Иногда Бог использует недуг, чтобы мы приобрели готовность к послушанию
В истории Израиля было время, когда Бог нуждался в особенном пророке. Ему нужен был человек, который выполнил бы уникальную роль в истории искупления. Он должен был быть последним из судей и первым из пророков. Он должен был наблюдать за переходом от эры судей к эре пророков. Чтобы действовать в Божьем помазании согласно планам Бога, пророк должен был получить особенное посвящение. Значит, Богу необходимо было подготовить родителей, через которых этот ребенок пришел бы в мир. Как Бог готовил родителей этого человека? Анна — мать Самуила, была поражена бесплодием. Ее душа горевала, шли годы, а она никак не могла зачать ребенка. Наконец, состояние крайнего отчаяния, заставляет ее произнести одну из самых ярких молитв: «и дала обет, говоря: Господи [Всемогущий Боже] Саваоф! если Ты призришь на скорбь рабы Твоей и вспомнишь обо мне, и не забудешь рабы Твоей и дашь рабе Твоей дитя мужеского пола, то я отдам его Господу [в дар] на все дни жизни его, [и вина и сикера не будет он пить,] и бритва не коснется головы его» (1 Дар. 1:11). Эта молитва противоречила всем природным инстинктам, которые Бог вложил в Анну как в женщину. Материнское желание Анны заботиться о ребенке выливалось из ее души, но она была в таком отчаянии от своего бесплодия, что смогла отказаться от этого естественного человеческого желания. Она хотела отдать своего ребенка полностью Богу — только бы Он удалил от нее позор бесплодия. Это была именно та степень отчаяния, к которой Бог хотел подвести Анну. Чтобы привести Анну к такому состоянию, Господь побуждает Фенанну насмехаться и издеваться над ее бесплодием. Но все это происходило, потому что Бог планировал, чтобы Самуил вырос в храме ибыл научен путям Господа с молодого возраста. Для того чтобы подготовить Самуила к служению, Богу нужна была мать, которая бы пришла через скорбь к абсолютному самоотречению, которая бы была послушна Богу, чего бы ей это ни стоило. Чтобы привести благочестивого человека к полному послушанию, нет лучшего способа, чем провести его через скорбь.
Иногда Бог использует боль, чтобы открыть свою славу Ученики спрашивали Иисуса, почему человек родился слепым — они полагали, что, возможно, согрешил он или его родители. Но Иисус ответил, что человек был рожден слепым, «чтобы на нем явились дела Божии» (Иоан. 9:3). Затем Он открывает Свою славу через исцеление. По определенным причинам, о которых мы часто не догадываемся, настают времена, когда силам зла позволено брать верх над Божьими людьми. Даниил говорит об этом: «Я видел, как этот рог вел брань со святыми и превозмогал их» (Дан. 7:21). Книга Откровение также говорит об этом: «И дано было ему вести войну со святыми и победить их» (Отк. 13:7). Заметьте, что власть «дана» злому духу, который не может действовать против святых без одобрения Бога. Я оборвал чтение на середине предложения. Вот этот стих: «Я видел, как этот рог вел брань со святыми и превозмогал их, доколе не пришел Ветхий днями, и суд дан был святым Всевышнего, и наступило время, чтобы царством овладели святые» (Дан. 7:21,22). Когда Бог осуществляет правосудие в интересах святых, все меняется! Это тот ответ, который мы ожидаем. Книга Откровение также свидетельствует: «И Ангел, которого я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою к небу и клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и все, что на нем, землю и все, что на ней, и море и все, что в нем, что времени уже не будет» (Отк. 10:5,6). Какой чудесный момент! Приходит день, раненая душа, когда Господь провозгласит: «Больше нельзя откладывать». Это момент открытой славы Божьей. Итак, мы увидели некоторые причины скорби и рассмотрели Божьи цели, позволяющие скорбям поражать нас. Есть вероятность, что некоторые читатели в настоящий момент переживают великую скорбь и испытания. Если это вы, то я не хочу заканчивать главу, не обратив внимания на эту последнюю истину. Бог закончит работу, которую он делает в вас! «Будучи уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершать его даже до дня Иисуса Христа» (Фил. 1:6).
|
