Вопрос 18: Этнокультурные условия как мезофакторы социализации. Влияние этнокультурных стереотипов на развитие отношений и конфликтов в социальной среде.

Об этносе или нации. Этнос (или нация) - исторически сложившаяся устойчивая совокупность людей, обладающих общим менталитетом, национальными самосознанием и характером, стабильными особенностями культуры, а также осознанием своего единства и отличия от других подобных образований (понятия «этнос» и «нация» не идентичны, но мы будем употреблять их как синонимы - Мудрик).

Особенности психики и поведения, связанные с этнической принадлежностью людей, складываются из двух составляющих: биологической и социально-культурной.Биологическая составляющая в психологии отдельных людей и целых народов складывалась под влиянием ряда обстоятельств. На протяжении тысячелетий все нации формировались на своей этнической территории. (Наличие такой территории - обязательное условие формирования этноса, но необязательное условие его сохранения - сейчас многие народы живут в рассеянии.) Веками люди адаптировались к определенному климату, ландшафту, создавали специфический тип хозяйствования для каждой природной зоны, свой ритм жизни.

Значительно большую роль играет социально-культурная составляющая психики и поведения людей. В современных модернизированных странах национальная принадлежность человека в большой мере, а нередко и главным образом определяется, с одной стороны, языком, который он считает родным, иными словами, культурой, стоящей за этим языком. С другой - она осознается самим человеком в связи с тем, что его семья относит себя к определенной нации и соответственно ближайшее окружение считает его принадлежащим к ней.То есть этнос, нация - явление историко-социально-культурное. Социализация в том или ином этносе имеет особенности, которые можно объединить в две группы - витальные (буквально - жизненные, в данном случае биолого-физические) и ментальные (фундаментальные духовные свойства).

Витальные особенности социализации. Под витальными особенностями социализации в данном случае имеются в виду способы вскармливания детей, особенности их физического развития и т. д. Наиболее явные различия наблюдаются между культурами, сложившимися на разных континентах, хотя есть и собственно межнациональные, но менее явно выраженные различия.О менталитете этноса (понятие, введенное в начале XX в. французским ученым Л. Леви-Брюлем).Менталитет - это глубинный духовный склад, совокупность коллективных представлений на неосознанном уровне, присущий этносу как большой группе людей, сформировавшейся в определенных природно-климатических и историко-культурных условиях.

Менталитет этноса определяет свойственные его представителям способы видеть и воспринимать окружающий мир и на когнитивном, и на аффективном, и на прагматическом уровнях. Менталитет в связи с этим проявляется и в свойственных представителям этноса способах действовать в окружающем мире, характеризует оригинальность культуры того или иного этноса

Вопрос 20. Особенности сельского поселения как фактора мезосоциализации: сохранение традиций сельской общины, современно преобразование жизненного преобразования села, состав населения, влияние родственных и соседских связей, условия быта и культурная дифференциация населения.

Особенности сельского образа жизни связаны с особенностями труда и быта жителей: подчиненностью труда ритмам и циклам года; более тяжелыми, чем обычно в городе, условиями труда; малыми возможностями для трудовой мобильности жителей; большой слитностью труда и быта, непреложностью и трудоемкостью труда в домашнем и подсобном хозяйствах; набор занятий в свободное время довольно ограничен.

В жизненном укладе сельских поселений сохранились элементы традиционной соседской общины. В них довольно стабильный состав жителей, слаба его социально-профессиональная и культурная дифференциация, типичны тесные родственные и соседские связи.В целом современные деревни и села сохраняют многие традиционные черты сельского образа жизни. Ритм размерен, нетороплив, сохраняет элементы природосообразности. Для села характерна «открытость» общения. Отсутствие больших социальных и культурных различий между жителями, немногочисленность реальных и возможных контактов делают общение селян довольно тесным и охватывающим все стороны жизни. Дружба и приятельство дифференцируются слабо, а поэтому эмоциональная глубина и интенсивность общения с различными партнерами редко имеют серьезные различия. Чем меньше деревня, тем всеохватнее общение ее жителей.

Вопрос 21.Средства массовой информации как фактор мезосоциализации. Функции СМИ. Взаимосвязь мезо и микро факторов социализации. Средства массовой информации, являясь одним из агентов социализации, представлены следующими видами: радио, пресса (газеты, журналы), телевидение, массмедиа. Учитывая уровень избирательного потребления информации наиболее удобным, доступным и наглядным будет представление СМИ, как мезофактора социализации. Хотя понятия мега- и микрофакторы, несомненно, применимы к ним и в будущем имеют тенденцию расширяться в данном контексте (глобальная компьютерная сеть, телерадиовещание или домашние сети, газета микрорайона и т.п.). И ещё, не нужно забывать, что микрофакторы влияют непосредственно на отдельных людей и микросоциум, а, следовательно, семью и в особенности на детей. СМИ весьма существенно влияют на усвоение людьми всех возрастов широкого спектра соц норм и на формирование у них ценностных ориентаций в сфере политики, экономики, идеологии, права и пр.СМИ фактически представляют собой систему неформального образования, просвещения различных слоев населения. СМИ все чаще используются в процессе социально контролируемой социализации. Субкультурное влияние проявляется через следование моде, использование жаргона, что оказывает «прямо организующее влияние на речь, стиль и т.д.» Значимым представляется и функция СМИ применительно к уровню социума и индивида. Так, применительно к социуму выделяются следующие функции: I. Информационная:– информирование о событиях и условиях жизни в обществе и мире;

– информационное обеспечение инновационных процессов.

II. Социальной связи:– комментирование и интерпретация происходящего;

– поддержка существующих норм и властных отношений;– социализация;

– координация разнонаправленной социальной активности, формирование общественного согласия.

III. Обеспечение преемственности:

– выражение образцов доминирующей культуры, обеспечение «узнавания» субкультур, новых культурных направлений;– поддержание общности социальных ценностей.

IV. Рекреативная:– создание возможностей для отдыха и развлечения;

– снижение социальной напряженности.

V. Мобилизации:– организация кампаний в связи с актуальными целями в политике, экономике, социальной сфере.

Применительно к индивидууму структура функций СМИ будет иметь вид:

1. Информационная функция:– нахождение информации о событиях и условиях жизни непосредственного окружения, общества, мира в целом;– удовлетворение общих интересов и любознательности;

– обучение и самообразование;– поиск советов, необходимой информации для принятия решений.

2. Функция личностной идентификации:– подкрепление индивидуальных ценностей;

– получение сведений о моделях поведения;– идентификация с ценностями других;– достижение понимания самого себя.

3. Функция интеграции и социального общения:– понимание положения другого, переживание;– формирование основы для диалога, социального общения;– помощь в реализации социальных ролей;

– возможность общения с семьей, друзьями, обществом.

4. Функция развлечения:– эмоциональная разрядка;– заполнение свободного времени;

– эскапизм, уход от проблем;– получение эстетического наслаждения;

– сексуальное возбуждение.

Мезофакторы влияют на социализацию как прямо, так и опосредствованно через группу – микрофакторы. К ним относятся факторы, непосредственно влияющие на конкретных людей, которые с ним взаимодействуют, - семья и домашний очаг, соседство, группы сверстников, воспитательные организации и т.д.