Польскую Лифляндiю.

Страна сiя, разнообразная горами, рѣками и озерами, представляетъ живописныя мѣстоположенiя и богата обширными видами, которые весьма нерѣдко оканчиваются или старинными зáмками Крестовыхъ рыцарей, или же прекрасно выстроенными домами помѣщиковъ. Названiе свое имѣетъ она отъ того, что, бывъ частiю Лифляндiи, осталась при Польшѣ послѣ кровопролитныхъ войн между Россiею, Швецiей и упомянутымъ государствомъ. Нынѣ принадлежитъ она къ Витебской губернiи и состоитъ из трехъ поветовъ; число жителей обоего пола простирается до 200,000.

Ета часть Лифляндiи съ давнихъ вѣковъ была позорищемъ сраженiй и претерпѣла много ужаснѣйшихъ бѣдствiй. Сперва защищаемая природными жителями, потомъ присвоенная Крестовыми рыцарями, далѣе бывшая нѣсколько разъ подъ властiю Россiянъ, Шведовъ, Поляковъ, наконецъ опустошенная голодомъ и моровымъ повѣтрiемъ, только лишь за сто лѣтъ предъ симъ начала наслаждаться спокойствiемъ; она и теперь наполнена старинными зáмками, окопами и курганами. Въ лѣсахъ водятся мѣдведи и лоси; многочисленное стадо послѣднихъ бродитъ въ глуши Ликснянской дубравы, или лучше сказать содержится тамъ помѣщиками, которые для кухни своей убиваютъ по одной штукѣ въ случаѣ надобности, когда имъ ни вздумается, точно какъ будто бы животные сiя находились у нихъ на дворѣ въ ясляхъ; вепрей уже нѣтъ болѣе; морскiе птицы появляются на озерѣ Любани; сомъ, судакъ, уклея и корюха плодятся въ здѣшнихъ озерахъ; лосось ловится въ Двинѣ; торфу очень много, и онъ охотно употребляется въ быту хозяйскомъ. Весьма вѣроятно, что можно бы найти и земляной уголь; попадаются желѣзные пириты, руда железная болотная, значительные отломки кварца, куски разнаго мрамора и окаменѣлости; на берегахъ озера Любани иногда находятъ куски янтаря. Здѣсь весьма часто выкапываютъ и остатки древностей, какъ то: каменные топорики съ просверленною на одномъ концѣ дырочкой; разной величины кольца изъ зеленой мѣди, сдѣланные въ видѣ змѣи, и вѣроятно служившiе украшенiемъ для древнихъ Латышей, или же вмѣсто тализмана; достаются также изъ земли разные монеты Князей Нѣмецкихъ, монета Шведская, равнымъ образомъ Польская, битая при Сигизмундѣ III.

Почва, неслишкомъ плодородная, весьма хорошо воздѣлывается, ибо помѣщики любятъ заниматься хлѣбопашествомъ и доводить его до высшей степени, особливо побуждаемые примѣром Нѣмцовъ сосѣдственной Лифляндiи, упражняющихся въ сельском домоводствѣ. Винокурни въ отличномъ состоянiи; рыб множество; сады наполнены плодовитыми деревами. Превосходный ленъ составляетъ главную статью сухопутной торговли съ Ригою: льномъ крестьянинъ платитъ оброкъ свой; подушная подать въ казну собирается льномъ же, вмѣсто котораго уже господа взносятъ деньги. Помѣщики обыкновенно отправляютъ торгъ съ Ригою; со всѣмъ тѣмъ они болѣе любятъ заниматься землепашествомъ нежели торговлею и мало имѣютъ опытности въ послѣдней: не держатъ въ Ригѣ своихъ коммиссiонеровъ, а полагаются, такъ скажу, на милостивое расположенiе тамошнихъ купцовъ и на совѣсть своего економа, отправляемого туда съ товарами. Главной доходъ получается отъ винныхъ заводовъ и отъ продажи вина въ шинкахъ, отъ льну, отъ рыбы, которая ловится зимою и въ то же время продается Русскимъ купцамъ, а они уже развозятъ ее въ разныя стороны. Волы, масло и свинина закупаются коммиссiонерами купцовъ Рижскихъ; хлѣб въ зернѣ не продается, ибо едва достаетъ его на собственное потребленiе. Торгъ лошадьми неваженъ по малому числу заводовъ. Небольшое количество битой домашней птицы отправляется на продажу въ Ригу при обозѣ со льномъ; мануфактурныхъ заведенiй нѣтъ; холстъ и простое сукно ткутся для домашнихъ надобностей. Помѣщичьи домы строются отмѣнно хорошо, часто по утонченнымъ правиламъ изящного зодчества и на прекрасныхъ мѣстоположенiяхъ; строенiй по дворамъ бываетъ много для разныхъ предназначенiй; много есть и каменныхъ зданiй, но крестьяне живутъ въ курныхъ избахъ, и только у Рускихъ приметишь деревянные трубы; корчмы негодные, и въ нихъ ничего, кромѣ простого вина, сѣна, иногда овса, найти неможно: отчасти сами жители сему причиною, ибо ѣздятъ они обыкновенно съ своимъ запасомъ, и останавливаются ночевать у родныхъ своихъ или знакомыхъ.

Здешнiе дворяне суть потомки изстари въ етомъ краю поселившихся Англичанъ, Датчанъ, Шведовъ, сѣверныхъ Нѣмцов и Поляковъ; послѣднiе перемѣшались съ прочими, принявшими однакожъ Польскiе обычаи. Епископъ Гильзенъ въ книгѣ своей объ Лифляндiи исчисляетъ сiи фамилiи и показываетъ ихъ начало; но въ послѣднiе пятьдесятъ лѣтъ появилось много новыхъ фамилiй: родоначальниками ихъ были управители и економы, нажившiе недвижимыя имѣнiя посредствомъ продажи льна въ Ригѣ и отъ содержанiя земель на арендѣ. Домы здѣшнего дворянства обыкновенно знатны и богаты; старшiе изъ дворянъ отличаются своимъ просвѣщенiемъ и высокою образованностiю; почти всѣ они путешествовали по чужимъ краямъ и тамъ окончали свои науки; знаютъ разные языки и особенно отличаются вкусомъ по части архитектуры; они отправляли важные должности въ царствованiе Станислава Августа, и отмѣнно свѣдущи въ Статистикѣ; въ послѣдствiи времени оставили службу и поселились въ деревняхъ своихъ; любятъ читать, для того держатъ въ домахъ книги и выписываютъ перiодическiя изданiя; но отъ поколенiя етаго нынѣ уже осталась только половина. Обыватели здѣшнего края дѣятельны и бережливы, живутъ однако же выгодно, любятъ довольство, держатъ хорошiе екипажи, лошадей въ большомъ числѣ и красивыхъ. Дамы здѣшнiе рассудительны, непривязаны къ большому свѣту; изъ нихъ многiя бываютъ превосходными хозяйками, такъ что большая часть сельскаго быту зависитъ отъ ихъ собственнаго распоряженiя. Мущины имѣют характеръ меланхолическiй и нѣсколько гордый; большихъ и шумныхъ съѣздовъ небываетъ; собранiя, общества состоятъ обыкновенно изъ родственниковъ и родственницъ. Свѣтское духовенство немногочисленно: пробощи отличаются своими свѣдѣнiями и примѣрною жизнiю; изъ нихъ нѣкоторые извѣстны въ ученомъ свѣтѣ; въ церковныхъ домахъ, занимаемыхъ приходскимъ духовенствомъ, можно находить небольшiя библiотеки. Духовенство монашествующее слишкомъ уже здѣсь многочисленно; владѣетъ большими имѣнiями и пользуется особеннымъ уважениемъ простаго народа...

Коренные старожилы здѣшнiе суть Латыши, потомки сѣвернаго народа, извѣстнаго въ Исторiи подъ именемъ Леттовъ. Языкъ Латышскiй есть только нарѣчiе, имѣющее признаки родства съ языками Литовскимъ, Самогицкимъ, Чухонскимъ. Много находится въ немъ словъ чужихъ; на примѣръ: Рыя (Ryja), отецъ, взято изъ Шведскаго; Лосу громоту значитъ читаю книжку: первое изъ сихъ словъ происходитъ отъ Нѣмецкаго Lesen, другое же есть Греко-Россiйское. Старавѣюсь - стараюсь, Цылваксъ - человѣкъ, и такъ далѣе. Языкъ Латышскiй довольно правиленъ, и для него написано уже нѣсколько Грамматикъ. Мѣры слоговъ (quantitas) онъ неимѣетъ, а только лишь ударенiя; нѣтъ въ немъ страдательного глагола, вмѣсто котораго употребляются перифразы или же глаголъ вспомогательный. Весьма недавно вѣра хрiстiанская сдѣлалась всеобщею между Латышами; еще и теперь говорятъ здѣсь о срубленныхъ въ новейшiя времена дубахъ, которымъ воздавали почтенiе Латыши язычники; еще слышны имена языческого баснословiя: Leygo, на примѣръ, есть чтó-то весьма похожее на Славянское Lelum polelum. Латыши бываютъ вообще росту средняго и съ черными волосами, между тѣмъ какъ живущiе съ ними Россiяне отличаются свѣтлорусымъ своимъ цвѣтомъ. Латышъ скоро выучивается порусски и попольски; обыкновенно случается, что Латыши, живущiе въ одной деревнѣ съ Рускими, умѣютъ говорить на языкѣ послѣднихъ, между тѣмъ какъ Рускiе неумѣютъ полатышски. Латышъ неслишкомъ опрятенъ и любитъ запивать; онъ трудолюбивъ и крайне послушливъ; рѣдко посягаетъ на похищенiе чужаго и отличается необыкновенною робостiю. Латышки очень благовидны и держатъ себя опрятно: всегда умыты, причесаны и въ бѣльѣ отмѣнно чистомъ; одѣваются страннымъ образомъ, любят много пѣть; голосá у нихъ очень приятные, но пѣсни ихъ состоятъ изъ краткого изреченiя, или лучше сказать, несодержатъ въ себѣ никакого смысла. Вотъ образчикъ: Нашего господина шапка медъ пила в Литвѣ;; тутъ вся пѣсня, и ее поютъ цѣлым хором Recitativo, съ дикимъ на концѣ протяженiемъ. Молитвенные пѣсни въ церквахъ поются приятно и согласно.

Латыши, и даже Латышки, по бóльшей части умѣютъ читать, приходятъ во церковь съ молитвенниками, и ето дѣлаетъ честь здѣшнему духовенству; но все ихъ просвѣщенiе ограничивается одною или двумя книжками, и простой народъ, при всей набожности своей, остается во мракѣ невѣжества. Латыши никогда не бѣгаютъ отъ господъ своихъ; они бѣдны, но въ случае нужды всякой разъ находятъ помощь въ попечительности помѣщиковъ: отъ того невидно здѣсь крестьянъ, которые ходили бы по мiру за милостынею, какъ то бываетъ въ Бѣлоруссiи...

Не одни только Латыши составляютъ классъ земледѣльцевъ; третья часть сихъ людей суть бѣглыя семейства Рускихъ, называемыхъ здѣсь Москалями. Ихъ дѣды или прадѣды сюда переселились, и всѣ они вообще называются Староверцами или Раскольниками, въ особенности же Филипонами, Федосѣянами и проч. Ихъ сектъ считается девять; они не совершаютъ Св. Таинъ и богослуженiе отправляется у нихъ безъ священника, вмѣсто котораго выбираютъ такъ называемаго Наставника изъ своего же общества. Етотъ наставникъ есть не что иное какъ простой крестьянинъ, умѣющiй грамотѣ; онъ обязывается не вступать въ бракъ и можетъ быть смѣненъ за дурное поведенiе. Они имѣютъ свои часовни и книги; за недостаткомъ колоколовъ, сзываются на молитву клепанiем въ доску или въ кусокъ желѣза. Часовня ихъ раздѣлена на двѣ половины для мущинъ и для женщинъ; въ ней множество находится образовъ и свѣчъ отмѣнно толстыхъ. По правиламъ своей вѣры они неѣдятъ голубей, зайцовъ и раковъ; неупотребляютъ ни табаку, ни вина хлѣбнаго, и воздержанiе отъ сего напитка имѣет весьма благодѣтельные слѣдствiя касательно здоровья ихъ и трудолюбiя. Союзъ брачный заключается у нихъ безъ всякихъ церковныхъ обрядовъ: женихъ крадетъ невѣсту изъ дому ея родителей. Признаютъ крещенiе и исповѣдь; за объявленные грѣхи наставникъ налагаетъ поклоны и постъ. Вообще люди сiи весьма трудолюбивы и оборотливы; охотно соглашаются лучше платить самой большой оброкъ, нежели работать для господина. Далъ бы Бог бѣду, говорятъ они, а деньги будутъ. Женщины ихъ, отличаяся пригожествомъ, особливо же своими прекрасными волосами, одѣваются обыкновенно въ цвѣтное платье; онѣ смѣлы, говорливы, любопытны и охотницы пѣть; песни же ихъ неимѣют рифмъ, отмѣнно долги, всегда романтическiя; въ нихъ вводятся разговаривающiя лица; напѣвъ полутонный и жалобный.

Статью о Польской Лифляндiи кончу тѣмъ, чтó дѣлаетъ особенную честь здѣшнему шляхетству. Дворяне Дюнабургскаго повѣта первые изъ Поляковъ, обитающихъ въ присоединенныхъ къ Россiйской Державѣ Польскихъ областяхъ, подали примѣръ достохвальный и столь угодный человеколюбивому Монарху: они подписали актъ, которымъ крестьяне ихъ освобождаются отъ крѣпостной обязанности лицъ своихъ...

Белоруссия.

Переѣзжаю повѣты Дризенскiй, Себежскiй и Полоцкiй. Бѣлорусцы, потомки Славянъ, имѣютъ собственное свое нарѣчiе, на которомъ прежде были писаны книги, и которое называлось Полоцким... Вѣра исповѣдуется Греко-Унитская; духовенство мало просвѣщено, и неимѣетъ приличныхъ фундушей: отъ того и простой народ суевѣренъ, грубъ, чуждъ надлежащаго понятiя о нравственности; почти все онъ основываетъ на внѣшнихъ обрядахъ; имѣетъ много праздниковъ ко вреду хозяйства; въ дни поминальные носитъ съѣстное на могилы покойниковъ. Духовенства Римско-свѣтскаго мало; церковные требы исполняетъ оно только для шляхты и для помѣщиковъ, рассѣянныхъ по обширному приходу; духовенство же монашествующее очень многочисленно, и оно имѣетъ богатые фундуши.

Белорусцы средняго роста; одѣваются своимъ особливымъ образомъ; на головѣ носятъ шерстяной колпакъ лѣтомъ и зимою; непонятливы даже до тупости; по видимому неимѣютъ ни малѣйшаго любопытства, и никогда ни о чемъ взаимно не спрашиваютъ у дорожного человѣка; живутъ въ нуждѣ, которая изображена на ихъ лицахъ, приписываютъ же ее труднымъ работамъ своимъ и многолѣтнимъ неурожаямъ... Здешнiе крестьяне отмѣнно терпѣливы, и работать начинаютъ съ малолѣтства; очень молодыхъ заставляютъ жениться; женщины довольно пропорцiональны, но ростомъ необыкновенно малы; одежду носятъ Русскую; на лицѣ ихъ невидно никакого чувства; дѣти желтоваты и блѣдны.

Шляхетство состоит большею частiю изъ Поляковъ, которые попольски говорятъ очень плохо; книги и публичные листы рѣдки; мало ученаго и хозяйственнаго любопытства... Тутъ не увидите крестьянина съ книжкою въ церквѣ, какъ то бываетъ въ Курляндiи и Лифляндiи.

Почва землиъ в нѣкоторыхъ мѣстахъ замѣчается превосходная, и хлѣба родится болѣе нежели сколько нужно для собственного продовольствiя; ленъ сѣется для продажи въ Ригѣ, но торгъ сей не столько оживленъ, какъ въ описанныхъ выше провинцiяхъ. Лѣсов очень много; въ нихъ водятся медвѣди и рыси.

(Dz. Wil.)

http://books.google.ru/books?id=LygYAAAAYAAJ&dq=editions%3AqP1V5NjjS3UC&hl=ru&pg=PA201#v=onepage&q&f=false