О происхождении неолитического населения Корейского полуострова

Прежде всего напомним читателю, что население Корейского по­луострова периодов палеолита и мезолита этнически не связано с на­селением неолита. Существует множество теорий о происхождении населения Корейского полуострова. Вкратце представим основное со­держание современного представления об этногенезе протокорейцев в южнокорейской, российской и северокорейской историографии.

Одна из распространенных точек зрения южнокорейских иссле­дователей заключается в том, что первопредки корейцев, обладатели гребенчатой керамики, ведут свое происхождение из Сибири, отку­да они пришли на Корейский полуостров. Их принято называть па­леоазиатами. Протокорейские языки относятся к алтайским языкам. Обладатели гладкой керамики пришли в Корею позже, в период сред­него и позднего неолита. Этнически они близки к тунгусам, жителям Северного Китая. Северокитайская ветвь принесла на Корейский по­луостров культуру земледелия. Обе этнические ветви принадлежат монголоидной расе[10].

Российские ученые также считают, что в период неолита имела ме­сто этническая миграция с севера на юг. Носителями культуры про­токорейцев были либо палеоазиаты, ассимилированные в дальнейшем пришлыми тунгусами, либо исключительно тунгусы, проживавшие в районе Восточной Сибири еще с верхнего палеолита. Однако второй вариант теории этногенеза не подтверждается археологическими на­ходками. Общепризнанно, что носителями гребенчатой керамики яв­ляются палеоазиаты, а гладкой — северные тунгусы, говорившие на алтайских языках. Оба вида неолитической керамики имеют доста­точно широкое распространение на Корейском полуострове. Кроме указанных двух ветвей, отечественные историки также выделяют тре­тью, южную, полинезийскую ветвь. Такой вывод они формируют на основе схожести мифов об основателях корейских государств с поли­незийскими мифами: в обоих случаях первоправители рождались из яйца.

* Представленные в настоящей монографии карты, относящиеся к периоду древней и средневековой истории Кореи, заимствованы из русскоязычного издания книги: Ли Ги Бэк. История Кореи: новая трактовка / Пер. с кор. под редакцией С.О.Курбанова. М., 2000.

Правила транскрипции, использованные в картах, несколько отличны от тех, которых придерживается автор настоящей монографии.

Северокорейская теория этногенеза протокорейцев в корне отличается от всех остальных теорий и отрицает те­зис об отсутствии связи между па­леолитическим и неолитическим насе­лением жителей Корейского полуост­рова. Ученые КНДР утверждают сле­дующее: на Корейском полуострове, а также в прилегающих к нему районах Северо-Восточного Китая, Маньчжурии и российского Приморья без какого-ли­бо этнокультурного влияния извне про­исходило самостоятельное развитие лю­дей палеолита, потомками которых ста­ли люди неолита, населявшие Корей­ский полуостров[11]. Теория эта возникла в 1960-1970-е годы, скорее всего, в связи с идеологической установкой североко­рейского руководства доказать исклю­чительность и самостоятельность исто­рии корейского народа с древнейших времен. Поэтому ее трудно считать до­стоверной.

А вот теория миграций с севера нахо­дит все больше подтверждений. Напри­мер, в результате лингвистических исследований последних десяти­летий было найдено до 200 лексических соответствий в корейском и алтайских языках.

Неолитические миграции на Корейский полуостров были первыми из известных ученым переселений. Однако они не завершили историю формирования корейского этноса. Миграции продолжались довольно активно и в I тысячелетии н. э., к концу которого, по-видимому, можно говорить об окончательном формировании единого этноса Кореи.