Вещи не всегда таковы, какими они кажутсяНеожиданный порыв ветра ударил меня в этот момент, и у меня начало жечь глаза. Я смотрел в ту сторону, о которой говорилось. Там не было абсолютно ничего необычного. |, — Я ничего не вижу, — сказал я. — Ты только что ощутил это, — сказал он. — Прямо сейчас. Оно попало в твои глаза и помешало тебе видеть. — О чем ты говоришь? — Я намеренно привел тебя на вершину холма, — сказал он. — Мы здесь очень заметны, и что-то подходит к нам. — Что? Ветер? — Не просто ветер, — сказал он резко. — Тебе это может казаться ветром, потому что, кроме ветра, ты В этом диалоге из книги «Путешествие в Икстлан» дон Хуан, индеец племени яки, объясняет своему ученику, антропологу Карлосу Кастанеде, что такое тонкая реальность невидимого мира. Кастанеда начинает понимать, что он больше не может доверять своим прежним, привычным способам восприятия мира. Оказывается, во всех своих видимых и невидимых проявлениях мир — живой.
* К. Кастанеда. Путешествие в Икстлан. К.: «София», 2005. — Прим. ред.
Кастанеда с детства знал, что, если кусты перед тобой колышутся, а щекой ты чувствуешь прикосновение прохладного воздуха, значит, это дует ветер. Но дон Хуан показывает ему, что ощущение ветра может быть вызвано прикосновением духа, проявляющего себя таким образом. Посредством фильтров своего восприятия мы ограничиваем наши отношения с близкими, дружбу, денежные дела и собственное здоровье рамками привычных поведенческих моделей. Но насколько это полезно для нас? И как часто мы реагировали на те или иные жизненные ситуации так, как нас когда-то научили, вместо того, чтобы учиться на собственном непосредственном опыте? Сколько раз мы упускали шанс улучшить свою жизнь, обрести любовь или получить хорошую работу только потому, что не замечали его и проходили мимо?
|
