БЛАГОДАРНОСТЬ

(довідковий)

ПЕРЕЛІК ДЕРЖАВНИХ СТАНДАРТІВ УКРАЇНИ, ГАРМОНІЗОВАНИХ ІЗ МІЖНАРОДНИМИ СТАНДАРТАМИ

ДСТУ ISO 9000-2001 Системи управління якістю. Основні положення та словник.

ДСТУ ISO 9001-2001 Системи управління якістю. Вимоги.

ДСТУ 3921.1-1999 (ISO 10012-1:1992) Вимоги до забезпечення якості засобів вимірювальної техніки. Частина 1. Система метрологічного забезпечення засобів вимірювальної техніки.

ДСТУ 3921,2-2000 (ISO 10012-2:1997) Забезпечення якості засобами вимірювальної техніки. Частина 2. Настанови щодо контролю процесів вимірювань.

ДСТУ ISO 10011-1-97 Настанови щодо перевірки систем якості. Частина 1. Перевірка.

ДСТУ ISO 10011-2-97 Настанови щодо перевірки систем якості. Частина 2, Кваліфікаційні вимоги до аудиторів з систем якості.

ДСТУ ISO 10011-3-97 Настанови щодо перевірки систем якості. Частина 3. Управління програмами перевірок.

БІБЛІОГРАФІЯ

 

ISO 9000-3:1997 Quality management and quality assurance standards - Part 3: Guidelines for the application of ISO 9001:1994 to the development, supply, installation and maintenance of computer software

ISO 9001:2000 Quality management systems - Requirements

ISO 9004-4:1993 Quality management and quality system elements. Part 4: Guidelines for quality improvement

ISO 10005:1995 Quality management - Guidelines for quality plans

ISO 10006:1997 Quality management - Guidelines to quality in project management

ISO 10007:1995 Quality management - Guidelines for configuration management

ISO 10011-1:1990 Guidelines for auditing quality systems - Part 1: Auditing ¹⁾

ISO 10011-2:1991 Guidelines for auditing quality systems - Part2: Qualification criteria for quality systems auditors ¹⁾

ISO 10011-3:1991 Guidelines for auditing quality systems - Part 3: Management of audit programmes¹⁾

ISO 10012-1:1992 Quality assurance requirements for measuring equipment - Part 1: Metrological confirmation system for measuring equipment

ISO 10012-2:1997 Quality assurance for measuring equipment - Part 2: Guidelines for control of measurement processes

ISO 10013:1995 Guidelines for developing quality manuals

ISO/TR 10014:1998 Guidelines for managing the economics of quality

ISO 10015:1999 Quality management-Guidelines for training

ISO/TR 10017:1999 Guidance on statistical techniques for ISO 9001: 1994

ISO 10576: –²⁾ Statistical method - Guidelines for the evaluation of conformity with specified requirements – Part 1: General principles

ISO/TR 13425:1995 Guide for the selection statistical methods in standardization and specification

ISO 14001:1996 Environmental management systems - Specification with guidancefor use

ISO 14004:1996 Environmental management systems - General guidelines on principles, systems and supporting techniques

ISO/I EC 17025:1999 General requirements for the competence of testing and calibration laboratories ³⁾

ІЕС 60300-1:⁴⁾ Dependability management-Part 1: Dependability programme management

Statistical methods for quality control – Vol. 1: Terminology and symbols – Acceptance sampling. ISO Handbook, 4th edition, 1995

Statistical methods for quality control - Vol.2: Measurement methods and results Interpretation of statistical data - Process control. ISO Handbook, 4th edition, 1995

Quality Management Principles Brochure ⁵⁾

ISO 9000+ISO 14000 News ⁶⁾

Reference websites: http: //www.iso.ch http: //www.bsi.org.uk/iso-tc176-sc2

 

 

¹⁾ Підлягає перегляду як ISO 19011 Guidelines on quality and/or environmental management auditing

²⁾ Готується до опублікування

³⁾ Раніше «1SO/IEC Guide 25»

⁴⁾ Готується до опублікування (Перегляд ISO 9000-4:1993)

⁵⁾ Доступна на веб-сайті: http://www.iso.ch

⁶⁾ Доступна в Центральному секретаріаті ISO ([email protected])

 

Ключові слова: якість, система управління якістю, вимоги, процес, поліпшення, організація.

 

БЛАГОДАРНОСТЬ

Я хотел бы выразить глубокую признательность людям, посвятившим свое время и энергию тому, чтобы помочь автору в работе над этой книгой. Грег Гуривиц записал на диктофон бесчисленное количество кассет. Бонни Браун, Глен Берне, Лесли Дент Гуривиц, Аманда Доулинг, Пол Эвинг, Велетта Эвинг, Денни Гуривиц, Патриция Джексон, Даун Ленки, Тина Пахилик, Лоурес Стюарт и Бренда Вильяме с огромным старанием транскрибировали эти кассеты. Именно этот текст и стал основой для создания книги. Поллет Боул, Маккеда Кэнон, Лиза де Сото, Адам Кинни, Робин Тэрри, Вильям Вэб и Мерилин Вуд оказали неоценимую помощь, став редакторами этого издания. Стюарт Кэнон работал над макетом книги и дизайном обложки. Я также хочу поблагодарить Аджамилу даса (Издательство «Голока Букс») за разрешение использовать картину, опубликованную в его книге «Иллюстрированные истории Бхагаватам», в качестве основной иллюстрации для обложки.

Без вашего самоотверженного труда и любви эта книга никогда бы не вышла в свет. Я люблю всех вас, достойных этой любви больше, чем кто-либо еще.

ПРЕДИСЛОВИЕ

«Духовный воин-2: превращая вожделение в любовь» — книга, которой нужно наслаждаться и которую следует читать и перечитывать, потому что ее духовную силу трудно переоценить. Я получал по почте множество книг на рецензию и с сожалением могу констатировать, что подавляющая их часть не имеет никакой реальной основы. Большинство этих книг представляет собой комбинацию слов, сплетенных воедино и предназначенных только для того, чтобы развлечь наш ум и лишь иногда — разум. Вы можете представить, как я был счастлив, натолкнувшись на книгу «Духовный воин-2». Я не переставал повторять про себя: «Да, да. Это именно то, что мне было нужно. Вот что я хотел узнать и попытаться воплотить в своей жизни».

Я искренне благодарю Джона Фэйворса за его уникально легкий стиль подачи материала, несущего столь древнее знание. Хотя я никогда не встречался с Джоном лично, с недавних пор я стремлюсь к этому, и заочно мне уже посчастливилось познакомиться с ним довольно близко — посредством изучения его предыдущих книг, а также кассет с записью его лекций. Та смелость, с которой он говорит о сокровенных истинах, и глубины его познания произвели на меня громадное впечатление. Будучи писателем, священником и лектором, я часто сталкивался с такой чертой своего характера — стремлением говорить людям нечто приятное, стимулирующее их желание слушать и посещать мои лекции. Джон Фэйворс идет по пути прямолинейному и, не подстраиваясь под аудиторию, врезается в саму суть проблем, предлагая единственно верные и реальные решения, способные помочь нам превзойти мирские догмы, риторические объяснения современных религиозных лидеров и политиков.

В этой книге использованы наставления из христианской, исламской, ведической традиций, которые могут представлять интерес для серьезных исследователей и учеников, обладающих искренним стремлением к самопознанию и жизни в гармонии с законами Бога. Они могут научиться любить Бога и достичь цели человеческого существования. Уроки, которые автор преподносит нам на страницах своей книги, довольно трудны. Он не говорит нам о том, как можно завоевать сердце мужчины или удержать рядом с собой женщину, о том, как использовать Бога или Его Вселенную для исполнения своих желаний. Все эти блага приходят естественным образом, когда мы любим; именно любим, а не используем.

Вне зависимости от вероисповедания, всякий, кто заботится о собственном благе и искренне желает выполнить миссию своей жизни, обретет неистощимый источник знания и вдохновения, обратившись к «Духовному воину-2». Некоторые книги предлагают нам один, два или несколько интересных моментов, которые можно попытаться воплотить в своей жизни, чтобы как-то оправдать стоимость книги и время, проведенное за ее изучением. Если я скажу, что в каждом параграфе, на каждой странице, в каждой строке этой книги вы найдете нечто подобное, то это не будет преувеличением. Сейчас я изучаю некоторые главы второй или третий раз подряд и нахожу все больше и больше отклика в своем сердце от этого приятного занятия.

Каждому следует иметь на своей полке эту книгу. Семейные пары должны читать ее вместе, обсуждая и пытаясь вникнуть в суть написанного, с тем, чтобы воплотить в своих взаимоотношениях удивительные моменты истины, неотъемлемые частички счастья. Преподавателям в школах следует использовать эту книгу на занятиях по психологии. Знания, изложенные в ней, выходят за границы современной психологии, изучающей второстепенные аспекты самой главной проблемы человечества, — недостатка любви к Богу. Не приняв богоцентрическую концепцию, никакой общественный строй не может сделать человека счастливым, так же как невозможно создать на земле рай, отодвинув в сторону Бога — владельца и покровителя своего царства. Все это станет возможным, а жизнь обретет смысл и наполнится блаженством, любовью и процветанием, только если мы поместим Господа в центр.

На каком-то этапе жизни каждый из нас должен очнуться и посмотреть на себя без иллюзий самообмана. Мы должны понять, кем являемся на самом деле, и прогрессировать. Только так мы сможем научиться быть собой каждое мгновение своей жизни. Единственный способ решить наши проблемы — обрести вечное знание и использовать его на каждом этапе жизни, во всех обстоятельствах, с которыми мы сталкиваемся.

Мы сами заслужили все то, что происходит с нами. Если вы желаете обрести любовь, блаженство и освобождение, я предлагаю Вам начать с этой книги.

Пусть Бог благословит Вас, Джон. Благодаря Вам, моему другу, мы обрели этот удивительный дар.

Терри Коул Виттейкер,

автор следующих работ: «Мне неважно, что вы думаете

обо мне»; «Как обрести нечто в мире, где нет ничего»;

«Внутренний путь оттуда, где ты сейчас, туда, где ты

должен быть»; «Любовь и власть в этом мире».

ПРЕДИСЛОВИЕ РЕДАКТОРА

Книга «Духовный воин-2: превращая вожделение в любовь» состоит из лекций, прочитанных Джоном Фэй-ворсом за последние несколько лет в самых разных аудиториях мира. Так как темы, затронутые в этой книге, изначально были изложены в устной форме, текст сохраняет несколько неформальный стиль изложения. В процессе редактирования мы все же внесли некоторые изменения в структуру текста, сделав его более удобным для чтения, в то же время стараясь сохранить характерные особенности устной речи автора, с тем чтобы лучше донести его мысль. Мы надеялись также воссоздать этим атмосферу аудитории интересного лектора, Джона Фэйворса, который делится своими переживаниями, и — перенести вас на эту лекцию.

Мы хотели бы отметить и другие стилистические особенности изложенного материала. Во-первых: хотя Бог, будучи Абсолютной Личностью, стоит над понятиями мужского и женского начала, мы используем мужской род для обозначения положения Господа. Прежде всего, это связано с Его положением Отца. Во-вторых, Джон Фэйворс говорит о вожделении и любви, используя объяснения этих терминов разными философскими системами. Иногда он использует ведическую терминологию, на санскрите. Веды — это древние писания, являющиеся основой духовной культуры современной Индии. Хотя в тексте содержится объяснение этих санскритских терминов, для большего удобства в конце книги приводится глоссарий, который дает классические определения этих слов. И в-третьих, в конце каждой главы приводится несколько вопросов и ответов, прозвучавших во время этих лекций. Мы надеемся, что это поможет вам получить максимальное благо от изучения данного материала. Ответы Джона Фэйворса на вопросы аудитории дадут вам также многогранное видение тем, обсуждаемых в этой книге.

Это издание является вторым томом серии лекций Джона Фэйворса, который мы озаглавили «Духовный во-ин-2». Первый том этой серии уже выпущен в свет, и в настоящее время готовится несколько дополнительных томов. Информация, представленная вашему вниманию на этих станицах, уникальна, и мы надеемся, что вы воспользуетесь данным знанием. Если вы отнесетесь к этим наставлениям серьезно, тогда ваша жизнь изменится, превратившись в удивительное любовное приключение.

 

ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА

Голод, болезни, терроризм, война, убийства, самоубийства, цунами, наводнения, землетрясения, извержения вулканов, отравленные реки, отравленная пища, погибающие леса — планета заставляет нас задуматься, демонстрируя множество симптомов серьезного заболевания. Все перечисленное приносит разнообразные физические страдания, давно ставшие привычными для современного человека, но, в конечном итоге, они имеют духовную, а не материальную (как может показаться сначала) причину. Эти проблемы являются следствием нашей неспособности любить и быть любимыми, и никакая, даже очень изощренная, технология не поможет нам осуществить эти самые сокровенные желания. Мы добились поразительного прогресса в науке, и все же наша культура не дает знания о том, что есть любовь и в чем выражается духовность нашей жизни. Борьба и разрушения, окружающие нас, подсказывают, что требуется срочное вмешательство в сложившуюся ситуацию. Мы должны научиться любить самих себя и друг друга, а также нашу родную планету и всех живых существ, обитающих на ней.

Зашоренная материальная ориентация на индустриальную культуру завела нас в тупик. Потребительское общество подталкивает человека к максимальному удовлетворению собственных желаний, а также к постоянному поиску еще большего материального счастья на каждом этапе своей жизни. Вместо того, чтобы развивать самосознание и стать хозяином своей судьбы, мы погружены в бесконечное удовлетворение чувств, ошибочно воспринимая эту внешнюю деятельность как единственный путь к обретению счастья. Но как часто мы встречаем людей, которые, несмотря на обладание всеми материальными благами, остаются крайне несчастными и опустошенными. Это означает, что мы идем не по тому пути.

Проблема заключается в том, что мы посвятили жизнь удовлетворению нашего вожделения вместо того, чтобы научиться выражать свою любовь. Хотя все мы — живые существа, обладающие даром любви, — мы забыли о своей истинной природе и принесли в жертву это Богом данное право любить, променяв его на внешние объекты, приносящие нам боль вместо радости. Из-за того, что нашей общей целью стало желание удовлетворять свои физические чувства, мы сами и стали основателями эгоцентричной культуры, подталкивающей людей к соперничеству, эксплуатации и попытке достичь желаемого любой ценой. Наше эгоцентричное поведение продиктовано вожделением и проявляется в бесчисленных формах. Например, мы можем заниматься сексом без любви; унижать других, стремясь почувствовать себя сильнее, уничтожать леса, чтобы создавать пустыни; манипулировать рычагами финансового рынка, чтобы достичь влияния; лгать и обманывать, чтобы добиться положения; принимать наркотики, чтобы возвыситься, и игнорировать своих детей, стремясь заработать больше денег.

«Духовный воин-2: превращая вожделение в любовь» — это попытка проанализировать сами понятия «вожделение» и «любовь». Основная предпосылка написания этой книги заключалась в том, что мы должны обрести духовное понимание любви и вожделения, и если мы намереваемся жить здоровой, продуктивной и счастливой жизнью, нам не избежать этих вопросов. На страницах этой книги мы будем обсуждать проявления вожделения и опасность, сопряженную с этим, а также предлагать пути преодоления его могущества. Мы подробно опишем различные уровни любви, высший из которых заключается в любви и служении Богу.

Первая глава описывает кризис руководства в этом мире. Это именно та ситуация, которая оказывает на нас непосредственное воздействие. Мы приведем пример того, как наши лидеры, преследуя свои корыстные цели, пытаются навязать нам стиль жизни и ценности, значимость которых вызывает сомнения. Сейчас, более чем когда-либо, мы нуждаемся в лидерах, способных победить свое вожделение и выполнять свои обязательства с любовью. Каждый из нас в чем-то проявляет себя лидером, и мы можем получить благо, победив вожделение и научившись любви в каждом аспекте своей жизни. Книга ставит своей целью показать путь к этому. Главы вторая и третья дают определение вожделения и любви, а также предлагают краткое описание того, как они действуют. Четвертая глава рассматривает чувственные наслаждения и различные формы, которые они принимают, а пятая — описывает роль сексуальности в нашей жизни. Шестая глава посвящена обсуждению любовных отношений между мужчиной и женщиной, а седьмая — объясняет, как развить любовь в отношениях со всеми окружающими нас людьми. Восьмая и девятая главы раскрывают более глубокие аспекты духовной любви, а именно сострадание и любовь к Богу.

В эти трудные времена мы нуждаемся в том, чтобы заручиться поддержкой духовного знания и, что еще более важно, воплотить его на практике. Только тогда мы сможем назвать себя духовными людьми, способными служить другим. При этом мы никогда не должны забывать, что наше величайшее достояние — это любовь, а злейший враг — это вожделение. Мы можем быть по-настоящему искренними в своем служении, только если будем лишены эгоистичных желаний и сможем стать проводниками чистой любви к Богу. Пусть эта книга поможет вам избавиться от соблазнительных иллюзий вожделения и стать духовными людьми, излучающими божественную любовь к каждому, кого они встретят на своем пути.

 

СЕКС И