Когда Бог - номер один, все остальное только добавляется

ЕСТЬ ОДНА ОЧЕНЬ ИЗВЕСТНАЯ ИСТОРИЯ о че­ловеке, мирно спавшем ночью в своей хижине, ког­да вдруг комната наполнилась светом и появился Бог. Господь сказал этому человеку, что Он приготовил для него работу, и показал огромный валун, лежащий перед хи­жиной. Бог объяснил ему, что он должен толкать этот ва­лун со всей силой, на какую только способен, что человек и делал каждый день.

Много лет он трудился от ранней зари до заката, стара­ясь плечами сдвинуть с места холодную каменную глыбу. И каждый вечер он возвращался в свою хижину сердитый и уставший, сетуя, что целый день прошел впустую.

Видя, что уныние и разочарование стало овладевать че­ловеком, враг (сатана) решил вмешаться и стал вкладывать в утомленный мозг человека такие мысли: "Ты толкаешь этот камень уже много лет, а он все остается на том же мес­те". Этими мыслями сатана хотел убедить человека, что он неудачник, что Бог дал ему невыполнимую задачу. В конце концов, человек окончательно лишился мужества, а сатана все не унимался: "Зачем тебе так убиваться из-за этого? Бу­дет вполне достаточно, если ты будешь посвящать этому делу минимум времени и усилий".

Именно так и планировал поступить утомленный че­ловек, но все-таки он перед этим решил помолиться и открыть свои невеселые думы Господу: "Господь, — ска­зал человек, — вот уже много лет, как я тяжело и усердно тружусь, вкладывая всю свою силу и время в работу, ко­торую Ты поручил мне. И за все это время мне не удалось сдвинуть этот камень даже на миллиметр. Почему у меня ничего не выходит? Что я делаю не так?"

Бог сочувственно ответил: "Мой друг, когда Я предло­жил тебе служить Мне и ты согласился, Я сказал тебе, что твоей обязанностью будет толкать этот камень со всей силой, на какую ты способен. И ты так и делал. Раз­ве Я хоть раз сказал тебе, что ты должен сдвинуть камень с места. Твоей задачей было толкать его.

И вот сейчас ты пришел ко Мне и говоришь, что у те­бя больше не осталось сил и что ты потерпел неудачу. Но разве это действительно так? Посмотри на себя. Руки и ноги твои стали сильными и мускулистыми. Теперь у те­бя широкие плечи и крепкая загорелая спина. Ты вырос, и твои способности превосходят те, что у тебе были рань­ше. Правда, тебе не удалось сдвинуть камень, но твоей обязанностью было послушание, развивать и углублять свою веру в Мою мудрость. И ты справился с этой зада­чей. А теперь, мой друг, Я сдвину этот камень".

Если Бог дает вам слово, то не делайте из него параг­раф. Обычно наши дополнения к тому, что Он говорит нам, приносят нам только неприятности и стают причи­ной задержек в выполнении Божьего задания. Конечно, вы можете использовать веру, которая двигает горы, но помните, что, на самом деле, делать это будет именно Он.

Многие верят в Бога, и только немногие доверяют Бо­гу. Постоянное, непрекращающееся доверие Богу - одно из самых удивительных состояний, в которых мы можем прожить всю нашу жизнь.

Бог создал нас, и Он вправе доверить нам выполнение любой задачи. Отрицать, что мы можем исполнить поручение Бога, - это не смирение, а наихудшая фор­ма гордыни

— Уоррен Вирсбе.

Человек, который ставит Бога на первое место, будет иметь Бога рядом с собой до конца своей жизни. "Во всех пу­тях твоих познавай Его, и Он направит стезитвои "(Притч. 3:6). Если мы не верим Богу, тогда не стоит следовать Божье­му направлению, потому что божественное направление, которое мы получаем от Бога, предполагает, что мы полнос­тью верим Ему.

Бог никогда не давал обещаний, которые были бы слишком хороши, чтобы быть правдой

— Д.Л. Муди.

Одно из величайших обетований, касающихся доверия Богу, можно найти в Луки 18:27: "Невозможное людям воз­можно Богу". Когда вы объединяетесь с Богом для исполне­ния Его плана, невозможные вещи становятся возможными. То, к чему стремится незаурядный человек, он найдет в Боге. То, к чему стремится посредственный человек, он найдет в себе и в других. Вы только тогда начнете использовать Божьи ресурсы, когда наберетесь решимости совершить что-то не­возможное по мирским меркам.

Доверия к Богу никогда не может быть слишком много, а вот слишком мало — да. С Божьей силой позади вас, Его лю­бовью внутри вас и Его руками под вами, вы более чем дос­таточно подготовлены для того, чтобы встретить будущее.

Я верю, что Бог на нашей стороне. Но важнее знать, что мы на Его стороне

— Авраам Линкольн.

Тот, кто не верит в чудеса, — не реалист. Посмотрите вокруг: нет ничего более реального, чем чудеса. Исключи­те Бога из всего, что окружает вас, и вы останетесь без ви­димых средств к существованию. Великие свершения ста­ли возможны только для тех, кто поверил, что живущий в них Бог сильнее всяких обстоятельств.

Произнося слово "невозможно", вы автоматически ста­вите себя в положение неудачника. Если вы мечтаете о ве­ликих свершениях, верите в их осуществление и молитесь о них, великие события будут происходить в вашей жизни. Много идей и планов в истории человечества были объяв­лены невозможными еще до того, как были предприняты попытки их осуществить. Именно "невозможное" и есть наша высшая обязанность и ответственность.

Остановитесь, чтобы постичь величие Бога. Вдумай­тесь, каждый ваш день начинается для вас с того, что вы, открыв глаза, направляете свой взор на кого-то или на что- то. Направьте свой взор на Бога. Поверьте Ему. Если вы от­носитесь с доверием к Богу, вы сможете увидеть возмож­ность в каждой проблеме, а не проблемы в каждой возмож­ности. Притчи 16:3 говорят:

Предай Господу дела твои, и предприятия твои со­вершатся.

Бог говорит в книге Иисуса Навина 1:9:

Вот Я повелеваю тебе: будь тверд и мужествен, не страшись и не ужасайся; ибо с тобой Господь, Бог твой, везде, куда ни пойдешь.

Я знаю из своих личных наблюдений и опыта, что еще ни одна гуманистическая идея не оказалось полностью ус­пешной. В центре всех великих свершений всегда стоял Бог. Смело идите с Богом дальше, чем вы можете видеть. Полезные для вас вещи Бог обязательно поставит в поле вашей досягаемости.

Ходящих в непорочности Он не лишает благ

— Пс. 83:12.

Никогда не начинайте предприятия, не спросив предва­рительно для него благословения у небес. Маленький че­ловек стоит на других, а великий — на Боге.