Буква, Число, ОбъёмЗначне місце у підготовці майбутнього вчителя історії займає його методична підготовка до викладання курсу ІРК. У ході вивчення навчальної дисципліни “ Шкільний курс «Рідний край” та методика його викладання» та методика його викладання” майбутній вчитель повинен з’ясувати: 1. мету викладання місцевої історії в школі, основний зміст цього курсу 2. головні знання, вміння та навички, які мають засвоїти школярі
Насамперед необхідно забезпечити формування у студентів знань – про концептуальні підходи до впровадження безперервної історичної освіти в Україні – про структуру та зміст навчальної шкільної дисципліни “Історія рідного краю» – про дидактичні засади методики навчання історії рідного краю у загальноосвітній середній школі – про основні методики формування історичних понять, що вивчаються у курсі – про методики формування уявлень про соціально – економічне та політичне життя, культурний розвиток краю та повсякденне життя людей на окремих історичних етапах їх розвитку в ході вивчення історії рідного краю – про дидактичні особливості формування знань та вмінь школярів на різних етапах навчання – про методику використання окремих видів усного, наочного, практичного та пошуково-дослідницького методів навчання – про методичні прийоми викладання історії рідного краю в основній та старшій школі. – про інноваційні технології організації навчання історії рідного краю. Навчальна діяльність вчителя краєзнавства полягає у наступному. - спрямування навчання шляхом вибору основних проблем і тем з історії рідного краю - опанування учнями історичних понять та категорій, що стосуються історії рідного краю - вивчення життєвого шляху та здобутків видатних історичних осіб, що проживали на території краю. - допомога учням у правильному доборі історичних джерел і навчальної літератури з історії рідного краю. Основні види позаурочної та позашкільної діяльності вчителя з вивчення історії рідного краю - організація позакласних виховних заходів з краєзнавчої тематики. - дослідницька краєзнавча робота (експедиції, підбір експонатів для краєзнавчих експозицій, музеїв) - відвідання виставок та музеїв, присвячених історії рідного краю - дослідницька наукова робота (підготовка написання рефератів, наукових статей присвячених ІРК) - вивчення архівних та бібліотечних фондів. - співпраця з періодичними виданнями - підготовка літопису з історії рідного краю - археологічні дослідження - збирання фольклорного матеріалу - вивчення усної народної творчості (легенди, перекази, пісні) - ознайомлення учнів з місцевими народними ремеслами та промислами - залучення учнів до охорони пам’яток історії та культури, які знаходяться в населеному пункті, місцевості
ПРАВЕДЫ
СИЛА
Первые
Троица
Диавола боятся. Бояться надо Бога. Ведь сказано: судьба, иначе — Бога суд. * * * Бог — Истина. Но Диавол — Идеал. Это две крайние ипостаси Троицы, Иначе — Господа, Хозяина всего. Вот формула и форма Совершенства, Как говорят — Вселенной, Мира. * * * Ты жаждешь Истины? Но Истина — ужасна. Позволено не многим любить ужас. Всего скорее, ты жаждешь Идеала. Идеал прекрасен. Любить его так просто. * * * Бог — Раз или Рас, но не Один. Диавол — Об или Два. Это крутятся жернова Мельницы Господа. Три, Мельница, три: Так жизнь с — Троится с Троицы.
Тело и Дело
Идеал — прекрасен, и это Женщина, И это — Тело. Истина — ужасна. Это — Мужчина, Дело. Господь — Встреча Мужчины и Женщины, Тело и Дело, Единое. * * * Бог — Дело, то есть: Время, Сила, Муж. Диавол — Тело, то есть: Пространство, Поле и Жена. Господь — Зерно, Что имеет Силу произрастать на Поле. Господь сам и Сеятель.
Суть
Бог — Воля давать Время. ДиаВол — вторящая воля, Или Свобода создавать Пространство. Господь даёт не Время, не Пространство, Но выше и иное — Суть. * * * Постигни: Как Время не похоже на Пространство, Так Суть совсем не то, что Время. Суть это не Время, не Пространство, Но несравненно выше. Суть — Живое! * * * Суть — источник. Суть — родник. Сутью Знающий наполняет Мир. Иного нет. * * * Время и Пространство — два сосуда в руках Троицы. Дело — ис — полняется. Тело — на — полняется. Водолей, держащий сосуды, — Господь.
Образ
Живая Суть есть Образ — Личность Господа. * * * Вот Троица: Господь — Личность, Бог — Лик, Диавол — Об — Лик. * * * Образ — Основатель, Основание, Основа, В общем Ос — Нов. Образ — Ос: Тот Кто Вечно Новый, Нов. * * * По Образу, ликуя, Бог и Диавол, Творя поодиночке разное, Дают и создают Тело и Дело Мира. * * * Постигни тайну Троицы, Она проста: Образ — Господь. Об — Раз — Бог и Диавол.
Хозяин, Хозяева
Образ, или же Хозяин, Есть Изначало и Господь Мира, Ос, Ось, Родник и Родник, Управитель. Он — Один. Всегда и всё — с Нова. * * * Об — Раз, Хозяева — Начальники и Господа миров, Родные и Родные, Правители. Они — не одни. Всегда и всё — снова: Нов — Ос — ть. * * * Вот Троица — Единая, Одна на всех, всем Из — начало. Потому так и зовётся — Один, По — простому, Од.
Они
Истина — Он, Бог. Идеал — Она, Диавол. Суть — Оно, Господь. * * * Он и Она — вот Первые. Оно — ПраПервое. Они — Первые. * * * С — Он — твоё общение, единение с Первыми, А ты что думал?
Дыра, Середина
Суть — Оно! Суть — Среднего рода, Среднее, иначе Середина, Источник всего сущего. Не Точка, но Дыра! * * * Постигни, это важно: Суть — Единая Дыра. В Дыре сосредоточен Мир, Оттуда истекают все меньшие миры. Вот сам Господь, вот Образ. Знак, Буква и Число
Возьми в руки стило и изобрази дыру. Что получилось? О! О! Вот то, что в самой Середине Ряда Знаков и Букв и Чисел! Потому, постигни: Суть, или О, — это Знак и Буква и Число: Изначало. * * * О зна — чится так: Начало ПервоЗнака и далее. О читается так: Од и Один, ОднО, Он и ОнО — как Господь и Суть, Ов и ОвО — как Новость, как Яйцо, Далее — Ос и ОсО — как Ось, как Особа, Далее — Ор и ОрО — как Сеятель, как Орёл и далее. О с — читается так: Как Суть это жизнь, Как Время это Вечность, Как Пространство это Бесконечность, И далее. * * * Постигни и не путай: О — не отсутствие, а наличие всего: Есть Суть, Есть Лик, Об — Лик и Личность — Особая Особа. * * * Вот причина того, Что Знак, Буква и Число Первых — О: Они. Это изначало всего и вся. Вот как ты призываешь Первых? Вопиёшь ты так: О, Господи, О, боги!
Точка, Среда
Постигни: Суть — Середина, Но и Среда. Ибо всё едино в Единой Троице! * * * У Господа из Середины истекает в Среду Время и превращается в Пространство. Наполнившись, Пространство Явит образ — Точку. Что есть точка? То, что точится Из Дыры, из Середины. Так происходит связь двух сосудов, Смычка Первых. * * * Постигни: Любой образ создаётся Всегда в Теле и Деле Образа — Единой Троицы, Которая есть О! * * * Постигни: Всё сущее, то есть имеющее Суть, Пусть малое, пусть большое, С — Троится, возникает из Сути, сразу, с — Разу — Всегда в Среде, всегда из Середины. В Мире нет, не было И ввек не будет иного.
Да, Нет
Бог — Да, Потому, что Раз, то есть начало. ДиаВол — Нет, Потому, что Два. * * * Суть выше Истины и Идеала, Которые есть Раз и Два. Потому Суть — Изначало, Да и Нет.
Всё, Ничто
Бог — Да, или Есть. Это — Всё. Диавол — Нет, или Нету. Это — Ничто. Господь — Есть и Нету. Это — Всё и Ничто. * * * Вот титул Троицы: О — Свершившее Себя Совершенное, Всё и Ничто. Ведь совершенство ни в чём не нуждается И всё в себе содержит.
Сущие и несущие
Вот Троица: Господь — Суть. Бог — При — сутствие. Диавол — От — сутствие. * * * При — сутствие означает: Есть Личность Господа. Это Бог. * * * Те, кто имеют время жить, — все сущие, Ликующие, в воз — Духе парящие. Бог — это Сила, иначе — Всесильное Время. Время — Всё! * * * От — сутствие означает: Есть обезличенность. Это Диавол. * * * Те, чьё время кончилось или не началось, Это — не — сущие, безликие, Несущие, опора, твердь, земля. Диавол это Поле, или же Бес — сильное Пространство. Пространство — вот Ничто!
Дыра и Точка
Постигни суть Троицы: Это Дыра и Точка. Более нет формы. И формула Троицы проста: Всё — это то, что истинно, Ничто — это то, что мнимо. * * * Здесь просто: Время — настоящее, бодрствование Троицы. Пространство — мнимость, сон Троицы. * * * Законы
Простое, сложное
Раз Троица Одна — Мир прост. Раз Одно триедино — Мир сложен. * * * Мир божественно прост. Мир диавольски сложен. Мир диавольски прост. Мир божественно сложен.
Изначальный закон
Постигни простое: Всё в Мире — мука Мельницы Господа, Который и прекрасен и ужасен. Потому: и мука, и мука. Мольба есть просьба По — божьи намолоть судьбу. * * * Когда жернова Мельницы Господа Круг со — вершают, натерев Меру Времени, меру Пространства — Про — исходит пре — вращение Личности: В Дыре про — является Точка, О — существляется явление Нового мира, мера. Даётся доля, воля и свобода. * * * Во — Об — Рази: Вот мельница, два круглых камня. Один из них лежит, Другой об него трётся. Вертит верхний камень Мельник. * * * Камень имеет в середине Квадрат — Дыру. В неё Мельник, Ос, вставляет Ось — И пустота заполнилась. Ничто вдруг стало Всем. Появилась сила. * * * Что рождает силу? Наполнение пустоты. Так и Мужчина наполняет Временем Мир Женщины, Пространство, по праву первого. Мужчину ж наполняет Сутью сам Господь — Превышнее и Личность. * * * Для Мельницы нужны два камня: Равных, но и разных. У Господа поэтому Мужчина и Женщина, Истина и Идеал — Вечно вместе и бесконечно врозь.
ПервоЗакон
Постигни сложное: В Троице Первый закон — Да это Нет и Нет это Да. * * * Да это Нет и Нет это Да. Поймёт ли умный? Глупый — то постигнет не думая. Хотя всё просто: здесь — зеркало, простое отражение, Где с этой стороны, пожалуй, истина, А с той, пожалуй, мнимость. Но — кто есть кто? И откуда смотришь? * * * Мужчина, сомневаешься? Так вспомни — Рождён ты Мамой. От — ражение есть свойство Женщины От — ражать, раждать, Умение создавать Пространство. Говорим же — просто. Иного не может быть.
Тайна зеркала
Постигни: нет тайны зеркала, Ибо всё внутри, всё в Одном — Среде и Середине. Вспомни: в Единой Троице нет внешней стороны. * * * Постигни: пред Зеркалом супротив друг друга Две вечно разделённых, две разлучённых Крайних ипостаси Троицы: Бог и Диавол — Раз и Об, Иначе Время и Пространство, Об — Раз. * * * Зеркало ж — это То Что Между. В нём отражается То Что не Я, Иначе: Тот, Он — Господь, Он — Суть. * * * Постигни: В Зеркале отражает ся единый, общий Образ, Но не Об — Раз, что разлучены Пределом — Зеркалом. Потому всякий отражённый мир Не подобен Диаволу и Богу, но суть Господь. Он — образ малый.
Образ, Об и Раз, образ
Постигни: Бог и Диавол — суть не человеки! Что зря путать? Это — Первые, их — оба, два. Но Образ же — один: ПраПервое. * * * Смешение мер Оба и Раза — вот то, в чём Образ. Все отражённые в Зеркале миры — Бесчисленные образы. Так и представляй. * * * Вот Зеркало Троицы: Господь — Образ. Бог и Диавол — Об — Раз, Об и Раз. Всякий отражённый мир — образ, Малая суть Образа. Пойми: в тебе, И в нём, и в ней, и в них, и в нас — Господь!
Смысл Зеркала
Всякое зеркало отражает, ты знаешь. Но интересно — отражение всегда искажено, А значит мнимо: Что было левым — там то правое, Что было правым — там левым стало вдруг. Но то, что было сверху — верхним будет, А что лежит внизу — там ему место. * * * Смысл Мирового Зеркала — Истинное из — вращение равных, Мнимое пре — вращение одного в другое. Так Бог и Диавол познают друг друга, Познают себя, глядя в единый, общий Образ, Не сливаясь, мнимо отдают другому то, Чем владеют: Время и Пространство, Посредством Господа — Среды и Середины. * * * Три, Мельница, три. Жизнь с — Троит ся с Троицы.
Крест Троицы
Смотри, как в Троице возникает Крест, Иначе про — является Число Четыре: Зеркало, бесконечная плоскость, вечно разделяет Об — Раз друг от друга. Не было того и никогда не будет, Чтоб Бог и Диавол, Раз и Об, стали едины. * * * Зеркало, надо понимать — Господь. Справа и слева от Зеркала — Смотрящие друг в друга, Два равных, но и разных: Бог и Диавол. * * * Если равны — то ровни. Но Господь — всех выше, Потому — Зеркало стоит и разделяет равных! Вот Крест: Те — крайние Бог и Диавол, Тот — посередине, сверху вниз, Господь. * * * Постигни важное: Бог и Диавол — не человеки И не человеческие отражённые миры. Они, Об и Раз, — за Пределом Образа! И к Образу не принадлежат. Потому всякий отражённый мир — Малый образ — Тоже за пределом Оба — Раза.
Треугольник, Луч и Шар Троицы
Постигни мнимость: В Теле Зеркала сверху — Господь, Один, Единый Образ. Но внизу — бесчисленные образы, до праха. Потому Зеркало — не плоскость, Но как бы треугольник вершиной кверху, Книзу основанием. Гора и мера. Вроде всё понятно. * * * В Троице, в Горе, если треугольник узок, Если основание его почти равно вершине — То это уж не треугольник, это — луч. * * * В Троице, в Горе, если основание Треугольника широко настолько, Что обтекает вершину сразу со всех сторон, — Тогда это не треугольник, но уже шар. * * * Постигни тайну Троицы: Дыра — она же и Вершина Мировой Горы И всякое меры, Она же — Середина. Всё то, что вокруг Дыры — Среда.
Тайна Женщины
Постигни: в Троице, у Первых, Женщина — это Об, а Мужчина — Раз. Они не человеки. * * * Почему Женщина способна отражать живое? Потому, что её время ещё не началось. Она не — сущая. Она же и несущая — всегда беременна, Всегда готова отразить. * * * Люди, человеки — подобны Образу, Что есть Господь — То и То: Об и Раз. Потому ПервоЖенщина, Диавол — Внутри всех женщин мира. * * * Все отражённые миры — под — Обны.
Простота Троицы
Троица проста: Суть жизни — истинно от — Раз — ить. Всё в Мире — идеально под — Об — но. * * * Я Расту — иначе от — Ражаюсь Раз — Общаюсь и Об — Разуюсь В Среде и Середине Под — Обно Образу.
Огонь и Вода
Об — единяет всё сущее Огонь. Иначе Сила. Это Бог, который даёт Время. * * * Раз — единяет всё сущее Вода. Иначе Бес — силие. Это Диавол, который даёт Пространство. * * * Огонь и Вода — вот то, что Об — Разует Мир. Вот Об — Раз Троицы, Среды и Середины, Где Бог — Раз — ит, Об — ороняется Диавол.
Согласие
Пре — вращает всё в ничто Система. Потому Система — Нет: Диавол, Вода, Иначе Согласие, Гармония Среды. * * * Постигни: Согласие — Ничто, Бес — силие. Никто друг другу не мешает меру, Все равны, с — покойны, со — существуют. Согласие — покой Пространства. * * * Ничто есть равенство, иначе Об — деление — Диавольское Тело. Смерть. То, что слева.
Несогласие
Пре — вращает ничто во всё Закон. Потому Закон — Да: Бог, Огонь, Иначе Несогласие, Хаос Середины. * * * Постигни: Несогласие — Всё, Сила. Все мешают меру друг другу, Все неравны, все неспокойны, все — существуют. Несогласие — бунт Времени, Вмешательство. * * * Всё есть неравенство, Раз — деление — Дело Бога. Жизнь. То, что справа.
Гармония и Хаос
Гармония есть смерть. Но Хаос — жизнь. Вот ужас Истины — Идеал опасен. * * * Суть есть Среда и Середина. В Середине Хаос. В Среде — Гармония. Чем далее от Середины, тем покойней. Ты хочешь покоя? Хорошо, но знай — этот покой вечен. * * *
Силы
Пара, Весы
Постигни: В Троице Что Есть Одно, Истина и Идеал есть Пара! Пара не равенство, но правое и левое: Противоположность. * * * Троица по образу — весы, Где есть коромысло и опора, Есть и противоположенные грузы. * * * В весах у Господа, Весовщика, Бог, который Раз, — он равен Двум, он — Оба! Диавол, Два, — та наоборот, как раз, — Разу равна и одинока. Это потому, что Сам Господь есть Троица. Так Суть течёт — из одного в другое. * * * В весах у Господа — всё Пара. Противоположности — на разных сторонах весов. Кто легче — тот и вверх, Чья больше тяга — того путь вниз. Господь располагает грузы — Для равновесия так надо.
Равность, Разность
Бог — много — Образен и вселик. Он — пол — ный. Постигни: Сила есть просто полнота. * * * Диавол — одно — Образен и безлик. Диавол пуст, иначе — пол — ый. Здесь тоже просто: Бес — силие это пустота. * * * Полность, полнота есть разность. В Раз — ности — сила Бога. Полость, пустота — равенство. Здесь бес — силие. Но это не слабость! Это сила Беса. Диавола. * * * Постигни: Всесилие истинно, Бессилие мнимо — Что полно — тому надо изливаться, Чтобы жить дальше. Что поло — то готово жить И давать жизнь другим. * * * Сила истинна. Бессилие мнимо. Потому жизнь вечна и нет смерти. Достойный, радуйся: ты будешь вечно жить.
Мощь и Желание
Что полно — то может. Что поло — то хочет. * * * Кто может — тот и мощный. Он чует свою силу, Знает, как от — толкнуться от основания, От — Разиться — иначе с — делать Пару. * * * Кто хочет — тот желает силы, Но сам не знает, не может взять в толк, Где основа. Он — одинок, он ищет Пару и — он отражает. * * * Кто может — тот подобен, Потому — он не отражает. Ибо — Истина. Кто хочет — тот бес — подобен, Она — отражает. Ибо — Идеал. Господь — подобен и бесподобен, Оно — Сам Творец.
Время, Бремя
Мощь — пора, иначе лёгкость, Время. Желание — не пора, иначе тяжесть, Бремя. Весы — в руках Того, Кто взвешивает доли Или же — Творит, мешает тесто мира, Печёт и печёт ся. * * * Постигни: мощь — от Бога, Который Раз — иначе в мире Первый, Все отражения — от Раза. Мощь — сила жизни. * * * Постигни: желания — от Диавола, Которая есть Об — иначе пара Разу, От — Разитель. Желание — поле жизни. * * * Постигни: желание и мощь — от Господа, Которое есть Образ — у — с–Троитель Самого Себя, То есть Творец, ПраПервое — Самоё жизнь: Время, Бремя.
Нов, Основание, Основа
Вспомни, что есть Образ: Это — Ос — Нователь, Ос — Нование, Ос — Нова. Тогда: Мощь — основа. Желание — основание. Жизнь — Нов, всегда и вечно новый. * * * Вот Троица: Господь — Нов, Бог — ОсНова, Диавол — ОсНование. * * * Что значит основа? То и значит: О снова, Иначе снова О, или О второе, То, что вторит ПраПервому. Быть с Новом — значит сразу мочь! Потому Бог — за Господом. * * * Что значит основание? Основание — это опора, ложе, Иначе То Что Снизу. Потому Основание вторит Основе, Первому. Сновать — трудиться. Желание есть труд. Диавол — за Богом.
Опора, Пора, Пра
У Первых Знак Число и Буква О в почёте. Это ключ — Родник, Источник чистый жизни. Ключом открывают Мир. * * * Откроем Троицу, Снимем один за другим замки, Разденем лук: Что есть Основание? Опора. Что есть Основа? Пора. Что есть Нов? Пра. * * * Вот Троица: Желание — Опора, Ложе. Мощь — Пора. Творение — Пра. * * * Творить — иначе Пра — вить! Править имеет право Правый. * * * Бог — Истина. Что истинно — не мнимо. Что мнимо? То Что Ложно. Что ложно? Основание, опора, ложе. Идеал — ложен. Потому Диавол, мнимый, ложный, У Господа — второй, иначе левый. Он — вторит первому, иначе исполняет То, что положено.
Сила и Слабость
Мощь есть тяга к отталкиванию. От — талкивание это несогласие. Желание есть тяга к притяжению. При — тяжение это согласие. Вот Пара в Весах у Господа. * * * Постигни: Несогласие — сила. Согласие — бес — силие, иначе слабость. В силе — слабость Мужчины. В слабости — сила Женщины. * * * Сила — Мужчина, который волен. Он — может. Сила — мощь. Бес — силие — Женщина, которая свободна, Не занята. Она — хочет. Бес — силие — хотение. Господь, Свершившее Ся Совершенство, Всемогущ. Он может и Он хочет!
Юность, Старость, Зрелость
Постигни, это важно: Троица, Среда и Середина, — истинна и мнима. * * * Для Истинного править — игра. Потому Бог — юн. Он — хозяин Времени. * * * Для Мнимого править — труд. Потому Диавол стар. Она — хозяйка Пространства. * * * Править для Господа — потеха и забава. Потому Господь зрел. Оно — просто Господь.
Ничтожество, Всемогущество
Постигни: Господь, хозяин истинного и мнимого, Творит Всё из Ничего, И творит шутя, Ведь Он не тратит силы. Да и самой силы — то нет, но нет и бес — силия. В этом тайна Ничтожества Троицы, Всемогущества Троицы. * * * Постигни: раз сам Господь — Ничтожество и Всемогущество, То всякий отражённый мир, Как образ, подобный Образу, В самой своей Середине имеет мощь Быть тем и тем, кто что желает. Нет границ. * * * Хочешь знать имя Бога? Это имя — Мощь. Хочешь знать имя Диавола? Это имя — Желание. Хочешь знать имя Господа? Ты уже его знаешь. ОнО — внутри тебя.
Любовь и Ненависть
Об — единяет всё сущее Любовь. Потому Любовь — Да: Бог. Раз — единяет всё сущее Ненависть. Потому Ненависть — Нет: Диавол. * * * Любовь и Ненависть — Вот Пара первых сил Троицы, Одной для всех сущих и несущих. Любовь и Ненависть — ни жалость и не злоба. Выше. То, что Об — Разует Мир. * * * Любовь есть слабость. Что значит любить? Сознательно не знать, Не видеть недостатков, Притягиваться к мнимому. * * * Ненависть есть сила. Что значит ненавидеть? Видеть и ведать, Любить несовершенство, ужас, Отталкиваться, то есть — знать. * * * Любви не разумеет тот, кто не умеет ненавидеть. Потому, постигни: Ненависть — от Первых. Ненависть благословенна. Она равна Любви в этом неравном мире. * * * Женщина, сомневаешься? Так вспомни — Неравен мир, в мире всегда есть враг. Лишь Ненависть даст силу от — Разить врага, Об — оронить свой мир.
Чувство
Любовь и Ненависть, Иначе Страсти — Это то, что присуще Диаволу и Богу. Но выше их то, что есть Суть — Тело и Дело Господа. Оно имеет имя — Чувство. * * * Постигни: Суть есть Чувство! Вот Изначало Троицы, вот тайна Троицы: Господь — Живое! Бес — чувствие есть смерть, Это не присуще Сути. * * * Мир вечен, вечно жив.
Душа
Господь: Среда и Середина
Постигни: Господь — сразу Ничто и Всё, Что значит: Господь — и Среда, и Середина. * * * Постигни Троицу: Господь — Среда и Середина. Это Суть. Бог — Середина. Это Время. Диавол — Среда. Это Пространство. * * * У Господа нет верха, нет и низа, Нет центра, нет краёв, Но только — Среда и Середина. Так чист Господь и честен Пред каждым отражённым миром. Всем разным — равные права.
Троица: Среда и Середина
Всякий отражённый мир Подобен Троице. Он — Среда и Середина, по своей мере. Мер бессчётно. * * * Теперь постигни сложное: Среда, в которой отражённый мир находится, Это не Дыра, но Точка. Середина, из которой мир отразился, Не Точка, но Дыра. Знай, раз Пространство мнимо — всё едино.
Фокус
Постигни: Середина — не точка, но Дыра в Среде. Из Дыры истекают, на — полняют мир округ Чувства отталкивания. В Дыру втекают, ис — полнив свою меру, у — мерев, Чувства притяжения. * * * Вот это Фокус. В Фокусе всё сходится для того, Чтоб снова разойтись. Так происходит вечно. Фокус есть вход в Дыру и выход — один для всех. * * * Внутри Дыры есть Троица, Единая, Одна, Высший Образ, Высший Мир, Всему Середина. Оттуда вышел отражённый мир, там его корень. * * * Снаружи Середины — Низший образ, или отражённый мир, По мере сил, чувств распространённый в Мире, Иначе так — в Среде. * * * В Троице Для всех миров всё одинаково! Тем проявлено всесилие Господа — иначе Высшая Доброта.
Душа
Постигни, что есть Фокус Среды и Середины. Это чистая Душа — Прекрасный и ужасный Господь в пути по жизням. Простая истинная Троица. Честь, часть и участь. * * * Душа, сама единая — всегда две половины: Бог и Диавол, Мужчина — Женщина, Полный и полый, Которые так и зовутся — пол. Которые — царь и царица Мира, Но Троица — сам Император. Души
Душа — во всём, что существует, то есть имеет суть, Иначе чувствует. Она — Одна Среда и Вечно Середина, Поэтому все мы Одно, Иначе души. * * * Мы — чувствуем, иначе существуем, Мы — Об — щее, но Раз — ные пути — Миры Раз — Личны, миры Разно — Образны, У каждой личности свой Об — Раз. Кто выбрал что, что заслужил, тот то получит. Это будет мерой Души, Иначе мерой чувств.
Вселенная
Ты говоришь — вселенная. Но так ли это? В центре твоей вселенной, Которую ты из себя обозреваешь, — ты сам. Потому, правильнее говорить — мой мир. * * * Мы все — миры. Мы составляем многомирность, Иначе — миро — здание, здание миров, наш дом, На — род.
Раз — Мер
Что ищешь Господа Ты где — то во вселенной? Когда Он — ты, когда Оно — в тебе? В центре твоей вселенной — Троица, Или сосредоточенная Душа, Душа — вот имя Господа. * * * Душа, Троица — в центре Мира, Образ Что Есть в Середине миров. Что ж удивляешься тогда размерам Своей вселенной? Сказано: вечность и бесконечность. * * * Вселенная — Раз — Мер, Иначе — Первый Мир. Постигни: это Ты. Или Я. Мы — Одно, Господь в пути по жизням.
Знак
Высшее
Вот Троица: Господь, иначе Род. Бог, Мужчина. Диавол, Женщина. * * * У Бога: Есть Закон. Это Несогласие, Хаос. Всё. * * * У Диавола: Есть Система. Это Согласие, Гармония, Ничто. * * * У Господа: Есть Закон, есть Система. Это — Те. У Господа Нет Закона, нет Системы. Это — Тот. Вот Высшее, иначе Неограниченность. * * * Постигни — вот где тайна Жизни: Неограниченность. Нет границ у Рода. Род безграничен в желании и мощи. Род безграничен в воле и свободе.
Порядок, Беспорядок
Что есть Гармония, как не порядок. Суть порядка — При — сутствие порядной и порядковой симметрии, Иначе параллельность, То есть от — Ражение, Раз — Двоение, Крест и Квадрат. И точка. В Среде Куб. * * * Что есть Хаос, как не не — порядок, Суть не — порядка — От — сутствие симметрии, Не — отражение, иначе парадокс, То есть под — Обие, Об — единение, Круг. И дыра. В Среде Шар.
Извращение равных
Согласие — Ничто. Несогласие — Всё. В Мельнице Господа Всё и Ничто оборачиваются, Из — вращаются, Об — Разуют Встречу Мужчины и Женщины — Родителей, со — з–дающих жизнь. * * * Единство есть из — вращение равных — Одного в другое.
Знак Высшего
Постигни: в Мельнице Господа Единство из — вращающихся: Дыры и Точки, Круга и Креста, Шара и Куба — Есть Свастика. Ничего нет выше. * * * Свастика — Встреча и Пир Первых, Свадьба, Сварга, где творится Жизнь. * * * Свастика — ПраПервое. Для Свастики Возможно всё, ничто не сложно. Всемогущ Господь.
Первоформа
Ерунда
Что за ерунда — дыра и точка, И всякие там хитрости, мол — это так. Но ты погоди смеяться, Давай во — Об — Рази Пространство и Время. Это не сложно. * * * Сначала нужно вспомнить, Что Пространство имеет свойство — долготу, Вот и Среда, иначе — Бесконечность. Затем представим Время, чьё свойство — Длительность, иначе Вечность. * * * Что ж получается — Пространство долгое, А Время — длинное? Опять ерунда: Да это Нет. * * * Ты обратись к Первым! Что сказано: Время — настоящее, Пространство — мнимость! У Господа нет Пространства, Есть с — Он Троицы — иначе Первоточки Мира, Опять же — Середины.
Формы
Вот форма Времени. Время — это круглое и неострое, как яблоко, Иначе Шар. Это мощь, Дело: Бог, Раз или Рас. * * * Вот форма Пространства. Пространство — это длинное и острое, как стрела, Иначе Луч. Это желание, Тело: Диавол, Два или Оба. * * * Вот форма Сути. Суть — это сияющее и сверкающее, как звезда. Суть — это Одна Середина, которая в себя вбирает Шары Времени из Среды, И из которой устремляются Лучи Пространства в Среду. Это творение, Встреча: Господь и Образ.
Вид Троицы
Итак, вид Троицы — Среда и Середина, Где Среда есть поле, мнимость, Где Середина — истинная сила, Где То и То — зерно, имеющее силу расти на поле. * * * Представить Троицу просто — Звездой, сверкающей на небе, Лучащей Временем в Пространство, Вбирающей окружное Пространство В свою утробу.
Куб, Шар
Троица есть Встреча Истинного и Идеального, Среды и Середины. Ты знаешь: идеальная форма — это шар. Какова ж форма истинная? * * * Подумай: Встреча Первых означает то, Что как Середина воздействует на Среду, Так и Среда формирует Середину. * * * Первый закон Троицы — Да это Нет. Среда по своей женской материнской сути — Идеальна. Потому Она вся состоит в порядках Из бесконечного множества шаров, Их видимо — невидимо, Естественно, по мере. * * * Когда Среда шарами, Для мира их у Неё шесть, давит Со всех сторон и ровно — по Кресту — На Мужа в Середине, То Муж пре — вращается в плотный Куб! Истина — Куб. Её черёд влиять на окружение. * * * Представить Троицу, как всегда, просто: Истина и Идеал, Основа и Основание — Это объёмный холст — крест на крест. На холсте кубы и шары, влияя друг на друга, Диктуют и Систему, и Закон. Выше Их — Господь, Художник.
ПервоФорма
Постигни ПервоФорму. Естественно, она вращается: Сначала Истина — Куб, Потом Идеал — Шар, Но Изначало, Сам Господь — Куб в виде Шара! Нет в Миро — здании иного! Это общий образ! * * * Куб в виде Шара — это просто. Дело в том, что всё у Господа живое, полное, Всё — двигается и из — вращается. Так и первозданный Куб вращается всегда Средой и Серединой Ровно по Свастике. Так истинный Куб стал мнимым Шаром! * * * Постигни форму Сути, это всё сразу: Куб — шар — ни куб — ни шар. Вот Закон, и вот Система. Вот То, что выше Системы и Закона. Вот ПервоФорма. Дальше не внимай, если ничего не понял.
Дом Господа
Единство истинного и мнимого Постигнуть просто. Достаточно во — Об — Разить ПервоФорму — Дом Господа. * * * ПервоФорма есть чета ПервоЗакону: Куб — шар — ни куб — ни шар. Да — нет — нет — да. * * * Вращение и из — вращение ПервоФормы — Всегда по Свастике, Естественно, чётной тоже — Дважды по Встрече, по Кругу и Кресту, Поперёк друг другу. Вспомни — Два есть Нет!
Форма Души
Вращаясь, из — вращаясь, воз — вращаясь, ПервоФорма в Теле всегда невидима, Но видима по Делу. * * * В Пространстве ПервоФорму не ищи, Это смешно, Её ж там нету. Она же — Троица! * * * Вращаясь, ПервоФорма отражённого мира, Любого из бесчисленных миров, Меняется, иначе осуществляет мену Среды и Середины, по мере мира. * * * Мера мира — это только с — корость Вращения и из — вращения Свастики и ПервоФормы, Сравнение с Короной Императора, Венцом всего сущего и ПервоМерой. * * * Корысть мира — в мере. Чем больше мера — тем к Короне ближе. * * * Хочешь пред — ставить Душу — Во — Об — Ражай ПервоФорму Ты не ошибёшься. Душа есть ПервоФорма, Одна на всю бесконечность и на всю вечность. Имя Души ты знаешь.
Мера
Судь Ба
Рождённые из Троицы миры все имеют меру — Сути, Времени, Пространства. Мера у каждого своя, заслуженная пред Господом. * * * Здесь как: Троица — это Первые, Всесильное О и Оно, Одно, Единое. * * * Отражённый мир, как образ Троицы, — Чем выше, ближе его душа к Первым, Тем бог — аче чувством, Тем интереснее и краше жизнь. * * * Чем тяжелее мир, чем ближе он ко дну, Тем мнимее, бед — нее, тем извращённей жизнь Его хозяев и существ, далёких и от Истины, и от Идеала.
Мера, меры
Постигни, что есть отражённый мир. Это только мера Образа. Потому: мир — мер. * * * Отражённые миры живут меж собой в мире Лишь тогда, когда их меры равны между собой, Или же подобны. Но выше или ниже — уже нет р
|
