,

Постигни это.