Общество как система. Основные модели общественного устройства.

Консервативное общество постулируется на уважении свобод личности. Консервативное общество ориен-ся на религиозные, культ-е, политико-идеологические традиции. Конс.об иерархично (неравенство людей).Кон.об. социально стабильно, склонно к теократии (с полит.лидером существует духовный лидер). Реализуется в азиатских странах и странах арабского Востока.

Либеральное об.: свобода личности провозглашается в качестве основной ценности; уважение к правам чел-ка; главный принцип-все люди равны. Основоположники либер. Идеологии:Гобс, Локк, Милль, Смит. Либ. Об. Неморальное (действует право и закон); минимальная роль госуд-ва; гарантом свободы личности служит государство, кот. выполняет ф-ию «ночного строжа», т.е. следит за соблюдением законности и порядка.

Социал-демокр.об.: реализуется в странах континентальной Европы; соединяет в себе преимущества либерализма и социализма, т.е. свободу личности с широкими социальными гарантиями для граждан. Составляющие: прогрессивный налог, соц-дем. Об. Может быть реализовано на меньшей территории; необходима этническая однородность, требует социально активной личности; вмешательство государства в экономику и общественную жизнь. Высокая ставка налога есть плата за социальную и политическую стабильность.

Социалистическое об.: господствующее значение имеет государственная или коллективная форма собств-ти. экономическая жизнь строится на плановых началах. Идеологи: Фурье, Маркс, Платон, Плеханов. Реализ-ся в странах соц.лагеря, на сегод.день-Куба, Сев. Корелия. В соц.об. гос-во имеет право вмешиваться во все области жизни об-ва и чел-ка; общественное превыше частного; идеологическое принуждение; абсолютные полные гарантии для граждан. В соц. Модели обществ.устр-ва чел-к несамостоятелен; нивелируются половые различия между людьми.

 

Эстетические ценности и искусство, их роль в человеческой жизни.

Эстетикой называется отрасль философского знания, занимающаяся исследованием эстетического сознания и деятельности художественного творчества, развития художественной культуры. Первая попытка обоснования эстетических категорий была предпринята еще Сократом и Платоном. На протяжении всей истории философии создавались эстетические концепции, в которых прослеживается явное смещение в сторону интереса к творческой личности. Между тем, эстетические категории имеют непосредственное отношение к бытию человека в целом, к его качественному отличию от животной жизнедеятельности.

Слово «эстетика» происходит от греческого aisthetikos - чувствующий, чувственный. Сферой практического применения эстетики является художественная деятельность, продукты которой - произведения искусства - подлежат оценке с точки зрения их эстетической ценности. В процессе воспитания у человека формируются различные эстетические ценности (вкус), отвечающие представлениям о добре и красоте, прекрасном и безобразном, трагическом и комическом.

Красота есть мера соответствия сущности вещи и ее внешнего облика, ее чувственного образа. Вещь, которой в полной мере выразить свою природу в своем наличном, чувственно воспринимаемом бытии, именуется «прекрасной» (в противном случае она считается «безобразной»).

Принципом, уравновешивающим противоположности, является гармония, служащая мерилом эстетических ценностей. В античной философии гармония означала порядок и согласованность космоса, доступный в понимании и чувствах человека через музыку, т.е. последовательность тонов. В эпоху Возрождения поиск гармонии был связан с исследованием строения тела человека, признанным эталоном красоты и пропорции.

В настоящее время господствует релятивистский взгляд на категории эстетики, художественные ценности, которые рассматриваются соотносительно с индивидуальными потребностями в красоте, добре, истине, что значительно затрудняет их понимание и философское объяснение.