Примечания.

1. ↑ «Гонения на религиозное инакомыслие чередовались с разными по значимости и прочности, но вынужденными уступками…Другие религии „допускались“, но лишь постольку, поскольку не противоречили интересам основной веры». Никулин М. В. Православная Церковь в общественной жизни России (конец 1850-х — конец 1870-х гг.). Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук. М.: 1996, с.89
2. ↑ http://www.edu-kost.kz/union/hist/news/6.doc
3. ↑ Повесть временных лет
4. ↑ ¹² Рапов О. М. Русская церковь в IX — первой трети XII в. Принятие христианства. — М.: Высш. шк., 1988. — С. 397
5. ↑ Цит. по: Русское православие: вехи истории / Науч. ред. д.и.н., проф., А. И. Клибанов. — М., 1989. — С. 18.
6. ↑ Рапов О. М. Русская церковь в IX — первой трети XII в. Принятие христианства. — М.: Высш. шк., 1988. — С. 254
7. ↑ Дулуман Е. К., Глушак А. С. Введение христианства на Руси: легенды, события, факты. — Симферополь: Таврия, 1988. — С.131
8. ↑ По утверждению О. М. Рапова «Словом „разбой“ в древности обозначали не только вооружённое нападение „лихих людей“ на мирных жителей с целью отнятия у них денег и имущества. Разбоем называли и любое выступление народных масс против сильных мира сего». (Рапов О. М. Указ. соч. С. 253—254)
9. ↑ См.: ПВЛ, Ч.1. С.86; ПСРЛ. Т. IX. С.67. Цит. по: Рапов О. М. Русская церковь в IX — первой трети XII в. Принятие христианства. — М.: Высш. шк., 1988. — С. 254
10. ↑ ¹² Повесть временных лет. Часть II. Перевод Д. С. Лихачёва.
11. ↑ ¹² Русское православие: вехи истории / Науч. ред. д.и.н., проф., А. И. Клибанов. — М., 1989. — С. 17.
12. ↑ Никольский Н. М. Крещение Руси и двоеверие / История русской церкви. — 3-е изд. — М.: Политиздат, 1985.
13. ↑ Полное собрание русских летописей. Т. 5. Вып. 1. — С. 141—142
14. ↑ Васильев М. А. Особенности формирования и развития восточнославянского язычества // Международный исторический журнал, N10, июль-август 2000
15. ↑ ¹² Карташёв А. В. Очерки по истории русской церкви. Том I. Репринтное воспроизведение. YMCA-PRESS. Париж. 1959. — М.: Наука, 1991. — С.123
16. ↑ Карташёв А. В. Очерки по истории русской церкви. Том I. Репринтное воспроизведение. YMCA-PRESS. Париж. 1959. — М.: Наука, 1991. — С.239-240
17. ↑ ¹² Рапов О. М. Русская церковь в IX — первой трети XII в. Принятие христианства. — М.: Высш. шк., 1988. — С. 399
18. ↑ Повесть временных лет. Часть III. Перевод Д. С. Лихачёва
19. ↑ Устав князя Владимира Святославича о десятинах, судах и людях церковных Оленинская редакция
20. ↑ ¹² Земцов Б. Охота на ведьм в России // National geographic. 2007, № 2
21. ↑ А. С. Фаминцын. Скоморохи на Руси. СПб., 1899, стр. 160—163.; цит. по: Чудновцев М. И. Церковь и театр конец XIX-начало XX в. — Академия наук СССР. — Москва: Издательство «Наука», 1970.
22. ↑ Чудновцев М. И. Церковь и театр конец XIX-начало XX в. — Академия наук СССР. Научно-популярная серия. — Москва: Издательство «Наука», 1970.
23. ↑ «Домострой». По рукописи имп. публ. биб-ки. Под ред. В. Яковлева. СПб., изд. Д. Е. Кожанчикова, 1867, стр. 16, 73. цит. по: Чудновцев М. И. Церковь и театр конец XIX-начало XX в. — Академия наук СССР. Научно-популярная серия. — Москва: Издательство «Наука», 1970.
24. ↑ Церковь и шахматы
25. ↑ История России с древнейших времён до второй половины XIX века. Курс лекций. Ч. 1. Под ред. академика Личмана Б. В. Екатеринбург, Уральский гос.тех. ун — т, 1995
26. ↑ Текст «Домостроя»
27. ↑ Призыв стоять в истине. Рецензия профессора А. А. Корнилова на книгу инока Всеволода (Филипьева) «Охранительство. Сборник статей». Джорданвилль — Москва, 2004 г. 431 с.
28. ↑ Летопись не оставляет сомнений, что палачами были христиане, так как арестовавшие волхвов новгородцы первым делом доставили их на двор архиепископа. ПСРЛ. Т. 10. — С. 94 // Цит. по: Шацкий Е. Русская православная церковь и сожжения // Библиотека о. Я. Кротова
29. ↑ Памятники литературы древней Руси: XIII век. — М.: Художественная литература, 1981. — С. 83
30. ↑ Православное Обозрение. — 1876. — Кн. 3. — С. 88—89
31. ↑ ПСРЛ. Т. 6. Вып. 2. — С. 91; ПСРЛ. Т. 8. — С. 109 / // Цит. по: Шацкий Е. Русская православная церковь и сожжения // Библиотека о. Я. Кротова
32. ↑ А. И. Клибанов. Реформационные движения в России. М., 1960;
33. ↑ См. также Казакова Н. А. и Лурье Я. С.. Антифеодальное движение на Руси XIV - начала XV в. М. - Л., 1955, стр. 39, 56.
34. ↑ ¹² Пушкарев Л., Пушкарева Н. Жидовствующие / Энциклопедия «Кругосвет»
35. ↑ ¹² Сказание о новой ереси новгородских еретиков: Алексея протопопа, Дениса попа, Федора Курицына и других, то же исповедующих // Иосиф Волоцкий. Просветитель
36. ↑ Геннадий, архиепископ Новгородский, блаженный // Сайт «Русские святые»
37. ↑ Полное собрание русских летописей. Т 28. — С. 337
38. ↑ Карташёв А. В. Очерки по истории русской церкви. Том I. Репринтное воспроизведение. YMCA-PRESS. Париж. 1959. — М.: Наука, 1991. — С.387
39. ↑ Русское православие: вехи истории / Науч. ред. д.и.н., проф., А. И. Клибанов. — М., 1989. — С. 102.
40. ↑ ¹² Гребенников В. В. История возникновения балалайки // (дипломный реферат 1982 года ГМПИ им. Гнесиных. Рецензент П. И. Нечепоренко.) // сайт «Союз мастеров национальных музыкальных инструментов»
41. ↑ Богданов А. П. Русские патриархи. Т. 2. — М.: 1999. — С. 380—381
42. ↑ Петрей П. История о великом княжестве Московском // О начале войн и смут в Московии. — М.: Рита-Принт, 1997. — С. 269
43. ↑ Полное собрание русских летописей. Т. 6. Ч. 2. — С. 244
44. ↑ Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 3. — М., 1869. — С. 611
45. ↑ Скрынников Р. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный: Т. 2. — Смоленск: Русич, 1996. — C. 56, 224, 313, 418, 428
46. ↑ Полное собрание русских летописей. Т. 14. — С. 9, 39, 58
47. ↑ Флетчер Д.. О государстве Российском // Накануне смуты. — М., 1990. — С. 586
48. ↑ Соловьёв С. История. Т. 8, гл. 2; История. Т. 11; История. Т. 13
49. ↑ Полное собрание русских летописей. Т. 34. — С. 204
50. ↑ Полное собрание русских летописей. Т. 14. — С. 9, 39, 58
51. ↑ Котошихин Г. К. О России в царствование Алексея Михайловича // Подгот. публикации проф. Г. А. Леонтьевой. — М., 2000. — С. 140, 141, 146‑147
52. ↑ Соборное уложение 1649 года. Глава I, А в ней 9 статей о богохулниках и о церковных мятежниках
53. ↑ Буганов В. Мир истории: Россия в XVII столетии. — М., 1989. — С. 112‑113
54. ↑ Бердников И. С. Краткий курс церковного права. Т. 2. — Казань, 1913. — С. 973, 981; там же ссылки на конкретные документы — РИБ. Т. 12, № 233
55. ↑ Извет старца Серапиона царю Алексею Михайловичу на вязниковских пустынников // Сборник документов по истории СССР. Ч. 4. — М.: Высшая школа, 1973. — С. 35; цит.по: Шацкий Е. Русская православная церковь и сожжения
56. ↑ ¹² Зеньковский С. Русское старообрядчество. — М.: Церковь, 1995. — С. 279, 328, 330, 332, 335, 399, 403; цит.по: Шацкий Е. Русская православная церковь и сожжения
57. ↑ ¹² Соловьёв С. История. Т. 8, гл. 2; История. Т. 11; История. Т. 13
58. ↑ ¹²³ Шацкий Е. Русская православная церковь и сожжения // Библиотека о. Я. Кротова
59. ↑ Афанасьев А. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 3. — М., 1869. — С. 627
60. ↑ Новомбергский Н. «О волхвах впервые упоминается» // Русские заговоры. — М.: Пресса, 1993. — С. 299, 302, 303, 377
61. ↑ Акты исторические: Собранные и изданные Археографической комиссиею. Т. 5. 1676—1700. — Спб., 1842. — № 75
62. ↑ Хьюз Л. Царевна Софья. — СПб.: Гранд, 2001. — С. 161, 162
63. ↑ Викторовский С. История смертной казни в России и современное её состояние. — М., 1912. — С. 202; ПСЗ. Т. 2. — Спб., 1830. — С. 647‑650
64. ↑ Михайлова Н. О старообрядчестве. Цит. по: Шацкий Е. Русская православная церковь и сожжения
65. ↑ Лилеев М. И. Из истории раскола на Вятке и в Стародубье XVII—XVIII вв. — Казань, 1895. — С. 8
66. ↑ Татищев В. Разговор двух приятелей о пользе науки и училищах // Жажда познания. — М.: Молодая гвардия, 1986. — С. 356—357.
67. ↑ Иоаким. Духовное завещание // А. Богданов. Российские патриархи. Т. 2. — М., 1999. — С. 309, 313
68. ↑ ¹² Православная церковь // Большая советская энциклопедия
69. ↑ Булгаков А. Г. «Святая инквизиция» в России до 1917 года. — М., 2001, 240 с.
70. ↑ Российское законодательство X—XX вв. Т.6. М., 1988. С.214-216
71. ↑ Никулин М. В. Православная Церковь в общественной жизни России (конец 1850-х — конец 1870-х гг.). Диссертация на соискание учёной степени кандидата исторических наук. М.: 1996, с.89
72. ↑ Христианство и ламаизм у коренного населения Сибири / АН СССР, Институт этнографии. — Л.: Наука, 1979. — 226 с.
73. ↑ Центральный государственный архив древних актов, ф. 248, Сенат, кн. 2242, л. 166—181
74. ↑ Русская старина. — 1878. — Т. 23. — С. 309
75. ↑ Н. Варадинов. История Министерства внутренних дел. Т. 8. СПб.: 1862. С. 472—473.
76. ↑ Полное Собрание Русских Летописей. Т. 14. — С. 4
77. ↑ В. Федоров. Русская Православная церковь и государство: Синодальный период. 1700—1917. — М.: 2003. — С. 133
78. ↑ Христианство и ламаизм у коренного населения Сибири / АН СССР, Институт этнографии. — Л.: Наука, 1979. — С. 138
79. ↑ Смилянская Е. Б., доктор исторических наук. Колдун и ведьма в контексте русской культуры XVIII в.
80. ↑ Богомяков В., доктор философских наук, профессор, зав. кафедрой Политологии в Тюм.ГУ. Запрещённое и отречённое чтение для крысоватых женщин и хомяковатых мужчин среднего возраста.
81. ↑ Буганов В., Богданов А,. Бунтари и правдоискатели в Русской православной церкви. — М., 1991. — С. 454, 455
82. ↑ Дело о дьячке Василии Ефимове, казнённом в Новгороде сожжением за ложное чудо в 1721 // Русский архив. — 1867. — № 12. — С. 1708‑1720
83. ↑ В. В. Энгель, Курс лекций по истории евреев в России.
84. ↑ Полный хронологический сборник законов и положений, касающихся евреев. Сост. В.О. Леванда. СПб, 1874. С. 10-14.
85. ↑ «Научные проблемы гуманитарных исследований» Выпуск 5 (2) – 2009 г. А. Ф. Гавриленков, Отношение государственной власти к иудаизму на территории Смоленской губернии в XIX — начале XX вв.
86. ↑ Никулин М. В. Православная Церковь в общественной жизни России (конец 1850-х — конец 1870-х гг.). Диссертация на соискание учёной степени кандидата исторических наук. М.: 1996, с.89
87. ↑ Никулин М. В. Православная Церковь в общественной жизни России (конец 1850-х — конец 1870-х гг.). Диссертация на соискание учёной степени кандидата исторических наук. М.: 1996, с.90
88. ↑ «Собрание мнений и отзывов Филарета», № 586, с.65-66. Цит. по: Русское православие: вехи истории / Науч. ред. д.и.н., проф., А. И. Клибанов. — М., 1989. — С. 350
89. ↑ ¹² «Вера и разум», Журнал харьковской епархии, 1901, № 12.
90. ↑ Газета «Русь», 1905, № 164.
91. ↑ ¹² П. П. Пекарский. История Академии наук. Т. II. СПб.: 1873. С. 603—604.
92. ↑ ¹²³ Шацкий Е. Церковь, наука и просвещение в России XIX в. // Библиотека Я. Кротова
93. ↑ Белокуров С. А. О библиотеке московских государей в XVI столетии. — М., 1899. — С. 409
94. ↑ Белокуров С. А. О библиотеке московских государей в XVI столетии. — М., 1899. — С. 409; Шацкий А. Церковь, наука и просвещение в России XIX в.
95. ↑ П. П. Пекарский. История Академии наук. Т. II. СПб.: 1873. С. 671.
96. ↑ Чтения общества истории и древности российских. Кн. 1. М.: 1867. С. 7—8.
97. ↑ Б. E. Райков. Очерки по истории гелиоцентрического мировоззрения в России. Л.: 1947. С. 364.
98. ↑ Б. E. Райков. Очерки по истории гелиоцентрического мировоззрения в России. Л.: 1947. С. 375
99. ↑ ¹²³ Русское православие: вехи истории / Науч. ред. д.и.н., проф., А. И. Клибанов. — М., 1989. — С. 494
100. ↑ ¹² Л. M. Добровольский. Русская запрещённая книга 1855—1905 гг. Л.: 1945. С. 184, диссертация.
101. ↑ Русское православие: вехи истории / Науч. ред. д.и.н., проф., А. И. Клибанов. — М., 1989. — С. 479, 483, 485, 492—494
102. ↑ ¹² Вопросы истории религии и атеизма, 1960, № 7. С. 411—421
103. ↑ Архивное дело, № 1 (45). С. 89.
104. ↑ И. M. Остроглазов. Редкие и ценные книги // Русский архив, № 2, 1914. С. 302
105. ↑ Андрей Кураев. Может ли православный быть эволюционистом?
106. ↑ Материалы по пересмотру действующих постановлений цензуры и печати. Ч. I. СПб.: 1870. С. 499—505
107. ↑ В. Прокофьев. Атеизм русских революционных демократов. M.: 1965. С. 88
108. ↑ Русский архив. Кн. 3. 1880. С. 310.
109. ↑ ¹² Добровольский Л. Л.. Запрещённая книга в России: 1825—1904: Архивно-библиографические изыскания. — М., 1962
110. ↑ Л. M. Добровольский. Русская запрещённая книга 1855—1905 гг. Л.: 1945. С. 306, диссертация.
111. ↑ Л. M. Добровольский. Русская запрещённая книга 1855—1905 гг. Л.: 1945. С. 311, диссертация.
112. ↑ Грановский Т. Н. Письмо к Я. М. Неверову. 28 декабря 1849 г. Цит. по: Шацкий Е. Церковь, наука и просвещение в России XIX в.
113. ↑ А. Каганова. Французская буржуазная революция и современная русская пресса // Вопросы истории, № 7, 1937
114. ↑ Книжные новости, № 18, 1937. С. 64
115. ↑ А. Котович. История духовной цензуры. СПб.: 1909. С. 457
116. ↑ ¹² Русское православие: вехи истории / Науч. ред. д.и.н., проф., А. И. Клибанов. — М., 1989. — С. 469.
117. ↑ Вопросы философии, № 9, 1958. С. 89.
118. ↑ Л. M. Добровольский. Русская запрещённая книга 1855—1905 гг. Л.: 1945. С. 306.
119. ↑ ЦГИАЛ, ф. 777, оп. 4, ед. хр. 149, 1896 г., л. 2 об. — 3. Цит. по: Русское православие: вехи истории / Науч. ред. д.и.н., проф., А. И. Клибанов. — М., 1989. — С. 494—495
120. ↑ Русское православие: вехи истории / Науч. ред. д.и.н., проф., А. И. Клибанов. — М., 1989. — С. 475
121. ↑ «Историк-марксист», кн. 8 — 9, 1935, стр. 65 — 88.
122. ↑ Собрание мнений и отзывов митрополита Филарета… Т. IV. С. 315.
123. ↑ M. Лемке. Очерки по истории русской цензуры. СПб.: 1914. С. 267
124. ↑ ЦГИАЛ, ф. 772, оп. 1, ед. хр. 4011. Цит.по: Русское православие: вехи истории / Науч. ред. д.и.н., проф., А. И. Клибанов. — М., 1989. — С. 473.
125. ↑ Русский архив, № 2, 1874. С. 22—23.
126. ↑ Русская старина, № 12, 1903. С. 687.
127. ↑ M. Чалый. Белоцерковская гимназия в 1862—1869 гг. Киев: 1901. С. 48.
128. ↑ Литературное наследство, № 22—24, 1935. С. 627.
129. ↑ Никулин М. В. Православная Церковь в общественной жизни России (конец 1850-х — конец 1870-х гг.). Диссертация на соискание учёной степени кандидата исторических наук. М.: 1996, с.141.
130. ↑ П. С. Иващенко. Народная школа в Белоруссии с конца XIX в., дисс, стр. 54.
131. ↑ Никулин М. В. Православная Церковь в общественной жизни России (конец 1850-х — конец 1870-х гг.). Диссертация на соискание учёной степени кандидата исторических наук. М.: 1996, с.236
132. ↑ ¹² Никулин М. В. Православная Церковь в общественной жизни России (конец 1850-х — конец 1870-х гг.). Диссертация на соискание учёной степени кандидата исторических наук. М.: 1996, с.237
133. ↑ Никулин М. В. Православная Церковь в общественной жизни России (конец 1850-х — конец 1870-х гг.). Диссертация на соискание учёной степени кандидата исторических наук. М.: 1996, с.240
134. ↑ Зайончковский П. А. Кризис самодержавия на рубеже 1870—1880-х гг. М., 1964. с.99-103
135. ↑ Русское православие: вехи истории / Науч. ред. д.и.н., проф., А. И. Клибанов. — М., 1989. — С. 467.
136. ↑ Русское православие: вехи истории / Науч. ред. д.и.н., проф., А. И. Клибанов. — М., 1989. — С. 480—481
137. ↑ Собрание мнений и отзывов митрополита Филарета, т. IV, с.247; цит. по: Русское православие: вехи истории, с.281
138. ↑ Русское православие: вехи истории / Науч. ред. д.и.н., проф., А. И. Клибанов. — М., 1989. — С. 469—470
139. ↑ Русское православие: вехи истории / Науч. ред. д.и.н., проф., А. И. Клибанов. — М., 1989. — С. 466
140. ↑ Пропп В. Я. Предисловие // Народные русские сказки в трёх томах. Т. 1. — М., 1957. — С. XII—XIII; Письмо Филарета см. Собрание мнений и отзывов Филарета, митрополита Московского и Коломенского по учебным, и церковно-государственным вопросам, издаваемое под ред. Преосвящённого Саввы, архиепископа Тверского и Кашинского. Том дополнит. СПб., 1887. — С. 527
141. ↑ А. Котович. Духовная цензура в России. СПб., 1909, стр. 559.
142. ↑ Русское православие: вехи истории. — М., 1989. — С. 470
143. ↑ См.: Колокол, 1863. М., 1963, вып. 6, л. 161, с. 1329; цит. по: Русское православие: вехи истории / Науч. ред. д.и.н., проф., А. И. Клибанов. — М., 1989. — С. 481—482
144. ↑ Русское богатство, 1910, № 11, с. 147—148. Цит. по: Русское православие: вехи истории / Науч. ред. д.и.н., проф., А. И. Клибанов. — М., 1989. — С. 435.
145. ↑ ЦГИАЛ, ф. 772, оп. 1, ед. хр. 1398—1399. Цит. по: Русское православие: вехи истории / Науч. ред. д.и.н., проф., А. И. Клибанов. — М., 1989. — С. 470
146. ↑ ЦГИАЛ, ф. 777, оп. 4, ед. хр. 78, ч. III, л. 179. Цит. по: Русское православие: вехи истории / Науч. ред. д.и.н., проф., А. И. Клибанов. — М., 1989. — С. 495
147. ↑ Русское православие: вехи истории / Науч. ред. д.и.н., проф., А. И. Клибанов. — М., 1989. — С. 495
148. ↑ ¹²³⁴⁵ Петров Г. И. Отлучение Льва Толстого от церкви.
149. ↑ Русское православие: вехи истории] / Науч. ред. д.и.н, проф. А. И. Клибанов. — М., 1989. — С. 433
150. ↑ Митрополит Кирилл пояснил Комментарий митрополита Кирилла (Гундяева) по поводу Определения Святейшего Синода от 2 февраля 1901 года
151. ↑ Протоколы Особого совещания для составления нового устава о печати, протокол от 1 марта 1905 г., с. 8. Цит. по: Русское православие: вехи истории / Науч. ред. д.и.н., проф., А. И. Клибанов. — М., 1989. — С. 495
152. ↑ См. «Церковный вестник», 1901, № 27, стр. 860.
153. ↑ Лев Толстой. Ответ Синоду
154. ↑ Архимандрит Тихон (Шевкунов). Споры о Толстом
155. ↑ И. К. Сурский. Отец Иоанн Кронштадский
156. ↑ Ответ о. Иоанна Кронштадтского на обращение гр. Л. Н. Толстого к духовенству
157. ↑ Православие и атеизм в СССР // Музей истории религии и атеизма. — Ленинград: Лениздат, 1981—144 с.
158. ↑ Анатолий Степанов. Главный учредитель Союза Русского Народа // Православное информагентство «Русская линия», 5.01.2006
159. ↑ Льва Толстого требуют «вернуть» в Церковь // 02.03.2001
160. ↑ Московская Патриархия: отлучение Толстого от Церкви не следует воспринимать как проклятие // 02.03.2001
161. ↑ Никулин М. В. Православная Церковь в общественной жизни России (конец 1850-х — конец 1870-х гг.). Диссертация на соискание учёной степени кандидата исторических наук. М.: 1996, с.141
162. ↑ Никулин М. В. Православная Церковь в общественной жизни России (конец 1850-х — конец 1870-х гг.). Диссертация на соискание учёной степени кандидата исторических наук. М.: 1996, с.142
163. ↑ Богословский вестник.1903.№ 9.С.663.
164. ↑ Феофан (Говоров). Предостережение от увлечения духом настоящего времени. Спб., 1858. С.39
165. ↑ Никулин М. В. Православная Церковь в общественной жизни России (конец 1850-х — конец 1870-х гг.). Диссертация на соискание учёной степени кандидата исторических наук. М.: 1996, с.127-128
166. ↑ Е. Ф. Грекулов. Православная инквизиция в России М.: Наука, 1964
167. ↑ Козлов К. В. Политика Русской Православной церкви в области образования и её реализация в деятельности епархий Центрального Черноземья. 1884 — 1914 гг.: Автореф. дис. канд. ист. наук. — Курск, 2004. - 26
168. ↑ Левина, А. А. Институт "Свободы совести и вероисповедания": Историко-правовой опыт России: Автореферат диссертации на соискание учёной степени кандидата юридических наук.
169. ↑ Заявление мусульманской общественности России «Клерикализм — угроза национальной безопасности России» (по поводу споров о Письме 10 академиков РАН)
170. ↑ В Московской Патриархии отвергают обвинения, выдвинутые против Церкви академиками РАН — NEWSru, 24 июля 2007
171. ↑ Итоговый документ научно-практической конференции «Толерантность как основа для взаимодействия религиозных конфессий в решении социальных проблем»
172. ↑ Открытое письмо епископа Пермского и Соликамского Иринарха ко всем согражданам, руководителям учреждений образования и культуры, руководителям губернской и областной администрации // Интерфакс, 11 февраля 2009 года
173. ↑ «Пермские боги» заговорили Православный иерарх выступил против уроков толерантности // НГ Религия, 2009-02-18
174. ↑ Толерантность как основа взаимодействия религиозных конфессий в решении социальных проблем // Радиостанция «Говорит Москва», 19 февраля 2009
175. ↑ ¹² Бердяев Н. А. О фанатизме, ортодоксии и истине / «Человек», № 9, 1997.
176. ↑ Г. П. Чистяков — филолог, историк, богослов. Был священником Храма Св. Космы и Дамиана в Москве и настоятелем храма Покрова Богородицы в Детской республиканской клинической больнице, членом Правления Российского Библейского Общества и Международной Ассоциации по изучению отцов церкви, ректором Общедоступного Православного Университета, основанного протоиреем А. Менем, заведующим кафедрой истории культуры МФТИ. Лекции в МФТИ по истории христианства и богословской мысли читал с 1985 г.
177. ↑ ¹² Чистяков Г. Откуда эта злоба?
178. ↑ Бердяев Н. А. О Судьба России: Самопознание / Ростов-на-Дону; Феникс, 1997. С. 263.
179. ↑ Биография, Ломоносов Михаил Васильевич. Полные и краткие биографии русских писателей и поэтов.
180. ↑ А. Радищев. Вольность (1781)
181. ↑ Старообрядчество // Энциклопедический словарь «История Отечества с древнейших времён до наших дней»
182. ↑ Деяния Освящённого Поместного Собора Русской Православной Церкви об отмене клятв на старые обряды и на придерживающихся их (1971 год) / Троице-Сергиева Лавра, 2 июня 1971 года от Рождества Христова. Опубликовано в ЖМП № 6 за 1971 г.

Литература

• Васильев А. В. По следам святых преступлений. М: Молодая гвардия, 1988.
• Фрейданк Б. Ужасы «христианской» цивилизации. Письма буддийского ламы из Тибета. — Берлин, 1907. // Перев. на рус.: Гольденвейзер А. А. Письма буддиста к христианину. Журнал «Вегетарианское обозрение», № 5-10, 1910 г.
• Будовниц И. У. Монастыри на Руси и борьба с ними крестьян в XIV—XVI вв., М., 1966.
• Булгаков А. Г. «Святая инквизиция» в России до 1917 года. — М., 2001, 240 с.
• Буркин Н. Монастыри в России. М., 1931.
• Гальковский Н. М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. В 2 томах. — М: Индрик, 2000.
• Гонтаев Н. М. Церковь и феодализм на Руси. М., 1930.
• Гордиенко Н. С. Современное русское православие. — Л.: Лениздат, 1987.
• Грекулов Е. Ф. Православная инквизиция в России. — Академия наук СССР. Научно-популярная серия. М.: Наука, 1964.
• Грекулов Е. Ф. Нравы русского духовенства. М., 1928.
• Грекулов Е. Ф. Русская церковь в роли помещика и капиталиста. М., 1930.
• Грекулов Е. Ф. Православная церковь—враг просвещения. — М., 1962.
• Грекулов Е. Ф. Церковь, самодержавие, народ (2-я половина XIX—начало XX в.). М., 1969.
• Дмитриев А. Д. Инквизиция в России. М., 1937.
• Дмитриев А. Д. Церковь и идея самодержавия в России. М., 1931.
• Жирков Г. В. Период монополии цензуры Русской православной церкви / История цензуры в Росии XIX—XX вв. Учебное пособие. — М.: Аспект Пресс, 2001.
• Казакова Н. А., Лурье Я. С. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV — начала XVI века. М.—Л., 1955.
• Каменев С. А. Церковь и просвещение в России. М., 1930.
• Котович Ал. Духовная цензура в России. (1799—1855 гг.). — Спб., Типография «Родник», 1909.
• Кизеветтер, А. Духовная цензура в России. (Ал. Котович: «Духовная цензура в России 1799—1855 гг.». Спб., 1909 г. Стр. XVI + 604) / А. Кизеветтер // Русская мысль. — М., 1909. — Год тридцатый, кн. X. — С. 23-42.
• Лурье Я. С. Идеологическая борьба в русской публицистике конца XV — начале XVI вв., М. — Л., 1960.
• Минченко Т. П. Русская православная церковь и проблема религиозной свободы // Вестник Томского государственного университета. Общенаучный периодический журнал, № 309 Апрель 2008
• Никольский Н. М. История русской церкви — 3-е изд. — М.: Политиздат, 1985. — 448 с (монография)
• Никулин М. В. Православная Церковь в общественной жизни России (конец 1850-х — конец 1870-х гг.). Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук. М.: 1996
• Пругавин А. С. Монастырские тюрьмы в борьбе с сектантством. (К вопросу о веротерпимости). — Москва, «Посредник», Серия «Для интеллигентных читателей», 1905.
• Русское православие: вехи истории / Науч. ред. д.и.н., проф., А. И. Клибанов. — М., 1989. — 719 с. ISBN 5-250-00246-3
• Рыбаков Б. А. Воинствующие церковники XVI в., «Антирелигиозник», 1934, № 3—4;
• Рыбкин Г. Православие на службе самодержавия в России. М., 1930.
• Самсонов А. М. Антифеодальные народные восстания в России и церковь. М., 1955.
• Соборное уложение 1649 года. Глава I, А в ней 9 статей о богохулниках и о церковных мятежниках
• Суглобов Г. А. Союз креста и меча (Церковь и война). М., Изд-во Мин-ва обороны СССР, 1969.
• Чудновцев М. И. Церковь и театр конец XIX-начало XX в. — Академия наук СССР. Научно-популярная серия. — Москва: Издательство «Наука», 1970.
• Шалаев Ю. М. Современное православие и наука. М., 1964.
• Шацкий Е. Русская православная церковь и сожжения // Библиотека о. Я. Кротова
• Шацкий Е. Террор русской православной церкви.
• Шацкий Е. Церковь, наука и просвещение в России XIX в. // Библиотека о. Я. Кротова
• Уайт Э. Д. A History of the Warfare of Science with Theology in Christendom. 2 vols. (1896) (англ.) (на русском языке: Уайт, Э. Д. Борьба религии с наукой / Пер. Д. Л. Вейса. М.—Л.: 1932)
• Эйдельман Н. Я. Церковь в борьбе с вольным русским словом // Исторический архив, № 1, 1962
• Draper J. W.. The origin of Cristianity. Its transformation on attaining imperial power. Its reletions to science / History of the Conflict Between Religion and Science. — New York: D. Appleton, 1874. (англ.) («История борьбы между религией и наукой»)

Ссылки

• А Баба-Яга против! / Сюжет телеканала НТВ, 25.12.2008
• Виталий Гинзбург. У религии — судьба астрологии «Новая газета», 22 августа 2007 // Научно-популярное приложение «Кентавр» № 4
• Владислав Цыпин. Взаимоотношения Церкви и государства. Канонические принципы и историческая действительность
• Когда священник становится осведомителем — это недостойно…
• Общественники и работники культуры Коми жалуются на давление со стороны православной церкви КомиОнлайн, 1 апреля 2009
• Латынина Ю. Академик Гинзбург и христианнейшая прокуратура. ЕЖ, 25 ИЮЛЯ 2007
• Союз православных хоругвеносцев устроил публичное сожжение книг Сорокина, Соловьева и Радзинского // Православное информагентство «Русская линия», 24.11.2008
• Хоругвеносцы произвели публичное сожжение книги о Гарри Поттере // 10.10.2007