УИТМЕН, МУСРЕПОВ... И ИХ АНТИПОДЫ
В Нью-Йорке, На встрече с молодежью, Я спросил: - Кто из вас читал Уолта Уитмена? Из присутствующих Поднял руку лишь один, К тому же и он О великом поэте, Истинном творце Американской духовности, Знал понаслышке. Вот о боксере Тайсоне Поголовно знали все и всё – Вплоть до имени Его последней любовницы. А Габит Мусрепов, Классик казахской литературы, Ставший для многих Духовным отцом, В последние минуты жизни Дрожащим голосом Сквозь бледные губы Диктовал мне Следующие слова: "Если в стране Литература и искусство, Вычерчивающие Кардиограмму души нации, Не достигнут Высшего совершенства, И их не признают Великими другие, То нация никогда Не будет называться Великой";. Куда ныне ведет планету Юная и эффектная, Обманчиво притягательная Девица легкого поведения - Культура, Именуемая массовой, - Дьявольский образ механизированного, Дегуманизированного сообщества, Прямой антипод Нравственно-мыслящей Настоящей культуры?.. Пленяясь ярким внешним блеском, Как слепая ночная бабочка, Не до конца осознавая Ценность собственной культуры, Увлеченно тянется к Западу Наивная, бескорневая часть Молодежи и моего Востока. Кто-то с печалью подметил: "Так хотелось нам присоединиться К водопроводу Запада, Но, к огорчению, Мы подключились К его канализации";. Но смотрит на человечество С фасада Ватикана Как предостережение Для всех забывших Нравственные законы Великое творенье Микеланджело - Картина всех времен "Страшный суд ";. Занятые лишь удовлетворением Своих физиологических инстинктов И материальных желаний, Мы забыли - о Боже! - Об архиважном: О самой душе человека. А зря... Причина Почти всех горчайших Наших бед, Прошлых и нынешних,- Именно в этом.
Говорят, На теле человека Имеется тринадцать миллионов Нервных клеток. Если собрать только железо В организме одного человека, Можно изготовить ГВОЗДЬ Длиною в два с половиной Сантиметра. Этого вполне достаточно, Чтобы при желании Вывести из строя Все его нервные клетки. Выходит, в самом организме Живут разные элементы, Которые можно противопоставить Друг другу.
Не потому ли человек В вечном противоречии с собой? Не потому ли в его натуре Постоянно противоборствуют Добро и Зло, Верность и Предательство, Мужество и Трусость?
У одного мудрого властителя Его гости поинтересовались: - Сколько же у вас детей? - Полтора, - ответил владыка. – Не удивляйтесь, - продолжил он, - На самом деле У меня трое сыновей. Все они - высокообразованные, Начитанные, С живым восприимчивым умом. Но только один из них Сумел соединить Свои острые знания С нравственными истинами И наследием культуры предков. Потому я тех двоих, Не состоявшихся духовно, Принимаю за полчеловека.
Холодный, расчетливый разум, Не облагороженный духовностью, Как бы его ни возвышали, Губительно опасен Для общества! Да! Современная цивилизация доказала: Человек, Достигая вершин Технократического ума, Завоевывая космос, Совершая полеты на Луну И прочие головокружительные чудеса, В то же время, Легкомысленно отвергая духовность, Дегуманизируя себя, Может превратиться В чванливого, Бессердечного монстра, Эрудированного идиота.
Бездушный техницизм в образовании, Деградация культурных ценностей Породили целую армаду Просвещенных, Интеллектуальных жуликов, Духовно несформировавшихся, Не состоявшихся полулюдей. И ныне самый опасный И изворотливый вор – Высокообразованный вор, Ловко и умно узаконивший Все свои порочные действия.
Этот зловещий процесс Служит одурманивающей приманкой Для массы людей, Поступившихся Своим духовным началом.
Произнесенные почти сто лет назад Слова Чехова о том, Что не Гоголя надо опускать До уровня народа, А народ поднимать До уровня Гоголя, Сегодня Актуальны как никогда! За каждое зерно бездуховности, Брошенное в человеческую почву, За каждый выстрел По нравственным устоям Завтра все мы Будем расплачиваться Стократно!
По третьему закону Ньютона, "Всякое действие Рождает противодействие". И еще: Когда люди думают Только о материальном благе, Меркантильных интересах и развлечениях, Забывая о высокой духовности, Они становятся серыми, Однотипными Одноклеточными, А становясь таковыми, Они теряют индивидуальность, И, как правило, Презирают друг друга, Ибо Сытость во имя сытости Подобна злу во имя зла.
|
