Откровение 12:1

Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на книгу Откровение Апостола Иоанна

 

Главы 12 - 22

 

Оглавление

Оглавление. 1

Глава 12. 2

Глава 13. 13

Глава 14. 23

Глава 15. 40

Глава 16. 43

Глава 17. 54

Глава 18. 63

Глава 19. 72

Глава 20. 79

Глава 21. 88

Глава 22. 97

 

Глава 12

Откровение 12:1

И явилось. В 12 главе начинается новая пророческая линия, которая продолжается до конца этой книги. Честь этого пророчества выдвигает на передовую линию церковь Божию, которая сражается с силами зла и наконец, в конечном итоге одерживает полную победу над ними.

Знамение. см. 1:1. Это слово ещё чаще переводится как “чудо” (Лк. 23:8. Ин. 4:54). В 12:1 “знамение” означает символ грядущих событий.

На небе. Здесь конечно имеется в виду небо, которое мы привыкли видеть, а не место, где обитает Бог (Иез. 1:10).

Женщина. В Ветхом Завете всегда являлась символом церкви (Ис. 54:5, 6. Иер. 6:2). Когда церковь отступила, тогда она получила сравнение с развратной женщиной (Иер. 3:20. Иез. 23:2—4). Такое же сравнение есть и в Новом Завете (2-Кор. 11:2. Еф 5:25—32. Откровение 17:1—3). В Откровении 12 главы, эта женщина представляет собой истинную церковь. Мы видим её, как имеющую родить Христа (см. 2, 4, 5 ст.). Видим её преследуемой (5, 13—17) и во всех этих случаях она представляет собой церковь, как Ветхого так и Нового Завета (ср. Деяния 7:38).

Облечённая в солнце. Как представляющая славу Божию, особенно открытую в Евангелии. В противоположность этому описанию в Откровении 17:4, мы видим также женщину, но символизирующую собой церковь, и она облечена в кричащего цвета одежды и держит в своей руке чашу, наполненную мерзостями.

Луна. Многие комментаторы понимают этот смысл, как представляющий собой всю систему образов и теней ветхозаветного времени, которые утратили своё значение во свете величайшего Откровения, данного через Христа. Церемониальный закон, осуществлённый в жизни и смерти Христа очень удачно представлен символом луны, заимствующим свой свет от солнца.

Венец. Победоносный венец (см. Мф. 27:29. Откровение 2:10), а не диадема — царский венец (см. 12:3).

Двенадцать звёзд. В общем комментаторы относят этот символ и к двенадцати патриархам, и к двенадцати апостолам. В виду того, что главный упор в этой главе делается на новозаветней церкви, то несомненно, что образное выражение и сравнение относится к двенадцати апостолам. И в то же самое время, в новозаветнюю церковь также вводится картина из двенадцати колен (см. 7:14).