ПРИМЕЧАНИЯ. У навчальному процесі застосовуються: лекції, в тому числі з використання мультимедійного проектора та інших ТЗН; практичні заняття

У навчальному процесі застосовуються: лекції, в тому числі з використання мультимедійного проектора та інших ТЗН; практичні заняття, лабораторні роботи, індивідуальні заняття; робота в Інтернет.

8. Методи оцінювання.

В процесі вивчення дисципліни “ Комп’ютерна логіка ” використовуються наступні методи оцінювання навчальної роботи студента:

– поточне тестування та опитування;

– підсумкове тестування по кожному змістовному модулю;

– ректорська контрольна робота;

– оцінювання виконання КПІЗ;

– письмовий екзамен.

Підсумковий бал (за 100 – бальною шкалою) з дисципліни “ Комп’ютерна логіка ” визначається як середньозважена величина, в залежності від питомої ваги кожної складової залікового кредиту:

 

Екзамен.

Заліковий модуль 1	Заліковий модуль 2 (ректорська контрольна робота)	Заліковий модуль 3 (підсумкова оцінка за КПІЗ)	Заліковий модуль 4 (письмовий екзамен)	Разом
20 %	25 %	15%	40 %	100 %
тиждень ()	тиждень ()	тиждень ()

 

Шкала оцінювання:

За шкалою університету	За національною шкалою	За шкалою ЕCNS
90-100	відмінно	A (відмінно)
85-89	добре	B (дуже добре)
75-84	C (добре)
65-74	задовільно	D (задовільно)
60-64	E (достатньо)
35-59	незадовільно	FX (незадовільно з можливістю повторного складання)
1-34	F (незадовільно з обов’язковим повторним курсом)

 

ОСНОВНА ЛІТЕРАТУРА

 

1. Опорний конспект лекцій з курсу “Прикладна теорія цифрових автоматів” для студентів спеціальностей “Спеціалізовані комп’ютерні системи” та “Комп’ютерні системи та мережі” Укл.: /Яцків В. В., Яцків Н. Г. – Тернопіль: Економічна думка, 2006. – 90 с.

2. Методичні вказівки до виконання лабораторних робіт з курсу “Комп’ютерна логіка” /Яцків В. В., Волинський О.І.. Г. – Тернопіль: Економічна думка, 2011. – 60 с.

3. Бабич М. П., Жуков І.А. Комп’ютерна схемотехніка: Навчальний посібник. – К.: “МП – Прес”, 2004. – 412 с., іл.

4. Прикладная теория цифровых автоматов / Самофалов К.Г., Романкевич А.М. и др.. - Київ: Вища школа, 1987. – 369 с.

5. Савельєв А.Я. Прикладная теория цифровых автоматов: Учеб. для вузов. – М.: Высш. Шк., 1987. – 272с.

6. Майоров С.А.,Новиков Г.И. Принципы организации цифровых машин.-Л.:Машиностроение, 1974.– 431 с.

7. Баранов С. И. Синтез микропрограммных автоматов. – Л.: Энергия, 1979 -232 с.

8. Угрюмов Е.П. Цифровая схемотехника. – СПб.: БХВ – Петербург, 2001. –528 с.

9. Новиков Ю. В. Основы цифровой схемотехники. Базовые элементы и схемы. Методы проектирования. – М.: Мир, 2001. –379 с.

10. Майоров С. А., Новиков Г.И. Принципы организации цифровых машин.- Л.:Машиностроение,1974.-431 с.

11. Сапожников В. В., Сапожников Вл. В. Методы синтеза надежных автоматов. – Энергия. Ленингр. Отд-ние, 1980. – 96 с.

12. Зельдин Е. А. Цифровые интегральные микросхемы в информационно-измерительной аппаратуре. - Л.: Энергоатомиздат. Ленингр. отд-ние, 1986.–280 с.

 

ДОДАТКОВА ЛІТЕРАТУРА

1. Акушский И. Я., Юдицкий Д.И. Машинная арифметика в остаточных классах. - М.: Сов. радио. – 1968. – 460 с.

2. Торгашев В. А. Система остаточных классов и надёжность ЦВМ. – М.: Сов. радио. – 1973. – 274 с.

3. Стешенко В. ПЛИС фирмы ALTERA: проектирование устройствобработки сигналов – М.: «Додека», 2000. – 224с.

4. Карцев М. А., Брик В.А. Вычислительные системы и синхронная арифметика. – М.: Радио и связь, 1981. – 360 с.

5. Паун Г., Розенберг Г., Сфломаа А. ДНК – комп’ютер. Новая парадигма вычислений: Пер. с англ.. – М.: Мир, 2004. – 528 с.

 

 

ПРИМЕЧАНИЯ

 

* Часть первая настоящего сборника включает первый ("Die protestantische Ethik lind der Geist (Jes Kapilalismus") и второй ("Die protestantischen Sekten und der Geist des Kapitalismus"), а также часть третьего ("Theorie der Stufen und Richtungen religioser Weltab-lehnung") раздела издания: Weber M. Gesainmelte Anisatze zur Reli-gionssoziologie, Bd. I. Tubingen, 1920, S. 1—236, 536—573. — Прим. ред.

** Предварительные замечания автора относятся ко всему тому издания: Weber М. Gesammelte Autsatze zur Religionssoziologie, Bd., I.— Прим. ред.

* Король и королевство (лат.).

** Людям всех типов и сословий (англ.).

* Из статей, составляющих третий раздел ("Die Wirtschaftsethik der Weltreligionen") книги: Weber M. Gesammelte Aufsatze zur Religionssoziologie. Bd. I — в настоящий сборник вошла работа «Теория ступеней и направлений религиозного неприятия мира» ("Theorie der Stufen und Richtungen religioser Weltablehnungen").— Прим. ред.

** Kausale Zurechnung, то есть сведение значимых элементов действительности к их конкретным причинам (понятие веберовской методологии).— Прим. перев.

* Это сделано в главе «Социология религии» основного социологического труда Макса Вебера «Хозяйство и общество» ("Wirtschaft und Gesellschaft"). — Прим. перев.

[1] В этом, как и в ряде других пунктов, я расхожусь с нашим уважаемым ученым Л. Брентано (см.: Brentano L. Die Anfange des modernen Kapitalismus. Munchen, 1916) прежде всего терминологически, но также и по существу. Мне не представляется целесообразным подводить под одну категорию столь различные явления, как нажива, приобретенная в виде добычи, и нажива, полученная в результате управления предприятием; еще менее целесообразно считать «духом» капитализма — в отличие от других форм наживы — всякое стремление к получению денег. Если последнее, как нам представляется, не оставляет места для понятий в их точном значении, то первое лишает западный капитализм той его специфики, которая отличает его от других форм капитализма. В «Философии денег» Г. Зиммеля (1900) также в ущерб объективному изложению слишком сближаются «денежное хозяйство» и «капитализм». В работах В. Зомбарта, ч прежде всего в последнем издании его прекрасной работы «Современный капитализм» (2-е изд., 1916—1917), специфике западного капитализма — рациональной организации труда — также не уделено должного внимания; подчеркиваются те факторы, которые существовали во всем мире (так по крайней мере представляется мне при моей постановке проблемы).

 

[2] Эту противоположность не надо, конечно, понимать как абсолютную. В рамках ориентированного на политику (прежде всего фискального) капитализма уже в средиземноморских и восточных государствах древности, а также в Китае и Индии возникали длительно действующие предприятия, где ведение бухгалтерских книг (до нас дошли лишь небольшие их отрывки), по всей видимости, носило «рациональный» характер. Теснейшим образом связан ориентированный на политику авантюристический капитализм с рациональным промышленным капитализмом в период возникновения современных банков, в частности Английского банка, основой которых обычно являлись деловые операции, обусловленные политическими и военными мотивами. В этом смысле показательно противопоставление такой индивидуальности, как, например, Патерсон,— типичного promoter — тем членам правления, которым Патерсон был обязан своим длительным влиянием и которых очень скоро стали называть «the Puritan usurers of the Grocers' Hall» (пуританскими поставщиками из Grocers' Hall), так же как и крах политики этого «солиднейшего» банка в связи с основанием Южноокеанской компании. Границы вышеуказанного противопоставления не могут быть точно обозначены, но они существуют. Крупные promoters (грюндеры) и financiers (финансисты) не создали рациональной организации труда, так же как (в целом и с отдельными исключениями) не создали ее типичные представители финансового и политического капитализма — евреи. Сделали это совсем другие люди (вернее, тип людей!).

 

[3] Моих знаний в области гебраистики совершенно недостаточно.

 

[4] Вряд ли есть необходимость указывать на то, что под эту категорию не подходят такие работы, как: Jaspers К. Psychologie der Weltanschauungen, 1919; Klages L. Prinzipien der Characterologie, 1910, и им подобные,— все они исходят из иных отправных пунктов, чем настоящее исследование. Здесь не место приводить наши соображения по этому вопросу.

 

[5] Подобную точку зрения несколько лет назад высказал в разговоре со мной один очень известный психиатр.