Студопедия — Молитва 2
Студопедия Главная Случайная страница Обратная связь

Разделы: Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

Молитва 2






Душе Святый! Всю вселенную собою наполняяй, и всем жизнь подаваяй, от скверных же человек удаляяйся, смиренно молю Тя: не гнушайся нечистоты души моея, но прииди и вселися в мя и очисти мя от всякия греховныя скверны. Да помощию Твоею прочее время живота моего поживу в покаянии и творении дел благих, и тако прославлю Тя со Отцем и Сыном во веки веков. Аминь.

 

*акафист

- (греч. ακάθιστος ύμνος) благодарственно–хвалебное пение, исполняемое молящимися стоя.

Акафист -гимнографический жанр, по структуре своей напоминает многострочный кондак, происхождение которого закреплено за именем Романа Сладкопевца. Можно сказать, что акафист имеет классическую форму кондака с небольшими структурным изменением. Размер или метрика кондака вполне вписывается в тропарный жанр и по структуре своей ни чем не отличается, за исключением одного всегда не изменяющегося рефрена: Алиллуия.

Икосы состоят из двух частей. Первая часть – историческая или повествовательная, вторая – славословная. Первая часть икоса, как правило, пишется «прозой» или лучше сказать, «свободным стихом». Вторая строится из 12-ти хайритизмов (радостных приветствий), обращенных к Богоматери или святому. В Господских акафистах, как правило, вместо хайритизмов пишутся: доксологии, славословия или имясловия, после 12-го хайритизма следует рефрен. Завершает акафист тринадцатый кондак, который исполняется трижды

Исторический стержень жития святого или праздника является основным смыслообразующим элементом в содержании акафиста, вокруг него выстраивается весь поэтический материал, в добавление к догматическим и вероучительным элементам.

Если житие святого изобилует чудесами (заступление, явление святого и т.п), то в таком случае можно совершенно пренебречь историческую канву жития и выстраивать похвалы по принципу «мозаики чудес».

В последней части акафиста принято упоминать о переселении святого в жизнь вечную.

В тринадцатом кондаке восхваляется богоугодная жизнь святого и испрашивается помощь, как у угодника Божия и дерзновенного предстателя.

Завершает акафист молитва. По содержанию фактически это пересказ акафиста в прозе. Вначале следует обращение и восхваление святого, затем перечисление его преславных деяний, и в конце прошение. Редко можно встретить оригинальное содержание молитвы акафиста.

 

*Дух Святой- третья Ипостась в едином Боге (истинный Бог, как и Бог Отец, и Бог Сын), совершеннейшей Сущности, со всеми вещественными свойствами духовного бытия: сознанием, разумом, свободою. Святому Духу приписываются Божеские свойства –всеведение («Дух бо вся испытует, и глубины Божия» 1Кор.2,10), вездеприсутствие («Дух Господень исполни вселенную») Прем.1,7), всемогущество(когда Бог хочет, побеждается естества чин»), и Божеские действия: участвовал в творении мира, человека, освятитель, благодатное воздействие.

 

*сошествие Святого Духа на апостолов (απόστολος- μαθητής του Χριστούς) -

В десятый день по вознесении Господнем приходились два праздника: иудейский - Пятидесятница и христианский - Воскресение. С раннего утра апостолы собрались вместе для молитвы. Вместе в ними, по преданию, была и Пресвятая Матерь Господа.

В девятом часу утра (по еврейскому счету в третьем часу) в небе послышался шум, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где находились апостолы. После сего явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них: это было знаком сошествия Святого Духа. Апостолы вдруг как бы преобразились; души их просветились, и все слова Господни припомнились им с полною ясностию и представились в новом истинном их значении. В то же время они приобрели бодрость и мужество к проповеданию святой веры и сделались готовыми положить за нее свою жизнь. Вместе с сим они получили и особые чрезвычайные пособия к проповеди, между прочим - дар языков Облекшись силою свыше, они тотчас и начали всенародно проповедовать о величии Божием.

Дух Святой, по обетованию Спасителя, пребывает в Церкви и пребудет до скончания века.

-

 







Дата добавления: 2015-10-01; просмотров: 306. Нарушение авторских прав; Мы поможем в написании вашей работы!



Важнейшие способы обработки и анализа рядов динамики Не во всех случаях эмпирические данные рядов динамики позволяют определить тенденцию изменения явления во времени...

ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ МЕХАНИКА Статика является частью теоретической механики, изучающей условия, при ко­торых тело находится под действием заданной системы сил...

Теория усилителей. Схема Основная масса современных аналоговых и аналого-цифровых электронных устройств выполняется на специализированных микросхемах...

Логические цифровые микросхемы Более сложные элементы цифровой схемотехники (триггеры, мультиплексоры, декодеры и т.д.) не имеют...

Виды сухожильных швов После выделения культи сухожилия и эвакуации гематомы приступают к восстановлению целостности сухожилия...

КОНСТРУКЦИЯ КОЛЕСНОЙ ПАРЫ ВАГОНА Тип колёсной пары определяется типом оси и диаметром колес. Согласно ГОСТ 4835-2006* устанавливаются типы колесных пар для грузовых вагонов с осями РУ1Ш и РВ2Ш и колесами диаметром по кругу катания 957 мм. Номинальный диаметр колеса – 950 мм...

Философские школы эпохи эллинизма (неоплатонизм, эпикуреизм, стоицизм, скептицизм). Эпоха эллинизма со времени походов Александра Македонского, в результате которых была образована гигантская империя от Индии на востоке до Греции и Македонии на западе...

Образование соседних чисел Фрагмент: Программная задача: показать образование числа 4 и числа 3 друг из друга...

Шрифт зодчего Шрифт зодчего состоит из прописных (заглавных), строчных букв и цифр...

Краткая психологическая характеристика возрастных периодов.Первый критический период развития ребенка — период новорожденности Психоаналитики говорят, что это первая травма, которую переживает ребенок, и она настолько сильна, что вся последую­щая жизнь проходит под знаком этой травмы...

Studopedia.info - Студопедия - 2014-2024 год . (0.01 сек.) русская версия | украинская версия