Организм как целое

Наша доктрина, в соответствии с которой поведе­ние обнаруживает обучаемость и как таковое характе­ризуется пластичностью, намеренностью и познава­тельным аспектом, означает, что повеление всегда осуществляется организмом как целым, а не является делом отдельных имеющихся у индивида сенсорных или моторных систем. Для такой пластичности харак­терны выбор и замена моторных ответов и сенсорных актов, часто захватывающих весь организм. Готовность к продолжению действия до достижения цели означает возможность широкого переключения с одной сенсор­ной и моторной системы на другую. Поведение как тип связи с окружающей средой может осуществляться только целым организмом. Нельзя говорить о поведе­нии определенных сенсорных и моторных звеньев, ко­торые являлись бы изолированными, функционирую­щими каждое само по себе.

Действительно, тот факт, что поведение является приспособлением целого организма, а не ответом его сенсорных или моторных систем, действующих каж­дый в полной изоляции друг от друга, может быть про­демонстрирован даже на организмах, стоящих по эво­люционной шкале ниже, чем крысы. Так, например, наблюдение за поведением рака в простом Т-образном лабиринте привело Гилхаузена к такому заключению: «Не было получено определенного доказательства для подтверждения любой доктрины научения, которая представляет (даже в случаях, относящихся к низшим животным) в качестве первичного момента закрепле­ние или торможение отдельной реакции на данный сти­мул. Как уже иллюстрировалось... при анализе пробе­га в лабиринте, научение характеризовалось бесконечно разнообразными реакциями. Краб, который действовал наилучшим образом, добивался этого не путем реаги-рования всегда на тот же самый специфический раз-

дражитель и неизменно теми же самыми реакциями, а,

насколько можно было наблюдать, путем реагирования соответственно измененным образом и на различные раздражители в различных опытах».

В этой связи необходимо отметить, что некоторые бихевиористы имеют тенденцию считать тот факт, что поведение является поведением целого организма, фун­даментальной отличительной чертой поведения как мо­лярного феномена. Такова, например, позиция Перри, которому мы обязаны первоначальным указанием на факт обучаемости как характерный для поведения. Пер­ри неоднократно повторял, что поведение осуществля­ется целым организмом, и в этом одна из отличительных особенностей поведения. Он писал: «Психология (т. е. бихевиоризм) имеет дело с макроскопическими факта­ми органического поведения и, в частности, с фактами внешнего и внутреннего приспособления, с помощью ко­торых организм действует как единство, в то время как физиология имеет дело с более элементарными состав­ными частями процессов, такими, как метаболизм или нервный импульс. Но поскольку психология делит орга­низм, она приближается к физиологии, и, наоборот, по­скольку физиология интегрирует организм, она прибли­жается к психологии»²⁹. Далее, «центральной чертой этой концепции человеческого поведения является общее по­ложение об организме, которое выражается в виде де­терминирующей тенденции. Организм как целое вклю­чен в решение некоторой задачи, которая поглощает всю его энергию и включает в ее решение соответствующие механизмы»³⁰. И еще: «Соответственно тому, что орга­низм объединен и функционирует как целое, его поведе­ние невозможно свести к простым реакциям, являю­щимся ответами на некоторые внешние события»³¹.

Вейсс и де Лагуна делают акцент на том же самом³².

Необходимо отметить, что согласно представлен­ной точке зрения факт, что поведение есть поведение целого организма, является не первичным его свойст­вом, а до некоторой степени производным. Эта особен­ность есть только следствие того более фундаменталь­ного факта, что в поведении как молярном феномене проявляется пластичность, которая требует множества взаимосвязей между всеми частями организма.