Культура скіфо-сарматської доби

Дата добавления: 2015-04-19; просмотров: 613

Новое время – эпоха, охватывающая 16 – 19 вв.

Основные социокультурные черты эпохи Нового времени:

· бурный рост капиталистической мануфактурной промышленности;

· быстрое развитие товарно-денежных отношений и торгово-финансового капитала;

· укрепление социальных позиций буржуазии; буржуазные революции;

· постепенное ослабление влияния религиозных институтов на обществ. жизнь.

Переориентация науки: От абстрактных наук – к исследованию конкретных природных предметов.

Научная революция 17 в. Формируется Наука -научное естествознание. Главным достижением естествознания становится создание классической механики.

В 17-18 вв. сложилось представление о том, что наука должна отвечать ряду требований: - объективность; - ориентация на практическое использование научного знания; - проверка гипотез и теорий на практике; - ориентация на количественное постижение реальности.

Особенности философии: – проблема научного познания.

Основные принципы:

1. Наукоцентризм

∙ Провозглашение научных знаний главным фактором воплощения рациональных оснований в человеческой жизни, источником рационального господства человека над миром и осуществления его возможностей.

∙ Наука рассматривается как специфический вид деятельности, система знаний и общественный институт, направленный на решение социально значимых задач.

2. Рационализм

∙ Разум рассматривается в качестве основания мира, условия его единства и упорядоченности.

∙ Основной характеристикой человека также является разум.

3. Механицизм

∙ Законы механики рассматриваются в качестве универсальных законов природы.

∙ Все явления и процессы объясняются на основе механических законов.

4. Метафизичность

∙ Все объекты материальной реальности рассматриваются как стабильные, неизменные образования, лишенные внутренней связи и развития.

∙ Изменения имеют преимущественно количественный характер.

∙ Основания материального мира - атомы.

Основные направления философии Нового времени в решении проблемы научного познания

ž Эмпиризм. Представители: Ф. Бэкон, Т. Гоббс, Д. Локк.

Первичный источник всякого знания – чувственный опыт индивида.

Основной методдостижения истинного научного знания – индукция (от единичного к общему).

ž Рационализм.Представители: Р. Декарт, Б. Спиноза, Г. Лейбниц.

Первичный источник всякого знания – рационально-теоретическое мышление.

Основной метод достижения – дедукция (от общего к единичному).