Разведчики.
Мой служитель «Кусающаяся собака».
Художественная речь.
![]() Иегова сказал Моисею: - «Пошли людей, чтобы они пообщались с жителями Ханаана, которую Я отдаю обществу «Упорно добывающихся». Возьми из рода по одному из осуществляющих надзор. Моисей послал их из пустыни Тераху (Фаран), как повелел Йаг. Все они были избранными в своих собраниях. Вот их имена: Рувим – Саммуа (услышанный), сын Заккура (воспоминание). Симеон – Сафат (аккадское имя, означает присяжный), сын Хори (аккадское имя, означает ребёнок). Иуда – Халев (кусающаяся собака), сын Йегояхин (поставленный Йаг). Иссахар – Игеал (Он избавит), сын Иосифа (тот, кто прибавляет). Ефрем - Иешуа, он же Осия (спасение), сын Навина (даст покой). Вениамин – Фалтия (избавление), сын Рафу (исцеление). Завулон – Гаддиил, сын Содия. Иосиф, Манассия – Гаддий, сын Сусия (мой совет). Дан – Аммиил, сын Гемаллия. Асир – Сефур, сын Михаила (кто как всевышний). Неффалим – Нахбий (сокрытый), сын Вофсия. Гад – Геуил (высота Бога), сын Махия (дом Бога). Это имена людей, к которым Моисей обратился с напутственными словами. После этой разведывательной операции Моисей назвал Осю, сына Навина именем Иешуа, что означает Йаг - спасение. Масора: имя Ося на мордовском языке звучит Вася. Посылая их в Ханаан, Моисей произнёс: - «Держите путь в Негев, поднимитесь в гористую местность. Посмотрите, что эта за земля, и какие люди в ней живут: сильные они или слабые, мало их или много? Какова земля, в которой они живут: хороша она или плохая? Какая организация их жизни: лагерная или они живут в укрепленных стенами городах? Какая там земля: плодородная или бесплодная? Есть там деревья или нет? Будьте смелыми и наберите плодов той земли? Это было в дни, когда созревал первый виноград. Они отправились в путь и разведали землю от пустыни Цин (низкое место) до Рехова (открытое место), что у входа в Хамат (горячий источник). Добравшись до Негева (сухое место или юг), они пришли в Хеврон (местность великанов). Там были Ахиман (брат дара), Шешай (светлый) и Фалмай (отвага), из родовой ветви Енака (высокорослый). Масора: Хеврон отличался тем, что его населяли жители, которые имели отличие от обычных людей. Эти люди отличались высоким ростом. Хеврон был построен раньше, чем Цоан в Та Мери. Масора: Цоан, он же позже известен, как Танис, основан XII династией Та Мери, во времена Авраама. Хеврон и Цоан отличались высокорослыми жителями. Они пришли в долину реки Эшкол и срезали виноградную лозу. Её несли на шесте два человека. Они принесли также гранатов и инжира. То место назвали долиной «Виноградной лозы», из-за грозди которую срезали. Масора: Эшкол, имя арамея, друга Авраама означает гроздь. Они 40 дней обходили землю и затем вернулись. Придя на доклад к Моисею и Аарону в пустыню Фаран в Кадес, они пересказали всему обществу всё, что наблюдали и показали плоды земли. Тема доклада: Мы были в земле, в которую ты направил нас. Там на самом деле течёт молоко и мёд, и вот эти плоды той земли. Но народ, который живёт в той земле сильный, их укреплённые города очень большие. К тому же там есть город высокорослых людей, как Цоан. В земле Негев живут аммаликитяне, а в горах живут хетты, иевусеи, амореи, а вдоль моря живут ханаанеи. Халев попытался успокоить народ, стоящий перед Моисеем и он выступил с ободряющей речью: - «Давайте пойдём прямо сейчас и овладеем той землёй, что нам стоит вступить в свои права этой землёй»? Но люди, которые ходили с ним сказали, мы не можем идти против того народа, потому что они сильные. Они продолжали говорить всё самое негативное. Они выступили с речью: - «Земля, которую обещана нам, пожирает тех, кто живёт на ней, люди там огромные». Первые слова текста: - «Мы видели там, потомков Нефелимов. Это сыновья отпрыска великана. Мы кузнечики по сравнению с этими отпрысками нефелимов. Наши испуганные глаза говорят за нас. Масора: Информация о родственной связи крупных людей Хеврона и нефелимов было явной ложью. Жители Хеврона к нефелимам не имели никакого отношения. Тогда всё общество заплакало. Люди кричали и плакали всю ночь. Всё общество стало роптать на Моисея и Аарона. Они высказали: - «Лучше нам умереть в Та Мери, или в этой пустыне. Зачем Йаг хочет ввести нас в эту землю, где мы погибнем от меча? Наши жёны и дети станут добычей! Давайте вернёмся в Та Мери? Они даже приняли резолюцию, чтобы поставим над собой главу, который вернёт их обратно в Та Мери. Услышав эти слова в свой адрес, Моисей и Аарон опустили голову. Ося, сын Навина и Халев Иефонния, которые были из числа разведчиков, разорвали на себе одежду. Они не переставали переубеждать в том, что земля, которую ходили смотреть очень, очень хорошая. Йаг любит нас, и Он непременно приведёт нас в землю, где течёт молоко и мёд и отдаст её нам в наследство. Только не восставайте против Иеговы, и не нужно бояться народа, живущего в той земле, потому что мы легко их победим. Их укрытия истлели, а с нами Йаг. Не бойтесь их! Общество в один голос сказали: - «Побить их камнями»! Над Шатром Собрания всему обществу явилась Слава Йаг. Йаг дал сообщение Моисею: - «Этот народ не будет уважать Мой закон! Они не смогут принять к сердцу все мероприятия, которые Я для них приготовил»! Я поражу их эпидемией, они перестанут существовать как народ, а от тебя произведу народ, который будет больше и сильней. Моисей ответил: - «Поклонники Птаха, от которых ты избавил народ, узнают, что ты уничтожил народ, который вывел и передадут сплетни народу этой земли, что Йаг вывел этот народ личным руководством и организованно, чтобы предать их смерти». Твоя Слава померкнет в глазах людей, которые будут слышать о Тебе». Они скажут: - «Иегова вывел их из Та Мери, чтобы убить их в пустыне». Иегова яви величие Своей силы, скажи: - «Не буду спешить гневаться на них! Время проявить преданность. Прости преступление, сделанное по несовершенству, но не освобождай от наказания. Пусть наказание коснётся третьего и четвёртого поколения. Прояви величие Своей любящей доброты. Этот народ несовершенен с поступках, как это проявлялось в Та Мери, и ты великодушно прощал их, так и сейчас прости». Йаг сказал Моисею: - «Твое убеждение убедило Меня. Вся земля будет наполнена Славой Йаг. Но все кто видел Мою Славу, которую Я продемонстрировал в Та Мери и пустыне, но при этом снова и снова не проявляли ко Мне должного уважения, никогда не увидят землю о которой, Я положил клятву с их отцами». Все, кто относятся ко Мне неуважительно, не увидят обещанное наследство. У меня есть радостное приобретение. Это Мой новый Служитель Кусающаяся собака (Халев). Его я поведу в ту землю, которую он посещал. Его дети овладеют ей. Вы заметили? А в нём был совсем другой Дух, не такой, который возобладал в обществе. В долине вас ждут отряды амаликитян и ханаанеев. С наступлением рассвета поменяйте свой маршрут и идите в пустыню по дороге, которая показывает направление в сторону Красного моря. Масора: если смотреть по карте, Моисей повел общество в направление Ханаана. Йаг продолжил передавать рекомендации Моисею и Аарону. Он сказал: - «Вам необходимо набраться терпения. Общество заражено злыми намерениями. Они будут давить на вас с постоянством о своей несчастной участи. Это явление называется ропот». Вы передайте им Мои слова: - «Жив Я! Ваш ропот слышен, о чём ноете, то и исполню специально для вас! Вы будете похоронены в этой пустыне, даже те, кто в списке от 20 лет. Поднимаю руку перед вами, что Я буду с вами жить в этой земле, но никто не войдёт в неё, кроме Халева и Оси, сына Навина. Ваши дети, о которых вы сказали, что они станут добычей, Я тоже приведу туда, и они увидят землю, о которую вы отвергли. Общество будет пасти стада в этой пустыне 40 лет. Вам придётся понести наказание за ваше нечистое поведение, пока последний из вас не умрёт в этой пустыне. По числу дней Я определяю для вас нахождение странствования в пустыне, день за год, так сказал Я. Сорок дней высматривания земли это сорок лет жизни в пустыне в условиях лагеря. Вы должны выучить эту арифметику, а Я покидаю этот класс общества. Иегова ввёл ряд мероприятий против злого намерения блуждающего в обществе. Противящиеся Иегове должны умереть в пустыне в эти сорок лет. Одним из мероприятий было против 10 разведчиков, которые стали настраивать общество против намерений Йаг и говорить о земле только плохое. Те люди, которые посеяли семена отрицательной информации, будут поражёнными Йаг. Ося, сын Навина и Халев, сын Иефоннина останутся в живых. Когда Моисей сказал все эти слова обществу, народ стал сожалеть о своих принятых решениях. Они встали перед рассветом, и решили взять высоту боем. Они сказали: - «Мы должны пойти в то место, о котором говорил Йаг и искупить свою вину кровью»! Моисей сказал: - «Зачем вы продолжаете поступать против намерений Бога»? Вы ничего своими самостоятельными действиями не добьётесь. Дух Иеговы не ведёт вас, и вас просто перебьют, как мух. Там стоять на страже отряды союзного войска амаликитян из Ханаанской области. Они убьют вас мечом, потому что Иеговы не с вами. Вы отвергли Его Руку, которой Он указывал путь. Они самонадеянно стали подниматься на гору. Моисей и Генеза Свидетельства осталась в лагере. Отряды амаликитян Ханаанской области спустились с гор и стали поражать и преследовать их до самой Хормы (подвергать, кого-нибудь изгнанию). Йаг передал Моисею сообщение. Он сказал: - «Донеси до общества следующую информацию»! Моисей сказал: - «Вашим домом станет земля, в которую вы идёте. Вы станете приносить добровольные пожертвования: агнца, крупного или мелкого скота для исполнения специального обещания во время праздничных собраний, чтобы Йаг почувствовал личное ваше участие. Приносящий пожертвования должен приносить Иегове хлебное приношение 2,2 литра лучшей муки, смешанной с 1 литр масла. Каждый раз, когда приносится в пожертвование агнца, приноси 1 литр масла, как питьевое приношение. Вместе с бараном приноси хлебное приношение: 4,4 лучшей муки, смешанной с 1,22 литра масла. Приноси 1 литр вина, как питьевое приношение. Ваше личное участие приятно Иегове. Если будешь приносить агнца для исполнения специального обещания в качестве мирной жертвы, самца из крупного скота, то вместе с самцом из крупного скота нужно также приносить хлебное приношение: 6,6 лучшей муки, смешанной с 1,837 литра масла. Также приноси 1,837 литра вина, как питьевое приношение, сжигаемое на огне. Ваше личное участие приятно Йаг. Так следует поступать с каждым агнцем, сколько бы их не было поступайте именно так. Если коренной житель стремиться проявить личное участие, в деле Иеговы принося пожертвование, он должен делать всё по установленному образцу. Проявляющий интерес к Йаг, который хочет ходить с Йаг или который уже не одно поколение живёт среди вас и захочет посвятить себя Йаг должен поступать, как вы. Его личное участие очень ценно перед Иеговой. У тех, из кого состоит собрание и проявляющие интерес, присутствующие на собраниях, должны проявлять побуждающие чувства. Это подписано Йаг без отмены. Проявляющие интерес и вы равны перед Йаг. Для вас и проявляющих интерес, присутствующих на собраниях, один закон и судебное решение. Йаг передал Моисею сообщение. Он сказал: - «Донеси до общества следующую информацию»! Моисей сказал: - «Когда вы придёте в землю, в которую Я вас веду, и будете есть хлеб той земли, вы должны делать пожертвование Иегове». Вы должны жертвовать отруби из первого помола муки. Пожертвование с гумна, имеет равную силу, как и другие пожертвования. Пожертвования с гумна должны совершать все поколения.
|