АРХАНГЕЛЫ

 

1. Архангел Гавриил — провозвестник и служитель Божествен­ного Всемогущества. Изображается с райской ветвью или со светя­щимся фонарем в правой руке и зеркалом из ясписа в левой.

2. Архангел Михаил — воевода небесных сил. Изображается с ветвью финиковой пальмы в левой руке или со щитом, а в правой руке белая хоругвь с крестом, или огненный меч, или копье.

3. Архангел Рафаил — целитель человеческих недугов. Изобра­жается с сосудом лекарства в левой руке.

4. Уриил — Архангел Огня -— просветитель (свет Божий на че­ловека); изображается с огненным мечом в правой руке и в левой держит огонь.

5. Селофиил — Архангел молитвы. Изображается со сложенны­ми на груди руками.

6. Иегудиил — Архангел Славы Господней (укреплет труждающихся для Славы Господней). Изображается с золотым венцом, или короной, в правой руке и с бичом из трех веревок — в левой.

7. Архангел Варахиил — Архангел милости Божией (идет ми­лость через него).

8. Иеремиил — Архангел возвышения к Богу всех человеческих способностей. Изображается с весами.

 

О БОГЕ

 

Формула бога — абсолютная полнота в абсолютной пустоте. Абсолютная полнота — это вся информация обо всей Вселенной. Она укладывается в очень небольшой объем вакуума (абсолютная пус­тота). Вакуум — это коллапс пространства и времени. Материя здесь полностью отсутствует, и пространство без материи в виде черной дыры заполнено чистой информацией. Непроявленный Бог, по числовой символике, равен минус единице. Затем Бог начинает проявлять Самого Себя в форме, окружает абсолютную информа­цию оболочкой. На Востоке — это яйцо, которое высиживает Пуруша. В христианстве — пасхальное яйцо. В западных библиях XV—XVI веков Бог на гравюрах изображается в виде овала с луча­ми вокруг него. У евреев Бог невообразим и непредставляем. В символике древних греков совершенное число Бога — цифра 10 или окружность — срез шара, в центре которого расположена минус единица, не обозначаемая физически. Космос манифестирует себя через звук в момент образования формы. Появляется СЛОВО. В Евангелии от Иоанна написано: "...вначале было СЛОВО, и СЛО­ВО было у Бога, и СЛОВО было БОГ". ХРИСТОС в Христианстве представляет собой ЛОГОС — логическую разумную связь всех предметов и явлений во Вселенной между собой. Именно поэтому Христос существует от начала — несотворим и неуничтожим.

На иконе изображения Саваофа, Христос представлен в виде восьмиконечной фигуры вокруг головы Господа Бога. Затем насту­пает форма образования Вселенной: Космос в виде воронки спус­кается вниз на Землю к материи. Возникает взаимодействие Мате­рии и Духа. Материя представляется плюс ЕДИНИЦЕЙ, положи­тельной, проявленной единицей. Взаимодействие материи и духа выражается числом 11. Число 3 — Тройня, умноженное на 11. Этим же объясняется непорочное зачатие Девы Марии. Святой Дух, в виде луча, спускается в лоно Девы Марии и трансформи­руется в энергию.

Луч Святого Духа несет в себе Логос — Христа, который разво­рачивается через Деву Марию и выходит из Нее в проявленном те­ле Бога-Сына, младенце Христе. Бог-Дух сам, без посторонней по­мощи, может превращать энергию в материю, так как в нем зало­жено знание процесса этого превращения. Так происходит непороч­ное зачатие Девы Марии от Святого духа.

Понимание наших умерших родственников, предков дает нам возможность с ними общаться. Если мы о них хорошо заботимся, молимся, они как бы являются нашими "ангелами-хранителями". Они подсказывают нам и охраняют нас, помимо, основного нашего Ангела Хранителя; и когда приносят в церковь пищу, освящают ее, а мы тем самым еще раз как бы причащаемся вместе с нашими умершими предками, как бы едим пишу вместе с ними. Эта пища освящена священником.

Спиритуализм, в какой-то мере, совершается в самой церкви, то есть мы общаемся с душами умерших; но все это находится под контролем и под защитой Церкви, под защитой святых, под защи­той Господа Бога, и поэтому наша задача заключается в том, что­бы помочь в этом деле дома у себя, но через Церковь.