В.Л.Васильев
1Трусевич И. Зилле: Предания, поверья, пословицы и песни жителей Полесья // Киевлянин. – 1865. – № 107. – С. 423 – 424. [2] Его же Знахари, ведьмы и русалки. Предания, поверья, пословицы и песни жителей Полесья // Там же. – 1865. – № 69. – С. 271-272. [3] Пантюхов И. Доктора и знахари // Там же. – 1869. – № 44. – С. 177– 178. [4] Братчиков А. К вопросу о местных народных способах врачевания болезней //ВГВ. – 1882. – № 49. – С.2 – 4. [5] Сумцов Н. Ф. Культурные переживания // КС. – 1889. – Т. 27. – С. 301. [6] Шарко Е. Из области суеверий малороссов Черниговской губернии (народная медицина и представление о загробной жизни) // ЭО. – 1891.– Вып.1. – С.169 – 173. [7] Коваленко Г., Манжура И. К народной медицине малороссов // ЭО. – 1894. – № 4. – С. 169 – 186. [8] Боцяновский В. Заговоры против болезней, разные поверья и прикметы (село Пилки Житомирского уезда) // ЖС. – 1895. – Вып. 3-4. – С. 499 – 502. [9] Литвинов А. Разные сведенья и корреспонденции из Глуховского уезда // Земский Сборник Черниговской губернии. – 1899. – № 9. – С. 73 – 80. [10] Де Ля Фліз. Альбоми. – К., 1999. – Т. 2. [11] ІР НБУВ, ф. VIII, од. зб.187. [12] Доманицький В. Народна медицина в Ровенському повіті на Волині // МУРЕ. – Львів, 1905. – Т. 6. – С. 100 – 107. [13] Петров В. Вірування у вихор і чорна хвороба // ЕЗ. – Кн. 3. – К., 1926. – С. 102 – 116. [14] Кравченко В. Г. Етнографічний нарис (про Волинь) // Древляни. – Львів, 1996. – Вип. 1. – С. 278. [15] Гайдай М. Про "зільницький" обряд і сполучені з ним пісні // ЕВ. – 1927. – Кн. 3. – С. 95 – 101. [16] Про конференції 1971 і 1975 рр. див.: Всесоюзная научная конференция "О расширении использования природных ресурсов лекарственных растений с учетом изучения опыта народной медицины (материалы докладов)". – Тбилиси, 1971; Этнографические аспекты изучения народной медицины: Тез. докл. Всесоюзной науч. конф. – Л., 1975. – 67 с.; Пестряков А. П. Всесоюзная конференция по этнографическим аспектам изучения народной медицины // СЭ. – № 6. – 1975. – С. 156–160. [17] Всесоюзная сессия по итогам полевых этнографических и антропологических исследований 1982–1983 годов: Тез. докл. – Ч. 2. – Черновцы, 1984. [18] Бромлей Ю. В., Воронов А. А. Народная медицина как предмет этнографических исследований // СЭ. – 1976. – № 5. – С. 3–18; Бромлей Ю. В. Народная медицина как предмет этнографии // Бромлей Ю. В. Современные проблемы этнографии. – М., 1981. – С.211– 240. [19] Брехман И. И. Народная медицина в свете теории информации // Тез. Всесоюзной науч. конф. «Этнографические аспекты изучения народной медицины». – Л., 1975. – С. 4–5. [20] Яковлев Г.П. О народной, традиционной и научной медицинах // Там же. – С. 5–6. [21] Бромлей Ю. В. Современные проблемы этнографии. – С. 212. [22] Болтарович З. Є. Народна медицина українців. – К., 1990. – С. 10. [23] Там само. [24] Бромлей Ю. В., Воронов А. А. – Народная медицина как предмет этнографических исследований. – С. 4–5. [25] Брехман И.И. Народная медицина в свете теории информации. – С. 4–5. [26] Носаль М. А., Носаль І. М. Лікарські рослини і способи їх застосування в народі. – К.,1965. [27] Кархут В. В. Ліки навколо нас. – К., 1973 . [28] Попов О. Лекарственные растения в народной медицине. – К., 1971. [29] Минько Л. И. Знахарство. – Минск, 1971; Его же. Народная медицина Белоруссии. – Минск, 1969. [30] Болтарович З. Є. Народна медицина та ветеринарія // Бойківщина: історико-етнографічне дослідження. – К, 1983. – С. 226–232; Її ж. Народна медицина та ветеринарія // Гуцульщина: історико-етнографічне дослідження. – К., 1987. – С. 272–286; Її ж. Народне лікування українців Карпат. – К., 1980. [31] Її ж. З народної медицини українців Полісся // Народна творчість та етнографія. – 1986. – № 2. – C. 27–38; Болтарович З. Є., Минько Л. И. Народная медицина и ветеринария // Общественный, семейный быт и духовная культура населения Полесья. – Минск, 1987. – С. 211– 216. [32] Болтарович З. Є. З народної медицини українців Полісся. – C. 34. [33] Болтарович З. Є. Народна медицина українців. – К., 1990. - С.10. [34] Мойсієнко В. Перекази поліщуків про чорну хворобу // Праблемы народнай адукацыі, наукі і культуры Беларускава Палесся: Тези доп. Респ. наук. конф. – Мозир, 1992. – С. 7– 9; Його ж. Вірування та перекази про ляк на Поліссі // Древнім Горошкам – 450: Матеріали наук.-краєзн. конф. – Володарськ-Волинський, 1994. – С.124 – 126; Його ж. Народна медицина поліщуків // Берегиня. – 1995. – № 1-2. – С. 121– 128; Його ж. Вірування та перекази про дання на Поліссі // Малинщина у просторі і часі: Матеріали Всеукр. наук.-краєзн.конф. – Малин,1996. – С.172– 174; Його ж. Вірування та перекази про уроки на Поліссі // Полісся: етнікос, традиції, культура. Матеріали Міжнар. наук.-краєзн. конф. – Луцьк, 1997. – С.155 – 164; Його ж. Золотник – поліський варіант ангела-хранителя // Мова і культура: Діалектичні студії 2. – Львів, 2003. – С. 145 – 150. [35] Товстуха Є. С. Українська народна медицина. – К., 1994. – 350 с. [36] Важовський Р. Народним досвідом і медичною практикою // Етнокультура Волинського Полісся і Чорнобильська трагедія. – К., 1996. – С. 28 – 32. [37] Наукові студії Рівненського інституту культури. – Рівне, 1997. [38] Підцерковна Я. Дитяча медицина поліщуків (за матеріалами експедиції у селах Дубровецького району) // Поліссязнавство: польові записи та наукові студії фольклорно-етнографічних матеріалів. – Рівне, 1998. – С. 59 – 63. [39] Давидюк В., Давидюк Г. Народна медицина та ветеринарія Волині // Берегиня. – 1999. – № 3. – С. 77– 87. [40] Пархоменко Т. Використання воску в народному знахарстві // Етнокультурна спадщина Рівненського Полісся: матеріали комплексних наукових експедицій Рівненського фольклорно-етнографічного товариства. – Рівне, 2001. – Вип. 1. – С. 27– 37. [41] Наконечна Ю., Українець А. Народна медицина: традиції й сучасність // Там само. – Рівне, 2003. – Вип. 3. – С. 43 – 45. [42] Дмитренко А. Збирання трав і архаїчні елементи світогляду поліщуків // Етнічна історія народів Європи: Зб. наук. пр. – К., 2001. – Вип. 11. – С.14 – 19; Її ж. Збирання ягід і архаїчні елементи світоглядних уявлень українців Волині і Західного Полісся // Там само. – К., 2003. – Вип. 15. – С.24– 31. [43] Шкарбан А. Народна медицина Київського Полісся // Полісся України: Матеріали історико-етнографічного дослідження. – Львів, 1997. – С. 204– 217; Його ж. Матеріали з народної медицини Житомирського Полісся // Там само. – Львів, 1999. – С. 211 – 223. [44] Його ж. Народна медицина Київського Полісся. – С. 204. [45] Шкарбан А. Матеріали з народної медицини Житомирського Полісся. – С. 204 – 216. [46] Кабакова Г. Антропология женского тела в славянской традиции. – М., 2001. – 335 с. [47] Боряк О. Сільська баба-сповитуха в статусі родопомочниці // Вісник Львівського університету. (Сер. „Історична”); Львів, 2000. – Вип. 35-36. – С.441-445; Її ж. Стан народного акушерства в ХІХ ст. // УІЖ. – 2001. – № 2. – С.49–61; Її ж. Баба-повитуха в контексті "полювання на відьом": українсько-західноєвропейські паралелі // Соціум: Альманах соціальної історії. – Вип. 35-36. – С. 249 – 262. [48] Гаврилюк Н. К. Картографирование явлений духовной культуры (по материалам родильной обрядности украинцев). – К., 1981. – 278 с.; Гвоздевич С. Родильна обрядовість поліщуків Овруччини // Полісся України: Матеріали історико-етнографічного дослідження. - Львів, 1999. – С.185 – 190; Її ж. Архаїчні елементи у родильній обрядовості поліщуків (кінець ХІХ – 30-ті роки ХХ ст.) // Полісся: Мова, культура, історія. – К., 1996. – С.247-251; Її ж. Родильна обрядовість поліщуків // Полісся України: Матеріали історико-етнографічного дослідження. – Львів, 1997. – С. 164 – 171.; Борисенко В. Традиції і життєдіяльність етносу. – К., 2000. [49] Скрипник Г. Народна медицина // Поділля. – К., 1994. – С. 325-344. [50] Швидкий С. М. Народне лікування українців Південної Слобожанщини: – історія розвитку, сучасний стан, регіональна специфіка: Автореф. дис. … канд. іст. наук. — К., 2001. [51] Серебряннікова Н. І. Обрядові аспекти народної лікувальної практики слов'янського населення Південно-Західної України: Автореф. дис. ... канд. іст. наук. — К., 2004. [52] Полесские заговоры (в записях 1970 – 1990-х гг.) – М., 2003. – 752 с. [53] Толстой Н. И. Из наблюдений над полесскими заговорами // Славянский и балканский фольклор. – М., 1986. – С. 134–144. [54] Мойсієнко В. Про дохристиянські божества та символічно-магічні кліше в поліських замовляннях // Народна творчість та етнографія. – 1992. – № 2. – С. 43–50; Поліські замовляння / Упоряд. Віктор Мойсієнко. – Житомир, 1995; Мойсієнко В. Структура та поетика поліських замовлянь // Волинь–Житомирщина. – Житомир, 1997. – № 1. – С. 45–54; Його ж. Поліські замовляння // Древляни: Зб. матеріалів та статей з історії та культури поліського краю. – Львів, 1996. – С. 121–167. [55] Шкарбан А. Народна медицина Київського Полісся. – С. 205; Замовляння, зібрані А. Шкарбаном // Етнокультурна спадщина Рівненського Полісся. – Рівне, 2002. – Вип. 2. – С. 79–88. [56] Гримич М. Традиційний світогляд та етнопсихологічні константи українців. – К., 2000. – С. 328–330. [57] Новікова М. Прасвіт українських замовлянь // Українські замовляння / Упоряд. М. Москаленко. – К., 1993. – 307 с. [58] Шевчук Т. Магічна поезія замовляння. Еволюція ритуально-поетичних формул // Родовід. – 1993. – № 5. – С.11 – 14. [59] Павлов О. Д. Замовляння як вербальна магія: Автореф. дис. ... канд. філол. наук. – К., 1999; Темченко А. Українські лікувальні замовляння: Автореф. дис. ... канд. іст. наук. – К., 2003. [60] Ви, зорі-зориці…Українська народна магічна поезія / Упоряд. М. Василенко. – К., 1991; Поліські замовляння Зібрав А. Шкарбан // Берегиня. – 1992. – № 1; Зоряна вода: Таємниці поліських знахарів. – Л., 1993; Українські замовляння / Упоряд. М. Москаленко. – К., 1993; Українські чари / Упоряд. О. Таланчук. – К., 1993; Мойсієнко В. Поліські замовляння // Древляни: Зб. ст. і матеріалів з історії та культури Поліського краю. – Львів,1996. – С. 131– 165; Ковальчук Н. Магія поліського слова // Етнокультура Волинського Полісся і Чорнобильська трагедія. – С. 49 – 50; Шкарбан А. Знахарство на Поліссі (за експедиційними матеріалами) // Полісся: мова, культура, історія. – К., 1996; Українська народна магія. – К., 2001. – С. 58–120; Замовляння, зібрані А. Шкарбаном // Етнокультурна спадщина Рівненського Полісся. – Рівне, 2002. – Вип. 2. – С. 79 – 88; Замовляння за матеріалами експедиції 2000 р. в Сарненський р-н Рівненської обл. Зап. А. Шкарбана // Етнокультурна спадщина Рівненського Полісся: матеріали комплексних наукових експедицій Рівненського фольклорно-етнографічного товариства. – Рівне, 2002. – Вип. 2. – С. 79 – 83; Наконечна Ю., Українець А. Народна медицина: традиції й сучасність // Там само. – Рівне, 2003. – Вип. 3. – С. 49 – 52; Замовляння, записані в 1998 р. Ковальчуком В. П. у с. Залав‘я Рокитнівського р-ну від Смик П. Т., 1911 р. н. // Там само. – Рівне, 2003. – Вип. 3. – С. 53 – 55. [61] Шкарбан А. Народна медицина Київського Полісся. – С. 204 – 216; Його ж. Матеріали з народної медицини Житомирського Полісся. – С. 211 – 223. [62] Див. Додаток.
[64] Памятная книжка Черниговской губернии. – Чернигов, 1862. – С. 273 – 276. [65] Описание с. Локотковъ. Священника о. Іоанна Танского // Записки Черниговского губернского статистического комитета. – Чернигов, 1866. – С. 199 – 201. [66] Труды этнографическо-статистической экспедиции в Западно-русский край: Материалы и исследования в 7 томах, собранные П. Чубинским. – СПб., 1872. – Т. 1. – С. 110 – 141, С. 196 – 210. (Далі Чубинський П. Труды.) [67] Там же. – С. 7. 61 Шарко Е. Из области суеверий малороссов Черниговской губернии (народная медицина и представление о загробной жизни) // ЭО. – 1891.– Вып. 1. – С. 169 – 173. 62 Боцяновский В. Заговоры против болезней, разные поверья и прикметы (село Пилки Житомирского уезда) // ЖС. – 1895. – Вып. 3-4. – С. 499 – 502. [68] Потебня А. Малорусские домашние травники и лечебники XVIII cт. // КС. – 1890. – Т. 28. – С. 90 – 94. [69] Гринченко Б.Д. Этнографические материалы, собранные в Черниговской и соседних с ней губерниях. – Чернигов, 1895-1897. – Вып. 1-2. [70] Гринченко Б.Д. Из уст народа: Малоросссийские рассказы, сказки и проч. – Чернигов, 1901. – 488 с. [71] Кравченко В. Этнографические материалы, собранные в Волынской и соседних с ней губерниях // Труды Общества Исследователей Волыни. – Житомир, 1911 – Т. 5. – 80 с. [72] Его же. Звичаї в селі Забрідді та по де-яких інших, недалеких від цього села місцевостях Житомирського повіту на Волині: Етнографічні матеріали. – Житомир, 1920. – 158 с. [73] Гурін І. І. Постійні народні порівняння: Етнографічні записи. Народна медицина і ветеринарія // Рукописні фонди Інституту мистецтвознавства, фольклористики та етнології ім. М.Т. Рильського НАН України (далі РФ ІМФЕ), ф.14-3, Од. зб. 210, арк. 47 – 129. [74] Корзонюк М. М. Волинське Надбужжя (фольклорно-етнографічний збірник) // Там само. – Од. зб. 1194, Ч., І, арк. 332-345, Ч., ІІ, арк.695. [75] Михайлюк В. К. Збірник фольклорних та етнографічних матеріалів // Там само. – Од. зб. 71, арк. 125 – 131. [76] Верхратський С. А. Український медичний фольклор // Там само. – Од. зб. 452, 185 арк. [77] Кондратюк В. П. Фольклорні та етнографічні матеріали // Там само. – Од. зб. 384, зошит 10, арк. 348 – 361. [78] Твердохліб М. М. Записи народної творчості в с. Кілки Чуднівського району Житомирської обл. // Там само. – Од. зб. 899, арк. 81 – 92. [79] Зінченко М. Записи народної творчості в Іванківському р-ні, Київській обл. // Там само. – Од. зб. 1152, арк. 2. [80] Соловей О. Г. Записи колискових пісень, замовлянь, опис весілля. Записи зроблені в селах Тетіївського та Ставищенського р-нів Київської обл. // Там само. – Од. зб. 1084, арк. 2. [81] Гурін І. І. Замовляння, записані в Баришівському р-ні Київської обл. // Там само. – Од. зб. 986, 23 арк. [82] Ничипорук О. Г. Усна народна поетична творчість. Записи зроблені в Здолбунівському р-ні Рівненської обл. // Там само. – Од. зб. 852, арк. 14. [83] Сидорук Г. І. Усна народна творчість // Там само. – Од. зб. 851, арк. 3. [84] Охрімчук О. П. Запис фольклору // Там само. – Од. зб. 866/І, арк. 322. [85] Білозерський М. Народна медицина. Нотатки про народні засоби лікування. Записи на Чернігівщині // Там само. – Ф. 3-7. – Од. зб. 588, 44 арк.; Його ж. Медицинские средства. Замітки, виписки з друкованих джерел, друковані матеріали // Там само. – Од. зб. 589, 75 арк.; Його ж. Гигиена и медицина. Замітки, виписки з друкованих джерел про медичні записи від хвороб // Там само. – Од. зб. 590, 64 арк.; Його ж. Народна медицина. Замітки, записи, виписки з друкованих джерел. // Там само. – Од. зб. 591, 30 арк.; Його ж. Лікування. Нотатки про народну медицину // Там само. – Од. зб. 1009, 10 арк.; [86] Його ж. Народна медицина (лікарські рослини і вживання їх при захворюваннях) // Там само. – Од. зб. 593, 72 арк.; Його ж. "Растения". Бібліографічний покажчик видів рослин // Там само. – Од. зб. 974, 34 арк. [87] Гримич М. Інститут власності у звичаєво-правовій культурі українців ХІХ – початку ХХ ст. – К., 2004. – С. 5. [88] Там само. [89] Болтарович З. Народна медицина українців. – С. 43; Левкиевская Е. Е. Знахарь // Славянские древности. – М., 1999. – Т. 2. – С. 347; Добровольская В.Е. Народные представления о колдунах в несказочной прозе // // Мужской сборник. – М., 2001. – Вып.1. Мужчина в традиционной культуре. – С. 95; Мазалова Н. Знахарка // Мужики и бабы: мужское и женское в русской традиционной культуре. – СПб., 2005. – С.234-237; Ее же. Знахарь // Мужики и бабы: мужское и женское в русской традиционной культуре. – СПб., 2005. – С.238-239.. [90] Чубинский П. Труды. – СПб., 1872. – Т. 1. – С. 207. [91]Смилянская Е. Б. Волшебники. Богохульники. Еретики. Народная религиозность и "духовные преступления" в России XVII в. – М., 2003. – С. 84. [92] Плотникова А. А. Перекресток и распутье в народной культуре Полесья // ЖС. – 2002. – № 4. – С. 4 – 6. [93] Там же. [94] Щепанская Т. Б. Сила (коммуникативные и репродуктивные аспекты мужской магии) // Мужской сборник. – М., 2001. – Вып.1. Мужчина в традиционной культуре. – С. [95] Виноградова Л. Н. Человек / нечеловек в народных представлениях // Человек в контексте культуры. Славянский мир. – М., 1995. – С. 23. [96] Виноградова Л. Н. Телесные аномалии и телесная норама в народных демонологических представлениях // Телесный код в славянских культурах. – М., 2005. – С. 19-20. [97] Кабакова Г. Антропология женского тела. – М., 2001. – С. 41. [98] Виноградова Л.Н. Человек / нечеловек в народных представлениях. – С. 23. [99] Криничная Н.А. "В глуши далекой живут седые колдуны..." // ЖС. 2001 – № 3. – С. 19; Щепанская Т. Б. Мужская магия и статус специалиста (по материалам русской деревни конца XIX–XX вв.) // Мужской сборник. – М., 2001. - Вып.1. Мужчина в традиционной культуре. [100] Смилянская Е. Б. Волшебники. Богохульники. Еретики. – С. 82. [101] Мазалова Н. Е. Состав человеческий: человек в традиционных соматических представления русских. – М., 2001. – С. 148 – 149. [102] Боряк О. Баба-повитуха в контексті "полювання на відьом": українсько-західноєвропейські паралелі // Соціум. – Вип. 3. – С.249 – 262. [103] Щепанская Т. Б. Культура дороги в мифоритуальной традиции ХІХ – ХХ вв. – М., 2003. – С. 403. [104] Белова О. В. Этнокультурные стереотипы в славянской народной традиции. – М., 2005. – С. 213. [105] Виноградова Л.Н. Человек / нечеловек в народных представлениях. – С.18 – 20. [106] Левкиевская Е. Е., Плотникова А. А. Двоедушники // Славянские древности. – М., – Т. 2. – С. 29–31; Виноградова Л. Н. Народная демонология и мифо-ритуальная традиция славян. – М., 2000. – С. 289; Толстая С.М. Славянские мифологические представления о душе // Славянский и балканский фольклор. – М., 2000. – С. 59. [107] Смирнов С. "Бабы богомерзкие" // Сборник статей посвященный В. О. Ключевскому. – М.,1909. – С. 225; Сумцов Н. Ф. Очерк истории колдовства в западной Европе. – Харьков, 1878. – С. 17. [108] Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. – М., 1987. – С. 294. [109] Богоявленский Н. А. Древнерусское врачевание. – М., 1960. – С. 16. [110] Сумцов Н. Ф. Культурные переживания // КС. – 1890. – С. 408. [111] Щепанская Т.Б. Сила (коммуникативные и репродуктивные аспекты мужской магии).
[112] Трусевич И. Знахари, ведьмы и русалки. Предания, поверья, пословицы и песни жителей Полесья // Киевлянин. – 1865. – № 69. – С. 271. [113] Мойсієнко В. Bірування та перекази про дання на Поліссі // Малинщина у просторі і часі: Матеріали всеукр. наук.-краєзн. конф. – Малин, 1996. – С.172–174.
[114] Сахаров И.П. Сказания русского народа. – М., 1990. – С. 78. [115] Гринченко Б.Д. Из уст народа: Малоросссийские рассказы, сказки и проч. – Чернигов, 1901. – С. 46. [116] Из Полесского архива: "залом" // ЖС. – 2004. - № 4. – С. 22 – 23; Крачковский Ю. Быт западно-русского селянина. – М., 1874. – С. 141 – 143.
[117] Турилов А. А., Чернецов А. В., Отреченное чтение в России XVII–XVIII веков. – М., 2002. – С. 8 – 9. [118] Антонович В. Б. Колдовство. – СПб., 1877. [119] Маркевич М. А. Обычаи, поверья кухня и напитки малороссиян. – К., 1992. – С. 95. [120] Топорков А.Л. Заговоры в русской рукописной традиции XV–XIX вв. –С.113 – 114. [121] Там же. – С. 335. [122] Милорадович В. Українська відьма. – К., 1993. – С. 48 – 61. [123] Хведір Вовк Студії з української етнології та антропології. – К., 1995. – С. 205. [124] Ефименко П. Суд над ведьмами // КС. – № 11. – 1883. [125] Антонович В. Б. Колдовство. – СПб., 1877; Афанасьев А. Ведун и ведьма // Комета. – М., 1851; Ведьмы (Очерк из жизни Полесья) // Неделя. – № 46. – Л., 1875; Ефименко П. Суд над ведьмами // КС. – № 11. – 1883; Млинка А. Рассказы о ведьмах // Там же. - № 1892. Милорадович В. Заметки о малорусской демонологии // Там же. – № 1899. – № 8. 9; Стороженко О. З побуту Полісся // Правда. - Львів, 1876 - № 2.; Сумцов Н. Ф. Очерк истории колдовства в западной Европе. – Харьков, 1878; Иванов П. Народные рассказы о ведьмах и упырях // Сборник Харьковского историко-филологического общества, 1891. – Т. 3; Штепа К. Про характер переслідування відьом в старій Україні // Первісне громадянство та його пережитки на Україні. – К., 1928. – Вип. 2-3. – С. 64 – 80; Кись О. Украинская ведьма (Эскиз социального портрета) // Гендерные исследования. –Харьков, 2000 – № 5; Диса К. У царині пліток: роль щоденного спілкування і репутації в українських судах про чари XVIII cт. // Соціум. – К., 2003. Вип. 2.– С.185 –196; Щепанская Т. Ведьма // Мужики и бабы: мужское и женское в русской традиционной культуре. – СПб., 2005.–– С.90–95. [126] Белогриц-Котляревский А. Ответы на вопросы изложенные в программе для собирания юридических обычаев и народных воззрений по уголовному праву // ІР НБУВ, ф.61, од. зб. 318, арк.1.
[127] Беньковский Ив. Смерть, погребение и загробная жизнь по понятиям и верованиям народа // КС. – 1896. – № 9. – С. 236. [128] Кабакова Г. И. Антропология женского тела. – С. 252. [129] Виноградова Л. Кто вселяется в бесноватого? // Миф в культуре: человек – не человек. – М., 2000. – С. 36. [130] Болтарович З. Народна медицина українців. – С. 50. [131] Добровольская В. Е. Народные представления о колдунах в несказочной прозе. – С. 98. [132] Забылин М. Русский народ: обычаи, обряды, предания, суеверия. – М., 1996. – С. 186–188. [133] Українці: Історико-етнографічна монографія: У 2 кн. // За ред. А.Пономарьова. – Опішне, 1999. – Кн. 2. – С. 336. [134] Толстая С. М. Душа // Славянские древности. – М., 1995. – Т. 1. – С. 163. [135] Кабакова Г. Антропология женского тела. – С. 253. [136] Ульяновська С. Магічні елементи поліського поховального ритуалу (на матеріалах Волинського та Центрального Полісся) // НТЕ. – 1992. – № 2. – С. 74. [137] Беньковский И. Осина в верованиях и понятиях народа на Волыни // КС. – 1898. – № 7 – 8. – С. 8. [138] Кошович К. Жывой упырь в борьбе с умершыми упырями // КС. – 1884. – № 1. – С. 169–171. [139] Ефименко П. С. Упыри (из истории народных верований) // Українці: народні вірування, повір‘я, демонологія. – К., 1992. – С. 498–499. [140] Никончук М. В., Никончук О. М., Мойсієнко В. М. Поліська лексика народної медицини та лікувальної магії. – Житомир, 2001. – С. 51. [141] Смилянская Е. Б. Волшебники. Богохульники. Еретики. – С. 80. [142] Шкарбан А. Народна медицина Київського Полісся. – С. 217. [143] Шкарбан А. Народна медицина Київського Полісся. – С. 213. [144] Болтарович З. Народна медицина українців. – С. 38. [145] Верхратський І. Український медичний фольклор // ІМФЕ, ф.14-3, од. зб. 452, арк. 82. [146] Болтарович З. Народна медицина українців. – С. 38. [147] Боряк О. Стан народного акушерства в ХІХ ст. // УІЖ. – 2001. – № 2. – С. 50. [148] Її ж. Сільська баба-сповитуха в статусі родопомочниці // Вісник Львівського університету.Серія історична.– Львів, 2000. – Вип. 35-36. – С. 443. [149] Детальніше див.: Її ж. Стан народного акушерства в ХІХ ст. // УІЖ. – С. 49-61. [150] Болтарович З.Є. Народна медицина українців. – С. 42. [151] Кабакова Г. Антропология женского тела. – С. 86. [152] Там само. [153] Верхратський І. Український медичний фольклор. – Арк. 32. [154] Кабакова Г. Антропология женского тела. – С. 70. [155] Памятная книжка Черниговской губернии. – Чернигов, 1862. – С. 277. [156] Кабакова Г. Антропология женского тела. – С. 70. [157] Боряк О. Сільська баба-сповитуха в статусі родопомочниці. – С. 443. [158] Кузеля З. Дитина в звичаях і віруваннях українського народу // Матеріали до україно-руської етнології. – Львів, 1906. – Т. 8. – С. 164 – 165. [159] Доброчаев Иоанн. О народных обычаях при рождении и крестинах в селе Сачковичах // ІР НБУВ., ф. 61, од. зб. 542, арк. 2. [160] Мандебура-Нога О. Народини: вірування, звичаї, обряди поліщуків // Етнічна історія народів Європи. – К., 2002. – Вип. 13 – С. 47. [161] Верхратський С. Український медичний фольклор. – Арк.32. [162] Боряк О. Сільська баба-сповитуха в статусі родопомочниці. – С. 444. [163] Там само. – С. 448. [164] Кабакова А. Антропология женского тела. – С. 71. [165] Там само. – С. 66. [166] Етнографічні записи, зроблені в різних місцевостях різними особами // Інститут рукопису НБУВ., ф. 1, од. зб. 1511, арк. 34. [167] Кабакова Г. Антропология женского тела. – С. 70. [168] Там само. – С. 73. [169] Борисенко В. Традиції і життєдіяльність етносу. – К., 2000. – С. 102. [170] Кабакова Г. Антропология женского тела. – С. 72. [171] Боряк О. Сільська баба-сповитуха в статусі родопомочниці. – С.449. [172] Кузеля З. Дитина в звичаях і віруваннях українського народу.– С. 166. [173] Кабакова Г. Антропология женского тела. – С. 72. [174] Гримич М. Традиційний світогляд та етнопсихологічні константи українців. – К., 2001. – С. 219. [175] Верхратський С. Український медичний фольклор. – Арк. 32. [176] Холодная В. Женские святые покровители // Мужики и бабы: мужское и женское в русской традиционной культуре. – Спб., 2005. – С. 213. [177] Гримич М. Традиційний світогляд та етнопсихологічні константи українців. – С. 332. [178] Кузеля З. Дитина в звичаях і віруваннях українського народу. – С. 23. [179] Кабакова Г. Антропология женского тела. – С. 74-75. [180] Боряк О. Сільська баба-сповитуха в статусі родопомочниці. – С. 451. [181] Кабакова Г. Антропология женского тела. – С. 87. [182] Марко Грушевський Дитина в звичаях і віруваннях. – К., 2001. – С. 20. [183] Гаврилюк Н. К. Картографирование явлений духовной культуры (по материалам родильной обрядности украинцев). – К., 1981. – С. 69; Борисенко В. Традиції і життєдіяльність етносу. – С. 102 – 103; Супруненко В. Народини. Витоки нації: (символи, вірування, звичаї та побут українців). – Запоріжжя, 1993. – С. 61. [184] Маркович О. Родини, хрестини й вивід в с. Карабіївці. Записано від Домочки Михальчукової // Інститут рукопису НБУВ., ф. 10, од. зб. 15257, арк. 5. [185] Кузеля З. Дитина в звичаях і віруваннях українського народу. – С. 98. [186] Боряк О. Сільська баба-сповитуха в статусі родопомочниці. – С. 453-454. [187] Седакова И. А. Купание младенца // Славянские древности. – М., 2004. – Т. 3. – С. 51. [188] Шкарбан А. Матеріали з народної медицини Житомирського Полісся. – С. 211-223. [189] Шкарбан А. Народна медицина Київського Полісся. – С. 211. [190] Борисенко В. Традиції і життєдіяльність етносу. – С. 112. [191]Супруненко В. Народини. – С. 62. [192] Борисенко В. Традиції і життєдіяльність етносу. – С. 112. [193] Гаврилюк Н.К. Матеріали етнографічної експедиції – родильні звичаї та обряди українців, зібрані в Київській, Полтавський, Сумській, Чернігівській, а також в Житомирській, Вінницькій областях // РФ ІМФЕ., ф. 14-3., од. зб. 449, зошит 3, арк. 65. [194] Шарко Е. Из области суеверий малороссов Черниговской губернии (народная медицина и представление о загробной жизни) // ЭО. – 1891. – Вып. 1. – С. 169–173. [195] Доманицький В. Народна медицина в Ровенському повіті на Волині // Матеріали до україно-руської етнології, – Львів, 1905. – Т. 6. – С. 106. [196] Гринченко Б. Д. Этнографические материалы, собранные в Черниговской и соседних с ней губерниях. – Чернигов, 1895. – С. 24; Гринченко Б. Д. Из уст народа. – Чернигов, 1901. – С. 145. [197] Болтарович З. Народна медицина українців. – С. 19. [198] Кабакова Г. Антропология женского тела. – С. 40 – 42. [199] Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. – М., 1986. – Т. 4. – С. 168. [200] Минько Л. И. Знахарство. – Минск, 1971. – С. 75. [201] Гримич М. Традиційний світогляд та етнопсихологічні константи українців. – С. 201. [202] Щепанская Т. Уроки // Мужики и бабы: мужское и женское в русской традиционной культуре.– С. 657. [203] Болтарович З. Народна медицина українців. – С. 30. [204] Мазалова Н. Е. Состав человеческий: человек в традиционных соматических представлениях русских. – С.36, 42. [205] О знахарях в Киевском уезеде // Киевлянин. – 1868. – № 15 – С. 61. [206] Підцерковна Я. Дитяча медицина поліщуків. – С. 61. [207] Корзонюк М.М. Волинське Надбужжя (фольклорно-етнографічний збірник) // Рукописні фонди ІМФЕ. – Ф. 14–3. – Од. зб. 1194/І, ІІІ. – Арк. 340; Білозерський М. Народна медицина: Замітки, записи, виписки з друкованих джерел // Рукописні фонди ІМФЕ. – Ф 3–7. – Од. зб. 591. [208] Гурін І.І. Замовляння (ворожіння) в записах Івана Гуріна // Рукописні фонди ІМФЕ. – Ф. 14–3. – Од. зб. 986. [209] Кондратович О. Оберегові дії поліщуків у процесі вигодовування дитини // Західне Полісся: Історія та культура. – Рівне, 2004. – С.167. [210] Сумцов Н. Личныые обереги от сглаза. – Харьков, 1896. – С.9. [211] Мазалова Н. Е. Состав человеческий. – С. 29. [212] Борисенко В. Традиції і життєдіяльність етносу. – С. 105. [213] Кабакова Г. Антропология женского тела. – С. 119. [214] Шкарбан А. Народна медицина Київського Полісся. – С. 207. [215] Кабакова Г. Антропология женского тела. – С. 119. [216] Там само. – С. 45. [217] Агапкина Т. А., Топорков А. Л. К реконструкции праславянских заговоров // Фольклор и этнография: Проблемы реконструкции фактов традиционной культуры. – М., 1990. – С. 72. [218] Виноградова Л. Н. Заговорные формулы от детской бессоницы как текст коммуникативного типа // Исследования в области балто-славянской духовной культуры: Заговоры. – С. 163. [219] Темченко А. Українські лікувальні замовляння: Автореф. дис. ... канд. Іст. наук. – К., С. 15. [220] Шевчук Т. Магічна поезія замовляння. Еволюція ритуально-поетичних формул // Родовід. – 1993. – №5. - – С. 11. [221]Славянские древности. Етнолингвистический словарь / Под. ред. Н.И.Толстого. – М., 1999. – Т. 2. – С. 141. [222] Підцерковна Я. Дитяча медицина поліщуків. – С. 62. [223] Виноградова Л. Н. Заговорные формулы от детской бессоницы как текст комуникативного типа. – С. 163. [224] Підцерковна Я. Дитяча медицина поліщуків. – С.62. [225] Корзонюк М. М. Волинське Надбужжя (фольклорно-етнографічний збірник) // Рукописні фонди ІМФЕ., ф. 14–3, од. зб. 1194/І, ІІІ, арк. 399. [226] Пархоменко Т. Оберегове застосування воскової свічки та льону в народних віруваннях та обрядах Західного Полісся // Західне Полісся: Історія та культура. – Рівне, 2004. – С. 145. [227] Мазалова Н. Е. Состав человеческий. – С.15, 42. [228] Топоров В. Н. Об индоевропейской заговорной традиции // Исследования в области балто-славянской культуры. Заговоры. – М., 1993. – С. 56. [229] Мазалова Н. Е. Состав человеческий. – С.15, 42. [230] Підцерковна Я. Дитяча медицина поліщуків.– С. 60. [231] Плотникова А. А. Перекресток и распутье в народной культуре Полесья // ЖС. – 2002. – № 4. – С. 4 – 6. [232] Кондратович О. Оберегові дії поліщуків у процесі вигодовування дитини. – С. 166. [233] Пархоменко Т. Оберегове застосування воскової свічки та льону в народних віруваннях та обрядах Західного Полісся. – С. 144; Її ж. Використання воску в народному знахарстві // Етнокультурна спадщина Рівненського Полісся: матеріали комплексних наукових експедицій Рівненського фольклорно-етнографічного товариства. – Рівне, 2001. – Вип. 1. – С. 27 – 37. [234] Гурін І. І. Замовляння (ворожіння) // РФ ІМФЕ., ф. 14–3, од. зб. 986, арк. 1–2. [235] Його ж. Народні порівняння, бувальщини, народна медицина // Там само., ф., 14–3, од. зб. 210. [236] Щепанская Т. Б. Пронимальная символика // Женщина и вещественный мир культуры у народов России и Европы. – СПб., 1999. – С. 149. [237] Болтарович З. Народна медицина українців. – С. 21. [238] Усачева В. В. Контакты человека с демонами болезней: способы защиты и избавления от них // Миф в культуре: человек – не-человек. – М., 2000. – С. 61 – 65. [239] Никончук М. В., Никончук О. М., Мойсієнко В. М. Поліська лексика народної медицини та лікувальної магії. – Житомир, 2001. – С. 79. [240] Корзонюк М. М. Волинське надбужжя (фольклорно-етнографічний збірник) // РФІМФЕ., ф. 14–3., од. зб. 1194/І, ІІІ., арк. 399. [241] Мойсієнко В. Перекази поліщуків про чорну хворобу. – С. 7–9. [242] Мазалова Н. Е. Состав человеческий. – С. 51-52. [243] Верхратський С. Український медичний фольклор // РФ ІМФЕ., ф.,14–3, од. зб. 452, арк. 89. [244] Там само. [245] Петров В. Вірування в вихор і чорна хвороба // ЕВ. –Кн. 3. – Київ, 1927. – С. 103. [246] Мойсієнко В. М. Номінація в поліській народній медицині: Автореф дис. ... канд. філол. наук. – Житомир, 1994. [247] Болтарович З. Народна медицина українців. – С. 24. [248] Мойсієнко В.М. Номінація в поліській народній медицині. – С. 12. [249] Болтарович З. Народна медицина українців. – С.161. [250] Мазалова Н. Е. Состав человеческий. – С. 54. [251] Темченко А. Українські лікувальні замовляння. – С. 15. [252] Афанасьєв А. Древо жизни. – М., 1983. – С. 70. [253] Мойсієнко В. Про дохристиянські божества та символічно-магічне кліше в поліських замовляннях. – С. 44. [254] Гурін І. І. Замовляння (ворожіння) // РФ ІМФЕ, ф.,14–3, од. зб. 986, арк. 16. [255] Ульяновська С. Магічні елементи поліського поховального ритуалу (на матеріалах Волинського та Центрального Полісся) // НТЕ. – 1992. – № 2. – С. 72. [256] Беньковский И. Смерть, погребение и загробная жизнь по понятиям и верованиям народа // КС. – 1896. – № 9. – С. 244. [257] Гурін І. І. Народні порівняння, бувальщини, народна медицина // РФ ІМФЕ, ф. 14–3, од. зб.210, арк. 49, 71. [258] Мойсієнко В. Про дохристиянські божества та символічно-магічне кліше в поліських замовляннях – С. 46. [259] Болтарович З. Народна медицина українців. – С. 31. [260] Шкарбан А. Народна медицина Київського Полісся. – С. 206. [261] Перевозченко И. Забытые и современные целебные травы. – К., 1995. – С. 43. [262] Носаль М. А., Носаль І. М. Лікарські рослини і способи їх застосування в народі. – К., 1965.– С.13; Кархут В. В. Ліки навколо нас. – К., 1973. – С. 4. [263] Болтарович З. Є. З народної медицини українців Полісся // НТЕ. – 1986. – № 2.– C. 33. [264] Борисенко В. Традиції і життєдіяльність етносу: на матеріалах святково-обрядової культури українців. – К., 2000. – С. 57. [265] Болтарович З. Є. З народної медицини українців Полісся. – С. 34. [266] Дмитренко А. Збирання трав і архаїчні елементи світогляду поліщуків // Етнічна історія народів Європи: Зб. наук. праць. – К, 2001. – Вип. 11. – С. 14. [267] Гайдай М. Про "зільницький" обряд і сполучені з ним пісні // ЕВ. – 1927. – Кн. 3. – С.95 – 101. [268] Шкарбан А. Народна медицина Київського Полісся // Полісся України: Матеріали історико-етнографічного дослідження. – Львів, 1997. – С. 212. [269] Дмитренко А. Збирання трав і архаїчні елементи світогляду поліщуків. – С. 16. [270] Шкарбан А. Народна медицина Київського Полісся. – С. 212. [271]Трусевич И. Зилле: Предания, поверья, пословицы и песни жителей Полесья // Киевлянин. – 1865. – № 107. – С. 423. [272] Кравченко В. Звичаї в селі Забрідді та деяких недалеких від цього села місцевостях Житомирського повіту на Волині. – Житомир, 1920. – С. 145. [273] Шкарбан А. Народна медицина Київського Полісся. – С. 212. [274] Кравченко В. Звичаї в селі Забрідді. – С. 145. [275] Давидюк В., Давидюк Г. Народна медицина та вереринарія Волині // Берегиня. – 1999. – № 3. – С.79. [276] Болтарович З. Є. З народної медицини українців Полісся. – С. 73. [277] Носаль М.А., Носаль І. М. Лікарські рослини і способи їх застосування в народі. – С. 11 – 15. [278] Лахтин М. Ю. Старинные памятники медицинской письменности // Записки Московского археологического института. – М., 1912. – Т. XVII. – С. 79. [279] Лікарські та господарські порадники XVIII cт. – К., 1984. – С. 71. [280] Потебня А. Малорусские домашние травники и лечебники XVIII cт. – С. 49 –51. [281] Кравченко В. Звичаї в селі Забрідді та деяких недалеких від цього села місцевостях Житомирського повіту на Волині. – Житомир, 1920; Його ж. Етнографічний нарис (про Волинь) // Древляни. – Львів, 1996. – Вип. 1. – С. 359; Гайдай М. Про "зільницький" обряд і сполучені з ним пісні // ЕВ. – 1927. – Кн. 3. – С. 95 –100; Болтарович З. Є. Народна медицина українців. – К., 1990; Білозерський М. Народна медицина (лікарські рослини і вживання їх при захворюваннях) // Там само. – од. зб. 593; Білозерський М."Растения": Бібліографічний покажчик видів рослин // РФ ІМФЕ, ф. 3-7,од. зб. 974. [282] Балицкий К. П. Лекарственные растения в терапии злокачественных опухолей. – К., 1966; Балицкий К. П., Воронцова А. Л. Лекарственные растения и рак. – К., 1982; Лекарственные растения в акушерстве и гинекологии. – К., 1984; Лекарственные растения в гастроэнтерологии. – К.,1989; Щулипенко И. М.Лекарственные растения в лечении гипертонической болезни: Автореф. дис. д-ра мед. наук— К., 1992; Гезь Б. М. Лекарственные растения в комплексной терапии больных псориазом: Автореф. дис. канд.мед.наук. – Винница, 1993. Чирков А. И., Киликеев А. А. Лекарственные растения в дерматологии и косметике. — М., 1995; Сивовол С. И. Лекарственные растения и препараты на их основе, используемые в стоматологии. — Торнадо, 2002. [283] Болтарович З. Є. З народної медицини українців Полісся. – С. 36. [284] Мшанецька Н. В. Аналіз флори Малого Полісся (Україна) (з використанням комп'ютерних баз даних): Автореф. дис... канд. біол. наук: — К., 1995. – С. 14. [285] Величко В. А. Грунтовий покрив Українського Полісся як зонально обумовлений природний комплекс, його діагностика та класифікація: Автореф. дис... канд. с.-г. наук. — Харьков, 1999. – С. 3. [286] Кузнєцова Т. В., Афанасьєва І. Ф. Екологічні проблеми використання лісових ресурсів Українського Полісся // Матеріали міжнародної науково - практичної конференції " Природні ресурси, екологія та охорона здоров'я Полісся". – Луцьк, 2000. – Вип. 3. — С. 73. [287] Величко В. А. Грунтовий покрив Українського Полісся як зонально обумовлений природний комплекс, його діагностика та класифікація – С. 5. [288] Носаль М. А., Носаль І. М. Лікарські рослини і способи їх застосування в народі. – С. 23. [289] Болтарович З. Є. Народна медицина українців. – С. 91. [290] Носаль М. А., Носаль І. М. Лікарські рослини і способи їх застосування в народі. – С. 81. [291]Пастушенков Л. В., Пастушенков А. Л., Пастушенков В. Л. Лекарственные растения. Использование в народной медицине и быту. – Л.,1990. – С. 34. [292] Бондар О. І., Терлецький В. К., Філіпенко А. Б. Зелена аптека Полісся. — Луцьк, 2002. – С.20. [293] Болтарович З. Є. Народна медицина українців. – С. 79. [294] Болтарович З. Є. З народної медицини українців Полісся. – С. 36. [295] Носаль М. А., Носаль І. М. Лікарські рослини і способи їх застосування в народі. – С. 68. [296] Там само. – С.68. [297] Векірчик К. М. Отруйні лікарські рослини. – К., 1999. – С. 14. [298] Там само. [299] Носаль М. А., Носаль І. М. Лікарські рослини і способи їх застосування в народі. – С. 253 – 254. [300] Векірчик К. М. Отруйні лікарські рослини. – С. 38. [301] Танский И. Село Локотки (Глуховского уезда) // Записки Черниговского губернского статистического комитета. – Чернигов, 1866. – С. 200. [302]Пастушенков Л. В., Пастушенков А. Л., Пастушенков В. Л. Лекарственные растения: Использование в народной медцине и быту. – С. 283. [303] Богоявленский Н. А. Древнерусское врачевание в 11-17 вв.: Источники для изучения истории русской медицины – М., 1960. – С. 60. [304] Арнаутова Ю. Е. Колдуны и святые: антропология болезни в средние века. – СПб., 2004. – С. 256. [305] Болтарович З. Є. З народної медицини українців Полісся. – С. 36. [306] Векірчик К. М. Отруйні лікарські рослини. – С. 78. [307] Болтарович З. Народна медицина українців. – С. 85-87. [308] Михайлюк В. К. Збірник фольклорних та етнографічних матеріалів // РФ ІМФЕ, ф.14–3, од. зб . 71, арк.43. [309] Шкарбан А. Народна медицина Київського Полісся. – С. 211. [310] Трусевич И. Зилле: Предания, поверья, пословицы и песни жителей Полесья // Киевлянин. – 1865. – № 107. – С. 423. [311] Трусевич И. Знахари, ведьмы и русалки: Предания, поверья, пословицы и песни жителей Полесья // Киевлянин. – 1865. – № 69. – С. 271. [312] Памятная книжка Черниговской губернии. – Чернигов, 1862. – С. 277. [313] Гринченко Б. Д. Из уст народа. – Чернигов, 1901. – С. 44. [314] Чубинський П. Труды. – С. 80 [315] Там само. – С. 81. [316] Носаль М. А., Носаль І. М. Лікарські рослини і способи їх застосування в народі. – С. 87. [317] Колосова В. Б. Роль признака в формировании цели применения растения в народной медицине. // VI Конгресс этнографов и антропологов России. Тезисы докладов. – Спб., 2005. – С. 450. [318] Мамчур Ф. І. Довідник з фітотерапії. – К.,1986. – С. 178. [319] Чубинський П. Труды. – С. 77-79. [320] Болтарович З. Є. Народна медицина українців. – С. 103. [321] Бондар О. І., Терлецький В. К., Філіпенко А. Б. Зелена аптека Полісся. – С.15. [322] Кархут В. В. Ліки навколо нас. – К., 1973 . – С. 152. [323] Бондар О. І., Терлецький В. К., Філіпенко А. Б. Зелена аптека Полісся. – С. 10. [324] Там само. [325] Там само. – С. 12. [326] Там само. – С. 13. [327] Мельниченко Н. В. Состояние и перспективы рябины // Природні ресурси, екологія та охорона здоров‘я. – С. 94 – 95. [328] Див.: Дмитренко А. Збирання трав і архаїчні елементи світогляду поліщуків. – С.14 – 19; Дмитренко А. Збирання ягід і архаїчні елементи світоглядних уявлень українців Волині і Західного Полісся. – С. 24 – 31. [329] Бондар О. І., Терлецький В. К., Філіпенко А. Б. Зелена аптека Полісся – С. 25. [330] Болтарович З. Є. Народна медицина українців. – С. 112. [331] Бондар О. І., Терлецький В. К., Філіпенко А. Б. Зелена аптека Полісся. – С. 26. [332] Там само. – С. 38. [333] Братчиков А. К вопросу о местных народных способах врачевания болезней // Волынские губернские ведомости. – 1882. – № 49. – С. 3. [334] Гурін І.І. Народні порівняння, бувальщини, народна медицина. // РФ ІМФ, ф.14–3, од. зб. 210, арк.164. [335] Вознюк С. Т., Клименко М. О., Лико Д. В. Грунтові ресурси Західного Полісся України та проблеми їх використання // Українське Полісся: вчора, сьогодні, завтра: Зб. наук. праць.—Луцьк, 1998. – С. 31. [336] Богоявленский Н. А. Древнерусское врачевание в 11-17 вв. – С. 57. [337] Вознюк О. Лікарські рослини // РФ ІМФЕ,ф., 14–3, од. зб. 210, Арк. 11. [338] Плинка А. Лук и чеснок М., 1956. – С. 3. [339] Токина Б. П. Фитонциды. – М., 1951. – С. 238. [340] Де ля Фліз. Альбоми – К., 1999. – Т.2. – C. 663. [341] Вознюк О. Лікарські рослини. – С. 115. [342] Болтарович З. Народна медицина українців. – С. 116. [343] Вознюк О. Лікарські рослини. – С. 113. [344] Там само. – С. 115. [345] Гурін І. Народна медицина // РФ ІМФЕ, ф.14–3, од. зб. 210, арк.166. [346] Наконечна Ю., Українець А. Народна медицина: традиції й сучасність – С. 46. [347]Шарко Е. Из области суеверий малороссов Черниговской губернии (народная медицина и представление о загробной жизни). – С. 171. [348]Де ля Фліз. Альбоми. – C. 663. [349] Шарко Е. Из области суеверий малороссов Черниговской губернии (народная медицина и представление о загробной жизни) – С. 171. [350] Там само. [351] Болтарович З. Є. Народна медицина українців. – С. 125. [352] Там само. – С. 126 – 127. [353] Корзонюк М. М. Волинське Надбужжя (фольклорно-етнографічний збірник) // РФ ІМФЕ, ф.14–3, од. зб. 1194 / І,ІІІ, арк. 339. [354] Михайлюк В. К. Збірник фольклорних та етнографічних матеріалів // Рукописні фонди ІМФЕ, ф.14–3, од. зб .71, арк. 46. [355] Де ля Фліз. Альбоми. – с.663 [356] Корзонюк М. М. Волинське Надбужжя (фольклорно-етнографічний збірник). – Арк. 339. [357] Новікова М. Прасвіт українських замовлянь // Українські замовляння. – К., 1993; Гримич М. Традиційний світогляд та етнопсихологічні константи українців. – К., 2000. – С. 328–330. [358] Ви, зорі-зориці… Українська народна магічна поезія / Упоряд. М.Василенко. – К., 1991; Поліські замовляння. Зібрав А.Шкарбан // Берегиня. – 1992. – № 1; Зоряна вода: Таємниці поліських знахарів. – Львів, 1993; Українські замовляння / Упоряд. М. Москаленко. – К., 1993; Українські чари / Упоряд. О. Таланчук. – К., 1993; Мойсієнко В. Поліські замовляння // Древляни: Зб. ст. і мат. з історії та культури Поліського краю. – Львів, 1996. – С. 121–165; Українська народна магія. – К., 2001. – С. 58–120; Замовляння, зібрані А. Шкарбаном // Етнокультурна спадщина Рівненського Полісся. – Рівне, 2002. – Вип. 2. – С. 79; Наконечна Ю., Українець А. Народна медицина: традиції й сучасність // Етнокультурна спадщина Рівненського Полісся. – Рівне, 2003. – Вип. 3. – С. 43–55. [359] Павлов О. Д. Замовляння як вербальна магія: Автореф. дис. канд. філол. наук. – К., 1999; Темченко А. Українські лікувальні замовляння: Автореф. дис. канд. іст. наук. – К., 2003. [360] Замовы / Упоряд. Г.А.Барташєвіч. – Мінск, 1992; Таямніцы замоунага слова. – Гомель, 1998; Традиционная русская магия в записях конца ХХ века /Сост. С. Адоньева и О. Овчинникова. – СПб., 1993; Вятский фольклор: Заговорное искусство /Сост. А. Иванова, И. Котельнич. – 1994; Кляус В. Л. Указатель сюжетов и сюжетных ситуаций заговорных текстов восточных и южных славян. – М., 1997; Юдин А. В. Ономастикон русских заговоров. – М., 1997; Русские заговоры и заклинания. – М., 1998; Завьялова М. В. Балто-славянский заговорный текст: лингвистический анализ и символика мира. – М., 1999; Вельмезова Е. В. Текст человека и болезни: чешский лечебный заговор (опыт исследования семантической структуры) – М., 1999; Киселева Ю. М. Смысловая организация русских лечебных и любовных заговоров: Автореф. дис. …канд. истор. наук. – М., 2001. Фадеева Л. В. Богородица в русских заговорах (роль христианских источников в русских заговорах): Автореф. дис. …канд. истор. наук. – М., 2002; Отреченное чтение в России XVII – XVIII веков. – М., 2002; Заговорный текст. Генезис и структура. – М., 2005; [361] Полесские заговоры (в записях 1970-1990-х гг.) – М., 2003. [362] Толстой Н. И. Из наблюдений над полесскими заговорами // Славянский и балканский фольклор. – М., 1986. – С. 134–144. [363] Шкарбан А. Народна медицина Київського Полісся // Полісся України: Матер. іст.-етнограф. дослідж. Київського Полісся. 1994. – Львів, 1997. – Вип. 1. – С. 205; Замовляння, зібрані А.Шкарбаном // Етнокультурна спадщина Рівненського Полісся. – Рівне, 2002. – Вип. 2. – С. 79–88. [364] Мойсієнко В. Адресатна позиція добрих сил у волинській і середньополіській лікувальній магії // Тези Републіканської наук. конф. по Атласу історії Волині. – Луцьк, 1990. – С. 81–83; Мойсієнко В. Метафори сонця у поліських замовляннях // Потебня – дослідник слов’янських взаємозв’язків: Тези всесоюз. наук. конф. – Х., 1991. – С. 34–36; Мойсієнко В. Про дохристиянські божества та символічно-магічні кліше в поліських замовляннях // НТЕ. – 1992. – № 2. – С. 43–50; Поліські замовляння / Упоряд. Віктор Мойсієнко. – Житомир, 1995; Мойсієнко В. Структура та поетика поліських замовлянь // Волинь–Житомирщина. – Житомир, 1997. – № 1. – С. 45–54; Мойсієнко В. Поліські замовляння // Древляни: Зб. мат. та ст. з історії та культури поліського краю. – Львів, 1996. – С. 121–167. [365] Кляус В. Л. Публикация русских заговоров 1997–1998 гг. // Живая старина. – 1999. – № 1. – с. 54; Фудзивара Д. "Настоящее" и "ненастоящее" в русской магической традиции. Пересмотр фольклорной практики // ЖС. – 2004. – № 2. – С. 16-22; Жаворонок С. И. Я не колдун – я знахарь: маг-учитель в коммерческой литературе ХХ – ХХІ вв. // "Мужское" в культурном контексте города . – М., 2004. – С. 22-23; Топорков А. Л. Заговоры в русской рукописной традиции XV–XX вв.: История, символика, поэтика. – М., 2005. – С. 362-363. [366] Фудзивара Д. "Настоящее" и "ненастоящее" в русской магической традиции. – С. 16. [367] Кляус В. Л. Указатель сюжетов и сюжетных ситуаций заговорных текстов восточных и южных славян. – М., 1997. – С. 458. [368] Полесские заговоры (в записях 1970-1990-х гг.) – М., 2003. [369] Кляус В. Л. Указатель сюжетов и сюжетных ситуаций заговорных текстов восточных и южных славян. – С. 454. [370] Толстой Н. И. Язык и народная культура. Очерки по славянской мифологии и этнолингвистике. – М., 1995; Иванов В. В., Топоров В. Н. Исследования в области славянских древностей. Лексические и фразеологические вопросы реконструкции текстов. – М, 1965; Успенский Б. А. Филологические разыскания в области славянских древностей. – М., 1982; Цивьян Т. В. Человек и его судьба – приговор в модели мира // Понятие судьбы в контексте разных культур. – М., 1994. [371] Анфертьев А. Н. Об историзме и изучении этнографических истоков фольклора // Фольклор и этнография: У этнографических истоков фольклорных сюжетов и образов. – Л., 1984; Баландин А. И. Мифологическая школа в русской фольклористике. Ф. И. Буслаев. – М., 1988; Панченко А. А. Народное православие. – СПб., 1998. [372] Панченко А. А. Народное православие. – С.54. [373] Гримич М. Традиційний світогляд та етнопсихологічні константи українців. – С. 32. [374] Кляус В. Л. Указатель сюжетов и сюжетных ситуаций заговорных текстов восточных и южных славян. – С. 6. [375] Усачева В. В. Словесные формулы в народной медицине славян // Славянское и балканское языкознание: Структура малых фольклрных текстов. – М., 1993. – С. 163. [376] Полесские заговоры. – С. 98. [377] Мойсієнко В. Структура та поетика поліських замовлянь. – С. 46. [378] Колесніченко Г. І. Примови, записані на Вінниччині (села Басаличівка, Бубнівка, Дмитренки) протягом 1980 року // РФ ІМФЕ, ф., 14–3, од. зб. 1035, арк. 4; Гоголь-ЦаренкоЩоденник-реєстр народних скарбів // РФ ІМФЕ, ф,14–3, од. зб. 1035, арк. 4;Рек В. О. Записи народної поетичної творчості. Примови та заклинання, записані в с. Ріпницях Кам’янець-Подільського р-ну Хмельницької обл. // Рукописні фонди ІМФЕ, ф.,14–3, од. зб. 518, зошит 11, арк. 156; Лавренюк Л. Т. Приказки, прислів’я, колядки, веснянки, заклинання, замовляння, пісні, записані в Кременецькому районі на Тернопільщині // РФ ІМФЕ, ф., 14–3, од. зб. 386, зошит 5, арк. 84. [379] Франко І. Гуцульські примівки // ЕЗ. – Т.5. – Львів, 1898. – С. 42. [380]Шиндин С. Г. Пространственная организация русского заговорного универсума: образ центра мира // Исследования в области балто-славянской духовной культуры: Заговоры. – М., 1993. – С. 112. [381] Шиндин С.Г. Пространственная организация русского заговорного универсума: образ центра мира.– С. 112–114. [382] Славянские древности. Етнолингвистический словарь / Под ред. Н.И. Толстого. – М., 1999. – Т. 2. – С. 143. [383] Шиндин С. Г. Пространственная организация русского заговорного универсума: образ центра мира. – С. 116–117; Новікова М. Прасвіт українських замовлянь. – С. 234. [384] Кляус В. Л. Указатель сюжетов и сюжетных ситуаций заговорных текстов восточных и южных славян. – С. 6. [385] Гримич М. Народний світогляд та етнопсихологічні константи українців. – С.334. [386] Свешникова Т. Н. Структура восточнороманского заговора в сопоставлении с восточнославянскими (формулы отсылки болезни) // Исследования в области балто-славянской духовной культуры. Заговоры. – М., 1993. – С. 142–144. [387] Гримич М. Народний світогляд та етнопсихологічні константи українців. – С. 333. [388] Там само. – С. 333. [389] Мойсієнко В. Структура та поетика поліських замовлянь. – С. 47. [390] Кабакова Г. И. Антропология женского тела в славянской традиции. – М., 2001. – С. 75. [391] Полесские заговоры. – С. 523. [392] Кабакова Г. И. Антропология женского тела в славянской традиции. – С.74. [393] Полесские заговоры. – С. 522. [394] Чубинский П. Труды. – Т. 1. – С. 111–141. Ефименко П. Сборник малороссийских заклинаний. – М., 1878; Малорусские народные предания и рассказы: Свод М. Драгоманова. – К., 1876. – С. 24–41; Комаров М. Нова збірка народних малоруських приказок, прислів’їв, помовок, загадок і замовлянь. – Одеса, 1890. – С. 104–116; Франко І. Гуцульські примівки // Етнографічний збірник. – Львів, 1898. – Т. 5.– С. 41–72; Новицкий Я. П. Малорусские народные заговоры, заклинания, молитвы и рецепты, собраные в Екатеринославщине. – Екатеринослав, 1913; Арандаренко Н. Записки о Полтавской губернии. – Полтава, 1849. – Т. 2; Богданович А. Сборник сведений о Полтавской губернии. – Полтава, 1877; Милорадович В. П. Народная медицина в Лубенском уезде Полтавской губернии. – К., 1902; Данильченко И. Этнографические сведения о Подольской губернии. – Каменец-Подольск, 1868; Онищук А. Матеріали до гуцульської демонології // Матеріали до української етнології. – 1909. – Т. 11. – С. 112–125; Онищук А. З народного життя гуцулів: Матеріали до української етнології. – 1912. – Т. 15. – С. 133–134; Шухевич В. Гуцульщина. – Львів, 1908. – Ч. 5. – С. 237–254. [395] Колесніченко Г. І. Примови, записані на Вінниччині (села Басаличівка, Бубнівка, Дмитренки) протягом 1980 року // РФ ІМФЕ, ф.,14–3, од. зб.1035, арк. 4; Рек В. О. Записи народної поетичної творчості. Зошит № 11. Примови та заклинання, записані в с. Ріпницях Кам’янець-Подільського р-ну Хмельницької обл. // Там само. – Ф.14–3, од. зб. 518, арк. 156; Лавренюк Л. Т. Приказки, прислів’я, колядки, веснянки, заклинання, замовляння, пісні, записані в Кременецькому районі на Тернопільщині // Там само. – Ф. 14–3, од. зб. 386, зошит 5, арк. 84; Казки, примови, народний календар, народне лікування і прислів’я. Зібрав М.В. Рябий в с. Куковці Могилівської округи на Поділлю (для етнографічної комісії АН УРСР). // ІР НБУВ, ф.78, № 101, арк. 9 – 10. [396] Безручко І. Г. Легенди, перекази, замовляння, пісні, казки, приказки, прислів’я, записані в різних місцевостях Чернівецької облсті // РФ ІМФЕ, Ф.14–3, од. зб.314, арк. 669; Рек В. О. Записи народної поетичної творчості // Рукописні фонди ІМФЕ, ф.14–3, од. Зб. 518, зошит 11, арк. 149; Гурін І. І. Замовляння (ворожіння) в записах Івана Гурина // РФ ІМФЕ, ф.14–3, од. зб. 986.–арк.2, 20. Трійняк І. І. Записи народно-поетичної творчості // РФ ІМФЕ, ф. 14–3, од. зб. 955, арк.2. В.Л.Васильев Юридическая психология
Учебник
Поможем в написании учебной работы
|