Классическая рациональность

Соответствует классической науке (в дисциплинарном (наука XVII-XVIII вв.) и дисциплинарно организованном состоянии (конец XVIII – первая половина XIX).

Внимание центрируется на объекте, стремление исключить субъект из теоретического описании и объяснении (как условие получения объективно-истинного знания о мире) (= трансцендентный субъект – идеал, модель; он наблюдает со стороны и никак не влияет на объект).

Мировоззренческая установка и ценностная ориентация детерминируют цели и ценности науки, стратегию исследования и способ фрагментации мира. Однако, классическая наука не осмысливает этих детерминаций.

Модели мира – малые системы с небольшим числом элементов; явления описываются линейными уравнениями; пространство и время мыслятся абсолютными.

Ядро – детерминистическая механика (хотя на этапе дисциплинарно организованного состояния возникает идея развития (в биологии, геологии), то есть редукция к механике происходит не во всех областях; основной философской проблемой становится поиск путей единства науки, дифференциация и интеграция знания).

Рабочая схема: субъект-средства-[объект]

Неклассическая рациональность

Соответствует неклассической науке (конец XIX- первая половина XX вв.).

Учет связей между знаниями об объекте и характером средств и операций деятельности (выявление этих связей – условие объективно-истинного описания и объяснения мира).

Связь между внутринаучными и социальными ценностями и целями определяет характер знаний, хотя по-прежнему эта связь не является предметом научной рефлексии.

Объект – сложная система с саморегуляцией, большим числом элементов, уровневой организацией => иерархическая динамическая система, статистические закономерности.

Принимается относительность истинности теории

Ядро –??видимо, вероятностная концепция, релятивизм, квантовая теория??

Рабочая схема: субъект-[средства-объект]

Постнеклассическая рациональность

(конец XX – начало XXI вв.)

Расширение поля рефлексии над деятельностью: соотнесение знаний об объекте и со средствами и операциями деятельности, и с ценностно-целевыми структурами. Внутринаучные цели осмысляются как связанные с вненаучными, социальными ценностями и целями.

Картина мира реорганизуется под присутствие в мире человека => антропный принцип.

Объект – сложная открытая саморазвивающаяся система, описываемая дифференциальными уравнениями; проводятся комплексные исследования с привлечением специалистов из разных областей; начинает формироваться целостная общенаучная картина мира.

Ядро – эволюционно-синергетическая парадигма.

Рабочая схема: [субъект-средства-объект]

Каждый новый тип не отбрасывает предыдущий, а лишь ограничивает сферу его действия (ограничивает его применимость лишь к определенным типам проблем и задач)

Динамические и вероятностные представления о причинности. Анализ онтологического статуса вероятности на примере принципа неопределенности в квантовой механике. Полемика Эйнштейна и Бора

Причинность –центральный принцип идеи детерминизма,который состоит в том, что все явления и события в мире не произвольны, а подчиняются объективным закономерностям, существующим вне и независимо от их познания.

Сущность причинности состоит производстве причиной следствия. Связь причины и следствия является необходимой, т.е: если есть причина и определенные условия, то неизбежно возникнет следствие. Причинность объективна – она есть присущее всем вещам внутреннее соотношение. Причинность. — это генетическая связь между отдельными состояниями видов и форм материи в процессе ее движения и развития. Однако характер этой связи может быть разным.

Динамические представления о причинности (связи явлений).

Вероятностные представления о причинности

С помощью ур-ний движения механики по состоянию системы в нач. момент времени можно определить однозначно её состояние в любой последующий момент. Поэтому состояние механич. системы в нач. момент времени (набор её импульсов и координат) наряду с известным законом взаимодействия частиц может рассматриваться как причина, а состояние в последующий момент - как следствие. В этом суть представлений о динамической, или однозначной, причинности. Сформулированная на основе механики Ньютона однозначная причинность. характерна для динамич. закономерностей любого вида. однозначная причинностьхарактерна для всех фундам. теорий, в к-рых состояние системы характеризуется набором тех или иных физ. величин (напр, координата-импульс). Определяющей чертой класса динамических закономерностей и, соответственно динамического представления о причинности, является строго однозначный характер всех без исключения связей и зависимостей, отображаемых в рамках соответствующих представлений и теорий. причиной искомого состояния объекта является его исходное состояние и его взаимодействие за исследуемый отрезок времени. Они сформировались под воздействием развития классической физики и прежде всего – классической механики.

системы, состоящие из огромного числа частиц. Описание свойств системы -точки зрения системы как целого, т.е. через описание ансамбля частиц. В таких системах действуют не динамические, а статистические закономерности, которые выражаются на языке вероятностных распределений – как законы взаимосвязи между распределениями различных величин, характеризующих объекты исследования, и как законы изменения во времени этих распределений. В статистических теориях состояние определяется не значениями физических величин, а их распределениями. Особенностью статистических систем является то, что устойчивость им придают внешние условия, внешние воздействия, которые накладываются на поведение элементов системы. 1). Вероятностные представления в статистич. механике. В статистич. механике состояние системы характеризуется ф-цией распределения, определяющей вероятность того, что координаты и импульсы частиц системы имеют определ. значения, т. е. то, как часто в ансамбле тождественных систем встречаются разл. распределения значений координат и импульсов частиц. По ф-ции распределения в данный момент времени (при известной энергии взаимодействия) можно однозначно найти вероятность появленияопределенных значений координат и импульсов частиц в любой последующий момент времени; причинно связаны вероятности координат и импульсов. Это новая форма причинности.- вероятностная причинность. Причинность в квантовой механике. После открытия статистич. характера законов движения отдельных (а не огромного количества как в стат. механике) микрочастиц и создания квантовой механики оказалось, что вероятностная П.является основной, а однозначная динамич. П.- её частным случаем. В квантовой механике выдвигается положение о принципиально вероятностном характере поведения любых физических тел, а не только микрообъектов

Квантовая механика, Принцип неопределенности Гейзенберга – ограничение на возможность одновременно абсолютно точного измерения многих сопряженных величин, входящих в физические законы. Невозможно одновременно точно измерить координату и скорость (или импульс) тела и тем самым однозначно предсказать его будущее состояние. Условия физического познания мира дают возможность описывать его адекватно только вероятностно. Квантовая механика - важный философский тезисы: 1. миром управляет вероятность, а не необходимость, а в основе вероятности неизбежно лежит множество случайных событий. 2. Для большинства объектов и систем невозможно их единственное непротиворечивое описание, поскольку многие из них обладают частично или полностью взаимоисключающими свойствами: например фотоны и электроны обладают и корпускулярными и волновыми свойствами. 3. физическая истина не только относительна, но и субъект-объектна, поскольку условия познания существенно влияют на результат познания и не могут быть элиминированы из последних в принципе, как это допускала классическая механика.

Эйнштейн разрушил веру в абсолютный характер научного познания, в возможность абсолютно истинной научной картины мира, Бор - подорвал всеобщность и непререкаемость принципа господства в природе причинно-следственных законов, имеющих необходимый характер Однако сам Эйнштейн – придерживался причинно-следственных законов, но открытый Эйнштейном в 1905 г. дуализм волн-частиц был первым физическим примером дополнительности. Позже, когда почти все физики приняли вероятностную интерпретацию волновой функции, Эйнштейн отнесся к этому толкованию отрицательно. Их спор о физическом смысле квантовой механики и о справедливости соотношения неопределенностей продолжался много лет, начиная с 1927 г. Когда Эйнштейн почувствовал, что не может найти слабого места в логике квантовой механики, он заявил, что эта вполне последовательная точка зрения противоречит его физической интуиции и, по его убеждению, не может быть окончательным решением:“Господь Бог не играет в кости...”.

В сущности, спор Бора с Эйнштейном был спором двух теорий познания — взгляда с однозначной детерминированностью (Э.), и более гибкой философии, вобравшей в себя новые факты квантовой физики XX в. и вооруженной принципом дополнительности (Б.).

Принцип дополнительности (Бор) — для полного описания квантово механических явлений необходимо применять два взаимоисключающих («дополнительных») набора классических понятий, совокупность которых даёт исчерпывающую информацию об этих явлениях как о целостных.