Послание к Архиканцлеру Регинальду, Арxиепископу КельнскомуАрхиканцеляриус, славный муж совета, Просвещенный истиной божеского света, Чья душа высокою твердостью одета, Ты чрезмерно многого хочешь от поэта. Выслушай, возвышенный, робкие моленья, Изъяви к просящему ты благоволенье И не заставляй меня, внявши повеленью, Гнуть под тяжкой ношею слабые колони. Я певец твой искренний, твой слуга толковый, По суху и по морю для тебя готовый; Все, что хочешь, напишу по любому зову; Но нехватка времени жмет меня сурово. За неделю можно ли описать пристойно Нашим славным кесарем веденные воины? Лишь Лукан с Вергилием их воспеть достойны, Год, и два, и три подряд песнь слагая стройно. Пожалей, разумнейший, стихотворца участь! Не заставь покорствовать, жалуясь и мучась! Жгучей торопливости умеряя жгучесть, Струнам растревоженным вороти певучесть. Ты ведь знаешь, праведный, – в этой жизни бренной Сила в нас не может быть вечно неизменной: И пророков покидал божий дар священный, И родник моих стихов иссыхает, пенный. Иногда пишу легко, без числа и счета, И никто не упрекнет, что плоха работа; Но пройдет немного дней, пропадет охота, И заменит мне стихи сонная зевота. Что однажды издано, то уж не исправить! И спешат писатели, чтоб себя прославить, Стих похуже выкинуть, а получше – вставить, Не желая праздный люд без нужды забавить. Неучей чуждается стихотворец истый, От толпы спасается в рощице тенистой, Бьется, гнется, тужится, правя слог цветистый. Чтобы выстраданный стих звонкий был и чистый. В площадном и рыночном задыхаясь гаме, Стихотворцы впроголодь мучатся годами; Чтоб создать бессмертный сказ, умирают сами. Изможденные вконец горькими трудами. Но звучит по-разному голос наш природный! Я вот вовсе не могу сочинять голодный: Одолеть меня тогда может кто угодно – Жизнь без мяса и вина для меня бесплодна. Да зовет по-разному к делу нас природа! Для меня кувшин вина – лучшая угода: Чем я чаще в кабаках делаю обходы, Тем смелей моя в стихах легкость и свобода. От вина хорошего звонче в лире звоны: Лучше пить и лучше петь – вот мои законы! Трезвый я едва плету вялый стих и сонный. А как выпью – резвостью превзойду Назона. Не всегда исполнен я божеского духа – Он ко мне является, если сыто брюхо. Но едва нахлынет Вакх в душу, где так сухо, – Тотчас Феб заводит песнь, дивную для слуха. Оттого и не могу, нищий я и бедный, Фридриха державного славить путь победный, Сокрушивший в Лации корень злобы вредной, – В этом, повелитель мой, каюсь исповедно. Трудно в худшей нищете отыскать поэта: Только у меня и есть, что на мне надето! А от сытых скудному можно ль ждать привета? Право, не заслужена мною доля эта. Я из рода рыцарей вышел в грамотеи, Я с сохой и заступом знаться не умею, Мне и ратного труда книжный труд милее – Я люблю Вергилия больше, чем Энея. Не пойду я в нищие – это мне зазорно; Не пойду и воровать, хоть зови повторно; Видишь сам, передо мной нет дороги торной: Клянчить, красть, пахать, служить – все неплодотворно. Как мои страдания скорбны и жестоки, Я не раз уже писал горестные строки; Но невнятны для зевак все мои намеки – Я блуждаю, как и был, нищий, одинокий. Немцев щедрые дары я не позабуду И достойною хвалой их прославлю всюду... ………………………… ………………………… ………………………… Но зато в Италии – сущие злодеи, Идолопоклонники, а не иереи, Подают мне медный грош, серебра жалея, – Ну так диво ли, что я чахну и худею? Горько мне, что вижу я: льстивые миряне, Глупые и праздные, хуже всякой дряни, Век в душе не знавшие божьего дыханья, Ходят разодетые в шелковые ткани. Если б им лишь рыцари были доброхоты, А о нас священники брали бы заботы! Только ведь и в клириках нет для нас щедроты – Лишь о суете мирской все у них хлопоты. Священнослужители нынче стали плохи: Наши им неведомы горестные вздохи, В их домах, бесчинствуя, скачут скоморохи, Вместо нас последние подъедая крохи. Сгибни, клир злонравственный и несердобольный, Нас забывший жаловать милостью застольной! Но вовек да славятся те, кто хлебосольны, И первейший между них – ты, блюститель Кёльна! Царскими заботами ты чело венчаешь, И от царских ты забот имя получаешь; Ты господню заповедь в сердце величаешь И пришельца-странника с щедростью встречаешь. Страждущий от зимнего хладного дыханья, Я к тебе дрожащие простираю длани – Ни постели у меня нет, ни одеянья, И смиренно я приму всякое даянье. Архиканцеляриус, свет мой и опора, Славою наполнивший звездные просторы, Верности прибежище и услада взора, Годы долгие живи и не знай укора! Я когда-то от тебя деньги взять решился, Но давно мой кошелек вновь опустошился: Я с одним священником ими поделился. Чтобы век он за меня господу молился. Щедрому хозяину щедро подражая, Я делюсь с издольщиком долей урожая: каждый знает по себе, в ком душа большая, – Чем крупней кусок отдам, тем вкусней вкушаю. Не могу один в углу наслаждаться пищей – Половину уделю доброй братье нищей. А при княжеских дворах пусть другие рыщут, Коим высшее из благ – толстый животище. Архиканцеляриус, свет мой и отрада, Нестора премудрого истинное чадо,
Да пошлет тебе Христос за труды награду. Мне же – красноречие петь тебя, как надо. Темы рефератов к модулю 1: 1. Жанр видения в средневековой литературе. 2. Лирический герой поэзии вагантов 3. Человек и природа в религиозной философии Франциска Ассизского. 4. Жизнь и творчество Пьера Абеляра. 5. Представления о потустороннем мире в средневековых видениях. 6. История Элоизы и Абеляра в свете последующей литературной традиции: П. Абеляр и Ж.-Ж. Руссо.
Успешное написание реферата предполагает использование не менее 5 источников из списка научной литературы по модулю. Реферат должен также продемонстрировать, помимо знания художественных текстов, умение анализировать их поэтологические особенности. Вопросы рубежного контроля к модулю 1: 1. Описание загробного мира в «Видении Тнугдала» 2. Антиклерикальные мотивы в лирике вагантов. 3. Нравоучительные тенденции в «Римских деяниях» 4. Мотив искания истины в «Истории моих бедствий» Абеляра. Критерии оценки: На выполнение заданий рубежного контроля отводится время академической пары. Каждый вопрос требует развернутого ответа и оценивается по пятибалльной шкале. Студент, набравший более 12 баллов, получает оценку «Зачтено».
|
