Десятина

Великая работа, которую Христос пришёл совершить, бы­ла поручена Его последователям на земле. Христос, наш Глава, возглавляет великую работу спасения и приглашает нас последовать Его примеру. Он возложил на нас всемир­ную весть. Истина Божья должна быть проповедана каждо­му колену, языку и народу. Сила сатаны должна быть сломлена силой Христа и Его последователей. С силами тьмы нужно вести серьёзную борьбу. Чтобы справиться с этой задачей, необходимы средства. Бог не посылает средства прямо с Неба, но Он даёт в руки Своих последо­вателей способности приобретать их и использовать в вели­кой борьбе.

Он дал народу Своему указание, как собирать денежные средства, необходимые для поддержания дела спасения. Бо­жий план, выраженный в системе десятины, прекрасен в своей простоте, кроме того, он никого не ущемляет. Все могут довериться ему с верой, потому что он имеет Божест­венное происхождение. В нём соединена простота и полез­ность, и для его исполнения не требуются ни высокая учё­ность, ни глубокое понимание. Каждый может сознавать, что он принимает участие в продвижении великого дела спасения душ. Каждый мужчина, женщина и юноша имеют возможность отделять часть своего дохода и приносить её в дом Божий, чтобы наполнилась сокровищница Господня. Апостол Павел говорит: «Пусть каждый из вас отлагает, чем Бог благословил его».

Система десятины помогает осуществить грандиозные за­дачи. [305] Если бы каждый воспринял её как священное установление Божье, то все мы сделались бы ревностными хранителями сокровищницы Господней. Тогда бы не было недостатка средств, необходимых для возвещения миру по­следней вести предостережения. Каждое приношение всё бо­лее сближает дающего с важным делом возвещения истины для настоящего времени. Они строят на прочном основании, чтобы когда придёт время испытания, устоять и получить венец вечной жизни. Св. 3.388,389.

Бог — Властелин Всего

Посвящение Богу десятой части от всякого дохода, будь то плоды сада или поля, мелкого или крупного скота, пло­ды умственного или физического труда. Отделение десятой части для поддержания бедных и для других благотвори­тельных нужд, имело целью постоянно напоминать детям Божьим истину о том, что Бог является Властелином всего и о том, что их преимущество — быть средством Его благо­словения для других. Десятина имеет воспитательное значе­ние: она призвана искоренить всякое себялюбие и воспитать в людях великодушие и благородство характера. Вое. 44.

Это Принадлежит Богу

Десятина... принадлежит Господу. «Это десятина Господ­ня», — подобное выражение применяется и в отношении субботней заповеди. «День седьмой — Суббота, Господу Богу твоему». Бог отделил для Себя определённую часть времени и средств, и никто желающий присвоить их, не ос­танется без наказания. ПП. 525,526. [306]

101. «Чти Господа от имения твоего»

Сколько должен ты своему Господу? Это серьёзный воп­рос. Неужели мы способны только получать щедрые благо­словения из рук Божьих и не способны воздавать Ему хо­тя бы десятой частью, которую Он предусмотрел для Себя? Для нас стало обычаем сворачивать с пути самопожертвова­ния на путь самоугождения. Но неужели мы будем беспеч­но пользоваться Его благословениями так и не воздав Ему за Его бескорыстную любовь?

Дорогие юноши! Желаете ли вы стать миссионерами для своего Господа? Желаете ли вы, как никогда раньше, усво­ить драгоценный урок добровольного приношения в сокро­вищницу Господню того, чем Он вас так щедро наделил в этой жизни? Десятую часть своего дохода отдавайте По­дателю всяких благ как добровольный дар, свидетельствую­щий о вашей благодарности и признательности Богу. Неко­торую часть следует отложить на миссионерскую работу на местных полях и за рубежом.

Небесные Сокровища

Дело Божье должно затронуть наше сердце. Свет истины, который является благословением для одной семьи, будет великим благословением и для других семейств, если толь­ко родители и дети будут принимать активное участие в его распространении. Если же обильные дары, которые мы по­лучили от Бога, используются не во славу Его, а ради эго­истичных прихотей, тогда вместо благословения мы пожнём проклятие. [307] Это определение Господне. Требование Божье должно быть превыше всех других требований и дол­жно выполняться первым. Мы также обязаны проявлять за­боту о бедных и нуждающихся, чего бы это нам ни стоило.

«Чтобы в доме Моём была пища», — говорит Господь. Наш долг быть уверенными во всём: в еде, питии и одеж­де. Прежде, чем думать об украшении наших домов и до­машней обстановки, мы должны на первое место поставить то, что принадлежит Богу, и отделять для Него не только десятину, но и, по возможности, добровольные дары и при­ношения. Многие могли бы отлагать для себя сокровища на Небесах, если бы они обогащали сокровищницу Господню той частью, которая принадлежит Ему, а также доброволь­ными дарами и приношениями.

Кто искренне озабочен тем, что Бог требует от них отно­сительно имущества, которое они считают своим, пусть они исследуют Писания Ветхого Завета и посмотрят, что пове­левал делать в этом отношении Христос Израильскому на­роду, когда Он как невидимый Вождь в течение долгих лет вёл их по пустыне. Мы должны согласиться испытывать лю­бые неудобства и терпеть любую нужду, лишь бы не ли­шить Бога той части, которая должна быть в доме Его. Все ревностные исследователи Библии, которые верят Слову Его, будут иметь правильное представление о том, что Гос­подь требует от них в этом вопросе.

Без Извинения

В тот день, когда каждый человек будет судим соответст­венно тому, что он делал живя в теле — доброе или худое, каждое извинение, которое теперь выдвигает эгоистичный человек, удерживая десятину, дары и приношения, которые принадлежат Господу, исчезнет, подобно тому, как роса ис­чезает в лучах восходящего солнца. [308] Многие с ревно­стью хотели бы снова начать свой жизненный путь и испра­вить свой характер, но увы, упущенного не вернёшь! Будет слишком поздно изменить что-либо в судьбе тех, которые неделями, месяцами и годами обкрадывали своего Бога...

Себялюбие — это страшный грех. Угождение себе и рав­нодушное отношение к отдельным деталям завета между Богом и человеком, нежелание быть Его верным управите­лем, навлекает Его проклятие. Такие люди отделили себя от Бога. Своим примером они учат других пренебрегать ясны­ми требованиями заповедей Божьих и, таким образом, ли­шают себя Его благословений.

Десятина

Господь говорит ясно и определённо: десятая часть всех наших доходов принадлежит Ему. Так же наши дары и при­ношения должны пополнять сокровищницу Божью для про­движения Его дела, для миссионерской работы проповедни­ков, несущих свет истины находящимся во тьме. Решимся ли мы в таком случае удерживать от Господа то, что при­надлежит Ему по праву, как это сделал неверный раб, зако­пав доверенный ему талант в землю? Станем ли мы, подо­бно этому человеку, оправдывать свою неверность и обви­нять Бога, говоря: «Господин, я знал Тебя, что Ты человек жестокий, жнёшь, где не сеял и собираешь, где не рассы­пал. И убоявшись, пошёл и скрыл талант Твой в земле;

вот Тебе Твоё». Не лучше ли нам с чувством признательно­сти приносить Богу свои дары? ЯМ. 26.8.1897. [309]