История выступлений 5 страница

ПОМИНКИ - между XV и XVII вв. так назывались по­дарки крымским ханам в деньгах и мехах, регулярно посылавшиеся из Москвы, для снискания их дружбы.

ПОМОЛЧИ, ЧЕСТНАЯ СТАНИЦА! АТАМАН ТРУХМЕНКУ ГНЁТ! - на казачьих Кругах так есаулы призывали выслушать атамана. Народные собрания на майданах, обычно очень шумные, подчинялись поряд­ку, установленными обычаями. Если атаман хотел выс­казать свое мнение, то молча поднимал вверх папаху сложенную вдвое; тогда есаулы шли в толпу и обращали внимание присутствующих на этот знак. Наступала тишина, и граждане выслушива­ли своего выборного вождя.

ПОНОЧЁВКИ (только мн.) - вечернее развлечение казачьей молодежи, с разговорами, танцами и ухаживанием.

ПООБТЕРХАТЬСЯ - пообноситься, обветшать.

ПОПСАВАТЬ - испортить.

ПОРЕЧЬЕ или ПОРЕШНЯ - особый вид донской выдры; живет около воды, в которой проводит много времени; между пальцами коротких ног имеет плава­тельные перепонки. В старину из ее черного блестящего меха делалась опушка на женских шубах, а также ши­лись женские шапки с атласным верхом.

ПОРОЖКИ - ступеньки.

ПОРТУПЕЙ-ЮНКЕР - в казачьих военных училищах первая и вторая степени начальников из рядовых; млад­ший П. Ю. и старший П. Ю. по положению в строю со­ответствовали мл. и ст. пол­ковым урядником.

ПОРУХА - ошибка, вина; «В этом нашей порухи не было».

ПОСАД - торговое и ремес­ленное поседение при стенах какой-либо крепости, куда жители П-да скрывались в случае нападения неприяте­ля. На казачьей земле поса­дом считался Азов, хотя в его границах находились и прежняя крепость и порт и два предместья.

ПОСЛЯ - после.

ПОСОЛЬСКИЙ ПРИКАЗ — в Московском государстве так называлось министерство иностранных дел. П. П. учрежден вначале царствова­ния Михаила Федоровича (1613-1645), который передал в его ведение дела сношений с независимым Доном. В 1666 г. подьячий П. П-а Г. Котошихин писал о донских казаках: «а как они к Москве приезжают и ни честь бывает такова, как чужеземским нарочным людем». Петр I в 1718 г. прео­бразовал П. П. в иностран­ную коллегию, а дела казаков в 1721 г. передал военной коллегии.

ПОСТАЛЫ - мягкая обувь из сыромятной кожи, особый фасон чевяков; русские — поршни.

ПОСТАВ - посудный шкаф.

ПОСТАВАЛ - производитель войлока и валенок, ва­ляльщик шерсти.

ПОСУДА - запрещенный рыболовный снаряд; веревка ок. 50 м длиною, снаб­женная поплавками и вися­щими на ней большими стальными крючками, укреп­ляется поперек течения реки; проходящая мимо крупная рыба цепляется за крючья, но часто срывается с них и после пропадает, от ран без пользы.

ПОСЫЛЬЩИК - посланец по какому либо обществен­ному делу.

ПОТЕКЛИНКА - впадаю­щий в реку поток вешней воды.

ПОТНИК - войлочная под­стилка под седло; у Казаков П. состоял из трех-четырех листов плотного войлока и был покрыт кожей.

ПОТРОЩИТЬ - помять.

ПОТЫЛИЦА - затылок, загривок.

ПОЧЕТНЫЙ (некр.) - поч­тительный; «У меня сын почетный, завсегда слушается».

ПОЧУНЕТЬ - прийти в себя, опомниться, очнуться.

ВДАТЬПРА - содержать, воспитывать, кормить кого-либо; напр. «правдать общественного бугая».

ПРАВО СЛОВО - верно, верное слово, честное слово.

ПРАЗДНИКИ - нерабочие дни, посвященные памяти какого либо знаменательного события в жизни религиоз­ной, национальной или го­сударственной. Церковные П. делятся по своей значи­мости и по роду богослуже­ния на великие, средние и малые. К первым относятся: а) П. св. Пасхи, день Вос­кресения Христова; б) два надесятые П. — числом двенадцать в году: Рождество Христово, Сретение, Креще­ние или Богоявление, Преображение, Вход Господень в Иерусалим, Вознесение, Пятидесятница (Троица), Воздвижение честного и жи­вотворящего креста, Рождество Пресвятой Богородицы, Благовещение, Успение Пр. Богородицы; в) П. в честь особо чтимых святых; Рож­дество Иоанна Предтечи, апостолов Петра и Павла; г) воскресные, седьмые дни недели. Средними считаются П. в честь прославленных икон Богородицы, в честь ангелов и некоторых святых; малыми в церковном смысле признаются П. престольные, храмовые, гражданские, национальные, полковые, ор­денские и т. п. У казаков день Покрова Пресвятой Бо­городицы (14 октября) почитается наравне с великими П-ками.

ПРАПОРЩИК - младший офицерский чин в русской армии; с 1884 г. в строевых частях был упразднен и ос­тавлен только, как «П. за­паса»; во время Первой Ми­ровой войны восстановлен снова.

ПРАХ (некр.) - пыль.

ПРЕДАНИЕ - изустный рас­сказ о каком либо событии, хранящийся в народе из поколения в поколение; одна­жды зачитанное, П. может служить существенным вкладом в отечественную ис­торию.

ПРЕДБУДУЩИЙ - следу­ющий, будущий; «предбуду­щее воскресенье».

ПРЕДВЕЩЕВАТЬ - пред­сказывать.

ПРЕДЛЕЖАТЬ - надле­жать.

ПРЕДМЕР (дон.) - пример, образец.

ПРЕДТЕЧА - предшествен­ник; по-казачьи — Предотеча относилось к Иоанну Крылатому-Крестителю, который своим появлением предварял пришествие Иисуса Христа. Иоанн Крылатый особенно почитался у казаков, как провозвестник торжества Христианской веры, как зна­мение основного христиан­ского Таинства — Крещения. Его имени было посвящено много казачьих храмов, а среди них азовский, заложен­ный не позднее 1637 г.

ПРЕСУЩЕСТВЛЕНИЕ - догмат православной веры, согласно которому во время литургии хлеб и вино претворяются в истинное Тело и истинную кровь Христову; процесс П-ния называется Таинством Евхаристии.

ПРЕТВОРИТЬСЯ (некр.) - превратиться.

СКАПРИБА - выдумка; пословица, поговорка; меткое изречение.

ПРИБЕГ - прибежал, при­скакал на лошади.

ПРИБОР НА СЛУЖБУ - в Московском государстве пополнение войск путем приема «охочих» добровольцев из вольных людей и каза­ков. Казачьи городовые пол­ки комплектовались по П-ру.

ПРИВАДА - приманка; в частности приманка для ры­бы, которую казаки ловят на удочки «за хлеб или за червяка».

ПРИВИЛЕГИЯ - в Римской империи так назывался за­кон, касавшийся интересов частного лица вне общих законодательных установле­ний. По примеру Рима в В. княжестве Литовском и в Речи Посполитой «привилеем» назывался декрет в. князя и короля, предоставляв­ший особые социальные или имущественные права отдельной этнической группе, классу, общине или частно­му лицу. Напр., запорож­ские казаки, уйдя от татар из Крыма, получили от Польско-литовского короля Сигизмунда I в 1506 г. право беспрепятственно расселить­ся вдоль рек Сулы, Псиола и Врсклы, при чем король, по словам историка Ригельмана, «одарил их вольностя­ми и разными преимущест­вами и на то привилегиею своею им подтвердил». П. это закон для каждого от­дельного случая.

В русском законода­тельстве понятие П. тракто­валось, как право собствен­ности изобретателя на сде­ланное им изобретение, но в бытовой речи оно имело значение какого то преиму­щественного состояния. Напр., остатки казачьих ис­торических прав на землю и особый общественный строй в глазах русских представ­лялись как «казачьи приви­легии».

ПРИКАЗНЫЙ - звание младшего начальника из рядовых бойцов, помощник урядника по поддержанию дисциплины и порядка во взводе, командир отделения; у русских в старину так на­зывались низшие чиновники официальных учреждений — приказов.

ПРИКИДЫВАТЬСЯ - притворяться, выставлять себя в ложном виде.

ПРИКЛАД - в древнеславянской речи понималось, как «пример»; то же значе­ние сохраняется у некрасовцев и черноморцев-кубанцев с ударением на первом сло­ге; с ударением на последнем слоге, в настоящее время — деревянная часть ружья, которая прикладывается к плечу; у портных и сапожников — дополнение к основному материалу: подкладка, пугов­ки и т. п.

ПРИМУЧИВАТЬ (некр.) - принуждать грубой силой.

ПРИНЧ (дон.) - рис; у ка­бардинцев — прунж, у тюрок — биринч, у осетин и ар­мян — бринч.

ПРИПИСНЫЕ КАЗАКИ - иногородние по народному постановлению принятые в замкнутую казачью среду. Если на казачьи земли при­ходили казаки, имеющие доказательства своего казачьего происхождения, то принимали их сразу и считали их при­родными, а не приписными.

ПРИПИСНЫЕ КРЕСТЬ­ЯНЕ - в XVIII в. особый тип поселян на Дону; по большей части запорожские казаки, ушедшие с Днепра и пожелавшие остаться на положении мирных земледельцев. Приписными они назывались по той причине, что каждый из них, явившись на казачью землю, должен был обяза­тельно приписаться к станице или за частным владель­цем отдельного хуторского хозяйства. Вначале это был своего рода надзор за пове­дением новых, незнакомых людей, а с 1763 г., когда для всех П. К-ян был введен «семигривенный» податной оклад, их опекуны (станицы и частные хозяева) стали отвечать за исправное поступление от них податей.

ПРИРОДА (дон.) - происхождение: «Помни свою природу» — не забывай свое­го происхождения.

ПРИСМЫКНУТЬ - затя­нуть узел, привязать.

ПРИСОВЕТОВАТЬ - по­дать совет, уговаривать

ПРИСУГЛАСИТЬ - при­гласить.

ПРИСУД КАЗАЧИЙ - по понятиям предков казаков, земля назначенная Богом (присужденная) в вечное ка­зачье владение; степной бас­сейн Дона, Старое Поле. Русская история трактует П. К., как область подвласт­ную казачьему войсковому суду, территорию, на кото­рую распространялась власть казачьих кругов.

ПРИСУХА - ворожея, кол­дунья.

ПРИСЯГА - всякое торже­ственное обещание перед крестом и евангелием, в част­ности обещание свидетель­ствовать беспристрастно и правдиво на суде или честно выполнять обязательства, принятые на себя, добро­вольно, по принуждению или по гражданскому долгу.

ПРИТВОРЫ - оконные ставни.

ПРИТУГИ - рыболовный снаряд, удочка.

ПРИТЫН - барьер, упот­реблявшийся при скачках с препятствием.

ПРИЧАЩЕНИЕ - в пра­вославной церкви часть дог­матического учения о евха­ристии, по которому верую­щие, вкушая освященные дары, хлеб и вино, под их видом причащаются Тела и Крови Христовой, во остав­ление грехов и в жизнь вечную. П. совершается по за­вету Иисуса Христа: «Сие творите в мое воспоми­нание.

ПРОВА - передняя часть судна.

ПРОГОН (некр.) - дорога.

ПРОЕЗЖИЙ ЛИСТ (некр.) - пропускное свидетельство для продвижения по стране.

ПРОЗВИШША - родовое имя, фамилия.

ПРОКУДНЫЙ - зловред­ный.

ПРОПАСТИШША (дон.) - множество.

ПРОСЛЕДОК - колея, уг­лубленный след проехавших подвод.

ПРОСТРАННО (некр.) - привольно, в достатке: жить пространно — не чувствовать ни в чем недостатка.

ПРОТОИЕРЕЙ - старший священник.

ПРОТОПОП - прежнее наз­вание для протоиерея, те­перь устаревшее и вышедшее из употребления.

ПРОТОПРЕСВИТЕР - по­четное звание протоиерея; П. армии и флота — началь­ник всего военного духовен­ства.

ПРОХУДИТЬ - истрепать, продырявить одежду.

ПРОЩЕНОЕ ВОСКРЕ­СЕНЬЕ - последний день масленицы.

ПРЯ (некр.) - спор.

ПРЯЖКА - поясной ремень.

ПРЯМИТЬ - верно служить; это слово встречается в отписках донских казаков московским царям.

ПРЯСЛО - часть плетня.

ПСАЛМЫ - религиозные песнопения из книг Ветхого Завета; их составление относят к 1500-1150 гг. до н. э.

ПСАЛОМЩИК - светское лицо, прислуживающее свя­щеннику во время богослу­жения; иногда вне алтаря частично замещает дьякона.

ПСАЛТИРЬ - собрание псалмов; книга содержит псалмы царя Давида, Моисея, Левитов, Асафа и др. псал­мопевцев.

ПСОТИТЬ - портить.

ПТА (некр.) - птица; мн. ч. — птахи.

ПУШКИ - общее название для артиллерийских орудий. В Европе П. появились по­чти одновременно с изобретением пороха (1330 г.). Уже в 1312 г. ими была воору­жена мавританская крепость в Испании — Алжедирас. В 1399 г. история вспоминает П. Литовского князя Витовта; он пользовался ими при битве с татарами на реке Ворскла. Дальше на востоке они появляются несколько позднее в виде малокалибер­ных «затинных пищалей» и сеящих картечь «тюфяков». В 1475 г. Москва основала пушечную избу, где кова­лись стволы я для тяжелых пушек, «большого наряда». В 1500 г. там же появились мастерские пушечно-литейные.

Казаки стали обладате­лями собственной артилле­рии вскоре после того, как расстались с татарами и Москвой, и возвратились на свои прежние юрты вдоль Дона и Днепра.

Вначале они добывали П. от турок с боя в их при­морских укреплениях, а нес­колько позднее получили возможность приобретать их у кавказских мастеров, в Москве и на Западе.

К концу XVI в. на До­ну и в Запорожье сущест­вовала стройная организация подрывного и пушкарского дела, самостоятельно добывалась превосходная селитра, вырабатывался порох, картечь и каменные ядра. При взятии Азова в 1637 г. и при обороне его от турок в 1641 г. донцы пользовались мно­гочисленной и хорошо снаб­женной артиллерией — «войсковым нарядом». Так же и казачья армия Богдана Хмельницкого имела в своем распоряжении солидную ар­тиллерию, которой командо­вал «войсковой обозный».

В 1738 г., уже под рус­ской властью, некоторым донским станицам пришлось перенести опустошительное нападение татар и тогда из Петербурга, для усиления обороноспособности Дона казакам были присланы 67 пушек. Они были распределены по укрепленным го­родкам.

Указом императора Павла I от 20 октября 1797 г. казачьи полевые П. на Дону были сведены в две конные роты по 12 орудий в каждой. Первым органи­затором и начальником этих артиллерийских соединений стал премьер-майор Аким Акимович Карпов. В 1813 г. образована третья рота и учреждена запасная полуро­та. Они были снабжены глад­коствольными, шестифунто­выми (по весу снаряда) медными пушками образца 1805 г. Позднее введены «едино­роги», бившие гранатами и картечью, а также П. образ­ца 1815 г.; с 1854 г. — двенадцатифунтовые облегченные. Все они заряжались с дула, поджигались фитиля­ми и били прямой наводкой по видимым целям.

С 1867 г. введены но­вые П. образца 1863 г., по-прежнему медные, но уже нарезные и с замками в ка­зенной (задней) части ство­ла, с ударными приспособле­ниями. Следующими были — стальные нарезные образца 1877 г., а с 1899 г. их заменили П. образца 1895 г. В 1900 г. появляются скорострельные П., заряжавшиеся с казенной части готовыми гранатными, шрапнельными и картечными патронами. Еще более совершенный об­разец 1902 г. был введен в казачью артиллерию с 1907 г. Это было трехдюймовое скорострельное орудие со щитом, компрессором и прицельной панорамой. С нею казачьи батареи вышли на фронт Первой Миров о и войны.

ПУЩАЙ - пусть будет.

ПЫРНУТЬ - уколоть, ударить острием.

 

Р

 

РАЗВЕДЕНТЫ - члены ста­ничной общины, уполномочен­ные для раздела паевой пахот­ной, луговой и огородной зем­ли.

РАЗВИЛОК - место, где до­роги расходятся в стороны, раздвоение дороги.

РАЗВОД РУБЕЖЕЙ - опре­деление границ юрта для каж­дого казачьего поселения. Р. р. производился по поруче­нию Войскового правительст­ва специально назначенными для этого людьми, которых называли «правдами». С ро­стом числа казачьих поселе­ний на Дону потребовалось и точное разграничение их юртов. Для каждой станицы, получившей от Войскового Кру­га разрешение на оседлость, «правды» точно определяли и её юрт. После этого станица получала «разводную грамоту», которая служила вечным актом земельного владения и охраняла границы юрта от за­хватов со стороны соседей и влиятельных старшин. При воз­никновении межевых споров между старыми городками так­же производились провероч­ные Р. р.

РАЗВЯЗКА - лихость, лов­кость.

РАЗИ - разве.

РАИНА - пирамидальный то­поль.

РАЙТАРЫ - немецкие кавалеристы, служившие как и казаки, чужим монархам, в ча­стности королям Польши, Франции и царям московским.

РАМО (некр.) - плечо.

TPACKA - плоская насыпь или помост под валом крепости для постановки пушки; часть укрепления старых казачьих городков.

РАССТЁБЫВАТЬ - расстёги­вать.

РАССЫПНОЙ СТРОЙ - рас­положение бойцов в одну ред­кую линию; в казачьей конни­це то же, что и лава, в пехоте же пластуны располагались в стрелковой цепи с интервала­ми в два, три и больше шагов, чтобы избежать сильного по­ражения боевым огнем неприя­теля.

РАСХЛЕБЕНИТЬ - отворить настежь.

РАХМАНКА - молоки красной рыбы, осетра, севрюги и т. п.

РАХУНКИ НЕ ДАТЬ (дон.) - не справиться с делом.

РАХУНКУ ДАТЬ (некр.) - до­вести дело до конца.

РЕГАЛИИ - знаки государст­венной и местной власти; у ка­заков — перначи, насеки, бунчу­ки, знамена, штандарты и т. п.

РЕГУЛЯРНЫЕ ВОЙСКА - со­стоят из молодых людей, при­званных для прохождения слу­жбы и обучения военному строю в постоянно существую­щие полки; в русской армии Р. Войскам противопоставля­лись войска иррегулярные — казачьи и туземные, которые несли службу на основании особого положения с собствен­ными лошадьми, сбруей, об­мундированием и холодным оружием. В Р. В-ках всё это солдаты получали от казны.

РЕЕСТРОВЫЕ КАЗАКИ - часть запорожских казаков, принятых на постоянную ко­ролевскую службу в Речи Посполитой и записанные в спе­циальный реестр. Они верста­лись из среды тех ордынских казаков, которые, оставив ха­нов, пришли из-за порогов вме­сте с семьями в конце XV в. и поселились на окраинах Вел. Княжества Литовского. Неско­лько сот из них записано впер­вые в реестр при короле Сигизмунде Августе в 1572 году, но порядок их службы офор­мил только следующий король Стефан Баторий. Р. К. прино­сили присягу на верность ко­ролю и Речи Посполитой, по­лучали жалованье, в граждан­ских правах равнялись с мел­кой шляхтой, имели право из­бирать своих командиров и главного начальника — гетма­на, а зато, в качестве терри­ториального ополчения, долж­ны были находиться в посто­янной боевой готовности, обо­роняя границы государства от неожиданных татарских набе­гов. Им же приходилось усми­рять украинских крестьян, когда те восставали против сво­их панов, а также участвовать в походах на Москву и Крым. Реестр пре­кратил существование после того, как разрозненные восста­ния запорожцев обратились при гетмане Богдане Хмель­ницком в тотальную казачье-польскую войну, закончившу­юся в 1654 г. отпадением ка­зачьего Левобережья от Речи Посполитой.

РЕЗКА (некр.) - громко, бы­стро, очень сильно; «резка воз­радовались, резка истомилися».

РЕЙД - 1) нападение на ты­лы противника. 2) участок моря перед входом в порт; в том случае, если он закрыт от ветров и не особенно глубок, суда могут становиться там на якорь.

РЕЛИ - качели, а иногда виселица.

РЕЛЬ - заливной луг в реч­ной пойме.

МЕЦРОДИ - родственник казака на русских землях в XVI-XVII вв.

РОДИМЦЫ (некр.) - родственники.

КРОЖА - уроженец.

РОЗНО (некр.) - несогласно, в раздоре.

РУБАТЬ - рубить шашкой или топором.

РУБЕН (некр.) - рубин, дра­гоценный камень кроваво-красного цвета.

РУДА - кровь.

РУЖО (некр.) - ружье.

РУКОМЕСЛО - ремесло.

РУКОПИСАНИЕ (некр.) - завещание: «курень мне по от­цову рукописанию пришёлся, а кони да быки мому брату».

РУКОПОЛОЖЕНИЕ - посвя­щение в сан священника или диакона.

РУНДУК - закрытый ящик, сундук, крылечко со ступень­ками.

РУЧЕНИЧКИ - связки льна или шерсти, из которых прядут нитки.

РЫБАЛИТЬ - ловить рыбу сетью.

РЫЛЕШНИК - народный певец; исполнял казачьи песни, аккомпанируя себе на донской лире или рыле.

РЫНГАЧ - рабочий вол, сохранивший внешность и некоторую свирепость быка-производителя.

РЫСКАТЕЛЬ - не боящийся риска.

РЫСКОЙ - рысцой.

РЯДАНТ (некр.) - холм, воз­вышенность.

РЯД РЯДИТЬ (некр.) - за­ключать договор: «На кругу казаки суды судили, ряды ря­дили».

РЯТОВАТЬ (некр.) - спасать, придти с помощью.

 

С

 

САБЛЯ - обычно украшенная, старинная, тоже один из символов атаманства. Лично ему не принадлежала, а была у него на хранении на время правления. Могла храниться в церкви и надеваться на круги и по праздникам.

САГАЙДАК - казачье и татарское название колчана; по-киргизски — садак, по-алтай­ски — саадак.

САГВА – см. МУЗГА.

САДОВИНА (некр.) - фрук­товое дерево.

САК - вид женской верхней одежды.

САКВЫ - парные кожанке мешки цилиндрической фор­мы, каждый на 10-12 фунтов (фунт = 409,512 г) овса; приторачивались по обе стороны передней луки к седлу.

САККОС - по-гречески «ме­шок»; парчовое архиерейское облачение с рукавами.

САКМА - проторенный кон­ницей степной путь, широкий битый шлях.

САЛ - река, левый приток Дона, ок. 650 км длиною; в прежнем течении доступен для судов небольшого тоннажа.

САЛАМАТА - густой как ка­ша молочный суп, кипящее молоко заправленное мукой, ку­да иногда добавляют еще и каймак; также суп с салом или маслом, густо заправленный гречневой, просяной или пше­ничной мукой. Обычная казачья пища в степных походах старого времени.

САЛТАНУШКИ (некр.) - служивые, «славные атаманушки».

САЛЫ - камышовый плотик для седла и оружия при переправе через реку вплавь; при­вязывался к конскому хвосту.

HCAMA - крупный сырцовый кирпич из глины смешанной с мелкой соломой и некоторым количеством навоза; огнеупорный и нетеплопроводный материал для стен жилых домов и хозяйственных построек.

САМОСТРЕЛ - метательное оружие, выпускающее стрелы; род арбалета.

САНДАЛЯ - трезубец, которым бьют сазанов во время икрометания, когда они идут стадами при самом береге ре­ки. С. иначе называется — ости.

ПАСА - змея, гадюка.

САПЕТКА - круглая корзин­ка с двумя ручками.

САПУХА - печная сажа.

САТАИЛ, САТАНАИЛ - не­чистый дух, дьявол.

САЯН - см. КАВРАК.

СБАТОВКА - в коннице при пешем строе, особый способ связывания лошадей от седла к седлу, при котором уменьшается число коноводов и в бой выводится большее число спешенных всадников. В образной казачьей речи «сбатовать» значит призвать к порядку, не допустить своеволия.

СБОЧЬ - со стороны.

ХТУС БУХТУ БАРА - неожиданно, непроизвольно, ни с того ни с сего.

СВЕДЕНЦЫ - особая строевая команда, созданная по царскому указу в 1700 г. из служилых городовых казаков городов Орла, Курска, Обояни и Чугуева. К полученным из них трем казачьим ротам добавили 2 роты крещёных татар и калмыков; поэтому их и называли С.

СВЕЖЕНИНКА - свежее мя­со.

СВЕРЗИТЬ - стянуть вниз, низвергнуть.

СВЕТЕЦ - лучина.

СВЕТОК ЛАЗАРЕВЫЙ - тюльпан.

СВЕТЫ (некр.) - цветы.

СВЕРБЕТЬ - зудеть, чесаться.

СВИРИСТЕТЬ - верещать.

СВЯЗКА (некр.) - жемчужное ожерелье.

СВЯЗЬ - хата из двух комнат, разделенных сенями и чуланом.

СВЯЩЕНСТВО - у правос­лавных и католиков Таинство, соединённое с религиозным об­рядом рукоположения в духов­ные пастыри лиц, специально к тому подготовленных. У хри­стиан существует три основных степени С-ва: епископ, иерей и диакон.

СЕДЛО - снаряжение, облег­чающее всаднику долговременное пребывание на конской спине. Конструкция седла и его вес зависят от назначений: военного, спортивного или бы­тового; самые тяжёлые — ка­валерийские, самые лёгкие жо­кейские. Ковбойские, мекси­канские и казачье-горские со­ставляют особый тип.

Основные части казачье-горского седла: потник, арчак или ленчик (деревянная основа с луками), три подпруги, стре­мена, тебеньки и подушка. Потник из трёх или четырех листов войлока, покрыт ко­жей и приторочен к лукам арчака; по бокам арчака приве­шены на ремешках тебеньки, четырёхугольные куски твёр­дой кожи, которые прикрыва­ют пряжки подпруг, а спутлища со стременами расположе­ны над ними. Между лук арча­ка лежит продолговатая кожа­ная подушка, притянутая к не­му средней подпругой или чересподушечным ремнём. Стре­мена, более или менее однооб­разные, выкованы из прута стали с плоским упором для ноги, с широким прорезом вверху для спутлища и ремённой скашёвки, связующей стремена под грудью лошади.

К полному комплекту строе­вого С-ла принадлежат также кожаные или ковровые перемётные сумы и саквы для овса.

Таким типом седла казаки пользовались в армии и в до­машнем быту.

СЕЛИТРА - составная часть пороха. Казаки добывали ее из перегноя своей богатой поч­вы или из скифских курганов-храмов, воздвигнутых когда-то из хвороста. Как С. добыва­лась рассказывает турецкая хроника 1740 г.: «Раскапывает­ся земля и на яму накладывает­ся длинная выдолбленная ко­лода, на которой укрепляются бочонки и трубы, наполнявши­еся выкопанной землей. Свер­ху наливается горячая вода, которая, стекая, попадает в ко­тёл, где размешивается и ки­пит. Затем в котел кладут па­лочки, на которых за ночь от­кладывается селитра толщи­ной в палец. Чтобы добиться лучших результатов, опера­цию необходимо повторить много раз».

СЕЛ ОКРУГ (некр.) - посе­литься поблизости.

СЕМАК (дон.) - русская мед­ная монета в две копейки.

СЕМЕНЬ - особый вид лома для скалывания и прорубания льда на реке во время зимней рыбной ловли; верхняя поло­вина деревянная, а нижняя — стальная со скошенным остри­ём.

СЕМО И ТАМО (некр.) - здесь и там, там и сям.

СЕНА - сено; из за отсутствия в основной казачьей речи среднего рода, принадлежит к роду женскому: «сена хорошая, свежая, скошенная».

СЕРНИКИ - спички.

СЕЧКАРЬ - (некр.) плот­ник.

СИБИРЁК - колючий кустар­ник, из побегов которого де­лаются метлы.

СИГАЛИ - саранча, кузнечи­ки.

СИГАТЬ - прыгать, подска­кивать.

СИДЕЛЕЦ - постоянный слу­жащий при станичном прав­лении; исполнял поручения станичного атамана, охранял порядок, имущество и архивы канцелярии.

СИПА - у казаков пренебре­жительная кличка для русских солдат.

СКАЗОЧНЫЕ КАЗАКИ - взя­тые на учёт и ограниченные в правах дети и внуки казаков, участвовавших в восстании К. Булавина на руководящих дол­жностях. Русское правительст­во приказало распределить их по жилым юртам и ни на какие «казачьи службы» не назначать. Старшины взяли многих из них в свои хозяйства. Еще в 1764 г. некоторые С. К. работали у Войскового атамана С. Ефремова за малую плату или за одно содержание.

В 1769 г. Правительствующий Сенат поручил Войсково­му атаману пересмотреть в общем собрании со старшинами вопрос о С. К., с тем чтобы годных определить на службу. Это поручение было выполне­но, но и после этого у некото­рых влиятельных старшин они оставались «в услужении» сво­бодные от всяких других по­винностей.

СКАЛИТЬ - подвывать, по­визгивать, плакаться.

СКАЧОК - особый род кол­лективной рыбной ловли, в которой участвовало всё мужское население станицы; за­мерзшая река делилась на уча­стки, номерованные «сотни» и каждая часть станицы получа­ла по жребию свой номер. По сигналу люди во главе со ста­ростами бежали на свои участки, делали ряд прорубей и пропускали подо льдом спе­циальные сетки — «перетяжки». Попавшую в них рыбу тут де продавали прасолам, своим устным или приехавшим на это время из городов.