THE CHASM OF FIRE 15 страница

На низшем плане проявления это выглядит как флюид семени у мужчин, у женщин сохраняется в чакрах. Вот почему йогическое обучение на эфирном уровне различно для мужчин и женщин. Мужчинам я иногда даю много практик, женщине необходимо лишь освободиться от своей великой привязанности к майе, ибо по природе она ближе к сущности. В ней привязанность к материальному, к детям, с о 6 ственности, безопасности очень сильны, сильнее, чем в мужчинах. "

— Вы сказали, что когда-то и от любви надо будет отказаться. Это станет печальным днем, оттого что любовь — единственное, что у меня осталось.

— Любовь всегда останется. Однажды эго уйдет, тогда останется только Любовь. Тогда ты не скажешь: «Я люблю». Где будет находиться Я?

— Но как, мы можем существовать без центра, без Я? Не будет сознания, например.

— Да. Одни живут в эго. В моем случае я могу покинуть тело в любое время.

— Но Ваше Я, это не то же самое, что у других.

— Подлинное Я принадлежит Душе. Когда упрочишься в этом, жизнь на физическом плане становится маленькой, сравнительно неважной.

 

26 апреля —Можно задать вопрос? — Да, — сказал он, одобрительно улыбаясь.

— Вы сказали вчера: «Пусть так будет!», когда я заметила, что в Лондоне плохой воздух. Значит ли это, что получаешь защиту, когда отправляешься в мир?

— Почему Лондон, должен быть хуже, чем любое другое место? Люди говорят, этот город — плохое место. Мир — это мир, хорошее или плохое есть везде. Не надо останавливаться на этом... и не будет последствий. У прекрасного цветка есть шипы. Люди срывают цветок, не касаясь шипов. Я гуляю по улице, так делают многие люди. Я не сосредотачиваюсь ни на улице, ни на толпе, которая идет.

— Значит ли это, что Суфии не замечают хорошего вокруг себя?

— У Суфиев это иначе. Они поглощены чем-то все время. Они не замечают ни хорошего, ни плохого. Мы были в

_ Бхогуне. Там не было вентиляторов. Мы все спали на полу. Нас это волновало? Конечно, нет. Мы могли бы спать на улице, если бы не было другой возможности. Почему нет? Улица это тоже часть Его, созданного Им. Суфйи не говорят: «Я делаю то или это». Они делают. Если ты думаешь, что делаешь великое, тогда это уходит, не имеет ценности. Почему не думать, что ты делаешь что-то, ибо это твой долг? У долга неизменная ценность. Никогда не думай, что ты делаешь нечто великое, особенное. Думай, что исполняешь долг.

— Вы рассказывали мне, что ваш Благословенный Гуру был вспыльчив и говорил с вами только кратко, лишь давая приказы?

— Да, так было годы. Это правда.

— Разве вы не страдали сильно? Вы должны были!

— Почему я должен был? — спросил он, суживая глаза.

— Вы должны были сильно страдать.

«Почему? — повторил он, смотря прямо на меня. И затем сказал медленно: — Я следовал за ним, не за страданием. Я хотел доставлять ему удовольствие. Почему я должен был страдать?

Что за ответ, подумала я...

Позже он сказал: — Быть умным, много знать — это препятствие. Для людей, которые не такие, это легче. Осведомленные знают все правила — что написаны в рукописях. Но

не могут оставить себя. Они могут встать в четыре утра, отправиться к Гангу, делать упражнения— это абхьяса. Они не понимают, что это только внешнее, совсем неважное...

Например, если я вегетарианец, а он нет (указывая на человека, сидевшего рядом), почему я должен приказывать ему быть вегетарианцем, делать то или это, и ранить его чувства? Придет время, когда он сам поймет, что делать. Почему я должен хлопотать?

Интеллектуалы разбрасываются на множество внешних явлений; но только сущность способна покинуть себя. Где-то поглотиться...

 

27 апреля —Родители каждого — великие; и я имею в виду абсолютно каждого. Родители оставляют Ворота Небес открытыми для нас. Уважать их — наш долг. Иначе, когда ты умрешь и встанешь лицом к лицу с Абсолютной Правдой, тебя спросят: «Ты даже не уважал своих родителей?» Тогда это станет по-настоящему трудным.

— Как буду жить, не видя Вас? — спросила, с падающим сердцем.

— Ответ только один: сохрани меня в Сердце Сердец. Выражение его лица было неподвижным, как у сфинкса.

— Только два дня, — сказал он медленно, — и физической близости не будет больше. Физической близости...

— Ваше физическое тело сильно изменится; Вы не будете тем же, — сказала я, думая о его болезни.

— Я меняюсь каждый момент; каждую секунду я другой. Время проходит, и никто не может оценить время. Оно уходит навсегда... Никто не может его вернуть.

Помни: мы отвлекаемся,на все, что не имеет ничего общего с Абсолютной Истиной. Ничего. Только она должна быть целью.

 

 

29 апреля

Мы отправили Сатендру и Ситла Прасада с ручной тележкой перевезти мою мебель в его дом.

Стала раздраженной, оттого что они были неуклюжи и " стукнули гардероб о каменную стену так, что лак поцарапался. Потеряла самообладание; они были хуже двух маленьких мальчиков. -,

Наконец гардероб и тачат были вынесены. Я осталась собрать некоторые предметы, которые могли бы пригодиться в его хозяйстве. Когда вошла в ворота, увидела его, сидящего снаружи в одиночестве. Он выглядел мрачным, его глаза гневно сияли. Страх выпрыгнул откуда-то из глубины...

Поздоровалась и почти вошла во двор, чтобы внести какие-то пожитки, когда он остановил меня.

— Как ты смеешь разговаривать так с моим сыном!... Он мужчина, а ты только женщина! Дочь миссис Чоус смеялась, оттого что ты потеряла самообладание!

— Но они оба несли гардероб так неуклюже, стукнули его о стену. Если бы вы осмотрели его, то увидели бы, как он ужасно поцарапан. И если бы присутствовали, вы тоже потеряли терпение!

— Чтобы я беспокоился о гардеробе? Ты глупая старая женщина! Я рад, что ты уезжаешь наконец! У тебя нет уважения по отношению к моим детям. Ты никуда не годишься, старая и глупая!

Была настолько поражена этим неожиданным нападением, что села, оглушенная. Даже не помню, заплакала или нет. Парализованная, увидела Сатендру: стоя в дверном проеме, он наблюдая сцену с явным удовольствием.

— Убирайся! — кричал Бхай Сахиб. — Я не хочу видеть твое лицо снова! Убирайся вон!

Ушла, а когда была на улице, обернулась. Он все еще сидел на том же месте, согнувшись вдвое, как под тяжелым бременем.

Последнее впечатление от него в моем сознании...

Вечером поезд в Дели... самолет в Мадрас... затем Бомбей... затем, высоко над Аравийской пустыней, Святой Землей, местом рождения Суфизма. Как я плакала!... Итак, в Лондон.

Сняла маленькую комнату — пять футов на десять, за два фунта в неделю. Кровать, табурет, раковина для умывания и маленький шкаф. Снаружи движение грохочет вперед и назад по улице Холланд Парк; и его слова вспомнились: «Ты должна быть способна спать на улице. Почему нет? Разве улица также не Он?»

Все это время писала ему постоянно два или три раза в неделю. Через три месяца получила письмо, не от него, в котором говорилось, что он сильно болел два месяца.

Продолжала писать два с половиной года. Никогда не получала прямого ответа; только несколько строк... очень редко, о неважных вещах.

А затем он велел мне вернуться — в декабре 1965 года...

 

Часть 2

Декабрь 1965 г. Вернулась в декабре, 15, 1965.

Бабу и Сатендра со своими новыми женами встретили меня в аэропорту. Мое сердце страстно желало оказаться в доме Гуруджи.

Он вышел встретить меня, и я упала к его ногам. Была так тронута, почти в обмороке... ~

Мне было предоставлено временное жилье в доме его ученика, мистера Шарма, важного человека в городе. У меня была милая комната на верхнем этаже. Сразу же начала ходить к нему каждый день... быть с ним, слышать его слова.

 

1 января 1966 г. Когда мы пришли к нему

вчера днем, X. и я, Бхай Сахиб писал что-то на маленьких листочках бумаги.

— Четверо детей этого человека страдают от оспы. Я дал им янтры (магические формулы, написанные на бумаге). Это совершенно правильно; смерть не приблизится, смерть уйдет. Янтра погружается в воск и заворачивается в хлопковую ткань, так чтобы она не могла намокнуть во время купания, и затем повязывается: у детей вокруг шеи, у женщин под левой подмышкой, у мужчин под правой. Никогда, даже на мгновение, янтра не должна быть снята, иначе человек умрет. Если, человек при смерти, кто-то снимает янтру. Ты видишь два правила, существующих параллельно...

Никогда не меняй ничего в подобном, даже на найяпа-исе (маленькая индийская монета).

 

2 января Если ты увлечен музыкой, продвижения не будет. По чему? Если ты не можешь войти в дхьяну или самадхи без музыки, это значит, что ты находишься в зависимости и не можешь действовать без этого. Это становится препятствием. В нашей Йогической Системе ни в чем нет необходимости. Мой благословенный отец был из Династии Чишти, но несмотря на это, оттого что Его Гуру не был из этой Династии, оставил ее.

 

3 января С тех пор как я здесь, мое сердце поет, поет рядом с вами, это продолжается все время, непрерывно. Является ли это состояние постоянным припоминанием Бога?

—. Это так, — он кивнул. — Но позже это припоминание будет здесь постоянно, и никто не будет замечать его. И это состояние будет длиться годы.

 

4 января —Какая разница между Святым и Мудрецом?

— Существует огромная разница между Святым и Мудрецом. Святой, вали, поднимается на определенную ступень — подобно своему Мастеру. Затем он продвигается автоматически, он продвигается вместе со своим Мастером. Он не может вернуться. Святой это чистая любовь. Они не создают законы, как Пророки. У них нет правил. Они подчиняются и довольствуются Волей Бога. Они инструменты Бога. Если Святой сделает ошибку, Бог всегда даст возможность исправить ее, ибо он абсолютно отрекся. У него нет воли, кроме воли Бога. Но Мудрец, если он совершил ошибку, должен вернуться...

— Погружение в Мастера, — сказала я. — Фана фи Шейх (погружение в Учителя); затем Фана фи Расул (погружение в Мухаммеда, не как в человека, но как в изначальную сущность), и наконец Фана фи Аллах (соединение с Богом)?

Он утвердительно кивнул.

— И первая ступень сложнее всех. Очень нелегкая. Он кивнул снова, задумчиво.

 

6 января —Любовь как утоление жажды на физическом плане это не любовь. Человек есть Любовь, и Любовь любит человеческое существо. Понять Любовь это осознать Бога. Если мы сидим перед открытым огнем, он согревает нас — здесь нет усилий с нашей стороны. Те, кто осознали Бога, подобны этому огню. Оставайся в их присутствии. Бог реализует Себя Самого в Сердце Сердец человека. Когда мы реализованы, Любовь исчезает. Мы не можем придать форму или имя Любви. Чем дальше мы углубляемся, тем больше она исчезает. Она излучается из каждой части тела, и последняя передача, которая происходит от Мастера к ученику, происходит от сердца к сердцу. Откуда приходят волнения, там и помощь. Люди забыли это, поэтому они в тревоге.

Я не знаю ничего. Я теку туда, куда направлен. Река не знает, течет ли она. Если мы знаем что-то, мы должны это отбросить. Мы должны забыть это, ибо это бесполезно.

Только Он знает все. Помни: МЫ НЕ ЗНАЕМ НИЧЕГО. Если люди высоко о тебе отзываются, остерегайся гордости. Молись. Если люди все равно хорошо говорят о тебе, это только Он, высоко отзывающийся о Себе. Это Он, Кто в их образе, делает это. Если ты обижена — то же самое. Он оскорбляет Себя Самого. Мы не должны оскорблять людей, мы должны терпеть.

Отношения между Учителем и его учениками можно сравнить только с отношениями отца и детей. Только отец хочет, чтобы его сын был'болыпе, чем он сам. Учитель не знает никакой зависти, в нем нет ревности. Он радуется, когда ученик поднимается на более высокую ступень, чем он сам. Это цепочка любви, любви к Мастеру.

Никто не начинающий. Или мы все начинающие. Я начинающий на своей ступени, ты — на своей. Плавая в Бесконечном Океане, кто ближе к берегу?

Однажды я расскажу тебе, как помогать людям, и как они помогают, как они получают помощь. Есть способ узнать настроение аудитории с первого взгляда. Высшая ступень, когда ты хочешь помочь и знаешь все о друге в Америке, например. Но наивысшая ступень, когда ты можешь передать силу другому человеческому существу. Только Великие Люди могут это делать...

 

10 января Размышляла сегодня о различии теперешней ситуации и прошлой, около трех лет назад. Тогда мое сердце было разбито, оттого что должна была уехать и не знала, увижу ли Бхай Сахиба снова. Я хотела духовной жизни недостаточно. А теперь? Кажется мне, что я ничего не хочу. Совсем ничего... Что такое духовная жизнь? Возможно, это заблуждение? Желать чего-то — заблуждение. Единственное, что, кажется, осталось теперь, моя любовь к Богу, который есть Истина.

Сидела с ним в покое, не желая ничего. И везде вокруг меня были равнины и пальмы, с грифами, устраивающимися на них на ночь. Солнце садилось в великолепии золотого — безоблачный, бесконечно безмятежный и величественный закат индийских равнин.

Он закрыл глаза. Такой поток любви лился стремительно от него прямо в мое сердце...

 

12 января — Какое различие между плохим Учителем и хорошим

Учителем?

— Плохой Учитель будет всегда вести себя так, как его последователи ожидают от него. Если ему нужно личное

влияние, или даже деньги, или слава, он будет всегда доброжелательным, щедрым, сострадательным, произносящим всегда мудрые, глубокие сентенции, которые являются обычными мыслями. Но хороший Учитель подчиняется закону, о котором мир ничего не знает. Как природой огня является сжигать или поглощать, а ветра — дуть, так и с Сат Гуру; он просто ЕСТЬ.

Он может делать нечто, чего люди не понимают, или могут даже осуждать. Любовь не соответствует традиционным понятиям. Любовь может появляться в образе великой жестокости, огромной несправедливости, даже бедствия. Таким образом уважать Сатгуру есть то же самое, что и Бога. Он не может быть судим или измерен...

Знание приходит в сердце. От сердца к уму. Знание всегда благо.

Если ты узнаешь что-то о ком-то — будь то будущее или прошлое, или какие-то другие вещи, — помог, где необходимо, — и затем забудь, оставь это позади себя. И не разглашай это; иначе это заберут у тебя и эго никогда не уйдет. А если эго останется, не будет духовной жизни. Но, отбрасывая это прочь, ты не деятель. В самскаре деяний не остается. Отбрасывай все.

Я действительно не знаю ничего, но я говорю или поступаю правильно в любом случае.

Поэтому он повторял всегда, с тех пор как я вернулась, что забывчивость — это великое качество. Но не в смысле упустить то, что необходимо знать в этот момент, но в смысле забыть то, что должно забыть.

Вечером он сидел такой безмятежный, как бесконечность. Журавли возвращались с Ганга, так же, как я видела часто в прошлые годы. Огромная голубоватая звезда появилась на западе на бледно-желтом горизонте. Быстро темнело, а я смотрела на его лицо в постепенно исчезающем свете. Мое сердце трепетало от радости рядом с ним.

 

13 января У него была ночью жестокая рвота. Это было, как смерть, он оставался без дыхания несколько минут. Вряд ли увижу его весь день.

 

16 января — Ты можешь сказать: «А что насчет тех миллионов людей, которые никогда не найдут гуру?» Но можно спросить: «Хотят ли они гуру?»

Душа человека, воплощаясь, проходит через определенные переживания. И вводится ими в заблуждение — мы покрыты многими оболочками всевозможных заблуждений. Если они довольствуются ими, они никогда не будут нуждаться в гуру. Но если в тебе есть «свет освещающий», как сообщается в писаниях, если тебе необходим Учитель, как только ты готов, он будет здесь для тебя. Я говорил тебе прежде: это Закон, и он действует на всех уровнях, от низших до высших. Когда мы зовем, ответ придет.

Выдержки из Упанишад всегда хорошая поддержка, «Если ты хочешь Истину так сильно, как тонущий человек нуждается в воздухе, то ты обретешь ее в одно мгновение».

Молись о прощении, если ты ранил чьи-то чувства, и об обретении силы избегать это в будущем. На персидском это называется тоба и означает покаяние — обещание не делать это снова, обет, решение. Если ты не будешь молиться подобным образом о силе, если ты не делаешь тоба, ты оступишься снова и повторишь ту же ошибку.

 

20 января —Естъ огромное различие между последователем и учеником. Ученик следует за учителем, чтобы получить знание. Двойственность всегда остается. Их всегда двое — Мастер и ученик. Среди учеников немного последователей, среди последних еще меньше верных и преданных. Еще

меньше следуют Линии Преемственности. И, возможно, найдется только один, кто продолжит Систему.

Между Мастером и последователем двойственность исчезает. Последователи должны пожертвовать собой. Совершенно. Где есть двойственность, не может быть реализации.

Отречься от всего, чем владеешь, относительно легко, но отречься от сознания очень трудно. Это значит, что собственный ум отсутствует. Ты подобен мертвому телу в руках Мастера. Каково это мертвое тело? Оно не может протестовать.

Ученик может жертвовать собой только до определенной степени. Если ты желаешь чего-то, двойственность всегда остается. Последователь не хочет ничего, он чистая Любовь...

 

30 января Он говорил со мной в течение дней о предметах огромной важности. Не могла записать их. Мой ум нигде... Не могу вспомнить...

 

1 февраля

Он сидел в глубоком состоянии... и таким же образом все рядом были в глубокой дхьяне. Одна я в полном сознании, записываю. Поднимая глаза время от времени. Он выглядел неземным.

Два бурундука преследовали друг друга рядом с ветвями дерева манго. Два великолепных бледно-серых вола, огромных, с большими горбами, проследовали по улице, они тянули за собой повозку, снаряженную шинами от грузовика. Крошечный старый человек взволнованно кричал на них, размахивая тонким прутом наперекор их грандиозной невозмутимости...

Этим утром он сказал: «Нас всегда учат: "Думай, преж-

де чем сказать". Это для других. Я никогда не думаю прежде. Я говорю первое, что приходит мне в голову. Первая мысль от Бога».

 

4 февраля Как отличается возможность сидеть одной в его саду от чувства сияющего покоя в моем сердце. Утром он вышел и увидел меня сидящей.

— Не можешь иметь веры, пока время не пришло, никто не может. Полное отречение — это совершенная вера. Он Совершенство. Мне передали адхикара, разрешение учить, когда мне было 27. Но я был ничто. До его смерти, до последнего момента своей смерти, он продолжал проверять меня. Он говорил: «Теперь ты поймал нить; теперь ты можешь посвящать любого, кого хочешь». Сила Передачи была дана.

— Что такое полное адхикара?

— Совершенная или полная адхидхара — стать Уполномоченным. Разрешение учить всему согласно необходимости.

Ты можешь думать, что я знаю все, но в действительности я не знаю ничего.

Сказала, что он кажется способным настраиваться на Всеобщее Сознание и узнать то, что ему необходимо знать.

— Да, это так, — сказал он. — Я знаю все, что хочу знать, но чтобы быть хозяином этого, необходимо большее.

 

8 февраля Упомянула, что Бабу Рам рассказал мне историю, которая казалась мне совсем бессмысленной. История о гуру Райпуре, который забил молодого ученика до смерти, а затем воскресил его, чтобы тот стал вали.

— Я присутствовал тогда, когда это случилось, и мой Благословенный Гуру и другие были там тоже. Юноша был

сыном ученика, и вся семья его была учениками тоже: отец, мать, дяди — все они. Они все сидели там, а также Мастер, Учитель мальчика. У мальчика было от природы улыбающееся лицо, казалось, он всегда улыбается. Как мой благословенный отец, у которого также было такое выражение. Мастер взглянул на мальчика и спросил: «Почему ты улыбаешься?» А мальчик продолжал улыбаться.

С палкой в руках Мастер принялся избивать мальчика, до тех пор пока палка не сломалась. Мальчик сохранял улыбку на своем лице. Когда палка сломалась, Мастер схватил тяжелый кусок дерева, с которым упражняются в борьбе, и продолжал бить и бить до тех пор, пока голова не вошла в плечи, а плечи в тело. Никто не мог узнать, кто это был, — ничего не было, только масса поломанных костей и мясо, и кровь везде.

Затем, когда он остановился и сказал родственникам мальчикам: «Что это такое? Разве не волен я делать то, что хочу?»

«Да, — сказали они, — мы принадлежим тебе и в жизни и в смерти, ты можешь делать с нами, что пожелаешь».

«Да, — ответил он, — Я могу делать, что хочу», и ушел. Кто-то сказал, что он сидел, жуя орех бетеля.

Затем он вышел. — Что это? — спросил он, — Кто лежит здесь?»

Указывая на массу мяса, которая была человеческим существом, гуру приказал властным голосом: «Встань!»

И мальчик встал и был цел, и ни царапины не было на нем. И его учитель сказал ему, что с этого момента он будет вали. Он был вали всю свою жизнь.

Сказала, что это кажется бесполезным — убить человека, чтобы сделать его Святым.

— О, нет, — сказал он живо. — Ты знаешь, чтобы стать вали, нужно 30 или 40 лет. Физическое тело, сердце, ум подвергаются великим страданиям, чтобы очиститься от всех грехов, которые есть в человеческом существе. А здесь работа была сделана за полчаса. Как много зла было вымете-

но совершенно через такое ужасное страдание! Мальчик любил его так сильно, всегда сидел и смотрел на него, никогда не говорил с ним. Так он был убит. Конечно, он был готов, чтобы стать вали. Все происходит в соответствии со временем и людям во времени.

— Но обычные люди после такой насильственной смерти или бурно развиваются или сгорают заживо, после такой смерти какое-то время нет покоя. Я видел людей, сгоревших до смерти, невозможно вообразить, что это за ужасные страдания. Какой может быть покой после такого?

— А что насчет Великих Людей, таких как Христос или Мансур. Определенно, они обрели покой?

— Никого нельзя сравнивать с Великими Людьми, ибо они умерли до своей физической смерти. Такие люди рождены умереть — не один, но много раз. Вот почему они за пределами сравнения. Ты не должна задавать подобные вопросы, — заключил он и замолчал, сузив свои глаза, смотря далеко в пространство.

 

11 февраля Перед бунгало миссис Шарма было два вьющихся растения, поднимающихся высоко вверх, к плоской крыше террасы. У одного были оранжевые, большие, трубчатые цветы, а другое — роскошное алое. Poinsettia (цветок, дарящийся под Рождество) цвела внизу в саду, а клумбы были полны роз... Огромное ярко-красное вьющееся растение туго обвивало колонны веранды около стола, где мы обедали. Это такое очаровательное зрелище — сплетение гроздьев роскошного багряного и те!\шо-зеленого с глянцевыми листьями.

Рано утром небо на востоке оделось в цвета рассвета, серые полоски облаков пересекали его поперек. Далеко на горизонте храм в форме купола стоял, как часовой на дозоре, охраняющий просыпающийся город. Вдыхала воздух; великолепный аромат индийских бесконечных просторов. Небо везде, вокруг, и каждодневное действо восходов и закатов...

— В дхьяне сознание пребывает где-то. Куда оно уходит? Меньшее, предположим, поглощается Большим. А что это за Большее? Не надо говорить Бог и даже Всемогущий. Это Абсолютная Истина. Истина, как таковая, Совершенна, и она везде.

Сознание само по себе составляет часть Абсолютной Истины. Представь глиняный кувшин, воздух наполняет его. Когда кувшин разобьется, воздух снова соединится с атмосферой. Если кувшин починить, немного воздуха опять будет заключено в нем. Но будет ли окружающая атмосфера затронута? Конечно, нет. Ты видишь, как это происходит.

Люди спрашивают меня: «Вы постигли Бога? Вы осознали Себя?» Я не осознал Себя, я не постиг Бога, отвечаю я.

— Бхай Сахиб, — рассмеялась я, это ложь.

— Почему ложь? Если я нигде, как я могу что-то постичь? Чтобы осознать что-то, должен быть кто-то, кто осознает. Если я ничто, если я нигде, как могу я постичь что-то?

Меня поразила пронзительность ответа и то, каким философски правильным он был.

— Я часто говорю моей семье: «Вы нигде». Это приятно говорить; это помогает людям. Мой отец любил говорить мне то же самое: «Ты ничего не знаешь; ты нигде».

Возвращаясь домой, размышляла, насколько это тонкое обучение: мимолетные замечания; предложение там или здесь; иногда говорится небрежно и легко забывается...

На физическом плане или с мирской позиции, как Гуруджи любит выражаться, суфийское обучение, главным образом, есть проверка на прочность. Сколько можешь вынести во имя Любви? Как много и как долго можешь терпеть?

 

14 февраля Вчера утром, когда пришла, он был уже снаружи и перебирал свои мала. Когда он в официальном суфийском одеянии, весь в белом и перебирает мала, это значит, что он будет передавать кому-то «сидение» (сосредоточение). Другими словами, он «при исполнении».

Что за прекрасное зрелище видеть святого молящимся! Как только его изящные сильные пальцы перебирают одну бусину за другой, начинаю мысленно повторять Ла-ли-ллиллах.

Он взглянул. — Я не передавал тебе никакой практики. Если я научу тебя Ла-ли-ллиллах правильно, весь мир будет твоим. Это имеет силу, когда передается живой душой. Силой можно злоупотребить, что тогда? С женщинами мы посылаем вибрацию любви, это все. Это не значит, что женщины никогда не нуждаются в каких-то практиках; это согласовывается с необходимостью каждого человеческого существа.

Прошлой ночью шел дождь, а этим утром темно, и все предвещает бурю. Кроваво-красное солнце взошло среди угрожающе серых облаков. Моя комната наполнилась красным светом. Это было совсем сверхъестественным. Пойду туда сейчас сидеть на сквозняке в дверном проеме, будет холодно и неудобно.

Как только вошла в ворота сада, брат гуру сказал, что ему нехорошо. Вскоре после того как ушла прошлым вечером, у него был сердечный приступ или слабость; как обычно, никто не знал точно, что это было. Вирендра попросил нас войти внутрь. Звук пения доносился из комнаты. Бхай Сахиб лежал на тачат. У его ног, на полу, в асане стоял на коленях молодой мунжчина, который пел так прекрасно о Бандхара. Он пел теперь, и его голос был таким нежным, таким преданным, что мои глаза наполнились слезами. Он смотрел на Гуруджи. Незнакомое лицо. Бледное. С большими ноздрями, как будто жаждущее воздуха... То же лицо, когда он был так болен несколько лет

назад. Его глаза, затуманенные в самадхи, были полны слез.

Регунас Прасад вошел и проверил его пульс. Позже мне сказали, что он едва прощупывался. Он на мгновение открыл глаза и посмотрел прямо на меня.

 

15 февраля Это был сердечный приступ. Он очень слаб, мы можем потерять его в любой момент, сказал доктор. Не верю в это: Святой его уровня ЗНАЕТ, когда уйдет, и устраивает свои дела соответственно... Возможно, это Воля Бога, что мое обучение не должно быть окончено. Кто знает? И теперь у меня этот страх в костях...

Ночью такая мука, что выла, как раненая собака на луну...

 

17 февраля Этим утром на рассвете вышла на террасу. Небо зловещее, темно-красное на востоке, как подземный огонь вулкана за горизонтом, на глубоко-лиловом западе полно звезд. Молодой полумесяц светил необычно ярко на темно-красном фоне, и недалеко от него необычно большая звезда сияла, как бриллиант. Венера, планета Любви? Свежий ветер дул с запада. Скоро этот же ветер из пустынь Пакистана превратится в Лу. С блаженством вдыхала воздух. О, это великолепное благоухание индийских равнин по утрам, на рассвете! Радостная свежесть воздуха, аромат сжигаемого навоза, который используют как топливо.

Прошлым вечером он вышел, выглядел усталым и слабым.

— У моего отца сердечные приступы продолжались одиннадцать лет, но перед последним он сказал мне: «Если у меня снова будет эта боль, я умру». Но я не поверил этому. Я подумал: он такой Великий Человек, он еще не уйдет.

— Я умру, если вы уйдете, не могу представить жизнь без вас. Потеряю волю к жизни.

— Тогда молись, чтобы я остался. Ходи и молись, и практикуй Ла-ил-ллиллах, когда сидишь одна в саду и когда гуляешь, так, чтобы никто не мог заметить, что ты делаешь.

Позже спросила его: — Когда должна спросить что-то, чувствую внутри себя барьер и понимаю, что не должна спрашивать.

— Эго — это препятствие, эго, которое желает. Если у тебя отсутствует эго, если эго ослаблено, ты сможешь спросить.

Не буду задавать больше вопросов. Отречение — это принятие всего, без исключения. Я ПРИНИМАЮ. Буду идти до конца горькой дороги. Буду сидеть, бесконечно сидеть и ничего не спрашивать больше. И теперь, оттого что принимаю это добровольно, сознание не доставит мне больше тревог и беспокойства. Не с этой стороны во всяком случае. Принятие всего означает также принятие преднамеренной вероломности и жестокости, с которыми он до сих пор широко обращается со мной.

Итак, этим утром была одна с ним и не спрашивала ничего. Он смотрел дружелюбно, как если бы воодушевляя меня на вопрос. Но я молчала.

Рассказывая о своем отце, он сказал:

— Мой дядя был восходящим солнцем; мой отец был дневным солнцем; он был сияющим, точно как лучистое полуденное солнце. Кто будет заходящим солнцем? Только Бог знает.