Методичні рекомендації. Починаючи розглядати перше питання необхідно насамперед уяснити суть правосвідомості

Починаючи розглядати перше питання необхідно насамперед уяснити суть правосвідомості. Треба сказати, що правосвідомість неминучий супутник права. Це зумовлено тим, що право - регулятор суспільних відносин, які наділені волею і свідомістю. Також необхідно зазначити, що до структури правосвідомості належать правова психологія і правова ідеологія і надати їх визначення.

У другому питанні треба відмітити,що у процесі правового регулювання правова свідомість виконує ряд основних функцій, до яких передусім належать гносеологічна (пізнавальна), оцінна і регулятивна та освітити їх зміст.

Усвідомленню сутності правосвідомості сприяють проведені за різним критеріями класифікації. Так, з точки зору правової дійс7ності вирізняють три рівня правової свідомості.

При розгляді четвертого питання необхідно розглянути як само право та правосвідомість взаємопов'язані, які в них є спільні риси.

П'яте питання присвячено вивченню правової культурі. З правовою свідомістю нерозривно пов'язаний такий феномен, який є складовою духовного багатства суспільства. Правова культура є характеристикою правовою системи держави.

На певних етапах розвитку держави і права можуть створюватися історичні передумови для формування дефективної правосвідомості, яка є антиподом високої правової культури. У цьому питанні треба визначити види деформації (правовий інфантилізм, правовий ідеалізм, правовий дилетантизм, правова ідеологія). Також необхідно визначити окрему форму деформації правосвідомості, як правовий нігілізм.