Середньовічна картина світу (Бог та людина, часово - просторові структури, людина у соціумі) Система освіти, мистецтво, філософія у Середні Віки.

Http://pushkin.niv.ru – Пушкин А.С.: семья Пушкина

Http://feb-web.ru – предки Пушкина

 

 

 

Роль античної культури й літератури у становленні середньовічної літератури.

Именно в сохранении античного наследия Средневековье наилучшим образом проявило себя в качестве передатчика ценностей и достижений от прошлого мира будущей Европе.

В том наследии, которое досталось людям Средневековья от античности и во многих аспектах было основательно ими обновлено, можно выделить четыре основные составляющие.

Первая — наследие Греции. От греков Средневековье получило образ героя, который, как мы увидим, приобретает христианские черты и превращается в мученика и святого; гуманизм, который тоже будет модифицирован христианством, — в результате в XII веке стали говорить о христианском понимании сократовского учения. Добавим в этот список понятие «город», полис (далекий предок средневекового города), слово «демократия», которое получит новый смысл уже после Средневековья, и, само собой, название «Европа».

Римское наследие куда богаче греческого, поскольку средневековая Европа выросла непосредственно из Римской империи. Первая и главная его часть — язык, основа культуры. Средневековая Европа писала и говорила на латыни, а когда латынь после X века вытеснят «вульгарные», то есть народные, языки, ее прямыми наследниками станут языки романской группы: французский, итальянский, испанский и португальский. Остальные территории Европы тем или иным образом тоже приобщатся к латинской культуре: ее следы видны в университетах, в церковном обиходе, в теологии, в научном и философском лексиконе.

И наконец, еще одна важная часть наследия, полученного Европой, — это библейская составляющая. Ее передали людям Средневековья не евреи, от которых христиане все больше и больше отдалялись, а первохристиане, и ветхозаветная традиция, несмотря на усиление антиеврейских настроений, остается до конца Средних веков одним из ключевых и самых ярких мотивов не только в религии, но и во всей средневековой культуре. О том, что значила Библия для Средневековья, написана не одна книга. Библия в Средневековье воспринимается и используется как энциклопедия, включающая в себя все знание, которое Бог передал человеку. Не следует забывать, что историческая память, которая стала ключевым элементом европейского сознания, имеет двойной источник: это не только труды «отца Истории» Геродота, но и Библия.

Середньовічна картина світу (Бог та людина, часово - просторові структури, людина у соціумі) Система освіти, мистецтво, філософія у Середні Віки.

 

Картину мира средневекового человека определяло христианство.

Мир:

· Мир горный небесный)

· Мир средний(земной)

· Мир подземный(адский)

Мир делился на христиан и нехристей. В христианстве время становится линейным. Есть точка сотворения мира, точка рождения Иисуса, и конец времени, Страшный суд, второе пришествие Иисуса. Время делится:

· Аграрное (время жатвы)

· Сеньороное (время сбора податей)

· Религиозное (литургический год)

Теоцентризм- картина мира, согласно которой в центре находится Бог. Монарх олицетворяет власть Бога на земле.

Мерилом духовности жизни средневекового человека была христианская религия. Но в народной культуре вместе с христианскими представлениями продолжали существовать древние языческие верования и обычаи (гадания, поклонение воде и огню и др. Человек был непримечательным существом, замкнутым в своем сословие.

Образование обеспечивали епископские и монастырские школы, а также королевские дворы. До 11 века образование было только церковным. В монастырских школах существовали следующие комплексы предметов: тригиум (грамматика, риторика, диалектика) и квадрибий (геометрия, арифметика, астрономия, музыка). Вместо философии преподавали схоластику (постижение Бога в логике и размышлениях).

Особенности искусства Средних веков:

1. зависимость о религии;

2. преобладание библейских мотивов в скульптуре и живописи;

3. развитие иконописи (изображения святых);

4. отказ от античного наследия;

5. неразрывная связь с народным творчеством.

 

Средневековое искусство представлено двумя архитектурными стилями – романским и готическим. Романский стиль характерен для суровых оборонительных сооружений, готика связана со средневековым городом.

Появляются совершенно новые типы зданий, неизвестные раннее – ратуша, рынок, биржа и прочее.

Живопись в Средние века была представлена книжными миниатюрами, фресками (роспись по стене), мозаикой, витражами и иконографией.

Музыка в средневековье была представлена следующими видами:

• религиозные гимны;

• хоровое пение;

• игра на органе.

Представителями музыкального искусства были трубадуры, или менестрели. Их любимые музыкальные инструменты – небольшая арфа и флейта.