ВСЕ ТВОРЕНИЯ - ЭТО САМОСОЗЕРЦАНИЕ ДУХА

Тровард считает очень существенным то, что Порождающий Дух творит путем самосозерцания, и что, поскольку существует только единый Созидательный Процесс, человек творит так же, осознает он это или нет.

Вслед за описанием Первоначального Источника Триединого, Тровард развивает мысль, что поскольку не было ничего внешнего по отношению к Вселенной, из чего она могла бы быть построена, существовали лишь Бог и ничто, следовательно, единственный способ, которым вещи могли получить присущую им ныне форму, это самосозерцание - мысль Первоначального Бытия о самом себе, как бытии, задуманном и воплощенном в различных формах во Вселенной.

Замечательно, что всемирно известный физик сэр Джеймс Джинс приходит к тому же выводу. Джинс исследовал проблему возникновения Вселенной. После того, как отпали все возможные физические гипотезы, он сказал: "Вселенная лучше всего может быть описана, как состоящая из чистой мысли, мысли сущности, которую за неимением лучшего слова мы вынуждены назвать математическим мыслителем".

Поскольку Тело - часть Бесконечного Триединства, очевидно, что Вселенная должна быть создана именно из этой части. Следовательно, можно допустить, что Дух думал о себе, как о бытии, задуманном и воплощенном в форме, как некая Вселенная, сотканная из Универсальной Неоформленной Первоматерии; что он думал о себе, как о бытии, задуманном и воплощенном в тех формах, которые мы сейчас видим.

Итак, Творение было актом Духа, созерцающего себя в некой конкретной форме, или состоянии бытия, и Разума, послушно творящего Вселенную в соответствии с мыслеформой Духа. И на этом Созидательный Процесс или Цикл был завершен. Наука не имеет другого удовлетворительного объяснения.

Дух, видя себя, как некую определенную вещь, становится этой вещью, и то, что Дух видит, всегда есть Добро. Интересно, что автор Книги Бытия говорил: "И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма". Это - сущность самосозерцания Духа.

Человек как дух (поверхностный разум) тоже творит путем самосозерцания. "Как человек мыслит в сердце своем, таков он и есть". Глубинный разум послушно овеществляет все представления человека о бытии.

Если самосозерцание направлено на болезнь, то глубинный разум не создаст здоровье; если на бедность, то процветания не ждите. Не существует удачи или везения, все это работа непреложного Закона Причины и Следствия. Глубинный разум абсолютно беспристрастен. Он не творит собственный суд. Он не имеет собственной воли, а только следует вложенным в него программам.