Методы психологического тренинга

Методы психологического тренинга

Нам было бы проще разобраться в методологических тонкостях организации и проведении тренингов, если бы мы имели бы возможность участвовать в тренинговых группах.

В настоящее время психологические тренинги так прочно вошли в арсенал практического психолога, что ему почти невозможно обойтись без них, если он, конечно же, хочет быть максимально эффективным. И конечно ничего не получится, если многие из нас не имеют даже минимального уровня знаний и желаний.

Тренинги, я думаю – это вершина теоретических знаний и практических умений психолога. Мало того, что у нас имеются теоретические знания в этой области, навыки и умения тренинговой работы надо развивать самостоятельно.

В школе тренинги могут проводиться как со школьниками, так и с учителями и родителями.

В начальной школе принято говорить не тренингах, а о развивающих или коррекционных занятиях.

Чтобы понять, как действует психолог тренер на психические процессы, энергетику и физическое состояние организма, надо в первую очередь знать какое место в мифологии занимают психологические тренинги.

К. Юнг, полагал что миф – это непроизвольное коллективное утверждение, основанное на бессознательном психическом переживании. Мифотворство характерно не только для первобытного мышления, но для современных людей. Представление о реальности, несущее в себе все элементы выдумки и фантастические черты также носят названия мифов.

Мифологические представления возникают не только как следствие недостоверной, не верно понятой или неправильно истолкованной информации, но и как результат воплощения не до конца отрефлексированных потребностей. Кроме того, мифологические представления может порождать механизм психологической защиты, искажающий восприятие реальности

Мифы и построенные на их основе картины мира выполняют одно и ту же функцию: служат нам для ориентации во внешнем и внутреннем мире (А. Цукерман).

Для того чтобы, действия психолога превратились в подобную «магическую» знаковую систему (способную осуществить, если не глубинную личностную трансформацию, то, по крайней мере, смену определенных установок) они должны соответствовать той мифологии, которую принимает данный конкретный человек. Существуют ритуалы, обладающие силой воздействия на всех людей.

В то же время один и тот же человек может скептически наблюдать за ритуальными жестами и заклинаниями колдуна над магической программой и ехидно усмехаться, но почти сразу впадать в транс от аналогичных жестов гипнолога-психотерапевта. И только потому, что во втором случае знаковая система ритуала оказывается адекватной имеющейся у него мифологии, в которой нет места сакральным таинствам каббалы, но есть место «научной обоснованности» гипноза.

Мифологические модели пронизывают жизнь любого человека. «Близкими родственниками» мифов о тренинге являются и другие мифы, связанные с оказанием помощи людям в преодолении трудностей.

В. Ю. Меновщиков, например, называет семь таких мифов, бытующих в России (1998).

Житейский:«Мне нужен совет», «Мне нужно выговориться»; человек, способный оказать помощь, в соответствии с этим мифом, - сосед, родитель, вагонный попутчик.

Философский: «Я не понимаю чего-то в жизни»; помощь следует искать у ученых, гуру, в книгах, журналах.

Религиозный: «Это Божье наказание», «Спасение в вере»; опора – священнослужитель, община секта.

Оккультный: «Меня сглазили», «Навели порчу»; может помочь знахарь, целитель, колдун.

Медицинский:«Я болен», «Организм ослаб»; необходимо обращение к врачу.

Псевдонаучный: «Звезды сошлись неудачно», «Кто-то внушает мне эти мысли, используя телепатию», помощь в этом случае человек ищет у парапсихологов, астрологов.

Психологический: «У меня психологическая проблема»; нужен хороший психолог.

Ритуальность является важным аспектом игровой деятельности. Договариваясь о соблюдении некоторого ритуала, мы просто соглашаемся соблюдать четкие правила игры. Если эти правила принимаются на сознательном уровне (то есть соответствуют мифологии человека) и нужным образом понимаются подсознанием (то есть их буквальное значение совпадает с позитивной картиной будущих изменений), в результате мы получаем полезный психотерапевтический эффект.