Историческая справка. Первую концепцию любви, которая стала источником для большинства «любовных» теорий, создал двадцать четыре века назад идеалист Платон

Первую концепцию любви, которая стала источником для большинства «любовных» теорий, создал двадцать четыре века назад идеалист Платон. Любовь по Платону — двойственное чувство. «В ней живет и тяга к прекрасному, и ощущение чего-то ущербного. Любовь таится в самой человеческой природе и нужна, чтобы исцелять ее изъяны. Когда мы любим, то возвышаемся над всеми своими недостатками. И если вы хотите, чтобы вас любили, относитесь к любимому, как к самому себе…»

Попытки выполнить классификацию видов любви предпринял еще один из последователей Дионисия (ученика апостола Павла) – Максим и выделил пять видов любви: «ради Бога», «по естеству», «из тщеславия», «из корыстолюбия», «из сластолюбия». И только первый вид любви в глазах христианина был достоин похвалы.

 

Виды и теории любви

Попытки построения теоретических моделей любви стремятся охватить все возможные ситуации, и всегда упрощают феномен, что вообще свойственно моделям. Исследователи го­ворят о любви к самому себе, любви к человеку и Богу, любви к жизни и к родине, любви к истине и к добру, любви к свобо­де и к власти и т. д. Выделяют любовь романтическую, рыцар­скую, платоническую, братскую, эротическую, харизматичес­кую и др. Существуют любовь-страсть и любовь-жалость, любовь-нужда и любовь-дар, любовь к ближнему и любовь к отсутствующему, любовь мужчины и любовь женщины.

Различия между моделями любви могут проходить по параметру оптимизм – пессимизм. В пессимистической модели постулируется слабость и несовершенство человека, в оптимистической – конструктивная сила любви.

Пессимистическая концепция Л. Каслера

Рассмотрим более подробно пессимистическую модель любви, предложенную Л. Каслером. Он выделяет три причины, которые заставляют человека влюб­ляться: 1) потребность в признании; 2) удовлетворение сек­суальных потребностей; 3) конформистская реакция (так принято).

Любовь, по Каслеру, – это совокупность эмо­ций, среди которых ведущую роль играет страх потери источ­ника удовлетворения потребностей.

Влюбленность, конституируемая постоянным страхом потерять, делает человека несвободным, зависимым и мешает личностному развитию.

Позитивное эмоциональное состояние влюбленного Каслер связы­вает с благодарностью человека за удовлетворение по­требностей. Л. Каслер считает, что сво­бодный человек не испытывает любви, а саму любовь рассматривает как свидетельство слабости и несовершенства человека.

В рамках данной концепции влюбленный человек относится к объекту своей любви крайне амбивалентно. Он од­новременно испытывает к нему и позитивные чувст­ва, например, благодарность как к источнику жизнен­но важных благ (прежде всего психологических), и негативные — ненавидит его, как того, кто имеет над ним власть и может в любой момент прекратить под­крепление.

Каслер утверждал, что человек испытывает любовь лишь под давлением следующих обстоятельств:

• только по любви можно регулярно удовлетворять сексуальную потребность, не испытывая при этом чувства вины;

• любовь является приспособительной реакцией человека по отношению к нормам общества;

• любовь подтверждает знания человека о мире, в котором он живет.

 

Общей логике подобного пессимистического взгляда соответствуют и некоторые эмпирические данные, свидетельствующие о консерватизме межличностной аттракции, (ее возникновение в соответствии с принципом сходства и т. д.).

И конечно, как это всегда бывает в психологии, имеется противоположная точка зрения, которой придерживается известный психолог А. Маслоу. В его понимании, любовь зрелого человека ведет как раз, наоборот, к снятию тревожности, чувству психологического комфорта…

Какую точку зрения принять?

Каждый решает сам. Выбор – это свобода. Там, где нет выбора, там нет ни мышления, ни принятия решений!

 

Заключение

Таким образом, любовь есть фундаментальное для человеческой природы чувство, но ее нельзя отнести к дискретным эмоциям, таким как радость или печаль, т. е. понятие любви нельзя рассмат­ривать только с точки зрения эмоционального процесса. Любовь – слишком сложное и многогранное понятие, кото­рое включает в себя помимо эмоционального компонента со­циальные отношения, личностный фактор и многое другое. Любовь как эмоцию можно представлять себе как сочетание интереса и радости, а лю­бовные отношения могут пробуждать весь спектр эмоций.

Говоря о любви, крайне трудно отделить любовь как субъективное переживание, оценку своих отно­шений с другим человеком от любви как специфиче­ского процесса взаимоотношений с ним. Интимный характер любви, малодоступность ее для изучения неизбежно приводят к фрагментарности наших зна­ний об этом явлении. Тем не менее можно сказать, что понятие «любовь» представляет для большин­ства людей определенную психологическую реаль­ность, не смешивается с другими близкими понятия­ми. Выделены различные типы любви и структуры любовных переживаний. Склонность к переживанию чувства любви связана с рядом личностных харак­теристик субъекта, в частности, с высоким уровнем самопринятия. Опыт любви и любовных отношений является необходимым условием высокого личностно­го развития. Включение когнитивного компонента в феномен страстной, или романтической, любви, роль вербальных структур в любовных переживаниях де­монстрируют социокультурную обусловленность любви.

 

Список литературы

1. Изард К. Э. Психология эмоций / Пер. с англ. – Спб.: Питер, 2000. – 464 с.

2. Ильин Е. П. Психология любви. — СПб.: Питер, 2013. — С. 22. — 336 с. — (Мастера психологии).

3. http://www.b17.ru/article/12020/ (дата обращения – 03.06.2015г.)

4. https://ru.wikipedia.org/wiki/%CB%FE%E1%EE%E2%FC (дата обращения 02.06.2015г.)