Одесса 1997

ВВЕДЕНИЕ.................................................................................................................. 3

Глава 1. СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ ПРОЦЕССА ИНТЕРНАЦИОНАЛИЗАЦИИ.......................................................................................................................................... 7

1. Интернационализация как социальная и
теоретико-методологическая проблема.................................................. 7

2. Национальная общность как субъект процесса интернационализации 21

3. Интернационализация в системе взаимодействия

национальных общностей......................................................................... 41

Глава 2. ИНТЕРНАЦИОНАЛИЗАЦИЯ И ВСЕМИРНО-ИСТОРИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС 58

1. Интернационализация как фактор процессуальности
всемирной истории...................................................................................... 58

2. Соотношение локальной и всемирной форм
интернационализации................................................................................ 72

Глава 3. СТАДИАЛЬНЫЕ ОСОБЕННОСТИ ИНТЕРНАЦИОНАЛИЗАЦИИ (на примере народов Севера) 91

1. Процесс интернационализации в условиях традиционного общества 91

2. Процесс интернационализации в условиях современного общества 111

Глава 4. ПРОБЛЕМЫ ПОЛИТИКО-ПРАВОВОГО РЕГУЛИРО­ВАНИЯ НАЦИОНАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ НАРОДОВ СЕВЕРА.................................................................................................................... 133

1. Народы Севера в системе международно-правовых
отношений.................................................................................................... 133

2. Народы Севера как субъект и объект
национально-государственной политики........................................... 147

ЗАКЛЮЧЕНИЕ..................................................................................................... 172

ЛИТЕРАТУРА....................................................................................................... 176

 

[1] См., например: Гончарова В. Н. Интернационализация общественной жизни как диалектический процесс. Киев, 1978; Шпилюк В. А. Интернационализация социалистического образа жизни. Львов, 1979 и др.

[2] См., например: Мархинин В. В. Основные закономерности процесса интернационализации общественной жизни: Социально-философский анализ. Новосибирск, 1989.

[3] Арутюнян Ю. В. Социально-культурное развитие и национальное самосознание // Социол. исслед. 1990. № 7. С. 48.

[4] См.: Напсо М. Д. Интернационализация национальной жизни: сущность, тенденции развития. Ставрополь, 1991.

[5] См.: Berberoglu, B. The internationalization of capital and its impact on labor on a world scale // Intern. rev. of mod. sociology. Dekald. Vol. 20. № 2. 1990; Sassen, S. The mobility of labor and capital: A stady in intern. investment a. labor flow. Cambridge etc., 1988. XI; Waters, M. Globalization. L.; N. Y.: Routledge, 1995. XIV.

[6] См.: Derr, C. B.; Oddou, G. Internationalizing managers: Speeding up the pro­cess // Europ. management j. Oxford. Vol. 11. № 4, 1993; Forster N.; Whipp, R. Future of European human resource management: A contingent approach // Europ. Management j. Oxford. Vol. 13. № 4. 1995.

[7] См.: Wilke, J. Internationalisierung der Massenmedien: Auswirkungen auf die internationale Politik // Intern. Politik. Bonn. J. 51. № 11. 1996.

[8] См.: Zurn, M. Jenseits der Sttaatlichkeit: Uber die Folgen der ungleichzeitigen Denationalisierung // Leviathan. Opladen. Jg. 20. H. 4. 1992.

[9] См.: Gellner E. Nations and Nationalism. Oxford, 1983; Reiterer A. F. Die unvermiedbare Nation: Ethnizität, Nationalität u. nachnationale Ges. Frankfurt a. M.; New York: Campus, 1988; Smith A. D. Chosen peoples: why ethnic groups survive // Ethnic a. Racial studies. L. Vol. 15. Т. 3. 1992; Kebede M. Development, ethics and the ethics of nationalist // Arch. fun Rechts-u. Sozialphilosophie. Wiesbaden. Bd. 78. Т. 2. 1992; Sharma C. I. Minorities and national integration // Y. of East a West studies. Seoul. V. 22. Т. 2. 1993; Hassner P. Beyond nationalism and internationalism // Survival. L., 1993. Vol. 35. Т. 2.

[10] См.: Nash M. The cauldron of ethnicity in the modern world. Chicago; L.: Univ. of Chicago press, 1989. VIII; Heisler M. Ethnicity and Ethnic Relations in the Modern West // Conflict and Peacemaking in Multiethnic Societies. Massachusetts / Toronto: Lexington Books, 1990; Stavenhagen R. Ethnic conflicts and their impact on international society // Intern. social science j.: ISSJ. Paris; N. Y. Vol. 43. № 127. 1991 и др.

[11] См.: Rosow S. J. The forms of internationalization: representation of Western culture on a global scale // Alternatives. Delhi; N. Y. Vol. 15. № 3. 1990.

[12] Иванов В. Н. Межнациональные отношения в России // Социол. исслед. 1994. № 6. С. 32.

[13] Арутюнов С. А. Этничность – объективная реальность // Этног. обозр. М., 1995. № 5. С. 7.

[14] Тюгашев Е. А. Национальный вопрос в эпоху глобальных проблем: дискурс современности // Этносоциальные процессы в Сибири. Новосибирск, 1997. Вып. 2. С. 6.

[15] См.: Ленин В. И. Критические заметки по национальному вопросу // Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 24. С. 124, 125, 131; Ленин В. И. Тезисы ко II Кон­грес­су коммунистического интернационала // Там же. Т. 41. С. 164 и др.

[16] Козлов В. И. Национализм и этнический нигилизм // Свободная мысль. 1996. № 6. С. 107.

[17] Там же.

[18] Тафаев Г. И. Политические партии и национальные движения республик Поволжья и Приуралья. (Методологическая основа исследования). Чебоксары, 1993. С. 53.

[19] Социологический энциклопедический словарь. М., 1998. С. 197.

[20] См.: Ленин В. И. Социалистическая революция и право наций на самоопределение (Тезисы) // Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 27. С. 256.

[21] Ленин В. И. Критические заметки по национальному вопросу // Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 24. С. 133.

[22] Интернационализация общественной жизни в условиях развитого социалистического общества (Круглый стол "Вопросов философии") // Вопр. философии. 1974. № 10. С. 23.

[23] Интернационализация: сущность, тенденции, перспективы. Минск, 1977. С. 32. См. также: Серова И. И. О сущности интернационализации и особенностях ее развития на современном этапе // Национальное и интернациональное в жизни народа: Материалы межреспубликанской науч. конф. Киев, 1970. Вып. 1. С. 89; Беляков Г. Ф. Марксистско-ленинская концепция интернационализации общественной жизни человечества // Вопр. науч. коммунизма. Киев, 1982. Вып. 52. С. 5; Нахушев В. Ш. Некоторые теоретические и методологические аспекты интернационализации жизни народов // Вестн. МГУ. Сер. 12. Теория научного коммунизма. М., 1982. № 6. С. 41 и др.

[24] Философские проблемы теории и практики национальных отношений при социализме. Материалы "круглого стола" // Вопр. философии. 1988. № 9. С. 39, 40.

[25] Там же. С. 91.

[26] Интернационализация общественной жизни в условиях развитого социалистического общества (Круглый стол "Вопросов философии") // Вопр. философии. 1974. № 10. С. 22

[27] Чешко С. В. Национальный вопрос в СССР: состояние и перспективы изучения // Сов. этнография. 1988. № 4. С. 64.

[28] Социологический энциклопедический словарь. М., 1998. С. 111.

[29] Тишков В. А. Забыть о нации. (Пост-националистическое понимание национализма) // Вопр. философии. 1998. № 9. С. 26.

[30] Баграмов Э. Национальная политика и современность // Народный депутат. М., 1990. № 1. С. 40-49.

[31] Дресслер-Холохан В. Национальные движения: интернационализация протеста, идеология и утопия // Этничность. Национальные движения. Социальная практика. С.-П., 1995. С. 48.

[32] Разумовский О. С. Концепция оптимологии. Новосибирск, 1998. С. 3.

[33] Мельников А. Н. Противоречия социалистических наций и методология их исследования // Научн. коммунизм. 1988. № 5. С. 89.

[34] См.: Материалы ХХVII съезда Коммунистической партии Советского Союза. М., 1986. С. 53.

[35] Их перечень см.: Доронченков А. И. Межнациональные отношения и национальная политика в России: актуальные проблемы теории, истории и современной практики. С.-П., 1995. С. 178.

[36] Там же. С. 50, 51.

[37] См., например: Пан В. В. Социалистическая интернационализация национальной жизни народов Сибири. Томск, 1976. С. 6; Интернациональноеи национальное в социалистическом образе жизни советского народа. М., 1985. С. 208; Джу­нусов М. С. Буржуазный национализм: Принципы критики. М., 1986. С. 95 и др.

[38] См.: Гончарова В. Н. Интернационализация общественной жизни... С. 2; Нормурадов Б. Н. Характерные особенности и основные тенденции... С. 14, 15; Интернационализациякапиталистического хозяйства... С. 6 и др.

[39] Рековская И. Ф. Взаимодействие политических и национально-этнических конфликтов. Реферат // Формирование гражданского общества в современной России (Социологические исследования 1994-1995 гг.). М., 1996. С. 105.

[40] Барулин В. С. Социальная философия. М., 1999. С. 86.

[41] См.: Сорокин П. А. Основные черты русской нации в двадцатом столетии // О русской философской культуре. М., 1990. С. 466.

[42] См.: Ленинизм и национальный вопрос в современных условиях. М., 1974. С. 23.

[43] См.: Джунусов М. С. Нация как социально-этническая общность // Вопр. истории. 1966. № 4. С. 21; Ленинизми национальный вопрос... С. 23; Ярощук Н. З. Почему национализм обречен. М., 1985. С. 12.

[44] См.: Тишков В. А. Народы и государство // Коммунист. М., 1989. № 1; Он же. О концепции перестройки межнациональных отношений в СССР // Совет. этногра­фия. М., 1989. № 1; Он же. Очерки теории и политики этничности. М., 1997; Чеш­ко С. В. Национальное государство или демократическое общество // Вестник Ака­демии Наук СССР. М., 1990. № 1; Поздняков Э. А. Нация. Национализм. Национальный интерес. М., 1994; Вдовин А. И. "Российская нация". Национально-по­ли­ти­ческие проблемы ХХ века и общенациональная российская идея. М., 1995; Бородай Ю. М. Эротика – смерть – табу: трагедия человеческого сознания. М., 1996 и др.

[45] См., например: Росенко М. Н. Этнонациональные процессы в современном обществе: Философско-методологический анализ. С.-П., 1996; Рековская И. Ф. Взаимодействие политических и национально-этнических конфликтов. Реферат // Формирование гражданского общества в современной России. (Социологические исследования 1994-1995 гг.). М., 1996; Тадевосян Э. В. Этнонация: миф или реальность? // Социол. исслед. 1998. № 6.

[46] Тишков В. А. Забыть о нации. (Пост-националистическое понимание национализма) // Вопр. философии. 1998. № 9. С. 13.

[47] См.: Арутюнян Ю. В., Дробижева Л. М., Сусоколов А. А. Этносоциология. М., 1998. С. 33.

[48] См.: Anderson B. Imagined Communities. Reflections on the Origin and Spread of Nationalism. L., 1983; Gellner E. Nations and Nationalism. Oxford, 1983; Hobs­bawm E. J. The Invention of Tradition. Cambridge, 1983. См. также: Гел­лнер Э. Нации и национализм. М., 1991; Нация и национализм в свете исто­рической социологии (сводный реферат) // Соц. и гуманит. науки: РЖ. Серия 11. Социология. М., 1995. № 2. С. 45-58; Хобсбаум Э. Нации и национализм после 1780 года / Пер. с англ. С.-П., 1998.

[49] См.: Тишков В. А. Забыть о нации. (Пост-националистическое понимание национализма) // Вопр. философии. М., 1998. № 9. С. 3.

[50] См.: Там же. С. 4.

[51] См. Сорокин П. Национальность, национальный вопрос и социальное равенство // Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992.

[52] Сорокин П. А. Основные черты русской нации в двадцатом столетии // О русской философской культуре. М., 1990. С. 468.

[53] См.: Тюгашев Е. А. Национальный вопрос в эпоху глобальных проблем: дискурс университета // Этносоциальные процессы в Сибири. Новосибирск, 1998. Вып. 2.

[54] Мархинин В. В. Современные тенденции развития национальных отношений в стране: значение теории в поиске решений. Новосибирск, 1990. С. 28.

[55] Там же.

[56] См.: Коротеева В. В. "Воображенные", "изобретенные" и "сконструированные" нации: метафора в науке // Этногр. обозр. 1993. № 3. С. 161.

[57] См.: Чеканцева З. А. Порядок и хаос. Протестующая толпа во Франции между Фрондой и Революцией. Новосибирск, 1996. С. 4; История ментальностей, историческая антропология. М., 1996.

[58] См.: Цамерян И. П. Племя, народность, нация... С. 8.

[59] См.: Алексеев В. В. Род, племя, народность, нация... С. 4; Джунусов М. С. Нация как социально-этническая общность. С. 23; Сатыбалов А. А. Методологи­ческие вопросы изучения... С. 20-34; Итс Р. Ф. Введение в этнографию. Л., 1974. С. 53; Калтахчян С. Т. Марксистско-ленинская теория нации... С. 57, 62; Мархинин В. В. Основные закономерности процесса интернационализации общественной жизни. Новосибирск, 1989. С. 119-131; Игнатьев В. И. Всемирная история как целостность. (Проблемы методологии). Новосибирск, 1993. С. 98-102 и др.

[60] См., например: Бутинов Н. А. Разделение труда в первобытном обществе // Проблемы первобытного общества. М.; Л., 1960.

[61] См.: Маркс К. Капитал. Т. 1 // Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 23. С. 88, 89.

[62] Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства // Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 21. С. 92, 159.

[63] См.: Маркс К. Экономические рукописи 1857-1859 гг. (Первоначальный вариант "Капитала") //Там же. Т. 46. Ч. 1 С. 489.

[64] Там же. С. 479, 480.

[65] Там же. С. 485.

[66] Там же. С. 483.

[67] Семенов Ю. И. Первобытная коммуна и соседская крестьянская община // Становление классов и государства. М., 1976. С. 65.

[68] См.: Чебоксаров Н. Н., Чебоксарова И. А. Народы. Расы. Культуры. М., 1985. С. 20, 21.

[69] См., например: Сатыбалов А. А. Методологические вопросы изучения... С. 21, 33; КалтахчянС. Т. Марксистско-ленинская теория нации... С. 57; Барулин В. С. Социальная жизнь общества: Вопросы методологии. М., 1987. С. 81.

[70] Цит. по: Скворцов Н. Г. Проблема этничности в социальной антропологии. С.-П., 1997. С. 144, 145.

[71] См. об этом, например: БромлейЮ. В. Очерки теории этноса. М., 1983. С. 38; Барулин В. С. Социальная жизнь общества... С. 52, 53.

[72] Козлов В. И. Этническая общность // Большая СоветскаяЭнциклопедия. М., 1978. Т. 30. С. 298; СеменовЮ. И. О племени, народности и нации // Сов. этнография. 1986. № 3. С. 73; БромлейЮ. В. Этносоциальные процессы: Теория, история, современность. М., 1987. С. 11-14 и др.

[73] См., например: КозловВ. И. Этническая общность. С. 298; Бромлей Ю. В. Этносоциальные процессы... С. 11.

[74] БромлейЮ. В. Этносоциальные процессы... С. 15.

[75] Там же. С. 13-15.

[76] Там же.С. 16.

[77] Фофанов В. П. Социальная деятельность как система. Новосибирск, 1981. С. 102.

[78] См.: Бромлей Ю. В. Этносоциальные процесы... С. 15-17.

[79] Там же. С. 17.

[80] Бромлей Ю. В., Крюков М. В. Этнография: место в системе наук, школы, методы // Сов. этнография. 1987. № 3. С. 46, 47. См. также: Бромлей Ю. В. О предмете этнографии в свете логико-системного анализа // Сов. этнография. 1988. № 1. С. 67 и др.

[81] Бромлей Ю. В. Этносоциальные процессы... С. 18.

[82] См., например: Калтахчян С. Т. К вопросу о понятии "нация" // Вопр. истории. 1966. № 6. С. 37; КуличенкоМ. И. Национальные отношения в СССР и тенденции их развития. М., 1972. С. 30; Ким М. П. Советский народ – новая историческая общность. М., 1972. С. 7, 57; КуличенкоМ. И. Нация и социальный прогресс. М., 1983. С. 20; Горовский Ф. Я.,Римаренко Ю. И. Марксистско-ленинская теория нации и социалистическая практика. Киев, 1985. С. 75; Бромлей Ю. В. Этносоциальные процессы. С. 97-112 и др.

[83] Сатыбалов А. А. Диалектико-материалистическое понимание историчес­ких типов национальных общностей: Автореф. дис.... д-ра филос. наук. Л., 1972.

[84] См. Потестарность: генезис и эволюция. С.-П., 1997.

[85] Подробнее об изменении содержания понятия "нация" в ходе истории и его соотношении с понятием "этнос" см.: Поздняков Э. А. Нация. Национализм. Национальный интерес. М., 1994. С. 8-38; Конструкция национальной идентичности в сравнительной перспективе. (Сводный реферат) // Социальные и гуманитарные науки: РЖ. Серия 11. Социология. М., 1995. № 4; Козлов В. Национализм и этнический нигилизм // Свобод. мысль. 1996. № 6; В поисках парадигмы нации: (нациологические очерки). М.; Нальчик,1997; Арутюнян Ю. В., Дробижева Л. М., Сусоколов А. А. Этносоциология. М., 1998. С. 27-36 и др.

[86] См.: Козлов В. И. Национализм и этнический нигилизм. С. 103.

[87] См., например: Калтахчян С. Т. Марксистско-ленинская теория нации... С. 54, 55; Бромлей Ю. В. Этносоциальные процессы. С. 146-163.

[88] Бромлей Ю. В. Этнос и этнография. М., 1973. С. 39, 40; Он же. Этносоциальные процессы. С. 16.

[89] О понятии "социальный организм" см.: Семенов Ю. И. Категория "социальный организм" и ее значение для исторической науки // Вопр. истории. 1966. № 8. С. 88-106; Он же. Теория общественно-экономических формаций и всемирная история // Общественно-экономические формации: Проблемы теории. М., 1978. С. 55-89; Он же. Общество, страны, народы // Этногр. обозр. 1996. № 2.; Он же. Социально-исторические организмы, этносы, нации // Этногр. обозр. 1996. № 3;Категории исторического материализма. М., 1980. С. 84; Мархинин В. В. Основные закономерности становления и развития интернациональной общ­нос­ти людей: Автореф. дис.... канд. филос. наук. Новосибирск, 1982. С. 11, 12; Ларченко С. Г. Межкультурные взаимодействия отдельных социальных организмов (Теоретико-методологический аспект): Автореф. дис.... канд. филос. наук. Новосибирск, 1985. С. 11-14; Фофанов В. П. Категория "отдельное" и статус гуманитарных наук // Проблемы гуманитарного познания. Новосибирск, 1986. С. 318-332. Специфика отдельных социальных организмов в разные исторические эпохи и их типология специально исследуется В. И. Игнатьевым. См.: Игнатьев В. И. Всемирная история как целостность (Проблемы методологии). Новосибирск, 1993. С. 86-111 и др.

[90] См.: Семенов Ю. И. Кочевничество и некоторые общие проблемы теории хозяйства и общества // Сов. этнография. 1982. № 2. С. 54-59.

[91] См.:Философскиепроблемы теории и практики национальных отношений при социализме: Материалы "круглого стола" // Вопр. философии. 1988. № 9. С. 36.

[92] Тишков В. А. О новых подходах в теории и практике межнациональных отношений // Сов. этнография. 1989. № 5. С. 6.

[93] См.: Семенов Ю. И. Кочевничество и некоторые общие проблемы теории хозяйства и общества // Сов. этнография. 1982. № 2. С. 54-59.

[94] См.: Бромлей Ю. В. К вопросу о неоднозначности исторических традиций этнографической науки // Сов. этнография. 1988. № 4.

[95] См.: Арутюнян Ю. В., Дробижева Л. М., Кондратьев В. С.,Сусоколов А. А. Этносоциология: Цели, методы и некоторые результаты исследования. М., 1984; Арутюнян Ю. В., Дробижева Л. М., СусоколовА. А. Этносоциология. М., 1998.

[96] См.: Лурье С. В. Историческая этнология. М., 1997. С. 36.

[97] Бромлей Ю. В. О предмете этнографии... С. 68.

[98] См.: Павлов А. В. Соотношение феноменологического и сущностного подходов в процессе исследования национальных отношений: Автореф. дис. … канд. филос. наук. С.-П., 1995. С. 9.

[99] Скворцов Н. Г. Проблема этничности в социальной антропологии. С.-П., 1997. С. 168.

[100] Там же.

[101] Белянкина Н. Г. О парадоксе элементаристского подхода // Филос. науки. 1988. № 5. С. 96.

[102] См.: Иезуитов А. Н. Философия взаимодействия. Объяснение необъяснимого. С.-П., 1995.

[103] См.: Фофанов В. П. Социальная деятельность как система. Новосибирск, 1981.

[104] Фофанов В. П. Социальная деятельность и теоретическое отражение. Новосибирск, 1986. С. 28, 29.

[105] Гегель Г. В. Ф. Наука логики: В 3-х т. М., 1972. Т. 3. С. 165, 166.

[106] Фофанов В. П. Социальная деятельность и теоретическое отражение. С. 123.

[107] Там же. С. 33.

[108] Энгельс Ф. Диалектика природы // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 20. С. 546.

[109] Там же. С. 546, 547.

[110] См.: Разумовский О. С. Бинарное отношение причины и следствия // Детерминизм и современная наука. Воронеж, 1987. С. 67

[111] См.: Черненко А. К. Причинность в истории. М., 1983. С. 27-34.

[112] Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 3. С. 20.

[113] Козлов В. И. Этнос и культура. (К проблеме соотношения национального и интернационального в этнографическом изучении культуры) // Сов. этнография. 1979. № 3.

[114] Козлов В. И. Этнос и культура. (К проблеме соотношения национального и интернационального в этнографическом изучении культуры) // Сов. этнография. 1979. № 3. С. 84, 85.

[115] Интернационализация, понимаемая как форма обобществления, рассматривается рядом автором. См., например: Шпилюк В. А. Интернационализация социалистического образа жизни. Львов, 1979. С. 44; Интернационализация капиталистического хозяйства и международные экономические отношения. Киев, 1983. С. 9; Мирский Р. Я. Патриотизм советского человека: Интернационализм, гражданственность, труд. М., 1988. С. 64, 65.

[116] В аналогичном смысле о национализации говорят зарубежные исследователи. См., например: Дресслер-Холохан В. Национальные движения: интернационализация протеста, идеология и утопия // Этничность. Национальные движения. Социальная практика. С.-П., 1995. С. 27.

[117] Арутюнян Ю. В., Дробижева Л. М., Сусоколов А. А. Этносоциология. М., 1998. С. 146.

[118] См.: Попкова Т. В. Интернационализация общественной жизни народностей Севера в процессе перехода к социализму: Автореф. дис. … канд. филос. наук. Новосибирск, 1986. С. 7; Мархинин В. В. Основные закономерности процесса интернационализации общественной жизни. С. 130.

[119] Фофанов В. П. Категория "отдельное" и статус... С. 329.

[120] Гегель Г. В. Ф. Философия истории // Сочинения. Т. 8. М. Л., 1935. С. 51, 52.

[121] См. Об этом подробнее: Семенов Ю. И. Всемирная история в самом сжатом изложении // Восток. 1997. № 2.

[122] См.: Ларченко С. Г., Еремин С. Н. Межкультурные взаимодействия в историческом процессе. Новосибирск, 1991.

[123] См.: Игнатьев В. И. Всемирная история как целостность. (Проблемы методологии). Новосибирск, 1993.

[124] См.: Козлов В. И. Этнос и культура. (К проблеме соотношения национального и интернационального в этнографическом изучении культуры) // Сов. этнография. 1979. № 3. С. 74, 75.

[125] См.: Васильев Л. С. Проблемы генезиса китайской цивилизации. Формирование основ материальной культуры и этноса. М., 1976. С. 15, 16.

[126] Васильев Л. С. Проблемы генезиса китайской цивилизации. Формирование основ материальной культуры и этноса. М., 1976. С. 14.

[127] Гумилев Л. Н. Этногенез и биосфера Земли. 3-е изд. Л., 1990. С. 91.

[128] См.: Бородай Ю. М. Этнические контакты и окружающая среда // Природа. 1981. № 1.

[129] Он же. Эротика – смерть – табу: трагедия человеческого сознания. М., 1996. С. 320.

[130] См.: Бромлей Ю. В., Козлов В. И. Х Международный конгресс антропологических и этнологических наук // Сов. этнография. 1979. № 3. С. 6.

[131] Скворцов Н. Г. Проблема этничности в социальной антропологии. С.-П., 1997. С. 52.

[132] Там же. С. 53.

[133] Там же. С. 144.

[134] См.: Heisler M. Ethnicity and Ethnic Relations in the Modern West // Conflict and Peacemaking in Multiethnic Societies. Massachusetts / Toronto, 1990. P. 30.

[135] Птомпка П. Социология социальных изменений / Пер. с англ. М., 1996. С. 120, 121.

[136] Шахназаров Г. Интернационализация – истоки, содержание, ступени развития // Мировая экономика и международные отношения (МЭиМО). 1986. № 5. С. 21.

[137] Холмогоров А. И. Интернациональные черты советских наций. М., 1970. С. 7.

[138] См.: Единство интернационального и национального в социально-экономи­ческом развитии союзной республики. Фрунзе, 1987. С. 6.

[139] ДавидовичВ. Е., Аболина Р. Я. Кто ты человечество? М., 1975. С. 56.

[140] См. Попкова Т. В. Интернационализация общественной жизни народностей Севера в процессе перехода к социализму: Автореф. дис.... канд. филос. наук. Новосибирск, 1986. С. 10-12.

[141] См. Козаев А. И. Диалектика интернациональных связей и общественного прогресса. Цхинвали, 1987. С. 7.

[142] Там же. С. 94.

[143] Там же.

[144] Там же. С. 94, 95.

[145] См. Козаев А. И. Диалектика интернациональных связей... С. 85.

[146] О генетическом и функциональном аспектах исследования в рамках восхождения от абстрактного к конкретному и их соотношении между собой см.: Фофанов В. П. Социальная деятельность как система. Новосибирск, 1981. С. 90-92.

[147] См.: Из рукописного наследства К. Маркса // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 12. С. 731.

[148] Фофанов В. П. Категория "отдельное" и статус гуманитарных наук // Пробле­мы гуманитарного познания. Новосибирск, 1986. С. 328.

[149] Историяпервобытного общества: Эпоха первобытной родовой общины. М., 1986. С. 73.

[150] См.: Бромлей Ю. В. Этнос и этнография. М., 1973. С. 222.

[151] См. об этом подробно: Ларченко С. Г., Еремин С. Н. Межкультурные взаимодействия в историческом процессе. Новосибирск, 1991; Игнатьев В. И. Все­мирная история как целостность. (Проблемы методологии). Новосибирск, 1993.

[152] См., например: Арутюнов С. А. Семенов Ю. И. И. М. Дьяконов. Пути истории. От древнейшего человека до настоящих дней // Этногр. обозр. 1996. № 2.

[153] Энгельс Ф. Анти-Дюринг // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 20. С. 165.

[154] См. Румянцев А. М. Первобытный способ производства. М., 1987. С. 286.

[155] См.: Ким Г. Ф., Ашрафян К. З. Государство в традиционных обществах Востока: Некоторые дискуссионные проблемы // Государство в докапиталистических обществах Азии. М., 1987. С. 9, 10.

[156] Ким Г. Ф., Ашрафян К. З. Государство в традиционных обществах Востока: Некоторые дискуссионные проблемы // Государство в докапиталистических обществах Азии. М., 1987. С. 9, 10.

[157] Философия и историческая наука: Материалы "круглого стола" // Вопр. философии. 1988. № 10. С. 20. См. также: Семенов Ю. И. Теория общественно-эконо­ми­ческих формаций и всемирная истории // Общественно-экономические формации: Проблемы теории. М., 1978. С. 76-79.

[158] Маркс К., Энгельс Ф. Манифест коммунистической партии // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 4. С. 425.

[159] Семенов Ю. И. Теория общественно-экономическких формаций и всемирно-исторический процесс // Народы Азии и Африки. 1970. № 5. С. 93.

[160] Коростовцев М. А. Некоторые теоретические аспекты становления классового общества // Народы Азии и Африки. 1971. № 4. С. 60.

[161] Категорииисторического материализма. М., 1980. С. 88.

[162] См.: Чернышевский Н. Г. Критика философских предубеждений против общинного владения // Избранные философские сочинения: В 3-х т. М., 1950. Т. 2. С. 488, 489.

[163] См. об этом подробнее: Попков Ю. В. Процесс интернационализации у народностей Севера. Новосибирск, 1990. С. 78-118.

[164] См.: Чайлд Г. Прогресс и археология / Пер. с англ. М., 1949. С. 106-138.

[165] См.: Поршнев Б. Ф. Мыслима ли история одной страны // Историческая наука и некоторые проблемы современности. М., 1969. С. 301-316.

[166] См.: например: История Сибири. Л., 1968. Т. 1; Васильевский Р. С. Древние культуры Тихоокеанского Севера. Новосибирск, 1973; Окладников А. П. Посе­ле­ние каменного века на горе Хере-Уул (Восточная Монголия) и докерамические культуры Японии // Историко-филологические исследования: Сб. статей памяти акад. Н. И. Конрада. М., 1974; Хазанов А. М. Первобытная периферия докапи­талистических обществ // Первобытное общество. М., 1975; Деревян­ко А. П. Каменный век Северной, Восточной, Центральной Азии. Новосибирск, 1975; Коробков И. И. Палеолит Восточного Средиземноморья // Палеолит Ближнего и Среднего Востока. Л., 1978; Межплеменныесвязи эпохи бронзы на территории Украины. Киев, 1987; Румянцев А. М. Первобытный способ производства: Политико-эконо­ми­ческие очерки. М., 1987 и др.

[167] Бутинов Н. А. Разделение труда в первобытном обществе // Проблемы истории первобытного общества. М.; Л., 1960. С. 121.

[168] Энгельс Ф. Конспект первого тома "Капитала" К. Маркса // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 16. С. 287.

[169] См.: Румянцев А. М. Первобытный способ производства. С. 256.

[170] См.: Румянцев А. М. Первобытный способ производства. С. 262.

[171] Там же. С. 263.

[172] См.: Васильев Л. С. Проблемы генезиса китайской цивилизации. М., 1976.

[173] Окладников А. П. Этногенез и культурогенез // Проблемы этногенеза народов Сибири и Дальнего Востока: Тез. докл. всесоюзн. конф. Новосибирск, 1973. С. 7.

[174] Там же.

[175] См. Окладников А. П., Васильевский Р. С. Северная Азия на заре истории. Новосибирск, 1980. С. 25.

[176] Там же. С. 153.

[177] Окладников А. П. Этногенез и культурогенез // Проблемы этногенеза народов Сибири и Дальнего Востока: Тез. докл. всесоюзн. конф. Новосибирск, 1973. С. 5.

[178] Там же. С. 89.

[179] Поршнев Б. Ф. Мыслима лиистория одной страны. С. 311.

[180] Маркс К. Капитал. Т. 3 // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 25. С. 363.

[181] См.: Ларченко С. Г. Межкультурные взаимодействия отдельных социальных организмов: Автореф. дис.... канд. филос. наук. Новосибирск, 1985.

[182] См.: Васильев Л. С. Проблемы генезиса китайской цивилизации. С. 13.

[183] Категории исторического материализма. М., 1980. С. 86, 87.

[184] Маркс К. Экономические рукописи 1857-1859 гг. Ч. 1 // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 46. Ч. 1. С. 287.

[185] Джунусов М. С. Общественный прогресс и национальные отношения. Алма-Ата, 1976. С. 81.

[186] См.: Игнатьев В. И. Всемирная история как целостность.

[187] См., например работы И. Валлерстайна, одного из самых известных авторов на эту тему: Wallerstein I. The Modern World-System I. New York, 1974; The Modern World-System II. New York, 1980; The Modern World-System III. San Diego, 1989.

[188] См.: Нарочицкая Е. А. Интеграция и национализм: две стороны одной реаль­ности // Актуальные проблемы Европы. Развитие интеграционных про­цес­сов в Европе и Россия. М., 1997. № 3. С. 143-146.

[189] Птомпка П. Социология социальных изменений / Пер. с англ. М., 1996. С. 120.

[190] См.: Тодаро М. П. Экономическое развитие / Пер. с англ. М., 1997. С. 594-608.

[191] Там же. С. 592.

[192] См.: Социология и реальность // Социол. исслед. 1996. № 11. С. 29.

[193] См. об этом подробнее: Попков Ю. В. Современные тенденции развития национальных отношений и международное право // Этносоциальные процессы в Сибири. Новосибирск, 1998. Вып. 2. С. 10-16.

[194] Трубецкой Н. С. Об истинном и ложном национализме // Мир России – Евра­зия. М., 1995. С. 49.

[195] Ерасов Б. С. Цивилизация: слово – термин – смысл // Цивилизации и культу­ры. М., 1995. Вып. 2. С. 26.

[196] Мы все дикари… (Индианизация белых в Северной Америке) // Курьер ЮНЕСКО. М., 1994. № 9, 10. С. 16.

[197] Лурье С. В. Историческая этнология. М., 1997. С. 171.

[198] См.: Плахов В. Д. Традиции и общество. М., 1982. С. 38-40.

[199] Халлик К. Некоторые вопросы интернационализации национальной жизни // Нация и культура. Таллин, 1985. С. 65.

[200] Гущина С. А. Проблема традиции и новаций в цивилизационном контексте // Историческая традиция. Бийск, 1997. С. 77.

[201] Гущина С. А. проблема традиции и новаций в цивилизационном контексте // Историческая традиция. Бийск, 1997. С. 80, 81.

[202] См.: Бородай Ю. М. Эротика – смерть – табу: трагедия человеческого сознания. М., 1996. С. 391.

[203] К народам Российского Севера принадлежат 26 народов: эвенки (прежнее название – тунгусы), эвены (ламуты), чукчи, коряки, алеуты, ительмены, тофалары (карагасы), эскимосы, чуванцы, юкагиры, ульчи, удэгейцы, ороки, орочи, ненцы (самоеды), энцы (карасинские самоеды), нганасаны (тавгийцы), селькупы (остяко-самоеды), негидальцы, долгане, нанайцы (гольды), нивхи (гиляки), саамы (лопари), ханты (остяки), манси (вогулы), кеты (енисейцы). По данным переписи населения 1989 г. их общая численность в Российской Федерации была равна 181,6 тыс. че­ловек, из них ненцев 34 тыс., эвенков – 30 тыс., хантов – 22 тыс.; менее 1 тыс. чел. – негидальцев, алеутов, тофаларов, ороков, орочей, энцев. В районах своего традиционного расселения народы Севера России составляют лишь 9 % от общей численности проживающего здесь населения. В 1993 г. в перечень народов Севера включены еще 4 народа: тоджинцы, шорцы, телеуты, кумандинцы. К группе народов Севера Канады принадлежат инуиты (33 тыс. человек в 1991 г.) и немногочисленные группы северных индейцев. В местах традиционного расселения они составляют преобладающее большинство населения.

[204] Развитие народов Севера в этот период достаточно подробно освещено в литературе. Она настолько обширна, что ее простое перечисление заняло бы множество страниц. Поэтому укажем ряд работ, в которых дана соответствующая библиография: Сергеев М. А. Некапиталистический путь развития малых народов Севера. М.; Л., 1955. С. 533-567; Общественный строй у народов Северной Сибири (XVII – начало ХХ в.). М., 1970. С. 18-37; Социально - эконо­ми­ческое и культурное развитие народов Севера: Библиографический указатель литературы за 1970-1983 гг. Новосибирск, 1983; Народы Севера: Указатель литературы за 1983- 1986 гг. Новосибирск, 1988.

[205] См., например: Бахрушин С. В. Остяцкие и вогульские княжества в XVI –XVII ве­ках. Л., 1935. С. 12; Вдовин И. С. Из истории отношений чукчей и эски­мосов Аляски. М., 1964. С. 1-7; Таксами Ч. М. Некоторые общие черты лет­них средств передвижения у народов Нижнего Амура и Сахалина // Материальная культура народов Сибири и Севера. Л., 1976. С. 123; Алексеенко Е. А. Этнические
вза­имодействия коренного населения Туруханского Севера и Верхнего Таза // Народы и языки Сибири. М., 1978. С. 32-36; Козьмин В. А. К вопросу о времени появления оленеводства у обских угров // Этнография Северной Азии. Ново­сибирск, 1980. С. 171; Этническаяистория народов Севера. М., 1982. С. 68-78, 104-107; Федорова Е. Г. Элементы традиционного в современных хозяйственных занятиях северных манси // Культурные традиции народов Сибири. Л., 1986. С. 139; Ермолаева Н. В. Об иноэтнических элементах в традиционной матери­альной культуре приамурских эвенков // Этно-культурная динамика в центре и на периферии этнического ареала. М., 1986. С. 56-65; Васильев В. И., Соколова З. П., Туголуков В. А. Этнические общности и этнические процессы на Крайнем Севере накануне Октября // Этническое развитие народов Севера в советский период. М., 1987. С. 38-57; Иохельсон В. И. Коряки. Материальная культура и социальная организация / Пер. с англ. С.-П., 1997; История и культура эвенков. Историко-этнографические очерки. С.-П., 1997 и др.

[206] См.: Гурвич И. С. Древние этнокультурные контакты на северо-востоке Сибири по этнографическим данным // Этнические культуры Сибири: Проблемы эволюции и контактов. Новосибирск, 1986. С. 62.

[207] См.: Общественныйстрой у народов Северной Сибири. С. 390-417; Исто­рия Сибири. Томск, 1987. С. 91, 92.

[208] См.: Хазанов А. М. Разложение первобытно-общинного строя и возникновение классового общества // Первобытное общество. М., 1975. С. 90.

[209] См.: Билибин Н. Обмен у коряков. Л., 1934.

[210] Там же. С. 9.

[211] См.: Семенов Ю. И. Первобытная коммуна и соседская крестьянская община // Становление классов и государства. М., 1976. С. 81, 82.

[212] См.: Семенов Ю. И. Происхождение брака и семьи. М., 1974. С. 195.

[213] См.: Семенов Ю. И. Первобытная коммуна... С. 29-31.

[214] См.: Там же. С. 38, 39,80; Румянцев А. М. Первобытный способ производства. М., 1987. С. 285-288.

[215] Румянцев А. М. Первобытный способ производства. С. 288.

[216] Попов А. А. Кочевая жизнь и типы жилищ у долган // Сибирский этнографический сборник. М.; Л., 1952. С. 145.

[217] См.: Билибин Н. Обмен у коряков. С. 21, 22.

[218] См.: Хазанов А. М. Разложение первобытно-общинного строя... С. 94, 95; Румянцев А. М. Первобытный способ производства. С. 289.

[219] Богораз В. Г. Очерк материального быта оленных чукчей. С.-П., 1901. С. 38.

[220] См.: Общественный строй у народов Северной Сибири. С. 52.

[221] Вдовин И. С. Очерки истории и этнографии чукчей. М.; Л., 1965. С. 4.

[222] См.: Вдовин И. С. Из истории отношений... С. 4.

[223] См.: Васильев В. И., Соколова З. П., Туголуков В. А. Этнические общ­нос­ти... С. 43.

[224] См.: ИсторияСибири. Т. 1. С. 402.

[225] Федорова Е. Г. Элементы традиционного... С. 152.

[226] Таксами Ч. М. Некоторые общие черты... С. 123.

[227] См.: Васильев В. И., Соколова З. П., Туголуков В. А. Этнические общ­нос­ти... С. 54, 55.

[228] Алексеенко Е. А. Селькупы // Этническая история народов Севера. М., 1982. С. 107.

[229] См., например: Долгих Б. О., Левин М. Г. Переход от родоплеменных связей к территориальным в истории Северной Сибири // Родовое общество. М., 1951; Общественныйстрой у народов Северной Сибири; Луковцев В. С. Минуя тысячелетия: О социалистическом развитии народов Севера. М., 1982; Этни­чес­кое развитие народов Севера... и др.

[230] Существование смешанных по национальному составу соседско-тер­ри­то­риальных объединений убедительно показано В. И. Васильевым, З. П. Соко­ло­вой и В. А. Туголуковым (см.: Этническоеразвитие народов Севера... С. 32-57).

[231] См.: История Сибири. Т. 1. С. 370, 371; Общественныйстрой у народов Северной Сибири. С. 50, 51; Васильев В. И. Возникновение элементов частнособствен­нического уклада у самодийских народов обско-енисейского Севера // Становление классов и государства. М., 1976. С. 334; Евсюгин А. Д. Ненцы архангельских тундр. Архангельск, 1979. С. 52 и др.

[232] См.: Богораз В. Г. Новые задачи российской этнографии в полярных областях // Труды Северной научно-промысловой экспедиции. Петроград, 1920. Вып. 9. С. 19-23; Крашенинников С. П. Описание земли Камчатки. М.; Л., 1949. С. 505; Комаров В. Л. Избр. соч. М.; Л., 1950. Т. 6. Путешествие по Камчатке в 1908-1909 гг. С. 409, 410.

[233] Богораз В. Г. Новые задачи российской этнографии... С. 19.

[234] Там же. С. 23.

[235] См.: Бойко В. И., Окладников А. П. Проблемы периодизации миграций // Методологические проблемы современной науки. М., 1979. С. 166, 167.

[236] См.: История Сибири. Т. 2. С. 343.

[237] См.: Скачко А. Народы Крайнего Севера и реконструкция северного хозяйства. Л., 1934. С. 6.

[238] См., например: Штернберг Л. Я. Гиляки, орочи, гольды, негидальцы, айны. Хабаровск, 1933. С. 377. Подобное разграничение у индейцев Северной Америки описано Ю. П. Аверкиевой в кн.: Индейцы Северной Америки: От родового общества к классовому. М., 1974. С. 57.

[239] Сергеев М. А. Некапиталистический путь развития... С. 133.

[240] См., например: Васильев В. И. Возникновение элементов частнособственнического уклада...

[241] См.: Сергеев М. А. Некапиталистический путь развития... С. 128-143; Общественныйстрой у народов Северной Сибири. С. 384-418 и др.

[242] Таксами Ч.