Философия как специфическое мировоззрение. Ее структура, функции и ее место в системе духовного и практического освоения мира.

В целом можно выделить следующие основные положения философии Руссо. Он:

• видел в Боге мировую волю и мировой разум;

• считал, что материя несотворима и объективно существует всегда;

• считал, что человек состоит из смертного тела и бессмертной души;

• был убежден, что человек не в силах до конца познать мир

(в частности, сущностей вещей и явлений);

• выступал против религии как таковой, против христианства, однако из-за боязни того, что в случае ликвидации религии упадут нравы и исчезнут моральные ограничения, предлагал создать заменитель религии — "гражданскую религию", "культ великого существа (Бога)", "культ мировой воли" и т. д.;

• был сторонником эмпирического (опытного) познания;

• считал главной причиной противоречий в обществе частную собственность;

• обосновал право народа на восстание (угнетенное, лишенное прав и собственности большинство имеет право свергнуть паразитирующее меньшинство и властителя и создать общество по собственному усмотрению);

• в справедливом, идеальном обществе все должны обладать равными правами, а частная собственность равномерно должна быть распределена между всеми гражданами в размерах, необходимых для жизни (но не для обогащения);

• власть должна осуществляться не через парламент, а гражданами — непосредственно через собрания, сходы,

• в будущем государстве должна быть применена принципиально новая система воспитания детей: дети должны быть изолированы от окружающего мира в специальных учебных заведениях, где из них будут воспитывать людей нового общества — на идеях личной свободы, взаимоуважения, нетерпимости к религии и деспотизму, владеющих профессией И понимающих ведущие науки.

5. Этьенн Кондильяк (1715 - 1780) меньше уделял внимания проблемам общества и основные усилия приложил к исследованию проблем познания (гносеологии). Можно выделить следующие основополагающие идеи его философии:

• мир познаваем;

• человек может познать внешний мир настолько, насколько это позволят сделать его человеческие возможности (ума, органов чувств);

• окружающий мир является источником всех знаний;

• в основе познания лежит чувственное восприятие (отражение органами чувств окружающей действительности в разуме человека);

• самостоятельного познания разумом без участия чувственного восприятия не существует.

 

 

Философия как специфическое мировоззрение. Ее структура, функции и ее место в системе духовного и практического освоения мира.

Мировоззрение - это система обобщённых взглядов на мир, на место в нём человека и его отношения к этому миру, а так же основанные на этих взглядах убеждения, чувства и идеалы, определяющие жизненную позицию человека, принципы его поведения и жизненную ориентацию.

Мировоззрение человека - знания, ставшие убеждениями.

Мировоззрение можно разделить на 3 типа:

Мифологическое. Формируется на ранних стадиях развития общества.

Религиозное. Вера в реальное существование сверхъестественного. Религиозное сознание раздваивает мир, а земной и небесный.

Философское. Представляет собой логически упорядоченную систему знаний, которая характеризуется стремлением теоретически обосновать свои положения и принципы.

Обыденное. Основывается на жизненном опыте

Структура философских знаний:

1.Онтология – учение о существовании.

2.Гносеология – учение о знании, теория познания.

3.Диалектика – учение о развитии.

4.Социальн. философия – учение об обществе, о его закономерностях.

5.Логика – закономерность человеческого познания.

6.Этика.

7.Эстетика.

8.История философии.

Функции философии:

Мировоззренческая

Гносеологическая

Методологическая

Мировоззрение можно разделить на материалистов и реалистов.

Идеализм делят на объективный и субъективный.

Объективные идеалисты считают что в мире существует не зависящее от человека духовное начало.

Субъективные идеалисты считают первичным сознание человека, сознание человека признаётся единственной реальностью.

Материалисты считают, что мир материален, первична материя, а не сознание человека, первичен материальный мир, а не идеи.

Гносеологическая функция - познавательное отношение людей к миру. Мир делится на агностиков, которые отрицают достоверность познания мира. Эмпиризм рационализм. Эмпирики от слова опыт- считают опыт единственным. Рационалисты -принижают роль опыта и опираются на рациональные познание.

Иррациональные- школы, которые опираются на понятия: интуиции, инстинкта, откровения как высшей формы познания.

Методологическая функция: метафизики-мир в состоянии покоя, диалектики- мир развивается