Занятие №2. Законы Ману

 

Вопросы для обсуждения

1. Общая характеристика законов Ману: история создания, структура, форма изложения правовых предписаний.

2. Варновый строй по законам Ману. Дхармы варн.

3. Регулирование имущественных отношений по законам Ману.

4. Регулирование брачно-семейных отношений по законам Ману.

5. Преступление и наказание, суд и судебный процесс по законам Ману.

Источники.

 

Законы Ману. М., 1992.

Хрестоматии, указанные в общем списке.

 

Литература.

Вигасин А.А. Наём в древней Индии //Вестник древней истории. 1976. №4.

Вигасин А.А. Юридическая тематика в композиции дхармашастр //Санскрит и древнеиндийская культура. М., 1979.

Ильин Г.Ф. Шудры и рабы в древнеиндийских сборниках законов //Вестник древней истории. 1950. №2.

Крашенинникова Н.А. Индусское право; история и современность. М., 1982.

Крашенинникова Н.А. Право древневосточных цивилизаций. Право древней Индии. М., 1992.

Кузнецов А.А. Эволюция индийской касты. М., 1983.

Самозванцев А.М. Правовой текст дхармашастр. М., 1991.

Самозванцев А.М. Теория собственности в Древней Индии. М., 1978.

 

Законы Ману, общая характеристика которых является содержанием первого вопроса, были составлены одной из брахманских школ между II веком до н.э. и II веком н.э. Они были написаны рифмованной прозой, состоят из 12 глав, 2685 стихов – шлок, многие из которых носят ярко афористический характер. Структура законов достаточно логична. Их нельзя назвать полностью правовым актом. Главы I и II посвящены вопросам происхождения варн и мирового порядка, определению дхарм каждой из варн. В III главе рассматриваются вопросы брака и семьи. Главы IV – VI посвящены в основном регулированию поведения в быту. В главе VII устанавливаются обязанности царя, что очень необычно для древних правовых памятников. Глава VIII – одна из наиболее «правовых» в законах Ману. В ней содержатся перечень поводов к судебному рассмотрению, порядок судебного процесса, виды доказательств, нормы гражданского и уголовного права. Глава IХ детально регламентировала семейную жизнь. В Х главе помещены установления, общие для всех варн, и отдельные для дважды рождённых и шудр. Глава ХI посвящена регулированию жизни неприкасаемых. Глава ХII подводит своеобразный итог предыдущих глав, отмечает результат соблюдения или несоблюдения каждым человеком своей дхармы.

При рассмотрении второго вопроса необходимо раскрыть сущность варнового строя. В Индии было особенно жёсткое, обусловленное исключительно рождением разделение населения на четыре варны: брахманов, кшатриев, вайшьев, шудр. Определите, каким образом объяснялось происхождение каждой из варн, выделите основную дхарму для всех варн и дхарму каждой варны. Обратите внимание на неравноправие представителей разных варн в гражданских делах, на зависимость назначения наказаний от варны потерпевшего и преступника (VIII, 123, 124, 267, 268: IХ, 152, 153).

Содержание третьего вопроса составляет регулирование имущественных отношений, носившее достаточно детализированный характер. Проанализируйте нормы, устанавливающие государственную монополию на отдельные товары, цены (VIII, 399-402, 419 и др.). Найдите зафиксированные в законах семь способов приобретения права собственности, нормы, которые регулируют эти действия, выясните виды и способы заключения гражданско-правовых сделок.

Рассматривая четвёртый вопрос, выясните условия заключения брака (брачный возраст, варновые ограничения, недопустимость выкупа невесты). Установите, какие обязанности составляли дхарму супругов. Обратите внимание на противоречивость отдельных норм, относящихся к жене (например, IХ, 78-81). Возможно ли было расторжение брака, и если было, то на каких основаниях? Выясните правовой статус детей, обратив внимание на неравноправие сыновей и дочерей (IХ, 108, 118).

Подобно тому, как и в других древних обществах, древних системах социальных норм, преступления и наказания занимали в законах Ману одно из центральных мест. Готовясь к ответу на пятый вопрос, выясните основную цель и виды наказаний, группы и виды преступлений. Обратите внимание на строгую зависимость наказания от варны потерпевшего и преступника и применение принципа талиона. В Древней Индии существовали системы правосудия различных уровней: от царского до внутриобщинного и кастового, однако большинство дел рассматривалось общинными и кастовыми судами. Основными доказательствами служили показания свидетелей, клятвы и ордалии. Наиболее качественными считались свидетельства, которые давали свидетели одной с обвиняемыми варны. Найдите в тексте законов варианты клятв и ордалий.

 

Самостоятельная работа ( формируются ПК №5.1.3, ОК №3.4-3.8)

1. Сравните институты собственности, брака и семьи, виды преступлений и наказаний, суда и судебного процесса по законам Хаммурапи и законам Ману.

2. Решите ситуации, руководствуясь нормами законов Ману

 

1. Капур продал соседу вола, но уже через день пожалел об этом и предложил соседу расторгнуть сделку. Капур возвращает соседу деньги, а тот возвращает Капуру вола. Но сосед отказался. Капур обратился с жалобой в суд. Правомерны ли действия Капура?

2. Патанджали взял в долг до следующего урожая 20 мешков пшеницы, но вернуть долг вовремя не смог. Подождав несколько дней, кредитор явился в сопровождении многочисленных слуг в дом к Патанджали и изъял имущество, стоимость которого компенсировала долг. Патанджали обратился с жалобой на самоуправство в суд. Какое решение должен вынести суд? А как было бы по законам Хаммурапи?

3. Во время сельской ярмарки между кшатрием и брахманом вспыхнула ссора. В присутствии многочисленных свидетелей они обозвали друг друга оскорбительными словами. Какое наказание должны понести участники ссоры?

4. На рассмотрение судьи поступил спор, в котором на стороне истца выступили два свидетеля брахмана, а на стороне ответчика брахман и кшатрий. Чья правовая позиция предпочтительнее для судьи?

5. Жена одного из жителей деревни была замечена весело беседующей с соседом, когда ходила по воду. Как квалифицируются действия собеседников в данной ситуации?