Блажен тот, кто не соблазнится обо Мне.

 

Итак, я хочу назвать тему проповеди: «Забытое блаженство».

Мы все знаем о Блаженствах. В Евангелии от Матфея в пятой главе Иисус учит о блаженствах, когда Он взял людей, и поднялся на гору, в самом начале Своего Служения. Он стал их Лидером.

Итак, Он взошел на гору, и учил о блаженствах. Он начал со словами: «Вы слышали их, как они говорили о былых временах, а я вам говорю…», и так далее.

Итак, Иисус был совершенным прототипом… Или Моисей был прототипом Иисуса. Иисус в противовес Моисею. Моисей был пророком. Он был тем, кто принес закон. Он был своего рода царем над народом Израиля в пустыне. И он был рожден пророком. Его спрятали от фараона. Также как Иисус был сокрыт от Римской Империи. И его служение, и жизнь шли бок обок. И Моисей, после того, как ему были поручены дети Израиля в пустыне, взошел на гору и получил заповеди, спустился вниз и начал учить заповедям.

Также и Иисус, когда Он вошел в Свою силу, Он взошел на гору, и, воссев, начал учить народ: «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. Блаженны нищие духом, ибо их есть Царствие Божие. Блаженны вы, когда будут поносить вас, и гнать вас, и так далее. Так гнали и пророков, бывших прежде вас. Возрадуйтесь и возвеселитесь, ибо велика ваша награда на небесах.

Он в точности повторял Моисея… Или Моисей был в точности похож на Него. И мы все знакомы с тем, что представлял собой Моисей, и кем был Иисус, уча о Блаженствах. Но давайте поговорим об этом Блаженстве, которое упоминается в 11 главе 6 стихе. Если вы невнимательны, то вы прочитаете поверхностно и не поймете смысла. Он находится в окружении многих слов. Но это Блаженство.

И Он сказал: «Блажен тот, кто не соблазнится обо мне». Видите? «Блаженны чистые сердцем. Блаженны миротворцы». Блаженны, блаженны, и таким образом, Он снова упоминает об этом блаженстве. Видите? «Блаженны… Блажен тот, кто не соблазнится обо Мне». О, это было великое время, в те дни.

Итак, мы обнаруживаем причину, которая привела к этому событию – это случилось сразу после служения этого великого Новозаветного Илии в лохмотьях Иоанна Крестителя. Вот кому было адресовано послание. И Иоанн был брошен в темницу из-за своего служения.

Ах, этот парень в лохмотьях, Иоанн! А ведь он был воистину настоящим посланником, о котором Иисус сказал: «Тот, кто пойдет впереди Меня». Иоанн не засиживался дома. А когда они схватили его, он был в точности как Илия, чей дух был помазан. Он был помазанным Илией Нового Завета.

Илия был тем человеком, который не любил тот образ жизни, который вела Иезавель, падшая женщина; также и Иоанн. Иоанн шел в одиночку, также как и Илия. И вот, этого мужа в лохмотьях, пришедшего из пустыни, бросили в старую, сырую темницу, пахнущую плесенью.

Должно быть, это было ужасное переживание для Иоанна, человека, который был свободен в пустыне, который ел акриды, мед. Там, в пустыне, он мог есть все, что он мог убить, или взять то, что ему хотелось. И вот, теперь, он находится в этой маленькой старой, заплесневевшей грязной темнице, возможно, в каком-то темном подземелье.

Жена Ирода Иезавель бросила его туда, потому что он сказал ему, что это было неправильным – Ироду взять жену Филиппа, жену своего брата и жить с ней. Такой поступок был вне закона.

А Иоанн был не из скромного десятка, он не скупился на удары. Он задал ей жару. Для него не имело значения, кто она. Не на жизнь, а на смерть. Вот так. В точности, как Илия. Он был резким, прямолинейным, когда говорил то, что он должен был сказать. Если правильно, значит правильно. Если неправильно, значит неправильно.

Бог, сегодня нам нужно больше таких людей, которые стоят на твердых убеждениях, основанных на Слове Бога. Говорите об этом и не держите язык за зубами.

Говорите об этом.

И вот, мы видим Иоанна, в этой маленькой, старой, покрытой плесенью, грязной темнице, с куском грязного хлеба, который, возможно, ему иногда бросали. Возможно, он похудел, и нет никакой возможности почитать Библию, а потом он… стал… Как однажды один писатель сказал о нем: «Его орлиный глаз покрылся пеленой».

Вы знаете, пророки похожи на орлов. И Бог называет Своих пророков орлами. Это потому, что Орел является самой сильной из всех птиц. Ведь орел может подняться и парить в воздухе выше, чем любая другая птица.

И у него самое лучшее зрение из всех птиц.

Вот, говорят о ястребе, о его зрении, о его способности летать. А зря: если ястреб попытается догнать орла, то он просто рассыплется на части. Несомненно. Ибо какой смысл орлу подниматься вверх так высоко, если бы у него не хватало зрения, чтобы обозревать землю с такой высоты?

Это все равно, что если бы занимались прыжками в высоту, и не знали, для чего мы это делаем? Понимаете? И тогда зачем мы так красиво свидетельствуем, или производим много шума, если у нас нет повода для этого? Понимаете? Но теперь по-другому: можно пошуметь, если у вас на то есть причина. Но прежде дождитесь, когда у вас будет эта причина, и это будет шум на всю оставшуюся жизнь.

Но далее мы видим, что глаза орла покрылись пеленой, потому что они выхватили его из его среды обитания, пустыни, и бросили его в старую, грязную, заплесневелую темницу. Этого великого мужа, который мог бы быть орлом, чтобы парить в воздухе. Итак, чем выше вы поднимаетесь, тем дальше вы можете видеть. В наши дни люди поднимаются на воздушных шарах, и так далее, чтобы они могли… Подниматься так высоко, что они могут сфотографировать всю землю во всем ее объеме.

И я полагаю, что в этом новом аппарате, который есть у России можно обогнуть всю землю за один час сорок пять минут. О, они могут снять целый фильм о том, как вертится Земля. Так что чем выше ваш полет, тем больше вы можете видеть. Следовательно, пророки в Библии были теми орлами, которые могли парить высоко, парить над конгрегацией. Для того, чтобы уразуметь, что же такое «ИБО ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ». Затем вернутся, чтобы рассказать новости. Понимаете? И значит, Слово Господа пришло к пророкам. Иоанна упрятали за решетку, и его орлиные глаза покрылись пеленой.

Однажды я увидел большого орла, и как мне стало жаль его. Я терпеть не могу ходить в зоопарк. Наблюдать этих бедолаг в клетках. Львы и… Это просто пожизненное заключение. Однажды мы с Сарой гуляли по зоопарку в Цинциннати. А мама готовила нам ужин. Я был там с детьми. Им нравится кататься на лодке, смотреть обезьян и прочее.

И вот, мы гуляли по зоопарку, в то время как мама готовила ужин дома. Вдруг я услышал шум, и спустился к подножию холма, чтобы посмотреть место, откуда он доносился. Это был большой орел, которого они поймали, и теперь посадили в клетку.

Я смотрел на этого бедолагу, на его голове была видна кровь. Он потерял много перьев со своей головы и крыльев. И я наблюдал за тем, как этот гигант ходил туда-сюда. Будучи орлом, он пытался взлететь. Но всякий раз он ударялся головой о перекладины клетки, падал назад, на пол, лежал там некоторое время, округлив свои большие глаза, смотрел вверх вот так, и все начиналось заново, он пытался взлететь, но ударялся о перекладины клетки. Кровь сочилась из него и перья летели в разные стороны, он лежал на полу, округлив свои большие глаза, и продолжал смотреть вверх.

Почему? Он был птицей небес, он смотрел туда, вверх, где ему надлежит быть, но хитроумные приспособления, созданные человеком, загнали его в клетку. И я подумал, что это было самое ужасное зрелище. Если бы у меня были деньги, то первое, чтобы я сделал: я бы выкупил этого орла и выпустил его на свободу. Я подумал: «Бедняга».

Я думал: «Как это ужасно. Родиться, чтобы быть парящей небесной птицей, а теперь быть здесь, в клетке, пойманным с помощью человеческих приспособлений. Делая так, он просто вышибет себе мозги. Но он в клетке». Я подумал: «Это самое ужасное зрелище, которое я когда-либо видел».

Я развернулся, чтобы уйти, и подумал: «Да, это ужасное зрелище, но я видел нечто еще более ужасное, чем это: это видеть как мужчины и женщины, которые были рождены, чтобы быть сынами и дочерьми Бога, заперты в своего рода клетке, и смотрят вверх, зная, что есть Бог неба, зная, что Он великий Исцелитель, великий Мастер, и великий Спаситель, притом помещают себя в своего рода церковную клетку, где они просто вышибают себе мозги всякими обществами, и всем остальным, и не способны вырваться из клетки». Это жалкое состояние: рассказать им все о великом Боге и взращиваем их согласно ожиданиям, а затем выбиваем почву у них из- под ног. «Он умер и был положен во гроб, вот и все. Он не такой, как был прежде». Это жалкое зрелище: видеть людей, мужчин и женщин, которые были рождены, чтобы быть детьми Божьими, и вот теперь они находятся в клетке.

Орлиные глаза Иоанна на самом деле покрылись пеленой. Иоанн очень устал. Он и Илия были одной породы, тот же дух почивал на разных мужах. Понимаете, Бог никогда не забирает Своего Духа, но Он забирает Своего человека. Бог взял Илию, взял духа Илии и возложил его на Елисея, затем Он взял его от Елисея и возложил его на Иоанна. И Он обещал послать его снова в самом конце времён, другой придёт тогда в это время, другой Елисей. Мы все, читающие Библию, знаем, что это обещано нам.

Мы обнаруживаем, что дьявол берет своего человека, но никогда не возьмет его духа. И он продолжает это делать все время таким же образом. И потом мы видим: вот, эти двое пребывают вместе.

Итак, мы видим, что Илия и Иоанн очень похожи. По своей природе они были очень нервными. И у того, и у другого почти случилось нервное расстройство.

Так что люди, которые живут близко с Богом, в большинстве своем считаются неврастениками, или люди думают, что с ними что-то не так. Точно. Их всегда считают такими.

Пол, сегодня утром, когда я говорил о группе служителей… Агриппа сказал ему, или Фесту: «Ты слишком много учишься, и это доводит тебя до сумасшествия».

Он сказал: «Я в порядке. Я не сошел с ума. Я трезвый». Видите? «Я в порядке». Я помню, как стоял над могилой Уильяма Коупера в Лондоне. Он написал одну известную песню.

Вот фонтан, заполненный кровью,

Истекшей из вен Эммануила,

Куда грешники погрузились с головой,

Чтобы освободиться от своих греховных изъянов.

Этот человек был так вдохновлен до тех пор, пока он… Он попробовал взять веревку и повесится, но веревка оборвалась. Он пробовал поехать на реку, чтобы покончить с собой, и водитель такси не мог найти реку, стоял такой туман. Это просто для примера, как вдохновение захватывает человека и уводит его в сторону…

А когда он выходит из этого состояния… Как Стивен Фостер подарил этой нации замечательнейшие фольклорные песни. «Старина Джо», «Вниз по Лебединой реке», «Старый дом в Кентукки». Всякий раз, когда его посещало вдохновение и он писал новую песню, он напивался. Наконец, когда вдохновение покинуло его окончательно, он позвал прислугу, взял лезвие и покончил жизнь самоубийством.

Мне приходит на ум пророк Иона, Бог вдохновлял его, этого величественного орла, чтобы тот парил в воздухе тех дней. Бог вдохновлял его, но вот он побежал и оказался внутри кита на три дня и три ночи, вышел на берег и провозгласил такое послание, что люди надели вретище даже на своих животных.

И вот, когда Дух оставил его, он взобрался на вершину холма, присел и попросил Бога о смерти. Это так.

Мы видим этого великого Илию, на которого был похож Иоанн, величественного орла тех дней, сильного, человека в лохмотьях, хорошего дровосека, который жил в пещере, где-то в лесах. И вот он вышел, к людям, с топотом, и Бог повел его в те места, о которых Израиль не знал, чтобы тот объявил народу послание и сказал: «Так ГОВОРИТ ГОСПОДЬ», и с шумом опять удалился в дикие места.

Мы видим этого великолепного орла, который вышел с грохотом и сказал царю: «С неба не упадет не одной росинки, разве только по моему слову». И ушел, затем он пошел дорогою в Самарию, с посохом в руках, завернувшись в овечью шкуру, с лысиной, отражающей солнце, с волосами, развевающимися в разные стороны, шагая твердо, насколько это было возможно, он шел по дороге в Самарию… Но он знал, в Присутствии Кого он находился. Он не боялся того, что скажет ему Ахав, потому что он был в Присутствии Того, Кто был больше чем Ахав. Он был в Присутствии, и с ним было «ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ». Старыми глазами, с морщинами на лице, он смотрел на небо. Он шел твердой поступью, потому что он знал, что у него было «ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ».

О, он был орлом. Взошел на вершину горы и пил из ручья до тех пор, пока тот не иссяк, затем спустился назад и созвал собрание. Когда Бог дал ему видение, тот взошел на гору, и сказал: «Давайте испытаем, Кто есть Бог. Давайте посмотрим, Кто есть Бог. Если Он когда-либо был Богом, Он все еще является Богом». Правильно. О, я люблю этих орлов. Да, сэр.

Он пошел туда и сказал: «Если Он… Давайте испытаем Бога». И он сказал – позвал так, как Бог сказал ему в видении. Он сказал: «Возьмите тельца, и я возьму тельца. И воззовите к вашему Ваалу, а я воззову к Богу. И тот, кто ответит огнем, Тот и есть Бог».

И все это время он был так уверен в себе, так уверен в своем видении. А эти все утро напролет взывали к своему Ваалу, наносили порезы на своих телах, неистово кричали и прыгали. Он же ходил вокруг, говоря: «Эй, может быть вам нужно покричать еще немного. Может он охотится или вздремнул». Видите? О, он знал на чем он стоит. Точно. Но после того, как он испытал Бога, его орлиные глаза покрылись пеленой. И когда Иезавель угрожала ему смертью, он убежал в пустыню. Бог находит Своего слугу, лежащего под деревом можжевельника, в бегах, нервозного, разочарованного, после того, как он испытал Бога.

Когда вы поднимаетесь в эти сферы, что-то происходит с человеческим сердцем, и когда вы возвращаетесь оттуда, вы не можете это объяснить. Это забирает вас куда-то; об этом не нужно даже стараться говорить. Видения и тому подобное, все то, что разрывает вас на части… Вы не можете объяснить это другим людям; они не понимают этого. Они никогда не были там. Откуда же им знать об этом? Понимаете? Так что все это разрывает их на части.

Бог так добр к Своему слуге, что питает его и ободряет его, под этим деревом можжевельника. И все это после того, когда у него была такая уверенность в Иегове, такая уверенность, что он мог вот так, просто, приблизиться к царю, и сказать: «Ни росинки не упадет с неба, разве только по слову моему». Он с грохотом вышел из царского дворца под помазанием.

Затем у него было видение о том что делать. Он спустился с той горы и призвал огонь с небес на землю, доказывая, что Он есть Бог, затем в тот же день призвал дождь с небес, затем убил четыреста человек. Священники, языческие священники, их головы полетели, а затем, когда видение оставило его, он бежал.

Весь нервный, он сидел там, говоря: «Я не лучше своих отцов. Я не больше чем любые другие пророки. Господь, возьми мою жизнь. Я единственный кто еще остался. Я единственный, кто проповедует правильное Евангелие. Так что просто возьми мою жизнь. Позволь мне умереть». Они все проходят через это.

Но Бог сказал: «Нет, у Меня есть ещё семь тысяч, которые не преклонили колен перед Ваалом (Видите?), но Я – хорошо, Илия, хорошо ты делаешь работу. Но Я – у Меня ещё много тех (Вы видите?), о которых ты ничего не знаешь».

«Но ты возьми мою жизнь. Я не больше чем мои отцы, пророки, которые были до меня. Позволь мне умереть».

И вот мы видим Иоанна, похожего на него, он лежит в этой тюрьме обессиленный. Когда он ступил на берега Иордана, выйдя из пустыни, получив Святого Духа в утробе матери за три месяца до своего рождения, конечно получил. Как? Когда он услышал Имя Иисуса Христа, когда Мария пришла… Она ничего еще не чувствовала. Ангел осенил ее крылами. Дух Святой сказал ей. Она направилась в Иудею. Она сообщила Елизавете, что она собирается стать матерью, сказав: «Бог осенил меня. У меня будет Ребенок. Он сказал, что бы я дала Ему Имя Иисус». А маленькому Иоанну было только шесть месяцев, Елизавета была беременна. Она еще даже не чувствовала жизни в себе.

И так она стояла, смотрела в лицо Марии, а Мария рассказывала ей о том, что поведал ей Дух Святой о предстоящем, о своем переживании, которое у нее было. А старая женщина рассказывала ей о том, что она зачала, и о том, как ее муж потерял дар речи, узнав об этом.

Мария стояла там, а затем поведала о том, что у нее будет Сын и, что Имя Ему будет Иисус. Как только это драгоценное, славное Имя Иисуса сорвалось с человеческих губ в первый раз, и неподвижный младенец взыграл, ожил, и принял Духа Святого в утробе матери.

Елизавета сказала: «И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне? Ибо когда голос приветствия Твоего дошел до слуха моего, взыграл младенец радостно в чреве моем». Библия говорит о том, что он был рожден из утробы матери, уже будучи исполненным Духа Святого. Муж Божий вышел от людей в пустыню в девятилетнем возрасте, без образования, и стал дровосеком.

Когда ему было тридцать лет, он вышел из пустыни, проповедуя послание о грядущем Миссии, так что все люди вокруг были потрясены. И он не боялся доктрины фарисеев. Он говорил им: «Вы, змеи, прячетесь в траве, не приходите сюда, утверждая, что ваш отец Авраам. Вы – змеиное отродье. Кто внушил вам бежать от грядущего гнева?» О, да. Он был груб.

Он говорил: «Я говорю вам, что Мессия грядет, и лопата Его в руке Его. (Аминь) и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу в житницу Свою, а солому сожжет огнем неугасимым». Ух! Он знал о чем он говорит.

Но вот, когда этот Мессия наконец-то пришел, когда Мессия наконец-то явился, Иоанн был удостоен чести крестить Его… Он пришел как раз вовремя. Все знамения были верны. Он показал знамения Мессии, и Иоанн знал, что Он был Мессия. Это Мессия. В этом нет сомненья. Иоанн сказал: «Я видел Огненный Столп, Свет нисшел на Него в виде голубя. Голос говорил из того огненного Столпа: «Это есть Сын Мой Возлюбленный, в котором мне угодно пребывать».

Он знал, что это был Мессия. Иоанн сказал: «Я не знал Его, но Он был в пустыне, и сказал мне идти и крестить водою; сказал: ‘На ком увидишь Духа сходящего и пребывающего, Он есть Тот, кто будет крестить Духом Святым и Огнём’. И я уверен это Он». Таким образом, он взорвал все это.

Но когда пришла беда, Иисус пришел и показал Мессию, что Он был Мессией. Но затем что-то пошло не так. Иоанн представил всем Мессию с лопатой в руках, который собирался сжечь плевелы. Но вот он узнал о делах Иисуса, который был смиренным и кротким. Это привело его в растерянность. Он не знал – не знал что сказать. Он думал: «Где-то что-то здесь не так».

Ему казалось, что его вера была неправильной. Казалось, что это не работает, как должно. И много раз мы думаем точно так же, что это не работает так как нужно. Это работает должным образом. Пока мы знаем, что Он здесь, какое это имеет значение? Все происходит так как должно быть. Может быть, это не происходит так, как мы думали, но это происходит согласно тому, как хочет этого Бог.

Вы скажете: «Ну…». Иоанн подумал: «Ну, вот, я представил им Мессию, и лопата в руке Его и Он очистит гумно Свое, и соберет пшеницу в житницу Свою. И я сказал им, что топор лежит у корня дерева. И что Он собирается подобрать весь мусор и сжечь его. И вот Он здесь, но вместо великого, могущественного Мужа мы видим, что Он смирен и кроток. Что-то где-то пошло не так. Вне сомнений что-то где-то пошло не так». Он подумал, что это было неправильным.

Он пришел в уныние, так же как и мы приходим в уныние. Когда мы видим, что что-то происходит, и мы считаем, что так не должно быть, мы приходим в уныние. Не отчаивайтесь. Все будет хорошо. Дьявол прибрал его к рукам, там, в темнице. Дьявол думал так: «Ну, вот, я бросил его в тюрьму. Он теперь в темнице, так что я обработаю его так, что мало не покажется. Бог не использует его теперь; он у меня теперь сидит в тюрьме. Так что я теперь буду делать с ним все, что мне вздумается. Я посадил его в клетку. Я засадил орла в клетку. Я заставлю его пожалеть о том, что он когда-либо проповедовал Евангелие.

Дьявол со многими так поступает. Сегодня много хороших людей находится в том же положении. Именно так. Мы думаем, что все не так как надо. Но все происходит так, как надо. Все в полном порядке.

Недавно… Я наблюдаю, как много людей приходит ко мне со словами: «Брат Бранхам, я молился за это… Но ничего не изменилось. Что-то не так». Нет, все так. С системой все в порядке. И с Богом все в порядке.

С Библией все в порядке. Также все в порядке и со Святым Духом. Дело в том, что это с вами что-то не в порядке.

Все происходило в надлежащем порядке, причина была в самом Иоанне. Так же… Недавно одна женщина приехала из города Сион, возможно даже, что она здесь сейчас… это было около месяца назад. Эта женщина, ее муж – очаровательная пара, приехали ко мне, с ними также были мои хорошие друзья, семья Симмс, тоже из Сиона. Насколько я знаю, они все присутствуют здесь сегодня.

С ней был младенец. Думаю, что у него был врожденный дефект – одна ножка была искривлена вот так. И она не могла быть в нормальном положении. Эта женщина просто сказала: «Если бы только Брат Бранхам возложил свои руки на младенца, то эта нога была бы исцелена». О, она даже принесла с собой обувь, чтобы одеть на младенца после исцеления. Она… это так… Да, сэр.

Я молился там, в Скинии или проповедовал, и когда я закончил, я попытался поехать на другое служение в Блумингтоне, штат Иллинойс. И вот, как только я отошел от кафедры мы начали омовение ног. Мы… верим в омовение ног. Я верю, что Библия учит этому. И нам надлежит это исполнять, доколе Он придет. Ибо мы стараемся соблюдать каждое Слово, которое Он сказал. И мы соблюдаем это в нашей церкви в течение уже вот тридцати лет.

Мы занимались омовением ног, когда мой сын подошел ко мне, и сказал: «Папа, у нас люди, которые приехали из Сиона. Они ждут, что сегодня будет молитва за больных. У них с собой есть младенец, эта женщина верит, что если ты помолишься за этого младенца, то его нога будет исцелена. У него проблема с ногой». Я сказал: «Принесите его сюда». Вот подошла очаровательная мама.

Она подошла и сказала: «Вот мой ребенок, Брат Бранхам. Мы, мой муж и я, верим, что когда вы возложите руки на ребенка, то его нога выпрямится и он выздоровеет».

Я сказал: «Вам нужно, чтобы я нашел видение от Господа?»

Она сказала: «Нет, сэр. Просто возложите на нее руки».

Я сказал: «Хорошо, я сделаю это». Я возложил на нее руки, помолился, и пошел к себе в комнату.

На следующий день я был в офисе. Я был там, отвечал на звонки, и делал кое-что по работе в офисе. Подъехала машина, и из нее вышли та самая очаровательная женщина и ее муж. Они зашли в офис. Она сказала: «Брат Бранхам, что-то пошло не так».

Я спросил: «О, что вы имеете ввиду?»

Она ответила: «Нога у девочки не выпрямилась».

Я спросил: «Что вы имеете ввиду?»

Она сказала: «Ну, я – я – я верила, Брат Бранхам. Я верила, что если вы хоть раз возложите руки на мою дочь, Бог исцелит ее».

Она сказала: «Я верила в это». И добавила: «Что-то где-то пошло не так. Может быть будет лучше, если вы получите видение на это».

Я возразил: «Нет. Нет. Все в порядке, все так, как должно быть. Уж если что-то и не в порядке, так это вы сами». Понимаете? Я сказал: «Вы только верьте в это исцеление».

Она спросила: «Я хотела бы спросить одно, Брат Бранхам, как вы думаете: в Божьей ли воле, чтобы мой ребенок был инвалидом?»

Я ответил: «Я не верю, что на это есть Божья воля».

Она сказала: «Это все, что я хотела от вас услышать». И они уехали.

Несколько дней назад они позвонили мне. Нога младенца в порядке. Нога опустилась и пришла в нормальное положение. Они… Видите, мы просто приходим в уныние, и все. Все идет так, как надо. Все идет по расписанию.

Итак, мы обнаруживаем, что дьявол пытается подделать веру людей, или привнести неверие. Так что дьявол пытается разуверить Иоанна в том, что Он есть Мессия. Итак, у него было двое учеников, которых он послал со словами: «Пойдите и разузнайте, о чем Он проповедует. При этом вы спросите Его: «Был ли я не прав?»» Вы можете себе представить такое?

«Мог ли я ошибаться? Или на самом деле Он Тот самый Мессия? Я знаю, что знамение было верным, я видел знамение Мессии, я знаю, что это было верным. А этот выглядит скромным и кротким. Я не понимаю. Я не могу этого понять. Я не вижу, что здесь все сходится». А вам и не нужно стараться, чтобы что-то сходилось.

Если бы я мог рассказать вам все сразу, вы бы знали это, и я знал бы это, тогда нет места вере. Все, что я могу объяснить совершенным образом, не может больше называться верой. По вере вы спасены, по вере вы исцелены. Вы просто верите этому. Вы не можете объяснить этого. Вы просто в это верите.

Так что Иоанн сказал: «Пойдите и спросите Его, надо ли нам искать другого? Неужели моя вера, моя уверенность и моя-моя… Я видел этот знак Мессии над Ним. И неужели я ошибся? Неужели я перепутал? Или что-то пошло не так?»

И вот, когда эти ученики пришли к Иисусу с вопросами от этого великого пророка, Иисус не сказал им: «Я скажу вам, что я сделаю: я дам вам пособие, чтобы вы передали это Иоанну, «Как быть счастливым в тюрьме»». Нет. Он так не сказал. Он не сказал: «Я дам вам книгу о терпении. И вы скажите Иоанну сохранять терпение, пока он в тюрьме. Это хорошее качество. Он в тюрьме, и я не хочу видеть его в тюрьме, но Я скажу ему, как пройти через это, как быть счастливым».

Нет, он не говорил такого. Вы знаете, что Он сказал: «У нас будет собрание будет после обеда. Просто будьте там. А потом можете идти. Только не пропустите этого». И после того, как Иисус провел это собрание, думаю, что эти ученики Иоанна следили за каждым Его движением. Иоанн научил их до этого события, каков Мессия, какова Его сущность. И эти ученики начали постепенно понимать все, что происходит. Итак, после того, как служение было закончено, ученики вернулись к Иоанну, перед этим Иисус сказал им: «Пойдите, скажите Иоанну: «Хромые ходят, слепые видят, глухие слышат, все приходящие немощными. Евангелие было проповедано немощным людям. И скажите Иоанну: «Не бойся, не думай что-то еще, Я как раз ко времени. Все идет так, как нужно. Все с порядке. У Меня все расписано. Пойдите, скажите ему, что есть служение исцеления. Немощным было проповедано евангелие, сила Божья посреди них. У Меня все расписано. Не обращайте никакого внимания на что-либо еще. У Меня все по расписанию».

О, да. «Блажен тот, кто не соблазнится обо Мне». Итак, не соблазняйтесь. Я верю, что на земле об Иисусе соблазнилось больше людей, чем о ком-либо еще. Слишком уж быстро они соблазняются. Иисус сокрыт в этом забытом блаженстве, но постепенно проявляет Себя через него.

Он сказал: «Блажен тот, кто не соблазнится обо Мне. Не соблазняйтесь обо Мне. Не важно, что будет происходить. Все происходит точно по расписанию. Вы просто идите вперед и верьте в это, вот и все. Все в порядке. Просто идите и верьте».

Вы знаете, Иисус не стал упрекать Иоанна за это. Он не сказал: «Мне стыдно за Моего апостола. Мне стыдно за Моего пророка». Нет, Он никогда так не говорил. Он не сказал: «Что же мир на это скажет – ты пришел проповедовать, говоря «великий Мессия, великий Мессия», и вот ты посылаешь своих учеников, чтобы спросить, на самом ли деле Я Мессия». Он ни разу не упрекнул его за это.

Иоанн сказал самое худшее, что он мог сказать Иисусу, Иисус же сказал самое лучшее Иоанну о нем самом, что Иоанн никогда не слышал. Да. Иисус… Иоанн сказал: «Пойдите, посмотрите, есть ли Он тот самый Мессия». И после того, как ученики ушли, Иисус сказал им… Он спросил людей, после того как ученики ушли: «Для чего вы вышли в пустыню? Для того, чтобы увидеть человека, одетого в богатые одежды?» Нет. Он находился слишком далеко от Голливуда, чтобы быть в таком виде. Он спросил: «Вы пришли увидеть мужа в богатом одеяний?» Сказал: «Такие одеяния есть во дворце царя». Он спросил: «Для чего вы пришли, посмотреть на дудочку, в которую любая деноминация дует, как ей вздумается?» О, нет. Конечно, нет. «Для чего же вы пришли, посмотреть на пророка?» Он сказал: «Да. Вы пришли посмотреть на пророка, но он больше… Он больше чем пророк. Вот тот, о ком сказал пророк: «Я посылаю Моего посланника перед Лицом Моим»». Сказал: «Истинно, говорю вам, что еще не родился человек больший, чем Иоанн Креститель».

Иисус никогда не осуждал его. Он знал, что он был помазан духом Илии. И этот дух пребывал на нем. Вот в чем причина. Он знал, что все происходило в должном порядке, все было точно по расписанию. А Иоанн… Ведь он был больше, чем все пророки, не правда ли?

Итак, если вы духовные, вы кое-что поймете. Почему он был величайшим из пророком? Ведь все другие пророки тоже говорили о Мессии. Но Иоанн представил Его миру. Он был тот, кто представил Его.

Также будет и в конце времен. Все будет строго по плану. Не соблазняйтесь. Только верьте. Сегодня церкви соблазняются о Нем. Церкви соблазняются. Люди соблазняются. Они все впадают в уныние. Они не знают, что и думать. «Умственная телепатия». Или что-то еще. Нет не соблазняйтесь.

В прошлое воскресенье целью нашей проповеди было показать, что Бог сделал Аврааму и его Семени. Мы обнаружили, что везде, где Бог размножил Авраама, Он взял Его Семя. Через оправдание, через освящение, через крещение святым духом, через Сына, когда Бог явился в человеческой плоти, повернулся спиной к Саре, и сказал ей все то, что у нее было на сердце.

Не бойтесь. У Него все по расписанию. Он здесь. Не соблазняйтесь о Нем. «Блаженны те, кто не соблазнятся обо мне». Если бы Иисус был сегодня здесь, чтобы держать речь, Он сказал бы то же самое. У Него все по расписанию. Пророк сказал, что будет такое время, ни день, ни ночь, но в вечернее время явится Свет. У Него все по расписанию.

Он уже приходил через оправдание – в период Лютера, освящения – период Весли, период пятидесятницы, Он уже поместил Свои дары в церковь и был уже явлен нам во плоти, как говорил Иисус. Не соблазняйтесь о Нем. У него все вовремя. «Иоанн, выходи из темницы». Выходите из этой организации, которая не верит в это. Сбросьте с себя оковы и протрите глаза. Ты свободен, если веришь в это. У Него все вовремя. «Свет явится в вечернее время». Аминь.

Вечерние огни дают свет. Кто Он? Тот же самый Иисус. Все то же самое солнце восходит на востоке, и то же самое солнце садится на западе. Сын Бога явился людям востока. Что Ему надлежало сделать, чтобы доказать Самаритянам и Евреям, что Он есть Мессия? Показать им знамения, что Он есть Тот Самый Пророк, о котором говорил Моисей.

Женщина из Самарии была свидетельницей всего этого и вот она спрашивает Иисуса: «Мы знаем, что когда Мессия придет, Он скажет нам все это, но Кто Ты?»

Он сказал: «Я есмь Он».

Она побежала в город со словами: «Разве это не Тот Самый Мессия? Этот Муж сказал мне в чем я была неправа, что я делала не так. Разве это не тот самый Мессия?» И люди поверили этому. Он поступил таким же образом с Самаритянами и Евреями, но не с язычниками.

Ибо когда Евангелие дошло до язычников, Иисус был уже прославлен, Он был во славе. «В вечернее время явится Свет». Как поступила церковь? Сошла с пути, войдя в Католицизм, организовала церковь. Затем Лютер привнес оправдание, для семени. Из Лютера вышел Весли, принес освящение. Затем Пятидесятники, и они организовались, и так далее, и так далее в их системах. Теперь мы приближаемся к последним дням. Что это?

Вечером, перед тем как тела Сары и Авраама претерпели изменения, чтобы получить обещанного сына, пришел Он, сел рядом с ними, говорил с ними и показал им знамение. Иисус ссылался на это. Мы не отстали. Перестаньте смотреть на то, что сказал Лютер или Весли. Смотрите на то, что сказал Иисус, и смотрите на знамения, которые нам покажут, где мы находимся. Не оглядывайтесь на то, что кто-то там что-то сказал. Смотрите на то, что сказал Иисус. Он Тот, Кто сказал это. Тоже солнце, что восходит на востоке, садится на западе. Случались мрачные дни. Было достаточно света, чтобы понять как объединять церкви и делать организации. Но реальной силы и проявлений Божьего Присутствия не было видно в течение многих-многих лет. Мы чувствовали Это, и мы знали, что Это было здесь. И мы видели, как работали дары вместе с Этим Присутствием. Но вот Он становится видимым среди нас, и сила в Его церкви для того, чтобы прикоснуться к краям одежды Господина. Принес с Собой Свою силу, чтобы говорить через Его народ, открывая Себя – вот каков Бог, «Бог с нами». О, да.

Иоанн, Бог откроет вход в темницу и выпустит тебя. «Блажен тот, кто не усомнится во Мне» - это не чтение мыслей или телепатия, но сила воскресшего Христа, который скоро грядет.

Давайте помолимся.

Дорогой Бог, вечерние огни светят, и многих клонит ко сну. Но другие пользуются этим вечерним светом, для того, чтобы идти. Я молюсь, Бог, чтобы сегодня вечером Ты дал вечернего света присутствующим здесь. Пусть они видят Силу Твоего Воскресения, ибо Ты Сам сказал: «Дела, которые Я творю и вы будете делать». И нам нужно знать, какие дела Ты делал. Вот мы находим в Евангелии от Иоанна в 5 главе 19 стихе, что Ты сказал: «Я не делаю ничего до тех пор, пока Отец не сделает это первым». Ты обещал это. Мы знаем, что это истинно. Еще один раз, Господь, и все. И пусть все те многие Иоанны, которые находятся в тюрьме, умолкнут, достойные мужчины и женщины, которые знают Тебя как своего Спасителя, и у которых были вопросы. О, Бог, пусть они увидят, что у Тебя все происходит по расписанию. У Тебя все вовремя. Мы просим во Имя Иисуса. Аминь.

Как раз перед тем, как мы позовем людей к алтарю, я подумал о том, что я проповедовал вчера вечером… Я собираюсь сказать Билли, что мне это удалось сегодня. Он сказал мне, что я, когда проповедую, никогда не могу уложиться в меньшее чем полтора часа. На этот раз я уложился, с помощью Господа.

Мне кажется, что мы раздали молитвенные карточки вчера… Он раздал их сегодня? Или… Какие из них? Номера от одного до ста на вчерашнем служении, не правда ли? Под какой буквой? Это была буква «А»? Точно. Хорошо.

Откуда же мы начнем? Мы начали с номера один вчера, не правда ли? Один? Хорошо, давайте начнем с конца. Давайте… Давайте возьмем немного, из-за времени… Давайте начнем с номера восемьдесят…

[Пробел на пленке – Ред.] Скольких из вас никогда раньше не было ни на одном из служении? Поднимите руки. Посмотрите, половина собрания. Если Иисус Христос… Сколько из вас знает, что Иисус Христос уже исцелил больных, уже спас погибающих?

Он не мог бы спасти вас или исцелить вас. Он сказал бы вам, что Он уже сделал это и вам нужно верить в это. Но он также пообещал, что дела, которые Он творил, мы тоже будем делать, особенно сейчас, этим вечером. Сколько из вас знает, верит, что это правда?

Не сказано ли в Библии: «Он вчера, сегодня и вовеки Тот же»? Конечно, Он вчера, сегодня и вовеки Тот же. Хорошо. Если Он таков, то пусть Он действует согласно этому.

Так, все кто находится в молитвенной линии, вы знаете то, что я не знаю ничего о вас, если это так, то поднимите руки каждый, кто согласен с этим утверждением.

Хорошо, и вы все те, у которых нет молитвенной карточки, но вы желаете исцеления, зная о том, что я ничего не знаю о вас, поднимите руки, все. Любой человек в этом помещении, который знает, что я ничего не знаю о вас, подними руку.

Я не думаю что здесь есть кто-то кого бы я знал. Если я не ошибаюсь, вот здесь сидит проповедник из Арканзаса. Из-за этого освещения здесь, я не могу хорошо его разглядеть, но я думаю что это проповедник из Арканзаса.

Сколько из вас знают о той женщине, которая однажды оказалась в молитвенном ряду. Была одна женщина… Она сказала в сердце своем: «Если бы я только прикоснулась к краям одежды этого Человека, я была бы здорова». У неё была болезнь крови. Вы помните тот случай? Она пробралась сквозь толпу и прикоснулась вот так. Вы никогда бы не почувствовали этого прикосновения. Ты знаешь, брат Томми, что под одеяниями любого палестинца было длинное платье. Они вынуждены были приподнимать его, если дорога была грязная.

Итак, она коснулась края той одежды, и исчезла в толпе, а Иисус сказал: «Кто прикоснулся ко Мне?» Да, это был Сын Божий. «Кто прикоснулся ко Мне?»

А Петр упрекал Его, говоря: «Люди думают что с Тобой что-то не так. Все прикасаются к Тебе. Ты знаешь, «Привет. Как у тебя дела, пастор?»,- и так далее; «Раввин».

Он сказал: «Я почувствовал, что я ослаб». Кто из вас знает, что добродетель есть сила? Определенно. «Сила изошла от Меня. Кто-то прикоснулся ко Мне». И Он повернулся, и продолжал смотреть в толпу, пока Он не обнаружил, кто это был.

И Он сказал ей, что кровотечение прекратилось, потому что ее вера сп