Почему шимпанзе такие, а бонобо такие?

Как обьяснить, что врезультате развития человек, бонобо и шимпанзе не получили абсолютно одинаковых конвергетных или даже унаследованных качеств? Я думаю, основное что тут повлияло - это потоки ресурсов от окружающей среды и внутри стада.

Поток ресурсов от окружающей среды у бонобо и шимпанзе одинаковы. Рожают они одинаково почти, бонобо раз в 3-4 года, шипанзе раз в 4-6 лет. Но из за разности размеров плотность потока ресурсов на одну особь в год, нужная для выкрмливания потомтсва, больше у шимпанзе.

То есть им нужно больше соревноваться за ресурсы. Отого сформировались сильные альфа самцы и бетты - среда когда не дает много ресурсов, тогда мужчины берут верх.

У бонобо среда дает ресурсы попроще, бонобо и сами поменьше весом и ростом. И потому агрессия у них меньше внутри стада, нет иерархии и они заменяют войну сексом. Это приводит к тому, что секс становится товаром - бонобо проститутки. То есть мало ресурсов приводит к альфа бетта иерархии и патрирахату или моногамии. А много ресурсов приводят к коитусу и матрирахату. Это показано и для других видов – смотрите выше.

Много ли было у человека ресурсов по сравнениею с бонобо и шимназе?

Он рожал в 4 раза чаще, сам был больше, не был таким всеядным и не мог есть сырое мясо, нуждался в крове и культуре вообще. То есть дефицит ресурсов огромен. Итак, бонобо меньше всех нуждаются в ресурсах. Шимпанзе чуть больше. Человек еще больше.

Как результат, агрессия внутривидовая больше вссего должна быть у человека. А значит, альфа бетта гамма иерархия должна быть жестче, чем у бонобо. Но излишний уровень и внутриплеменной, и военной агрессии(когда идет война племен) - понижает социальный прогресс и кооперацию. И человек стал человеком тогда, когда появилась моногамия - когда снизилась конкуренция за самку.

У бонобо та же цель- понижение агрессии и достижение кооперации- была достигнута промескуитетом. При промескуитете, во первых, все таки многие самцы не могут размножиться, самки им отказывают. Во вторых, у уже размножающихся самцов выживают те, чьи половые органы лучше приспособленны к спермовым войнам. Потому промескуитет приводит к уменьшению генетического разнообразия (размножаются не все самцы и не вся сперма от нескольких самцов достигает яйцеклеток в случае группового секча). Это приводит к понижению генофонда –числа геноф в популяции. Чем меньше генов в популяции, тем меньше число мутаций. А это приводит к уменьшению и полезных мутаций мозга в том числе. То есть при промескуитете не могло образоваться большого мозга – для этого нужно сразу много мутаций, которые роптиворечат энергосебережению организма – мозг потребляет сдлишком много энергии.

То есть моногамия вкупе с военной организацией племени - есть результат ОТДЕЛЬНОГО от обезьян эволюционного пути. Мы ехали по той же системе рельс, что и обезьяны, но на другом паровозе и по другим стрелкам

 

Общая теория эволюции по гипотезе патриархата

Мы рассмотрели общую теорию становления живого и поняли, как в нее вписываемся мы: мы – что то среднее между шимпанзе и бонобо. Мы пошли по пути моногамии, хотя постоянно накапливающиеся ресурсы нас вынуждали идти в полигамную матриархальную сторону. Если какие то то популяции внутри зарождающегося вида сапиенс шли в сторону коитуса и матриархата - это увеличивло агрессию внутри сообществ и такие племена плохо развиались или вымирали.

В конце концов для борьбы с полигамными влечениями были введены различные внутрисистемные ограничители.В случае запада и руси это были ограничители ХРИСТИАНСКОГО патрирахального типа: справедливость, свобода, равенство, жалость к слабым.

Это не есть хараткеристики ЭФФЕКТИВНОСТИ системы или ее правильности. Характеристики эфективности системы - это как она распространяется в окружающей средой, сколько в ней особей, и качество этих особей: размер мозга и здоровье.

Просто так вышло, что популяции, где рапространились такие правила, стали успешны и потому правила взаимодействия внутри этих популяций распространились. Если бы хорошо размножались и имели бы успех особи, занимающиеся сексом с мертвыми или занимающиеся канибализом, то доброта и справедливость измерялись бы количеством проведенных с полуобьеденными костями человека половых актов. Кстати, в Индии такие культуры сущестовали.

Итак, у нас сформировались ПРОСТЫЕ И ПОНЯТНЫЕ биологические характеристики улучшения состоянии общества при выскокоресурсной среде за счет введения социальных правил:

 

1. увеличение размера популяции

2. уменьшение мжеполовой и внутрипопуляционной агрессии

3. улучшения в образовании устойчивых половых пар

4. увеличение размера мозга

5. уменьшение уровня социального паразитизма и примативности

6. уменьшение рядом лежащих популяций через конкуренцию за ресурсы или прямое завоевание

 

Хотя еще долгое время сущестовали канибализм, воровство, но постепенно процент занимающимся этим уменьшался. Это происходило из за томрозного влияния лобных долей и социальных правил патриархата.

 

 

II.1.1 Дальнейшее становление человека после приобретения им основных физиологических черт. Общая теория становления речи и мышления.