Общая лекция для ОЗО

Вопросы

1. Типологические черты католицизма.

2. Становление и основные этапы истории католической церкви.

3. Католицизм в Беларуси.

4. Римско-католическая церковь в современном мире.

Темы докладов

Социально-политическая и духовная гегемония католической церкви в средневековой Западной Европе.

Деятельность католических монашеских орденов.

Католицизм и развитие белорусской культуры.

Католическая церковь в Великом княжестве Литовском и Речи Посполитой. Брестская церковная уния 1596 г.

II Ватиканский собор как обновленческий поворот в жизни католической церкви.

Современная социальная доктрина РКЦ.

Понтификат Папы Иоанна Павла II.

Католицизм и современное искусство.

Понтификат Папы Бенедикта XVI.

Литература

Григулевич, И. Р. Папство. Век XX / И. Р. Григулевич. — М., 1978.

История II Ватиканского собора: в 2 т. — М., 2003.

История Ватикана. Власть и Римская курия. — М., 2002.

История Римских Пап. — М., 1995.

Карсавин, Л. П. Католичество / Л. П. Карсавин. — Тверь, 1994.

Карсавин, Л. П. Монашество в средние века / Л. П. Карсавин. — М., 1992.

Католицизм. Словарь атеиста. — М., 1991.

Ковальский, Я. В. Папы и папство / Я. В. Ковальский. — М., 1991.

Лебек, Э. Тайная история дипломатии Ватикана / Э. Лебек. — М., 2004.

Лозинский, С. Г. История папства / С. Г. Лозинский. — М., 1986.

Мережковский, Д. Реформаторы. Испанские мистики / Д. Мереж­ковский. — М., 2002.

Моравский, 3. Ватикан издали и вблизи/ 3. Моравский. — М., 1981.

Нага, С. Католическая церковь: богословские обоснования / С. На­га. — Мн., 1994.

Овсиенко, Ф. И. Социальная доктрина католической церкви / Ф. И. Овсиенко. — М., 1984.

Омэнн, Дж. Христианская духовность в католической традиции / Дж. Омэнн. — Рим-Люблин, 1994.

Рауш, Т. католичество в третьем тысячелетии / Т. Рауш. — М., 2007.

Рашкова, Р. Т. Ватикан и современная культура / Р. Т. Рашкова. — М., 1989.

Рашкова, Р. Т. Католицизм / Р. Т. Рашкова. — М., 2007.

Рожков, В. Очерки по истории Римо-католической Церкви / В. Рож­ков. — М., 1994.

Сикари, А. Портреты святых / А. Сикари. — Милан, 1991.

Стикко, М. Святой Франциск Ассизский / А. Стикко. — Милан, 1992.

Трубецкой, Е. Н. Религиозно-общественный идеал западного хрис­тианства / Е. Н. Трубецкой. — СПб., 2004.

Хоффнер, П. Тайна таинств / П. Хоффнер.— М., 2007.

Религиоведение

общая лекция для ОЗО

(по плану 1 лекция и 2 семинарских занятия)

Проблемы религии всегда волновали человечество, так как она оказывала и продолжает оказывать значительное влияние на культуру, общественную жизнь, деятельность конкретного человека. Люди задаются вопросами – что такое религия, где ее истоки, почему она существует многие тысячи лет. Эти вопросы не так просты, как кажутся на первый взгляд. Помочь разобраться с этими проблемами поможет религиоведение, т.е. научная дисциплина, изучающая происхождение, эволюцию и современное состояние различных религий. Религиоведение рассматривает религию как культурно-исторический феномен и предлагает изучение религиозных верований, деноминаций, конфессий во всем их многообразии, избегая идеологических оценок. Во всякой религии присутствует объяснение человеческой жизни с точки зрения предельных основ и ценностей мироздания. Т.е. религия – это учение, верование, придающее смысл человеческой жизни и деятельности.

Религия, генетически предшествуя праву, оказывает существенное влияние на его возникновение и формирование. Правовое сознание первоначально тесно смыкается с религиозным, понятия «греховное» и «преступное» во многом совпадают, религиозные нормы служат источником правовых норм, у истоков правосудия нередко стояли священнослужители, любое посягательство на религию рассматривалось как преступление.

Взаимосвязь между религией и правом как регулятивными системами заключается в том, что они регулируют общественные отношения в одном направлении. Правовые и религиозные нормы при совпадении сферы регулируемых отношений, бывают очень близкими, а иногда и равнозначными. Взаимодействие религии и права проявляется в санкционировании правом применения религиозных норм, в придании им обязательного государственного облика.

Религиоведение – дисциплина, изучающая процесс возникновения, функционирования и развития религии, ее строение, роль в жизни человека и общества, взаимосвязь и взаимодействие с другими областями культуры. Цель религиоведения – познать и понять религию как форму общественного сознания, как социальный феномен..

Религия – это своеобразные мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия, основанные на вере в существование богов и сверхъестественного мира.

В религиоведении принято выделять в качестве структурных элементов религии – религиозное сознание, религиозную деятельность, религиозные отношения и религиозные объединения, религиозный комплекс.

Религий очень много, в мире принята их классификация:

- Мировые (буддизм, христианство, ислам)

- Национальные (индуизм, иудаизм, синтоизм, конфуцианство и др.)

- Племенные (религии американских индейцев, африканские религии)

- Современные нетрадиционные культы (общество сознания Кришны, Церковь объединения и т.д.)

Функции религии – это способы ее действий в обществе. Выделяют следующие: мировоззренческая, компенсаторская, коммуникативная, регулятивная, интегративная и культурно-транслирующая.