Два главных заблуждения

Итак, что мы имеем? Налицо несколько опасных духовных заблуждений. Первое — Бога подменяют неким тварной субстанцией, а именно водой. Это не чистое безбожие, ибо авторы фильма говорят и о Творце и об Абсолюте. Кто Он такой, не уточняют, оставляя Его неопознанным и безличным. Вместо этого личностными свойствами наделяется вода.
Это она, вода, слышит молитвы; она может передавать их от одной водной структуры (человека) к другой. Она обладает полнотой информации о мире, она карает человечество стихийными бедствиями и даже препятствует изобретению новых видов оружия массового уничтожения (отравляя его создателей!). Она исполняет божественный замысел (эволюцию), она являет собой «компьютерный центр» и механизм единства этого мира. Она синтезирует белки и создает ДНК всех живых тварей. В ней скрыто, и ею управляется будущее, она руководила прошлым этого мира. Она живая, она подменяет собой благодать и является мерилом правды и добродетели.

Так в фильме представлены кристаллы воды, принесенной из православного храма. Кадр из фильма

Человек, если ты христианин, задумайся! Тебе предложено нарушить первую заповедь, которая звучит «Аз есмь Бог твой, да не будет у тебя богов кроме Меня».

Второе заблуждение — это сведение духовных процессов к материальным и, соответственно, попытка фиксировать и изучать их с помощь приборов. Подобная попытка «измерять духовность» встречалась в книге белорусского инженера Виктора Вейника «Почему я верю в Бога», и хотя книга Вейника все еще можно увидеть в православных магазинах, его «замеры духовности» давно уже получили негативную оценку современных богословов.

Сама постановка вопроса «есть ли у духовности материальный носитель» возвращает нас к спору двух величайших святителей второй половины XIX века — епископов Игнатия (Брянчанинова) и Феофана Затворника. Высоко оцененное с аскетической точки зрения «Слово о смерти» свт. Игнатия вызвало возражение со стороны свт. Феофана по вопросу материальности душ и ангелов. Свт. Игнатий предполагал наличие тонкой, почти невесомой, прозрачной субстанции, называемой эфиром, из которой состоят духовные сущности. Любопытно, что во времена жизни святителей физика изучала гипотезу эфира как среды–носительницы электромагнитных волн. Гипотеза эфира была полностью опровергнута лишь в опытах Майкельсона-Морли, и окончательно похоронена постулатом постоянства скорости света во всех системах отсчета в теории относительности Эйнштейна. Свт. Феофан выдвинул и обосновал на примерах из св. отцов идею о том, что души и ангелы не являются материальными объектами, что они, подобно уму или мысли, не имеют ни веса, ни своей особой субстанции. ¹

Сегодня большинство богословов поддерживают позицию свт. Феофана Затворника, и это не случайно. Наличие материального носителя духовности разрушает строгую картину Творения, ибо требует включения в шестоднев некоторого особого этапа сотворения эфира, вещества, из которого «состоят» ангелы и души.

Астрологи в Госплане

Совершенно очевидно, что перед нами интеллектуальный продукт нынешнего постхристианского, постмодернистского времени. ² Попытаемся определить истоки подобной псевдонаучной подделки.

Все началось с перестройки, с конца 80-х годов прошлого столетия, когда под видом запрещенных якобы ранее цензурой «секретных» направлений в науке полезли из всех щелей самый безумные идеи для псевдонаучных разработок. Астрология с ее гороскопами, еще недавно представлявшая подпольное чтиво. Уфология, в конце 70-х ходившая в виде лекций профессора Ф. Зигеля, и первого «профессионального уфолога» В. Ажажи по студенческим аудиториям, и поражавшая умы «полетом» фантастических гипотез. А завораживающий воображение газетный сериал «М-ский треугольник. Чужие здесь не ходят» в рижской молодежной многотиражке! Автор этой «сенсации» Мухортов сделал себе громкое имя, и с разных концов страны хлынул поток любопытствующих в Пермскую глубинку, где на берегах речки Сылвы у села Молебка якобы бродят ведроголовые человекоподобные существа. Интеллектуалы, смотревшие голливудский фантастический фильм «Филадельфийский эксперимент», бредили таинственным «торсионным излучением», способным якобы изгибать пространство и время. Экстрасенсы и колдуны заполнили экраны телевидения, оккультная литература стала самым бойким товаром у самой читающей нации мира. Пророки и духовные учителя оккупировали сцены театров и домов культуры, а самые раскрученные арендовали целые стадионы. Лжи и мошенничеству для большей достоверности придавали наукоподобный вид. При невысоком интеллектуальном уровне советского чиновничества, оказалось нетрудно протаскивать через Минфин и Госплан самые безумные идеи. Даже КГБ и Минобороны оказались соблазнены лжеучеными, а сам всемогущий «Газпром» запускал спутники, тратя на них миллионы долларов налогоплательщиков, чтобы с помощью неведомых мировому научному сообществу «микролейптонов» исследовать глубины земной коры в поисках нефти и газа. Во времена Ельцина у каждого министра был свой астролог, были мошенники, обслуживающие и лично президента России. В то время, когда настоящая наука едва влачила свое существование, шарлатаны от псевдонауки собирали обильные урожаи. ³

Обществу стоило неимоверных сил остановить эту вакханалию безумия, изгнать из своей среды на периферию общественной жизни околонаучных шарлатанов. Российская академия наук создала для этой цели Комиссию по борьбе с лженаукой во главе с академиком РАН Э. Кругляковым. Принципиальную позицию по поддержке деятельности Комиссии РАН занимает и Русская Православная Церковь, которая в вопросах научной достоверности солидарна с членом Комиссии по лженауке академиком В. Гинзбургом — соперники в вопросах духовного образования в светской школе оказываются соратниками в борьбе за честность научных исследований. Серьезные научные работы никогда не смущали Церковь. Они больше беспокоят оккультистов всех мастей, поспешно объявивших деятельность Комиссии РАН по лженауке современной инквизицией. И стоит ли удивляться эзотерическому содержанию фильма «Вода», если автор сценария картины — Михаил Вайгер — известен как журналист, специализирующийся на эзотерике и Каббале?