Объединение Греции под властью Филиппа Македонского

(Юстин, «Эпитома Помпея Трога», «История Филиппа», IX, 5-6)

 

Юстин, римский писатель II и III вв. н. э., известен как автор сокращенного изложения «Истории Филиппа» – сочинения римского историка конца I в. до н. э. Помпея Трога, которое до нас не дошло. Македония и страны восточного Средиземноморья были главной темой истории Помпея Трога. Предлагаемый отрывок сообщает о событиях последнего года правления Филиппа II.

Документ сообщает важные данные о причинах, облегчивших Филиппу II завоевание Греции. В договоре, заключенном на Коринфском конгрессе, Филипп II гарантировал греческим рабовладельцам охрану их имущества, запретил переделы земли, запретил отменять долги, отпускать рабов на свободу теми, кто стремился к переворотам, и т.д. и т.п. Сильная власть Филиппа II укрепляла рабовладельческий строй в Греции и обеспечивала рабовладельцам владение и приумножение имуществ в таких размерах, в которых это не могли сделать греческие города-государства.

 

Устроив дела в Греции, Филипп¹ приказал созвать в Коринф послов² от всех государств, чтобы выработать форму для данного положения. Здесь он определил условия мира для всей Греции, сообразно с заслугами отдельных государств, и изо всех избрал общий совет, как бы единый сенат. Одни лакедемоняне отнеслись с пренебрежением и к царю, и к условиям его, считая рабством, но не миром те условия, которые даруются победителем, а не вытекают из интересов самих городов. Затем переписываются вспомогательные войска отдельных городов на случай, если придется послать этот отряд на помощь царю при нападении кого-либо, или если придется идти войной под предводительством царя. И не было никакого сомнения, что эти приготовления направлены были против персидской державы. Всех союзных войск было 200 тысяч пехоты и 15 тысяч всадников. В это число не вошли ни македонское войско, ни соседние покоренные племена варваров. С началом весны Филипп отправил вперед трех полководцев, Пармеииона, Аминту и Аттала, в ту Азию³, которая была под властью персов... Тем временем, пока собираются войска из Греции, он справляет свадьбу дочери Клеопатры с Александром,которого он сделал царем Эпира⁴. К этому дню были сделаны пышные приготовления, сообразное могуществом двух царей - и выдавшего дочь замуж, и бравшего в жены. Были устроены великолепные игры; но когда Филипп спешил на эти игры, следуя без телохранителей между двумя Александрами, сыном и зятем, Павсаний, знатный македонский юноша, не возбуждавший ни в ком подозрения, стал в узком месте и убил Филиппа⁵ в то время, как тот проходил мимо, и омрачил надгробным плачем день, предназначавшийся для радости.

 

¹ Филипп II (359-336 гг. до н. э.).

² Коринфский конгресс 337 г. до н. э.

³ То есть Малую Азию.

⁴ Эпир – горная область к юго-западу от Македонии.

⁵ Филипп был убит в результате заговора, в котором, может быть, был замешан и персидский царь.

 

 

Мирный договор Филиппа и греческих городов (337 г. до н. э.)

 

Надпись на стеле гиметтского мрамора, два фрагмента которой были найдены в Афинах на Акрополе. Она содержит формулу клятвы, принесенной участниками Коринфского конгресса, иа котором были представлены делегаты всех греческих городов, кроме Спарты Греческие города обязывались сохранять мир, не вести междоусобных войн, не изменять существующее государственное устройство. Запрещались даже кассация долгов и освобождение рабов Был создан союз греческих городов во главе с союзным советом. Филипп, заключивший договор с каждым из государств, был объявлен вождем – руководителем внешней политики Греции.

 

Клятва. Я клянусь Зевсом, Геей, Гелиосом, Посейдоном, Афиной, Аресом, всеми богами и богинями. Я останусь верен миру и не нарушу того договора, который был заключен с Филиппом Македонским.

Я не выступлю походом ни на суше, ни на море и не причиню вреда тем, кто останется верен клятвам.

Я не захвачу какой-либо хитростью или уловками для военных целей ни города, ни укрепления, ни гавани, принадлежащие участникам мирного договора.

Я не посягну на царскую власть Филиппа и его потомков, а также на государственное устройство, существовавшее у каждого государства в тот момент, когда приносились клятвы о мире.

Я сам не сделаю ничего, противоречащего этому договору, и не позволю никому другому по мере сил. Если кто-либо сделает что-нибудь нарушающее этот договор о мире, я окажу тем, кому будет причинен вред, такую помощь, какую они попросят. Я буду воевать с нарушителем общего мира в соответствии с решением союзного совета и приказом вождя¹ и не оставлю... (текст обрывается)².

 

¹ Т.е. Филиппа.

² Далее следует перечисление греческих государств – участников союза с указанием числа голосов, принадлежащих каждому из этих государств в союзном совете. По мнению некоторых исследователей, рядом на камне (справа) был выбит текст клятвы, которую Филипп принес союзным греческим городам.