КУРСОВАЯ РАБОТАПеред началом данной каты, а так же перед проведением тантрических мистерий и реализации, необходимо прочитать установочную мантру:
“АУМ ПАДМА ИНЛИРАНГА ЯХРАТАРА ОМ!”
Эта очень сильная мантра открывает проход для энергии всех трех ипостасей: духа, души и тела. Но не все так просто. Необходимо иметь веру в Эгрегор, быть преданным, безупречным и отважным. Но попытаться должен каждый, чтобы определить чистоту своих помыслов и благородность желаний. Только в этом случае вреда не будет.
Подключение к Эгрегору школы является основным, для проведения этой каты и предотвращения нежелательных последствий.
“Стучащемуся да откроется”. Тантрическая ката становится доступной при освоении других кат (см. методическое пособие “Астропланетарное карате”, “Духовное айкидо”) с благословения наставника школы, который видит и чувствует момент необходимости получения знаний на этом уровне. Это условие необходимо для партнеров обоих полов. Многие духовные школы скрывают возможность сексуальной работы или хранят эти знания в секрете. Не без основания считается, что эта работа является наиболее мощной, и сексуальная энергия вскрывает глубокие пласты подсознания, которые каратеку необходимо взять под свой волевой контроль. И только в нескольких школах во всем мире возможна такая работа. Школа Кундалини Тантра при “Академии счастья” является ведущей в этом направлении. Особые воздействия как на физическом, так и на тонком (медитативном) уровне, ведут не к реализации природы в человеке в виде половых чувств (инстинктов), а так же платонического проявления нежной, возвышенной любви. Это взаимная работа, общение, слияние с Божествами разных Миров и т.д. Но когда каратек достигает более полной реализации, то он ставит перед собой конкретную цель – полностью подчинить себе волю партнерши, использовать ее сансструктуру, как мощный насос космической энергии. Ведущий, как носитель воли Эгрегора школы каратек и только он отвечает за проведение каты. Если по каким-то причинам или слабости ведущий выходит из состояния волевого контроля, то вся его энергетика включается в обратном направлении. И теперь несет не созидательный потенциал духовного начала, а разрушительный потенциал природного начала с ориентацией на стихийные силы, или, что еще хуже на подпитку слабых эгрегоров социального характера, в том числе и семейного. Все это приводит к быстрому обесточиванию каратека, с возможным смертельным исходом. Если пара проработана слабо, нет взаимодействия, то и энергетические потери – незначительны. Но при раскрытии дополнительных чакр (см. “Эзотерическая астрология”. Часть!) и глубоких подсознательных пластов энергии, ведущий уже не имеет права ошибаться, т.к. эта ошибка отражается не только на его энергофизиологии, но и на Школе.
Ката, как и любая мистерия начинается с произнесения звуковых вибраций, сонастройки на уровне мантр. Общая визуализация друг друга в обнаженном виде должно привести к чакарному взаимодействию на всех уровнях и тонкополевому слиянию. Показателем правильной концентрации является включение свадхистаны: должна произойти начальная эрекция члена не от физического соприкосновения и эмоционального возбуждения, а от телепатического контакта с женщиной по сексуальному плану. Даже начинается ритуал поклонения каратейны мужскому началу, олицетворенному лингамом и каратеком. Она складывает руки у груди и становится на колени перед каратеком, склоняется перед ним в благоговейном поклоне и обращением к нему, как к Господину, волю которого она обязуется проводить в мир беспрекословно. (Более подробно о тантрических мистериях Древних славян – купэле – читать в книге Сотилиана Секориского “Путь Дурака” книга 1-4). Она касается лбом пола, чувствую как через Аджну и Сахасрару начинает проходить ток энергии. Каратек в знак своей власти ставит ей на спину ногу. Затем ведущий поднимает каратейну за плечи. Она продолжает преданно смотреть ему в глаза, сохраняя сансконтакт. Он демонстрирует импульс силы, делая замах рукой и нанося стимулирующий удар по ауре вместе с мантрой “ХА”. На что каратейна отвечает “ОМ”. При смене позиций каратек похлопывает каратейну по бедру, говорит “ХА”, она отвечает ему “ОМ”, после чего переходят к следующей позиции.
Начальный ритуал обязательно соблюдается, т.к. это очень древняя традиция, которая помогает обоим участникам настроиться на древние энергии и уже медитативно получать знания Школы Кундалини Тантры. Нарушать эти традиции не следует по космическим законам. 1 ПОЗИЦИЯ (ЯСТРЕБИНАЯ СВЯЗКА). Каратэк садится на пятки. Корпус прямой. Каратэйна, расставив ноги, садится на лингам, вводя его во влагалище, корпус держит прямо, руки кладет каратэку на плечи, ноги соединяет у него за спиной, он свои руки кладет ей на бедра. Сохраняя общую медитацию, они погружают сознание
внутрь своих тел, ни в коей мере не отдавая предпочтение сексуальной области. Каратэк делает легкие движения лингамом, поддерживая его состояние на уровне средней эрекции: не слишком мягким, но и не чрезмерно твердым. В таком случае лучше ощущаются оба рабочих канала лингама, верхний и нижний, идущих недалеко от головки лингама; недалеко от поверхности, на головку поступает санса их тела каратэйны, каратэк начинает ее легонько втягивать в себя по верхнему санс-каналу. Санс-поток доводится до края лобка, загибается вверх, через боковой узел растекается на меридианные поверхностные каналы живота, идущие через грудь к шее, дальше устремляется по лицевым каналам в голову до сахасрары, а оттуда спускается по двум каналам, идущим слева и справа от позвоночника до муладхары, где санса аккумулируется. Каратэйна в это время дает общее расслабление тела и позволяет сансе тихонько стекать в половую сферу. Если она недостаточно подготовлена и позволит себе сексуальную эмоцию, это приведет к импульсному повышению энсргоотдачи, санс-поток, идущий от нее, может превысить пропускную способность санс-канала каратэка, в узком месте он завихряется, радиируст в тело, дает ощущение локального местного оргазма с последующим семяизвержением и автоматическим оттоком сансы из тела каратэка через лингам. Чтобы этого не произошло, каратэк в нужные моменты дает импульс энергии властным криком “ХА” и небольшим ударом ребрами ладоней по телу каратэйны, что она должна воспринимать покорно и отвечать отрешенным и почтительным “ОМ”. Каратэк не может сразу пускать оптимальный санс – поток по своим каналам, он должен приучать их к перегрузкам постепенно, на это могут уйти месяцы и годы. Торопиться здесь нельзя, как, например, с Кундалини, концентрированным санс-потоком, идущим по позвоночнику -чрезмерно резкое ее поднятие просто сжигает спинной мозг и, соответственно, убивает человека. Как только каратэк почувствовал свои вышеназванные каналы и немного подзарядился, он может переходить к следующей позиции. На каждую следует тратить 5-7 минут. Когда каратэк убирает лингам из влагалища – это служит для каратэйны знаком для изменения позиции. 2 ПОЗИЦИЯ (ЛЕБЕДИНАЯ СВЯЗКА), Каратэк выпрямляет ноги и откидывается на спину, положив руки вдоль тела, весь предельно расслабляется. Каратэйна садится на него верхом, в приседе вводя лингам в иони, ее согнутые колени прижимаются к ногам каратэка, руки упираются в свои бедра. Они пристально смотрят друг на друга, чтобы лучше удерживать общее поле и медитативное равновесие санс-поля. Каратэйна делает легкие покачивающие движения тазом, когда нужно ослабить секс-отдачу, каратэк останавливает ее прикосновением руки к колену. Теперь он пропускает сансу по нижнему каналу, она идет по всей длине члена до его корня, там переходит в санс-канал предстательной железы и входит в позвоночник в районе копчика. Следует медленно насыщать сансой всю означенную линию каналов и проталкивать сансовую струю вверх по центру позвоночника, не позволяя ей в чакорных узлах радиировать в глубь тела, а вести до головы, далее из района мозжечка по двум боковым каналам черепа до аджны и здесь концентрировать. Если струя сансы течет обратно, сильно обесточивая спинной мозг – несколько подобных срывов и общая физическая атрофия позвоночника не замедлит сказаться самым жестким образом. Не зря в классической тантрической литературе говорится, что работать энергетически с женщиной – это то же самое, что укрощать тигра голыми руками. Почувствовав каналы и дав концентрацию на аджну, каратэк переходит к следующей позиции.
3 ПОЗИЦИЯ (ПЕТУШИНАЯ СВЯЗКА). Каратэйна ложится на живот. Каратэк садится над ней на корточки и, раздвинув ей ягодицы, вводит лингам в иони, после чего оставляет ладони на ягодицах, корпус выпрямляет и делает легкие движения бедрами. Контроль над санс-отдачей каратэйны он осуществляет руками, когда нужно, чтобы она снизила сексуальную отдачу, или спокойно поглаживая ее, когда ей надо усилить энергетическое раскрытие. В этой позиции санса пускается по обоим каналам лингама, оба уже известных потока объединяются и поднимаются по позвоночнику до сахасары. В заключение позиции каратэк
делает небольшую серию выборочных, санс-ударов, выбрасывая накопленную сансу из сахасрары вниз по центральному осевому каналу тела до манипуры.
4 ПОЗИЦИЯ (ЗМЕИНАЯ СВЯЗКА). Каратэйна ложится на спину, выпрямив руки и ноги, немного раздвинув бедра. Каратэк ложится на нее, одновременно с совокуплением соединяя с ней ладони рук и пальцы ног, энергия идет по вертикальным реберным каналам, по внутренним, а затем по внешним каналам рук, по шее, боковым каналам головы до сахасрары и опускается вниз по оси тела до центра промежности в район семенного пузырька, где аккумулируется. В обычном состоянии санс-каналы ощущаются не очень ясно, но когда их начинают заряжать двигающейся сансой, то уровень самоинформации у них повышается, и они начинают проявлять себя в сознании очень ясно и их начинаешь ощущать. При выходе на этот уровень становится не трудно контролировать движение санс-потоков по каналам, убыстрять или замедлять их, переключать на другие каналы, концентрировать и изучать. Все сансовые манипуляции, которые каратэк производит в своем теле, резонансно стимулируют деятельность аналогичных участков в теле каратэйны, от чего ее санс-отдача только усиливается. Они добиваются легкого общего оргазма обоих тел и на каждой позиции повышают его, следя, чтобы не произошло перевозбуждения какого-нибудь малопроходимого участка, что приводит к локальному взрыву оргазма – активной сублимации сансы в этом участке и ненужному семяизвержению. Семя, сперматозоиды несут в себе много спрессованной энергии, изливать ее просто, для акта деторождения, бессмысленно и даже губительно для йога-каратэка. Семя надлежит расщеплять и излучаемую энергию направлять в тело. Для этого существует сложная сансовая техника, основная суть которой заключается в том, чтобы вокруг семени длительный повышенный сансовый уровень был постоянным, и тем деструктировать его. Четвертая позиция, кроме общих санс-задач, подготавливает каратэка и к этому санс-действию.
5 ПОЗИЦИЯ (АНГУШИНАЯ СВЯЗКА). Услышав звук “ХА” и ответив “ОМ”, Каратэйна ложится на спину, подняв ноги, согнутые в коленях, кверху, каратэк садится на корточки и выполняет лингамное сочленение, обхватывает ее бедра коленями, руки кладет ей на ноги у лодыжек, корпус держит прямо. До этой позиции каратэйна работала пассивно, давая общее расслабление тела и свободное истечение энергии из влагалища. Теперь она должна активно подключиться к энергокольцу каратэка. Он засасывает энергию верхним санс-каналом лингама и держит переднее кольцо, т.е. пускает сансу сразу вверх по меридианам груди и живота до головы, оттуда вниз по меридианам спины до промежности и выпускает сансу через нижний канал лингама. Каратэйна должна забирать выходящую из лингама сансу и опускать ее по задней влагалищной стенке до ануса, а оттуда поднимать санс-потоки по меридианам спины в голову, через аджну и лицевые каналы спускать их вниз по меридианам груди и живота, связывать потоки в единый узел в точке клитора и по передней влагалищной стенке изливать собираемую энергию в верхний санс-канал лингама каратэка. Таким образом, пара образует общее энергокольцо и уровень взаимопонимания и сансовой гармонии у них усиливается. Подобное кольцо можно держать без всякой усталости для партнеров в течение нескольких часов, поскольку пока оно работает, в него постоянно вливается энергия из более разряженного окружающего пространства, но сверхзадача каты не требует чрезмерной длительной подготовки и поэтому, как уже говорилось, через 5-7 минут пара меняет позицию. Смена позиций важна тем, что даёт разнообразие мышечных напряжений, стимулирует работу разных санс-каналов попеременно.
б ПОЗИЦИЯ (РЫБЬЯ СВЯЗКА). Каратэйна ложится ничком, вытянув руки перед собой, ноги держит сомкнуто, каратэк, расставив ноги, ложится на нее, они оба слегка опираются руками об пол, прогибаясь в позвоночниках. Лингамное сочленение выполняется редкими несильными толчками на задержке дыхания в резонанс с общетелесным волевым импульсом. В этой позиции создастся санс-кольцо, подобное предыдущей, только женщина теперь тянет cane-энергию в себя из лингама уже не по спинным меридианам, а по передним. Зафиксировав сознание объединенного санс-кольца, каратэк может сменить направление санс-потоков на обратное, потом вернуться к первому варианту, и так несколько раз, добиваясь высокой степени промывок и равномерного наполнения каналов сансой. Можно все позиции каты провести на этом уровне, что и рекомендуется на начальных тренировках, но, закрепившись на достигнутом, прогрессирующему каратэку следует идти дальше в постижении своей санс-энергетики, рассматривая первые шесть позиций как раскачивание для более высоких действий. 7 ПОЗИЦИЯ (ОЛЕНЬЯ СВЯЗКА). Каратэк стоит расслабившись, медитируя на символы головных чакр (космическая сила, мудрость, любовь) и полностью отключая работу на нижних четырех (телесно-земных) чакрах. Каратэйна становится перед ним на колени, кладет ему руки на бедра, захватывает лингам в рот и начинает его сосать, отрешаясь от всего телесного, от всех телесных ассоциаций, кроме реального момента. В этой позиции с отключенной санс-чакрой начинает работать сначала женская, а затем мужская Вишудха. После сильных и по-своему тяжелых сексуальных вибраций партнеры попадают в потоки сравнительно легких санс-полей, такое переключение дает клеткам тела отдых и гармоничное обновление, готовит их для новых, более оптимальных восприятии последующих сансовых постижений. Вишудхинское поле преимущественно дается эгрегорно, т.е. идет большим потоком из тела через сахасрару и заполняет собой их и окружающее пространство, санс-каналы при этом активно не включаются.
8 ПОЗИЦИЯ (КОНСКАЯ СВЯЗКА). Каратэйна опирается на колени и прямые руки, корпус держит напряженным параллельно земле. Каратэк становится сзади у её бёдер, совершает лингамное сочленение, кладет руки ей на бока и впервые начинает делать быстрые и сильные движения лингамом в иони, предельно активизируя ее. Подготовленная предыдущими упражнениями, свадхистана женщины начинает возгораться и посылать сансу мощными импульсами. Санс-каналы лингама переходят на такой уровень
радиационной возбудимости, что сливаются и начинают работать как единая система по всему стволу члена, делая его своеобразным моноканалом. Начиная с этой позиции, каратэк манипулирует не естественными санс-каналами, а структурно-волевыми. Каратэк пропускает этот объемный поток сансы в муладхару и добивается там большой концентрации поля. В результате самовозгорается муладхарный центр; следует довести его до степени высшего оргазма, не забывая предельно расслабить корень члена, чтобы избежать автоматичных мышечных сокращений и семяизвержения, а сжигаемую санс-энергию мышечно-волевым усилием направить по позвоночному столбу. На такой сублимационный оргазм можно выйти несколько раз, пока каратэк не ощутит, что совершил энергопробой: санса стабильно горячим потоком потекла по позвоночнику. Каратэк направляет этот поток до аджны и здесь аккумулирует его. Затем он, сохраняя лингамное соединение, прекращает на 2-3 минуты всякие движения, замирает с выпрямленным корпусом, концентрируя сознание на открывающейся муладхаре. При этом он ощущает, что кроме поступления сансы из иони через лингам в копчик, туда бьет вторая огненная струя прямо из пространства, т.е. у него заработала “Кундалини земная сила”. Достигнув такого состояния, каратэк переходит к следующей позиции. Отметим, что оптимальное пробуждение Кундалини сразу невозможно, его добиваются постепенно, если же происходит мгновенный прорыв, то энергию Кундалини следует останавливать обратным волевым энергопотоком и изменением первичной медитации, чтобы не нанести вреда физическому телу.
9 ПОЗИЦИЯ (КАБАНЬЯ СВЯЗКА). Каратэк ложится на спину, вытянув ноги, каратэйна садится иони на лингам лицом к лицу, затем откидывается спиной на ноги каратэка, а свои ноги, выпрямленные, кладет ему на грудь, пропуская их соответственно слева и справа от его головы. Оба вы прямляют руки и соединяют их около бедер. Взаимными целенаправленными движениями возбуждают свои свадхистаны, соединяют их через общелингамный канал и доводят их до сублимации оргазма. Показателем, что сансовый контакт протекает правильно, является появление у каратэка ощущения, что у него в момент сублимации произошла замена тела, примерно от колен до пупка, на тело женщины (партнерши); он совершенно реально осознает, что в нижней части живота у него функционирует женская физиология. Как только уровень сублимации сансы снизится, т.е. снизится и уровень информации от энергополя, ощущения возвращаются в привычное русло. Каратэйна со своей стороны испытывает аналогичные изменения сознания. Из женской свадхистаны через структуры линга-канала каратэк тянет сансу в свою свадхистану, разжигает ее по центральному осевому столбу тела, поднимает саисудо манипуры и, слегка возбудив ее, возвращает поток вниз в муладхару, оттуда поднимает его вверх, по позвоночнику до центра головы и делит па два целых потока: один по оси тела спускается вниз до манипуры, активно возбуждая по пути чакры горловую и грудную, второй поток выпускает из аджны и спускает ее поток по ахаратному столбу на осевой лингам, тем самым, замыкая осевое кольцо пары. За счет энергии, поступающей из возбужденных чакр, плотность кольца возрастает, его толщина увеличивается, сознание обоих партнеров опять переходит на сансовый уровень восприятия уже по всему телу: они начинают одновременно осознавать себя мужчиной и женщиной, как па физическом плане, так и на психическом. Это уже много с точки зрения общего тантризма, но пока еще мало для воина-каратэка Школы Ахараты.
10 ПОЗИЦИЯ (ВОЛЧЬЯ СВЯЗКА). Выполняется стоя. Каратэйна руками опирается в скалу, дерево или стену, каратэк соединяется сзади резкими и сильными движениями. Из женской свадхистаны по лингамному каналу каратэк тянет сансу из чакры до промежности, где разделяет его надвое: первый поток идет по центральному осевому столбу до сахасрары и оттуда выпускается в Космос в зависимости от задачи медитации Эгрегора или Абсолюта. Второй поток входит в позвоночник, соединяется с энергией Кундалини и поднимается до аджны. Этот поток каратэк пропускает лучом в затылок каратэйны и контролирует его прохождение по передней части тела до промежности, где поток разделяется, часть идет вверх по осевому стволу женщины, часть идет в муладхару для возбуждения Кундалици, а часть отправляется в лингам-канал мужчины. Таким образом, образуется большое внешнее санс-кольцо с четырьмя запредельными каналами: двумя муладхарными – энергия бьет туда из земли, и двумя сахасрарными – энергия уходит лучами в Космос. Постоянно сохраняя движение сансы по кольцу, каратэк и каратэйна медитативно-волевыми усилиями объединяют свои кундалинные потоки с ахаратными столбами, которые затем тоже сливаются в один. Затем создается единый пробойный поток санс-энергии, идущий из земли в небо через кольцевую санс-структуру, отработанную в телах тантрической пары. На этом уровне сансового постижения каратэк и каратэйна уже нс ощущают физических основ своих тел, они, как бы, становятся не материальными, однако у них сохраняются полностью идеи своего бытия и задач в плане духовного осознания. Они воспринимают себя как единую индивидуальность, но еще с неразделенными мироначалами (монадами). Теперь они могут активно воевать в астрале, сливая свой ахаратный столб в центры различных эгрегоров, тем самым, беря их под контроль на пользу школе и на благо Миру, ибо их сила есть элемент организованного общеэволюционного хода. 11 ПОЗИЦИЯ (ТИГРИНАЯ СВЯЗКА). Каратэйна ложится на спину, подняв ноги к плечам, каратэк крепко сдавливает ей ноги и тело руками. Лингамное сочленение совершается грубо. Они заводят общее санс-энергетическос кольцо, поднимают Кундалини и одновременно спускают их вниз по общему Ахаратному столбу, засосы энергетики в районе сахасрары у них становятся настолько мощными, что для них открывается верхняя Кундалини – она спускается вниз из Космоса упругой светящейся струёй, проходит через все тело и замыкается на пространство. Аннигиляционно-волевая сила тантрической пары усиливается до космической потенции: они из Вселенной черпают силу, ситуацию контролирует та санс-система, которая черпает энергетику с более длинных пластов мироздания, в идеале из Абсолюта.
12 ПОЗИЦИЯ (ДРАКОНЬЯ СВЯЗКА). Каратэк садится на землю, выставив согнутые в коленях ноги вперед. Каратэйна садится на землю между его бедер, опуская ноги v него с боков, они соединяются и обхватывают друг друга руками. Приняв устойчивое положение, начинают сансовую волевую медитацию. Они создают ахаратный столб предельной деятельности для себя, пускают по нему черную и белую сансу, придают соосность столбу: если внутри помещают белую сансу, идущую сверху, то снаружи пускают обтекаемый поток черной сансы, идущей снизу, потом покрывают опять белой сансой, потом черной и т. д. Разные структуры ахаратного столба – для него разные аннигиляционные возможности. Тантра-пара, слитая в единое духовное волевое санс-кольцо, может в этом состоянии двигать себя вдоль ахаратного столба в другие энергомиры. Если ахаратный столб есть символ разрушения для кара-тэка, то кольцо, точнее, шар является его энергетической кладовой для созидательного творчества. В этой позиции с сансовой реализацией предельной для человеческого существа, каратэк и каратэйна могут проявлять оптимальные пси-энергетические феномены: левитировать, телепортироваться, действовать физически в нескольких телах одновременно, телекинезировать различные предметы и мн. др. Полное слияние каратэйнской тантра-пары до уровня Сахасрары делает их неподвластными земным силам и выводит в ранг Космических Богов. Да сопутствует им удача в этом нашем земном воплощении: Хум Падме Инлиранга Яхратара Ом! ПРИМЕЧАНИЯ К КАТЕ. 1. Тантра-пара должна быть заранее психофизически сбалансирована, если каратэк имеет большое личное поле, то для оптимальной реализации ему необходимо работать сразу с двумя, тремя и большим числом каратэйн, при этом лингамное соединение осуществляется с одной женщиной, а другие физически и медитативно контактируют с ведущей парой. 2. Кату можно производить на уровне телесекса, если пара в достаточной мере владеет санс-энергетическими контактами. Для групповой каты это предпочтительно. 3. Если партнерша каратэка находится на большом расстоянии (в другой стране), то можно заключить медитационно ее санс-структуру в свою, насытить ее энергетически и выделить в пространство из себя в астральном теле, т.е. создать ее дубль, с которым он проводит кату, а потом возвратить дубль первородице. 4. Самые важные (ключевые) знания по выполнению тантра-каты Наставник Школы передает ученикам только в личном общении.АУМ ПАДМЕ ИНЛИРАНГА ЯХРАТАРА ОМ!
Ашрам Шамбалы. Школа просветления. Адрес. г Киев духовный руководитель Шри Богомудр Алтай Каган. Тантрические семинары по записи. Посылать сообщения Рудневу Константину. Обязательно указывайте, есть ли опыт посещения подобных семинаров. Мероприятие платное. Один день 1000 рублей. Скидка участникам группы «Ашрам Шамбалы» 25 процентов Семинар по Кундалини тантре. Бесплатный вебинар, при условии достаточного количества участников. По записи. Семинар по оральной тантре –сексу. Обычный оральный секс многим знаком и информации в интернете хватает. Но никому не известно, что есть оральные ласки ртом на расстоянии? Что оральный секс может привести к просветлению, так как снимаются ограничения и комплексы. Что обоюдный оральный секс способен сохранить семью и любовные отношения надолго? Для избранных Присылайте заявки на семинары, так как только таким образом вы сможете найти себе пару и стать счастливыми.
КУРСОВАЯ РАБОТА по курсу «Базы данных» На тему: «Разработка базы данных “Размещение рекламы в газете”»
Выполнил: Студент 2 курса Группы 725 Тихомиров Алексей Викторович
Научный руководитель: Асс. Кафедры ЭИ Поляков Андрей Генадьевич
Нижний Новгород 2013 год
Глава 1. Описание предметной области
|