Студопедия Главная Случайная страница Обратная связь

Разделы: Автомобили Астрономия Биология География Дом и сад Другие языки Другое Информатика История Культура Литература Логика Математика Медицина Металлургия Механика Образование Охрана труда Педагогика Политика Право Психология Религия Риторика Социология Спорт Строительство Технология Туризм Физика Философия Финансы Химия Черчение Экология Экономика Электроника

В.Л.Васильев




 


1Трусевич И. Зилле: Предания, поверья, пословицы и песни жителей Полесья // Киевлянин. – 1865. – № 107. – С. 423 – 424.

[2] Его же Знахари, ведьмы и русалки. Предания, поверья, пословицы и песни жителей Полесья // Там же. – 1865. – № 69. – С. 271-272.

[3] Пантюхов И. Доктора и знахари // Там же. – 1869. – № 44. – С. 177– 178.

[4] Братчиков А. К вопросу о местных народных способах врачевания болезней //ВГВ. – 1882. – № 49. – С.2 – 4.

[5] Сумцов Н. Ф. Культурные переживания // КС. – 1889. – Т. 27. – С. 301.

[6] Шарко Е. Из области суеверий малороссов Черниговской губернии (народная медицина и представление о загробной жизни) // ЭО. – 1891.– Вып.1. – С.169 – 173.

[7] Коваленко Г., Манжура И. К народной медицине малороссов // ЭО. – 1894. – № 4. – С. 169 – 186.

[8] Боцяновский В. Заговоры против болезней, разные поверья и прикметы (село Пилки Житомирского уезда) // ЖС. – 1895. – Вып. 3-4. – С. 499 – 502.

[9] Литвинов А. Разные сведенья и корреспонденции из Глуховского уезда // Земский Сборник Черниговской губернии. – 1899. – № 9. – С. 73 – 80.

[10] Де Ля Фліз. Альбоми. – К., 1999. – Т. 2.

[11] ІР НБУВ, ф. VIII, од. зб.187.

[12] Доманицький В. Народна медицина в Ровенському повіті на Волині // МУРЕ. – Львів, 1905. – Т. 6. – С. 100 – 107.

[13] Петров В. Вірування у вихор і чорна хвороба // ЕЗ. – Кн. 3. – К., 1926. – С. 102 – 116.

[14] Кравченко В. Г. Етнографічний нарис (про Волинь) // Древляни. – Львів, 1996. – Вип. 1. – С. 278.

[15] Гайдай М. Про "зільницький" обряд і сполучені з ним пісні // ЕВ. – 1927. – Кн. 3. – С. 95 – 101.

[16] Про конференції 1971 і 1975 рр. див.: Всесоюзная научная конференция "О расширении использования природных ресурсов лекарственных растений с учетом изучения опыта народной медицины (материалы докладов)". – Тбилиси, 1971; Этнографические аспекты изучения народной медицины: Тез. докл. Всесоюзной науч. конф. – Л., 1975. – 67 с.; Пестряков А. П. Всесоюзная конференция по этнографическим аспектам изучения народной медицины // СЭ. – № 6. – 1975. – С. 156–160.

[17] Всесоюзная сессия по итогам полевых этнографических и антропологических исследований 1982–1983 годов: Тез. докл. – Ч. 2. – Черновцы, 1984.

[18] Бромлей Ю. В., Воронов А. А. Народная медицина как предмет этнографических исследований // СЭ. – 1976. – № 5. – С. 3–18; Бромлей Ю. В. Народная медицина как предмет этнографии // Бромлей Ю. В. Современные проблемы этнографии. – М., 1981. – С.211– 240.

[19] Брехман И. И. Народная медицина в свете теории информации // Тез. Всесоюзной науч. конф. «Этнографические аспекты изучения народной медицины». – Л., 1975. – С. 4–5.

[20] Яковлев Г.П. О народной, традиционной и научной медицинах // Там же. – С. 5–6.

[21] Бромлей Ю. В. Современные проблемы этнографии. – С. 212.

[22] Болтарович З. Є. Народна медицина українців. – К., 1990. – С. 10.

[23] Там само.

[24] Бромлей Ю. В., Воронов А. А. – Народная медицина как предмет этнографических исследований. – С. 4–5.

[25] Брехман И.И. Народная медицина в свете теории информации. – С. 4–5.

[26] Носаль М. А., Носаль І. М. Лікарські рослини і способи їх застосування в народі. – К.,1965.

[27] Кархут В. В. Ліки навколо нас. – К., 1973 .

[28] Попов О. Лекарственные растения в народной медицине. – К., 1971.

[29] Минько Л. И. Знахарство. – Минск, 1971; Его же. Народная медицина Белоруссии. – Минск, 1969.

[30] Болтарович З. Є. Народна медицина та ветеринарія // Бойківщина: історико-етнографічне дослідження. – К, 1983. – С. 226–232; Її ж. Народна медицина та ветеринарія // Гуцульщина: історико-етнографічне дослідження. – К., 1987. – С. 272–286; Її ж. Народне лікування українців Карпат. – К., 1980.

[31] Її ж. З народної медицини українців Полісся // Народна творчість та етнографія. – 1986. – № 2. – C. 27–38; Болтарович З. Є., Минько Л. И. Народная медицина и ветеринария // Общественный, семейный быт и духовная культура населения Полесья. – Минск, 1987. – С. 211– 216.

[32] Болтарович З. Є. З народної медицини українців Полісся. – C. 34.

[33] Болтарович З. Є. Народна медицина українців. – К., 1990. - С.10.

[34] Мойсієнко В. Перекази поліщуків про чорну хворобу // Праблемы народнай адукацыі, наукі і культуры Беларускава Палесся: Тези доп. Респ. наук. конф. – Мозир, 1992. – С. 7– 9; Його ж. Вірування та перекази про ляк на Поліссі // Древнім Горошкам – 450: Матеріали наук.-краєзн. конф. – Володарськ-Волинський, 1994. – С.124 – 126; Його ж. Народна медицина поліщуків // Берегиня. – 1995. – № 1-2. – С. 121– 128; Його ж. Вірування та перекази про дання на Поліссі // Малинщина у просторі і часі: Матеріали Всеукр. наук.-краєзн.конф. – Малин,1996. – С.172– 174; Його ж. Вірування та перекази про уроки на Поліссі // Полісся: етнікос, традиції, культура. Матеріали Міжнар. наук.-краєзн. конф. – Луцьк, 1997. – С.155 – 164; Його ж. Золотник – поліський варіант ангела-хранителя // Мова і культура: Діалектичні студії 2. – Львів, 2003. – С. 145 – 150.

[35] Товстуха Є. С. Українська народна медицина. – К., 1994. – 350 с.

[36] Важовський Р. Народним досвідом і медичною практикою // Етнокультура Волинського Полісся і Чорнобильська трагедія. – К., 1996. – С. 28 – 32.

[37] Наукові студії Рівненського інституту культури. – Рівне, 1997.

[38] Підцерковна Я. Дитяча медицина поліщуків (за матеріалами експедиції у селах Дубровецького району) // Поліссязнавство: польові записи та наукові студії фольклорно-етнографічних матеріалів. – Рівне, 1998. – С. 59 – 63.

[39] Давидюк В., Давидюк Г. Народна медицина та ветеринарія Волині // Берегиня. – 1999. – № 3. – С. 77– 87.

[40] Пархоменко Т. Використання воску в народному знахарстві // Етнокультурна спадщина Рівненського Полісся: матеріали комплексних наукових експедицій Рівненського фольклорно-етнографічного товариства. – Рівне, 2001. – Вип. 1. – С. 27– 37.

[41] Наконечна Ю., Українець А. Народна медицина: традиції й сучасність // Там само. – Рівне, 2003. – Вип. 3. – С. 43 – 45.

[42] Дмитренко А. Збирання трав і архаїчні елементи світогляду поліщуків // Етнічна історія народів Європи: Зб. наук. пр. – К., 2001. – Вип. 11. – С.14 – 19; Її ж. Збирання ягід і архаїчні елементи світоглядних уявлень українців Волині і Західного Полісся // Там само. – К., 2003. – Вип. 15. – С.24– 31.

[43] Шкарбан А. Народна медицина Київського Полісся // Полісся України: Матеріали історико-етнографічного дослідження. – Львів, 1997. – С. 204– 217; Його ж. Матеріали з народної медицини Житомирського Полісся // Там само. – Львів, 1999. – С. 211 – 223.

[44] Його ж. Народна медицина Київського Полісся. – С. 204.

[45] Шкарбан А. Матеріали з народної медицини Житомирського Полісся. – С. 204 – 216.

[46] Кабакова Г. Антропология женского тела в славянской традиции. – М., 2001. – 335 с.

[47] Боряк О. Сільська баба-сповитуха в статусі родопомочниці // Вісник Львівського університету. (Сер. „Історична”); Львів, 2000. – Вип. 35-36. – С.441-445; Її ж. Стан народного акушерства в ХІХ ст. // УІЖ. – 2001. – № 2. – С.49–61; Її ж. Баба-повитуха в контексті "полювання на відьом": українсько-західноєвропейські паралелі // Соціум: Альманах соціальної історії. – Вип. 35-36. – С. 249 – 262.

[48] Гаврилюк Н. К. Картографирование явлений духовной культуры (по материалам родильной обрядности украинцев). – К., 1981. – 278 с.; Гвоздевич С. Родильна обрядовість поліщуків Овруччини // Полісся України: Матеріали історико-етнографічного дослідження. - Львів, 1999. – С.185 – 190; Її ж. Архаїчні елементи у родильній обрядовості поліщуків (кінець ХІХ – 30-ті роки ХХ ст.) // Полісся: Мова, культура, історія. – К., 1996. – С.247-251; Її ж. Родильна обрядовість поліщуків // Полісся України: Матеріали історико-етнографічного дослідження. – Львів, 1997. – С. 164 – 171.; Борисенко В. Традиції і життєдіяльність етносу. – К., 2000.

[49] Скрипник Г. Народна медицина // Поділля. – К., 1994. – С. 325-344.

[50] Швидкий С. М. Народне лікування українців Південної Слобожанщини: – історія розвитку, сучасний стан, регіональна специфіка: Автореф. дис. … канд. іст. наук. — К., 2001.

[51] Серебряннікова Н. І. Обрядові аспекти народної лікувальної практики слов'янського населення Південно-Західної України: Автореф. дис. ... канд. іст. наук. — К., 2004.

[52] Полесские заговоры (в записях 1970 – 1990-х гг.) – М., 2003. – 752 с.

[53] Толстой Н. И. Из наблюдений над полесскими заговорами // Славянский и балканский фольклор. – М., 1986. – С. 134–144.

[54] Мойсієнко В. Про дохристиянські божества та символічно-магічні кліше в поліських замовляннях // Народна творчість та етнографія. – 1992. – № 2. – С. 43–50; Поліські замовляння / Упоряд. Віктор Мойсієнко. – Житомир, 1995; Мойсієнко В. Структура та поетика поліських замовлянь // Волинь–Житомирщина. – Житомир, 1997. – № 1. – С. 45–54; Його ж. Поліські замовляння // Древляни: Зб. матеріалів та статей з історії та культури поліського краю. – Львів, 1996. – С. 121–167.

[55] Шкарбан А. Народна медицина Київського Полісся. – С. 205; Замовляння, зібрані А. Шкарбаном // Етнокультурна спадщина Рівненського Полісся. – Рівне, 2002. – Вип. 2. – С. 79–88.

[56] Гримич М. Традиційний світогляд та етнопсихологічні константи українців. – К., 2000. – С. 328–330.

[57] Новікова М. Прасвіт українських замовлянь // Українські замовляння / Упоряд. М. Москаленко. – К., 1993. – 307 с.

[58] Шевчук Т. Магічна поезія замовляння. Еволюція ритуально-поетичних формул // Родовід. – 1993. – № 5. – С.11 – 14.

[59] Павлов О. Д. Замовляння як вербальна магія: Автореф. дис. ... канд. філол. наук. – К., 1999; Темченко А. Українські лікувальні замовляння: Автореф. дис. ... канд. іст. наук. – К., 2003.

[60] Ви, зорі-зориці…Українська народна магічна поезія / Упоряд. М. Василенко. – К., 1991; Поліські замовляння Зібрав А. Шкарбан // Берегиня. – 1992. – № 1; Зоряна вода: Таємниці поліських знахарів. – Л., 1993; Українські замовляння / Упоряд. М. Москаленко. – К., 1993; Українські чари / Упоряд. О. Таланчук. – К., 1993; Мойсієнко В. Поліські замовляння // Древляни: Зб. ст. і матеріалів з історії та культури Поліського краю. – Львів,1996. – С. 131– 165; Ковальчук Н. Магія поліського слова // Етнокультура Волинського Полісся і Чорнобильська трагедія. – С. 49 – 50; Шкарбан А. Знахарство на Поліссі (за експедиційними матеріалами) // Полісся: мова, культура, історія. – К., 1996; Українська народна магія. – К., 2001. – С. 58–120; Замовляння, зібрані А. Шкарбаном // Етнокультурна спадщина Рівненського Полісся. – Рівне, 2002. – Вип. 2. – С. 79 – 88; Замовляння за матеріалами експедиції 2000 р. в Сарненський р-н Рівненської обл. Зап. А. Шкарбана // Етнокультурна спадщина Рівненського Полісся: матеріали комплексних наукових експедицій Рівненського фольклорно-етнографічного товариства. – Рівне, 2002. – Вип. 2. – С. 79 – 83; Наконечна Ю., Українець А. Народна медицина: традиції й сучасність // Там само. – Рівне, 2003. – Вип. 3. – С. 49 – 52; Замовляння, записані в 1998 р. Ковальчуком В. П. у с. Залав‘я Рокитнівського р-ну від Смик П. Т., 1911 р. н. // Там само. – Рівне, 2003. – Вип. 3. – С. 53 – 55.

[61] Шкарбан А. Народна медицина Київського Полісся. – С. 204 – 216; Його ж. Матеріали з народної медицини Житомирського Полісся. – С. 211 – 223.

[62] Див. Додаток.

 

[64] Памятная книжка Черниговской губернии. – Чернигов, 1862. – С. 273 – 276.

[65] Описание с. Локотковъ. Священника о. Іоанна Танского // Записки Черниговского губернского статистического комитета. – Чернигов, 1866. – С. 199 – 201.

[66] Труды этнографическо-статистической экспедиции в Западно-русский край: Материалы и исследования в 7 томах, собранные П. Чубинским. – СПб., 1872. – Т. 1. – С. 110 – 141, С. 196 – 210. (Далі Чубинський П. Труды.)

[67] Там же. – С. 7.

61 Шарко Е. Из области суеверий малороссов Черниговской губернии (народная медицина и представление о загробной жизни) // ЭО. – 1891.– Вып. 1. – С. 169 – 173.

62 Боцяновский В. Заговоры против болезней, разные поверья и прикметы (село Пилки Житомирского уезда) // ЖС. – 1895. – Вып. 3-4. – С. 499 – 502.

[68] Потебня А. Малорусские домашние травники и лечебники XVIII cт. // КС. – 1890. – Т. 28. – С. 90 – 94.

[69] Гринченко Б.Д. Этнографические материалы, собранные в Черниговской и соседних с ней губерниях. – Чернигов, 1895-1897. – Вып. 1-2.

[70] Гринченко Б.Д. Из уст народа: Малоросссийские рассказы, сказки и проч. – Чернигов, 1901. – 488 с.

[71] Кравченко В. Этнографические материалы, собранные в Волынской и соседних с ней губерниях // Труды Общества Исследователей Волыни. – Житомир, 1911 – Т. 5. – 80 с.

[72] Его же. Звичаї в селі Забрідді та по де-яких інших, недалеких від цього села місцевостях Житомирського повіту на Волині: Етнографічні матеріали. – Житомир, 1920. – 158 с.

[73] Гурін І. І. Постійні народні порівняння: Етнографічні записи. Народна медицина і ветеринарія // Рукописні фонди Інституту мистецтвознавства, фольклористики та етнології ім. М.Т. Рильського НАН України (далі РФ ІМФЕ), ф.14-3, Од. зб. 210, арк. 47 – 129.

[74] Корзонюк М. М. Волинське Надбужжя (фольклорно-етнографічний збірник) // Там само. – Од. зб. 1194, Ч., І, арк. 332-345, Ч., ІІ, арк.695.

[75] Михайлюк В. К. Збірник фольклорних та етнографічних матеріалів // Там само. – Од. зб. 71, арк. 125 – 131.

[76] Верхратський С. А. Український медичний фольклор // Там само. – Од. зб. 452, 185 арк.

[77] Кондратюк В. П. Фольклорні та етнографічні матеріали // Там само. – Од. зб. 384, зошит 10, арк. 348 – 361.

[78] Твердохліб М. М. Записи народної творчості в с. Кілки Чуднівського району Житомирської обл. // Там само. – Од. зб. 899, арк. 81 – 92.

[79] Зінченко М. Записи народної творчості в Іванківському р-ні, Київській обл. // Там само. – Од. зб. 1152, арк. 2.

[80] Соловей О. Г. Записи колискових пісень, замовлянь, опис весілля. Записи зроблені в селах Тетіївського та Ставищенського р-нів Київської обл. // Там само. – Од. зб. 1084, арк. 2.

[81] Гурін І. І. Замовляння, записані в Баришівському р-ні Київської обл. // Там само. – Од. зб. 986, 23 арк.

[82] Ничипорук О. Г. Усна народна поетична творчість. Записи зроблені в Здолбунівському р-ні Рівненської обл. // Там само. – Од. зб. 852, арк. 14.

[83] Сидорук Г. І. Усна народна творчість // Там само. – Од. зб. 851, арк. 3.

[84] Охрімчук О. П. Запис фольклору // Там само. – Од. зб. 866/І, арк. 322.

[85] Білозерський М. Народна медицина. Нотатки про народні засоби лікування. Записи на Чернігівщині // Там само. – Ф. 3-7. – Од. зб. 588, 44 арк.; Його ж. Медицинские средства. Замітки, виписки з друкованих джерел, друковані матеріали // Там само. – Од. зб. 589, 75 арк.; Його ж. Гигиена и медицина. Замітки, виписки з друкованих джерел про медичні записи від хвороб // Там само. – Од. зб. 590, 64 арк.; Його ж. Народна медицина. Замітки, записи, виписки з друкованих джерел. // Там само. – Од. зб. 591, 30 арк.; Його ж. Лікування. Нотатки про народну медицину // Там само. – Од. зб. 1009, 10 арк.;

[86] Його ж. Народна медицина (лікарські рослини і вживання їх при захворюваннях) // Там само. – Од. зб. 593, 72 арк.; Його ж. "Растения". Бібліографічний покажчик видів рослин // Там само. – Од. зб. 974, 34 арк.

[87] Гримич М. Інститут власності у звичаєво-правовій культурі українців ХІХ – початку ХХ ст. – К., 2004. – С. 5.

[88] Там само.

[89] Болтарович З. Народна медицина українців. – С. 43; Левкиевская Е. Е. Знахарь // Славянские древности. – М., 1999. – Т. 2. – С. 347; Добровольская В.Е. Народные представления о колдунах в несказочной прозе // // Мужской сборник. – М., 2001. – Вып.1. Мужчина в традиционной культуре. – С. 95; Мазалова Н. Знахарка // Мужики и бабы: мужское и женское в русской традиционной культуре. – СПб., 2005. – С.234-237; Ее же. Знахарь // Мужики и бабы: мужское и женское в русской традиционной культуре. – СПб., 2005. – С.238-239..

[90] Чубинский П. Труды. – СПб., 1872. – Т. 1. – С. 207.

[91]Смилянская Е. Б. Волшебники. Богохульники. Еретики. Народная религиозность и "духовные преступления" в России XVII в. – М., 2003. – С. 84.

[92] Плотникова А. А. Перекресток и распутье в народной культуре Полесья // ЖС. – 2002. – № 4. – С. 4 – 6.

[93] Там же.

[94] Щепанская Т. Б. Сила (коммуникативные и репродуктивные аспекты мужской магии) // Мужской сборник. – М., 2001. – Вып.1. Мужчина в традиционной культуре. – С.

[95] Виноградова Л. Н. Человек / нечеловек в народных представлениях // Человек в контексте культуры. Славянский мир. – М., 1995. – С. 23.

[96] Виноградова Л. Н. Телесные аномалии и телесная норама в народных демонологических представлениях // Телесный код в славянских культурах. – М., 2005. – С. 19-20.

[97] Кабакова Г. Антропология женского тела. – М., 2001. – С. 41.

[98] Виноградова Л.Н. Человек / нечеловек в народных представлениях. – С. 23.

[99] Криничная Н.А. "В глуши далекой живут седые колдуны..." // ЖС. 2001 – № 3. – С. 19; Щепанская Т. Б. Мужская магия и статус специалиста (по материалам русской деревни конца XIX–XX вв.) // Мужской сборник. – М., 2001. - Вып.1. Мужчина в традиционной культуре.

[100] Смилянская Е. Б. Волшебники. Богохульники. Еретики. – С. 82.

[101] Мазалова Н. Е. Состав человеческий: человек в традиционных соматических представления русских. – М., 2001. – С. 148 – 149.

[102] Боряк О. Баба-повитуха в контексті "полювання на відьом": українсько-західноєвропейські паралелі // Соціум. – Вип. 3. – С.249 – 262.

[103] Щепанская Т. Б. Культура дороги в мифоритуальной традиции ХІХ – ХХ вв. – М., 2003. – С. 403.

[104] Белова О. В. Этнокультурные стереотипы в славянской народной традиции. – М., 2005. – С. 213.

[105] Виноградова Л.Н. Человек / нечеловек в народных представлениях. – С.18 – 20.

[106] Левкиевская Е. Е., Плотникова А. А. Двоедушники // Славянские древности. – М., – Т. 2. – С. 29–31; Виноградова Л. Н. Народная демонология и мифо-ритуальная традиция славян. – М., 2000. – С. 289; Толстая С.М. Славянские мифологические представления о душе // Славянский и балканский фольклор. – М., 2000. – С. 59.

[107] Смирнов С. "Бабы богомерзкие" // Сборник статей посвященный В. О. Ключевскому. – М.,1909. – С. 225; Сумцов Н. Ф. Очерк истории колдовства в западной Европе. – Харьков, 1878. – С. 17.

[108] Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. – М., 1987. – С. 294.

[109] Богоявленский Н. А. Древнерусское врачевание. – М., 1960. – С. 16.

[110] Сумцов Н. Ф. Культурные переживания // КС. – 1890. – С. 408.

[111] Щепанская Т.Б. Сила (коммуникативные и репродуктивные аспекты мужской магии).

 

[112] Трусевич И. Знахари, ведьмы и русалки. Предания, поверья, пословицы и песни жителей Полесья // Киевлянин. – 1865. – № 69. – С. 271.

[113] Мойсієнко В. Bірування та перекази про дання на Поліссі // Малинщина у просторі і часі: Матеріали всеукр. наук.-краєзн. конф. – Малин, 1996. – С.172–174.

 

[114] Сахаров И.П. Сказания русского народа. – М., 1990. – С. 78.

[115] Гринченко Б.Д. Из уст народа: Малоросссийские рассказы, сказки и проч. – Чернигов, 1901. – С. 46.

[116] Из Полесского архива: "залом" // ЖС. – 2004. - № 4. – С. 22 – 23; Крачковский Ю. Быт западно-русского селянина. – М., 1874. – С. 141 – 143.

 

[117] Турилов А. А., Чернецов А. В., Отреченное чтение в России XVII–XVIII веков. – М., 2002. – С. 8 – 9.

[118] Антонович В. Б. Колдовство. – СПб., 1877.

[119] Маркевич М. А. Обычаи, поверья кухня и напитки малороссиян. – К., 1992. – С. 95.

[120] Топорков А.Л. Заговоры в русской рукописной традиции XV–XIX вв. –С.113 – 114.

[121] Там же. – С. 335.

[122] Милорадович В. Українська відьма. – К., 1993. – С. 48 – 61.

[123] Хведір Вовк Студії з української етнології та антропології. – К., 1995. – С. 205.

[124] Ефименко П. Суд над ведьмами // КС. – № 11. – 1883.

[125] Антонович В. Б. Колдовство. – СПб., 1877; Афанасьев А. Ведун и ведьма // Комета. – М., 1851; Ведьмы (Очерк из жизни Полесья) // Неделя. – № 46. – Л., 1875; Ефименко П. Суд над ведьмами // КС. – № 11. – 1883; Млинка А. Рассказы о ведьмах // Там же. - № 1892. Милорадович В. Заметки о малорусской демонологии // Там же. – № 1899. – № 8. 9; Стороженко О. З побуту Полісся // Правда. - Львів, 1876 - № 2.; Сумцов Н. Ф. Очерк истории колдовства в западной Европе. – Харьков, 1878; Иванов П. Народные рассказы о ведьмах и упырях // Сборник Харьковского историко-филологического общества, 1891. – Т. 3; Штепа К. Про характер переслідування відьом в старій Україні // Первісне громадянство та його пережитки на Україні. – К., 1928. – Вип. 2-3. – С. 64 – 80; Кись О. Украинская ведьма (Эскиз социального портрета) // Гендерные исследования. –Харьков, 2000 – № 5; Диса К. У царині пліток: роль щоденного спілкування і репутації в українських судах про чари XVIII cт. // Соціум. – К., 2003. Вип. 2.– С.185 –196; Щепанская Т. Ведьма // Мужики и бабы: мужское и женское в русской традиционной культуре. – СПб., 2005.–– С.90–95.

[126] Белогриц-Котляревский А. Ответы на вопросы изложенные в программе для собирания юридических обычаев и народных воззрений по уголовному праву // ІР НБУВ, ф.61, од. зб. 318, арк.1.

 

[127] Беньковский Ив. Смерть, погребение и загробная жизнь по понятиям и верованиям народа // КС. – 1896. – № 9. – С. 236.

[128] Кабакова Г. И. Антропология женского тела. – С. 252.

[129] Виноградова Л. Кто вселяется в бесноватого? // Миф в культуре: человек – не человек. – М., 2000. – С. 36.

[130] Болтарович З. Народна медицина українців. – С. 50.

[131] Добровольская В. Е. Народные представления о колдунах в несказочной прозе. – С. 98.

[132] Забылин М. Русский народ: обычаи, обряды, предания, суеверия. – М., 1996. – С. 186–188.

[133] Українці: Історико-етнографічна монографія: У 2 кн. // За ред. А.Пономарьова. – Опішне, 1999. – Кн. 2. – С. 336.

[134] Толстая С. М. Душа // Славянские древности. – М., 1995. – Т. 1. – С. 163.

[135] Кабакова Г. Антропология женского тела. – С. 253.

[136] Ульяновська С. Магічні елементи поліського поховального ритуалу (на матеріалах Волинського та Центрального Полісся) // НТЕ. – 1992. – № 2. – С. 74.

[137] Беньковский И. Осина в верованиях и понятиях народа на Волыни // КС. – 1898. – № 7 – 8. – С. 8.

[138] Кошович К. Жывой упырь в борьбе с умершыми упырями // КС. – 1884. – № 1. – С. 169–171.

[139] Ефименко П. С. Упыри (из истории народных верований) // Українці: народні вірування, повір‘я, демонологія. – К., 1992. – С. 498–499.

[140] Никончук М. В., Никончук О. М., Мойсієнко В. М. Поліська лексика народної медицини та лікувальної магії. – Житомир, 2001. – С. 51.

[141] Смилянская Е. Б. Волшебники. Богохульники. Еретики. – С. 80.

[142] Шкарбан А. Народна медицина Київського Полісся. – С. 217.

[143] Шкарбан А. Народна медицина Київського Полісся. – С. 213.

[144] Болтарович З. Народна медицина українців. – С. 38.

[145] Верхратський І. Український медичний фольклор // ІМФЕ, ф.14-3, од. зб. 452, арк. 82.

[146] Болтарович З. Народна медицина українців. – С. 38.

[147] Боряк О. Стан народного акушерства в ХІХ ст. // УІЖ. – 2001. – № 2. – С. 50.

[148] Її ж. Сільська баба-сповитуха в статусі родопомочниці // Вісник Львівського університету.Серія історична.– Львів, 2000. – Вип. 35-36. – С. 443.

[149] Детальніше див.: Її ж. Стан народного акушерства в ХІХ ст. // УІЖ. – С. 49-61.

[150] Болтарович З.Є. Народна медицина українців. – С. 42.

[151] Кабакова Г. Антропология женского тела. – С. 86.

[152] Там само.

[153] Верхратський І. Український медичний фольклор. – Арк. 32.

[154] Кабакова Г. Антропология женского тела. – С. 70.

[155] Памятная книжка Черниговской губернии. – Чернигов, 1862. – С. 277.

[156] Кабакова Г. Антропология женского тела. – С. 70.

[157] Боряк О. Сільська баба-сповитуха в статусі родопомочниці. – С. 443.

[158] Кузеля З. Дитина в звичаях і віруваннях українського народу // Матеріали до україно-руської етнології. – Львів, 1906. – Т. 8. – С. 164 – 165.

[159] Доброчаев Иоанн. О народных обычаях при рождении и крестинах в селе Сачковичах // ІР НБУВ., ф. 61, од. зб. 542, арк. 2.

[160] Мандебура-Нога О. Народини: вірування, звичаї, обряди поліщуків // Етнічна історія народів Європи. – К., 2002. – Вип. 13 – С. 47.

[161] Верхратський С. Український медичний фольклор. – Арк.32.

[162] Боряк О. Сільська баба-сповитуха в статусі родопомочниці. – С. 444.

[163] Там само. – С. 448.

[164] Кабакова А. Антропология женского тела. – С. 71.

[165] Там само. – С. 66.

[166] Етнографічні записи, зроблені в різних місцевостях різними особами // Інститут рукопису НБУВ., ф. 1, од. зб. 1511, арк. 34.

[167] Кабакова Г. Антропология женского тела. – С. 70.

[168] Там само. – С. 73.

[169] Борисенко В. Традиції і життєдіяльність етносу. – К., 2000. – С. 102.

[170] Кабакова Г. Антропология женского тела. – С. 72.

[171] Боряк О. Сільська баба-сповитуха в статусі родопомочниці. – С.449.

[172] Кузеля З. Дитина в звичаях і віруваннях українського народу.– С. 166.

[173] Кабакова Г. Антропология женского тела. – С. 72.

[174] Гримич М. Традиційний світогляд та етнопсихологічні константи українців. – К., 2001. – С. 219.

[175] Верхратський С. Український медичний фольклор. – Арк. 32.

[176] Холодная В. Женские святые покровители // Мужики и бабы: мужское и женское в русской традиционной культуре. – Спб., 2005. – С. 213.

[177] Гримич М. Традиційний світогляд та етнопсихологічні константи українців. – С. 332.

[178] Кузеля З. Дитина в звичаях і віруваннях українського народу. – С. 23.

[179] Кабакова Г. Антропология женского тела. – С. 74-75.

[180] Боряк О. Сільська баба-сповитуха в статусі родопомочниці. – С. 451.

[181] Кабакова Г. Антропология женского тела. – С. 87.

[182] Марко Грушевський Дитина в звичаях і віруваннях. – К., 2001. – С. 20.

[183] Гаврилюк Н. К. Картографирование явлений духовной культуры (по материалам родильной обрядности украинцев). – К., 1981. – С. 69; Борисенко В. Традиції і життєдіяльність етносу. – С. 102 – 103; Супруненко В. Народини. Витоки нації: (символи, вірування, звичаї та побут українців). – Запоріжжя, 1993. – С. 61.

[184] Маркович О. Родини, хрестини й вивід в с. Карабіївці. Записано від Домочки Михальчукової // Інститут рукопису НБУВ., ф. 10, од. зб. 15257, арк. 5.

[185] Кузеля З. Дитина в звичаях і віруваннях українського народу. – С. 98.

[186] Боряк О. Сільська баба-сповитуха в статусі родопомочниці. – С. 453-454.

[187] Седакова И. А. Купание младенца // Славянские древности. – М., 2004. – Т. 3. – С. 51.

[188] Шкарбан А. Матеріали з народної медицини Житомирського Полісся. – С. 211-223.

[189] Шкарбан А. Народна медицина Київського Полісся. – С. 211.

[190] Борисенко В. Традиції і життєдіяльність етносу. – С. 112.

[191]Супруненко В. Народини. – С. 62.

[192] Борисенко В. Традиції і життєдіяльність етносу. – С. 112.

[193] Гаврилюк Н.К. Матеріали етнографічної експедиції – родильні звичаї та обряди українців, зібрані в Київській, Полтавський, Сумській, Чернігівській, а також в Житомирській, Вінницькій областях // РФ ІМФЕ., ф. 14-3., од. зб. 449, зошит 3, арк. 65.

[194] Шарко Е. Из области суеверий малороссов Черниговской губернии (народная медицина и представление о загробной жизни) // ЭО. – 1891. – Вып. 1. – С. 169–173.

[195] Доманицький В. Народна медицина в Ровенському повіті на Волині // Матеріали до україно-руської етнології, – Львів, 1905. – Т. 6. – С. 106.

[196] Гринченко Б. Д. Этнографические материалы, собранные в Черниговской и соседних с ней губерниях. – Чернигов, 1895. – С. 24; Гринченко Б. Д. Из уст народа. – Чернигов, 1901. – С. 145.

[197] Болтарович З. Народна медицина українців. – С. 19.

[198] Кабакова Г. Антропология женского тела. – С. 40 – 42.

[199] Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. – М., 1986. – Т. 4. – С. 168.

[200] Минько Л. И. Знахарство. – Минск, 1971. – С. 75.

[201] Гримич М. Традиційний світогляд та етнопсихологічні константи українців. – С. 201.

[202] Щепанская Т. Уроки // Мужики и бабы: мужское и женское в русской традиционной культуре.– С. 657.

[203] Болтарович З. Народна медицина українців. – С. 30.

[204] Мазалова Н. Е. Состав человеческий: человек в традиционных соматических представлениях русских. – С.36, 42.

[205] О знахарях в Киевском уезеде // Киевлянин. – 1868. – № 15 – С. 61.

[206] Підцерковна Я. Дитяча медицина поліщуків. – С. 61.

[207] Корзонюк М.М. Волинське Надбужжя (фольклорно-етнографічний збірник) // Рукописні фонди ІМФЕ. – Ф. 14–3. – Од. зб. 1194/І, ІІІ. – Арк. 340; Білозерський М. Народна медицина: Замітки, записи, виписки з друкованих джерел // Рукописні фонди ІМФЕ. – Ф 3–7. – Од. зб. 591.

[208] Гурін І.І. Замовляння (ворожіння) в записах Івана Гуріна // Рукописні фонди ІМФЕ. – Ф. 14–3. – Од. зб. 986.

[209] Кондратович О. Оберегові дії поліщуків у процесі вигодовування дитини // Західне Полісся: Історія та культура. – Рівне, 2004. – С.167.

[210] Сумцов Н. Личныые обереги от сглаза. – Харьков, 1896. – С.9.

[211] Мазалова Н. Е. Состав человеческий. – С. 29.

[212] Борисенко В. Традиції і життєдіяльність етносу. – С. 105.

[213] Кабакова Г. Антропология женского тела. – С. 119.

[214] Шкарбан А. Народна медицина Київського Полісся. – С. 207.

[215] Кабакова Г. Антропология женского тела. – С. 119.

[216] Там само. – С. 45.

[217] Агапкина Т. А., Топорков А. Л. К реконструкции праславянских заговоров // Фольклор и этнография: Проблемы реконструкции фактов традиционной культуры. – М., 1990. – С. 72.

[218] Виноградова Л. Н. Заговорные формулы от детской бессоницы как текст коммуникативного типа // Исследования в области балто-славянской духовной культуры: Заговоры. – С. 163.

[219] Темченко А. Українські лікувальні замовляння: Автореф. дис. ... канд. Іст. наук. – К., С. 15.

[220] Шевчук Т. Магічна поезія замовляння. Еволюція ритуально-поетичних формул // Родовід. – 1993. – №5. - – С. 11.

[221]Славянские древности. Етнолингвистический словарь / Под. ред. Н.И.Толстого. – М., 1999. – Т. 2. – С. 141.

[222] Підцерковна Я. Дитяча медицина поліщуків. – С. 62.

[223] Виноградова Л. Н. Заговорные формулы от детской бессоницы как текст комуникативного типа. – С. 163.

[224] Підцерковна Я. Дитяча медицина поліщуків. – С.62.

[225] Корзонюк М. М. Волинське Надбужжя (фольклорно-етнографічний збірник) // Рукописні фонди ІМФЕ., ф. 14–3, од. зб. 1194/І, ІІІ, арк. 399.

[226] Пархоменко Т. Оберегове застосування воскової свічки та льону в народних віруваннях та обрядах Західного Полісся // Західне Полісся: Історія та культура. – Рівне, 2004. – С. 145.

[227] Мазалова Н. Е. Состав человеческий. – С.15, 42.

[228] Топоров В. Н. Об индоевропейской заговорной традиции // Исследования в области балто-славянской культуры. Заговоры. – М., 1993. – С. 56.

[229] Мазалова Н. Е. Состав человеческий. – С.15, 42.

[230] Підцерковна Я. Дитяча медицина поліщуків.– С. 60.

[231] Плотникова А. А. Перекресток и распутье в народной культуре Полесья // ЖС. – 2002. – № 4. – С. 4 – 6.

[232] Кондратович О. Оберегові дії поліщуків у процесі вигодовування дитини. – С. 166.

[233] Пархоменко Т. Оберегове застосування воскової свічки та льону в народних віруваннях та обрядах Західного Полісся. – С. 144; Її ж. Використання воску в народному знахарстві // Етнокультурна спадщина Рівненського Полісся: матеріали комплексних наукових експедицій Рівненського фольклорно-етнографічного товариства. – Рівне, 2001. – Вип. 1. – С. 27 – 37.

[234] Гурін І. І. Замовляння (ворожіння) // РФ ІМФЕ., ф. 14–3, од. зб. 986, арк. 1–2.

[235] Його ж. Народні порівняння, бувальщини, народна медицина // Там само., ф., 14–3, од. зб. 210.

[236] Щепанская Т. Б. Пронимальная символика // Женщина и вещественный мир культуры у народов России и Европы. – СПб., 1999. – С. 149.

[237] Болтарович З. Народна медицина українців. – С. 21.

[238] Усачева В. В. Контакты человека с демонами болезней: способы защиты и избавления от них // Миф в культуре: человек – не-человек. – М., 2000. – С. 61 – 65.

[239] Никончук М. В., Никончук О. М., Мойсієнко В. М. Поліська лексика народної медицини та лікувальної магії. – Житомир, 2001. – С. 79.

[240] Корзонюк М. М. Волинське надбужжя (фольклорно-етнографічний збірник) // РФІМФЕ., ф. 14–3., од. зб. 1194/І, ІІІ., арк. 399.

[241] Мойсієнко В. Перекази поліщуків про чорну хворобу. – С. 7–9.

[242] Мазалова Н. Е. Состав человеческий. – С. 51-52.

[243] Верхратський С. Український медичний фольклор // РФ ІМФЕ., ф.,14–3, од. зб. 452, арк. 89.

[244] Там само.

[245] Петров В. Вірування в вихор і чорна хвороба // ЕВ. –Кн. 3. – Київ, 1927. – С. 103.

[246] Мойсієнко В. М. Номінація в поліській народній медицині: Автореф дис. ... канд. філол. наук. – Житомир, 1994.

[247] Болтарович З. Народна медицина українців. – С. 24.

[248] Мойсієнко В.М. Номінація в поліській народній медицині. – С. 12.

[249] Болтарович З. Народна медицина українців. – С.161.

[250] Мазалова Н. Е. Состав человеческий. – С. 54.

[251] Темченко А. Українські лікувальні замовляння. – С. 15.

[252] Афанасьєв А. Древо жизни. – М., 1983. – С. 70.

[253] Мойсієнко В. Про дохристиянські божества та символічно-магічне кліше в поліських замовляннях. – С. 44.

[254] Гурін І. І. Замовляння (ворожіння) // РФ ІМФЕ, ф.,14–3, од. зб. 986, арк. 16.

[255] Ульяновська С. Магічні елементи поліського поховального ритуалу (на матеріалах Волинського та Центрального Полісся) // НТЕ. – 1992. – № 2. – С. 72.

[256] Беньковский И. Смерть, погребение и загробная жизнь по понятиям и верованиям народа // КС. – 1896. – № 9. – С. 244.

[257] Гурін І. І. Народні порівняння, бувальщини, народна медицина // РФ ІМФЕ, ф. 14–3, од. зб.210, арк. 49, 71.

[258] Мойсієнко В. Про дохристиянські божества та символічно-магічне кліше в поліських замовляннях – С. 46.

[259] Болтарович З. Народна медицина українців. – С. 31.

[260] Шкарбан А. Народна медицина Київського Полісся. – С. 206.

[261] Перевозченко И. Забытые и современные целебные травы. – К., 1995. – С. 43.

[262] Носаль М. А., Носаль І. М. Лікарські рослини і способи їх застосування в народі. – К., 1965.– С.13; Кархут В. В. Ліки навколо нас. – К., 1973. – С. 4.

[263] Болтарович З. Є. З народної медицини українців Полісся // НТЕ. – 1986. – № 2.– C. 33.

[264] Борисенко В. Традиції і життєдіяльність етносу: на матеріалах святково-обрядової культури українців. – К., 2000. – С. 57.

[265] Болтарович З. Є. З народної медицини українців Полісся. – С. 34.

[266] Дмитренко А. Збирання трав і архаїчні елементи світогляду поліщуків // Етнічна історія народів Європи: Зб. наук. праць. – К, 2001. – Вип. 11. – С. 14.

[267] Гайдай М. Про "зільницький" обряд і сполучені з ним пісні // ЕВ. – 1927. – Кн. 3. – С.95 – 101.

[268] Шкарбан А. Народна медицина Київського Полісся // Полісся України: Матеріали історико-етнографічного дослідження. – Львів, 1997. – С. 212.

[269] Дмитренко А. Збирання трав і архаїчні елементи світогляду поліщуків. – С. 16.

[270] Шкарбан А. Народна медицина Київського Полісся. – С. 212.

[271]Трусевич И. Зилле: Предания, поверья, пословицы и песни жителей Полесья // Киевлянин. – 1865. – № 107. – С. 423.

[272] Кравченко В. Звичаї в селі Забрідді та деяких недалеких від цього села місцевостях Житомирського повіту на Волині. – Житомир, 1920. – С. 145.

[273] Шкарбан А. Народна медицина Київського Полісся. – С. 212.

[274] Кравченко В. Звичаї в селі Забрідді. – С. 145.

[275] Давидюк В., Давидюк Г. Народна медицина та вереринарія Волині // Берегиня. – 1999. – № 3. – С.79.

[276] Болтарович З. Є. З народної медицини українців Полісся. – С. 73.

[277] Носаль М.А., Носаль І. М. Лікарські рослини і способи їх застосування в народі. – С. 11 – 15.

[278] Лахтин М. Ю. Старинные памятники медицинской письменности // Записки Московского археологического института. – М., 1912. – Т. XVII. – С. 79.

[279] Лікарські та господарські порадники XVIII cт. – К., 1984. – С. 71.

[280] Потебня А. Малорусские домашние травники и лечебники XVIII cт. – С. 49 –51.

[281] Кравченко В. Звичаї в селі Забрідді та деяких недалеких від цього села місцевостях Житомирського повіту на Волині. – Житомир, 1920; Його ж. Етнографічний нарис (про Волинь) // Древляни. – Львів, 1996. – Вип. 1. – С. 359; Гайдай М. Про "зільницький" обряд і сполучені з ним пісні // ЕВ. – 1927. – Кн. 3. – С. 95 –100; Болтарович З. Є. Народна медицина українців. – К., 1990; Білозерський М. Народна медицина (лікарські рослини і вживання їх при захворюваннях) // Там само. – од. зб. 593; Білозерський М."Растения": Бібліографічний покажчик видів рослин // РФ ІМФЕ, ф. 3-7,од. зб. 974.

[282] Балицкий К. П. Лекарственные растения в терапии злокачественных опухолей. – К., 1966; Балицкий К. П., Воронцова А. Л. Лекарственные растения и рак. – К., 1982; Лекарственные растения в акушерстве и гинекологии. – К., 1984; Лекарственные растения в гастроэнтерологии. – К.,1989; Щулипенко И. М.Лекарственные растения в лечении гипертонической болезни: Автореф. дис. д-ра мед. наук— К., 1992; Гезь Б. М. Лекарственные растения в комплексной терапии больных псориазом: Автореф. дис. канд.мед.наук. – Винница, 1993. Чирков А. И., Киликеев А. А. Лекарственные растения в дерматологии и косметике. — М., 1995; Сивовол С. И. Лекарственные растения и препараты на их основе, используемые в стоматологии. — Торнадо, 2002.

[283] Болтарович З. Є. З народної медицини українців Полісся. – С. 36.

[284] Мшанецька Н. В. Аналіз флори Малого Полісся (Україна) (з використанням комп'ютерних баз даних): Автореф. дис... канд. біол. наук: — К., 1995. – С. 14.

[285] Величко В. А. Грунтовий покрив Українського Полісся як зонально обумовлений природний комплекс, його діагностика та класифікація: Автореф. дис... канд. с.-г. наук. — Харьков, 1999. – С. 3.

[286] Кузнєцова Т. В., Афанасьєва І. Ф. Екологічні проблеми використання лісових ресурсів Українського Полісся // Матеріали міжнародної науково - практичної конференції " Природні ресурси, екологія та охорона здоров'я Полісся". – Луцьк, 2000. – Вип. 3. — С. 73.

[287] Величко В. А. Грунтовий покрив Українського Полісся як зонально обумовлений природний комплекс, його діагностика та класифікація – С. 5.

[288] Носаль М. А., Носаль І. М. Лікарські рослини і способи їх застосування в народі. – С. 23.

[289] Болтарович З. Є. Народна медицина українців. – С. 91.

[290] Носаль М. А., Носаль І. М. Лікарські рослини і способи їх застосування в народі. – С. 81.

[291]Пастушенков Л. В., Пастушенков А. Л., Пастушенков В. Л. Лекарственные растения. Использование в народной медицине и быту. – Л.,1990. – С. 34.

[292] Бондар О. І., Терлецький В. К., Філіпенко А. Б. Зелена аптека Полісся. — Луцьк, 2002. – С.20.

[293] Болтарович З. Є. Народна медицина українців. – С. 79.

[294] Болтарович З. Є. З народної медицини українців Полісся. – С. 36.

[295] Носаль М. А., Носаль І. М. Лікарські рослини і способи їх застосування в народі. – С. 68.

[296] Там само. – С.68.

[297] Векірчик К. М. Отруйні лікарські рослини. – К., 1999. – С. 14.

[298] Там само.

[299] Носаль М. А., Носаль І. М. Лікарські рослини і способи їх застосування в народі. – С. 253 – 254.

[300] Векірчик К. М. Отруйні лікарські рослини. – С. 38.

[301] Танский И. Село Локотки (Глуховского уезда) // Записки Черниговского губернского статистического комитета. – Чернигов, 1866. – С. 200.

[302]Пастушенков Л. В., Пастушенков А. Л., Пастушенков В. Л. Лекарственные растения: Использование в народной медцине и быту. – С. 283.

[303] Богоявленский Н. А. Древнерусское врачевание в 11-17 вв.: Источники для изучения истории русской медицины – М., 1960. – С. 60.

[304] Арнаутова Ю. Е. Колдуны и святые: антропология болезни в средние века. – СПб., 2004. – С. 256.

[305] Болтарович З. Є. З народної медицини українців Полісся. – С. 36.

[306] Векірчик К. М. Отруйні лікарські рослини. – С. 78.

[307] Болтарович З. Народна медицина українців. – С. 85-87.

[308] Михайлюк В. К. Збірник фольклорних та етнографічних матеріалів // РФ ІМФЕ, ф.14–3, од. зб . 71, арк.43.

[309] Шкарбан А. Народна медицина Київського Полісся. – С. 211.

[310] Трусевич И. Зилле: Предания, поверья, пословицы и песни жителей Полесья // Киевлянин. – 1865. – № 107. – С. 423.

[311] Трусевич И. Знахари, ведьмы и русалки: Предания, поверья, пословицы и песни жителей Полесья // Киевлянин. – 1865. – № 69. – С. 271.

[312] Памятная книжка Черниговской губернии. – Чернигов, 1862. – С. 277.

[313] Гринченко Б. Д. Из уст народа. – Чернигов, 1901. – С. 44.

[314] Чубинський П. Труды. – С. 80

[315] Там само. – С. 81.

[316] Носаль М. А., Носаль І. М. Лікарські рослини і способи їх застосування в народі. – С. 87.

[317] Колосова В. Б. Роль признака в формировании цели применения растения в народной медицине. // VI Конгресс этнографов и антропологов России. Тезисы докладов. – Спб., 2005. – С. 450.

[318] Мамчур Ф. І. Довідник з фітотерапії. – К.,1986. – С. 178.

[319] Чубинський П. Труды. – С. 77-79.

[320] Болтарович З. Є. Народна медицина українців. – С. 103.

[321] Бондар О. І., Терлецький В. К., Філіпенко А. Б. Зелена аптека Полісся. – С.15.

[322] Кархут В. В. Ліки навколо нас. – К., 1973 . – С. 152.

[323] Бондар О. І., Терлецький В. К., Філіпенко А. Б. Зелена аптека Полісся. – С. 10.

[324] Там само.

[325] Там само. – С. 12.

[326] Там само. – С. 13.

[327] Мельниченко Н. В. Состояние и перспективы рябины // Природні ресурси, екологія та охорона здоров‘я. – С. 94 – 95.

[328] Див.: Дмитренко А. Збирання трав і архаїчні елементи світогляду поліщуків. – С.14 – 19; Дмитренко А. Збирання ягід і архаїчні елементи світоглядних уявлень українців Волині і Західного Полісся. – С. 24 – 31.

[329] Бондар О. І., Терлецький В. К., Філіпенко А. Б. Зелена аптека Полісся – С. 25.

[330] Болтарович З. Є. Народна медицина українців. – С. 112.

[331] Бондар О. І., Терлецький В. К., Філіпенко А. Б. Зелена аптека Полісся. – С. 26.

[332] Там само. – С. 38.

[333] Братчиков А. К вопросу о местных народных способах врачевания болезней // Волынские губернские ведомости. – 1882. – № 49. – С. 3.

[334] Гурін І.І. Народні порівняння, бувальщини, народна медицина. // РФ ІМФ, ф.14–3, од. зб. 210, арк.164.

[335] Вознюк С. Т., Клименко М. О., Лико Д. В. Грунтові ресурси Західного Полісся України та проблеми їх використання // Українське Полісся: вчора, сьогодні, завтра: Зб. наук. праць.—Луцьк, 1998. – С. 31.

[336] Богоявленский Н. А. Древнерусское врачевание в 11-17 вв. – С. 57.

[337] Вознюк О. Лікарські рослини // РФ ІМФЕ,ф., 14–3, од. зб. 210, Арк. 11.

[338] Плинка А. Лук и чеснок М., 1956. – С. 3.

[339] Токина Б. П. Фитонциды. – М., 1951. – С. 238.

[340] Де ля Фліз. Альбоми – К., 1999. – Т.2. – C. 663.

[341] Вознюк О. Лікарські рослини. – С. 115.

[342] Болтарович З. Народна медицина українців. – С. 116.

[343] Вознюк О. Лікарські рослини. – С. 113.

[344] Там само. – С. 115.

[345] Гурін І. Народна медицина // РФ ІМФЕ, ф.14–3, од. зб. 210, арк.166.

[346] Наконечна Ю., Українець А. Народна медицина: традиції й сучасність – С. 46.

[347]Шарко Е. Из области суеверий малороссов Черниговской губернии (народная медицина и представление о загробной жизни). – С. 171.

[348]Де ля Фліз. Альбоми. – C. 663.

[349] Шарко Е. Из области суеверий малороссов Черниговской губернии (народная медицина и представление о загробной жизни) – С. 171.

[350] Там само.

[351] Болтарович З. Є. Народна медицина українців. – С. 125.

[352] Там само. – С. 126 – 127.

[353] Корзонюк М. М. Волинське Надбужжя (фольклорно-етнографічний збірник) // РФ ІМФЕ, ф.14–3, од. зб. 1194 / І,ІІІ, арк. 339.

[354] Михайлюк В. К. Збірник фольклорних та етнографічних матеріалів // Рукописні фонди ІМФЕ, ф.14–3, од. зб .71, арк. 46.

[355] Де ля Фліз. Альбоми. – с.663

[356] Корзонюк М. М. Волинське Надбужжя (фольклорно-етнографічний збірник). – Арк. 339.

[357] Новікова М. Прасвіт українських замовлянь // Українські замовляння. – К., 1993; Гримич М. Традиційний світогляд та етнопсихологічні константи українців. – К., 2000. – С. 328–330.

[358] Ви, зорі-зориці… Українська народна магічна поезія / Упоряд. М.Василенко. – К., 1991; Поліські замовляння. Зібрав А.Шкарбан // Берегиня. – 1992. – № 1; Зоряна вода: Таємниці поліських знахарів. – Львів, 1993; Українські замовляння / Упоряд. М. Москаленко. – К., 1993; Українські чари / Упоряд. О. Таланчук. – К., 1993; Мойсієнко В. Поліські замовляння // Древляни: Зб. ст. і мат. з історії та культури Поліського краю. – Львів, 1996. – С. 121–165; Українська народна магія. – К., 2001. – С. 58–120; Замовляння, зібрані А. Шкарбаном // Етнокультурна спадщина Рівненського Полісся. – Рівне, 2002. – Вип. 2. – С. 79; Наконечна Ю., Українець А. Народна медицина: традиції й сучасність // Етнокультурна спадщина Рівненського Полісся. – Рівне, 2003. – Вип. 3. – С. 43–55.

[359] Павлов О. Д. Замовляння як вербальна магія: Автореф. дис. канд. філол. наук. – К., 1999; Темченко А. Українські лікувальні замовляння: Автореф. дис. канд. іст. наук. – К., 2003.

[360] Замовы / Упоряд. Г.А.Барташєвіч. – Мінск, 1992; Таямніцы замоунага слова. – Гомель, 1998; Традиционная русская магия в записях конца ХХ века /Сост. С. Адоньева и О. Овчинникова. – СПб., 1993; Вятский фольклор: Заговорное искусство /Сост. А. Иванова, И. Котельнич. – 1994; Кляус В. Л. Указатель сюжетов и сюжетных ситуаций заговорных текстов восточных и южных славян. – М., 1997; Юдин А. В. Ономастикон русских заговоров. – М., 1997; Русские заговоры и заклинания. – М., 1998; Завьялова М. В. Балто-славянский заговорный текст: лингвистический анализ и символика мира. – М., 1999; Вельмезова Е. В. Текст человека и болезни: чешский лечебный заговор (опыт исследования семантической структуры) – М., 1999; Киселева Ю. М. Смысловая организация русских лечебных и любовных заговоров: Автореф. дис. …канд. истор. наук. – М., 2001.

Фадеева Л. В. Богородица в русских заговорах (роль христианских источников в русских заговорах): Автореф. дис. …канд. истор. наук. – М., 2002; Отреченное чтение в России XVII – XVIII веков. – М., 2002; Заговорный текст. Генезис и структура. – М., 2005;

[361] Полесские заговоры (в записях 1970-1990-х гг.) – М., 2003.

[362] Толстой Н. И. Из наблюдений над полесскими заговорами // Славянский и балканский фольклор. – М., 1986. – С. 134–144.

[363] Шкарбан А. Народна медицина Київського Полісся // Полісся України: Матер. іст.-етнограф. дослідж. Київського Полісся. 1994. – Львів, 1997. – Вип. 1. – С. 205; Замовляння, зібрані А.Шкарбаном // Етнокультурна спадщина Рівненського Полісся. – Рівне, 2002. – Вип. 2. – С. 79–88.

[364] Мойсієнко В. Адресатна позиція добрих сил у волинській і середньополіській лікувальній магії // Тези Републіканської наук. конф. по Атласу історії Волині. – Луцьк, 1990. – С. 81–83; Мойсієнко В. Метафори сонця у поліських замовляннях // Потебня – дослідник слов’янських взаємозв’язків: Тези всесоюз. наук. конф. – Х., 1991. – С. 34–36; Мойсієнко В. Про дохристиянські божества та символічно-магічні кліше в поліських замовляннях // НТЕ. – 1992. – № 2. – С. 43–50; Поліські замовляння / Упоряд. Віктор Мойсієнко. – Житомир, 1995; Мойсієнко В. Структура та поетика поліських замовлянь // Волинь–Житомирщина. – Житомир, 1997. – № 1. – С. 45–54; Мойсієнко В. Поліські замовляння // Древляни: Зб. мат. та ст. з історії та культури поліського краю. – Львів, 1996. – С. 121–167.

[365] Кляус В. Л. Публикация русских заговоров 1997–1998 гг. // Живая старина. – 1999. – № 1. – с. 54; Фудзивара Д. "Настоящее" и "ненастоящее" в русской магической традиции. Пересмотр фольклорной практики // ЖС. – 2004. – № 2. – С. 16-22; Жаворонок С. И. Я не колдун – я знахарь: маг-учитель в коммерческой литературе ХХ – ХХІ вв. // "Мужское" в культурном контексте города . – М., 2004. – С. 22-23; Топорков А. Л. Заговоры в русской рукописной традиции XV–XX вв.: История, символика, поэтика. – М., 2005. – С. 362-363.

[366] Фудзивара Д. "Настоящее" и "ненастоящее" в русской магической традиции. – С. 16.

[367] Кляус В. Л. Указатель сюжетов и сюжетных ситуаций заговорных текстов восточных и южных славян. – М., 1997. – С. 458.

[368] Полесские заговоры (в записях 1970-1990-х гг.) – М., 2003.

[369] Кляус В. Л. Указатель сюжетов и сюжетных ситуаций заговорных текстов восточных и южных славян. – С. 454.

[370] Толстой Н. И. Язык и народная культура. Очерки по славянской мифологии и этнолингвистике. – М., 1995; Иванов В. В., Топоров В. Н. Исследования в области славянских древностей. Лексические и фразеологические вопросы реконструкции текстов. – М, 1965; Успенский Б. А. Филологические разыскания в области славянских древностей. – М., 1982; Цивьян Т. В. Человек и его судьба – приговор в модели мира // Понятие судьбы в контексте разных культур. – М., 1994.

[371] Анфертьев А. Н. Об историзме и изучении этнографических истоков фольклора // Фольклор и этнография: У этнографических истоков фольклорных сюжетов и образов. – Л., 1984; Баландин А. И. Мифологическая школа в русской фольклористике. Ф. И. Буслаев. – М., 1988; Панченко А. А. Народное православие. – СПб., 1998.

[372] Панченко А. А. Народное православие. – С.54.

[373] Гримич М. Традиційний світогляд та етнопсихологічні константи українців. – С. 32.

[374] Кляус В. Л. Указатель сюжетов и сюжетных ситуаций заговорных текстов восточных и южных славян. – С. 6.

[375] Усачева В. В. Словесные формулы в народной медицине славян // Славянское и балканское языкознание: Структура малых фольклрных текстов. – М., 1993. – С. 163.

[376] Полесские заговоры. – С. 98.

[377] Мойсієнко В. Структура та поетика поліських замовлянь. – С. 46.

[378] Колесніченко Г. І. Примови, записані на Вінниччині (села Басаличівка, Бубнівка, Дмитренки) протягом 1980 року // РФ ІМФЕ, ф., 14–3, од. зб. 1035, арк. 4; Гоголь-ЦаренкоЩоденник-реєстр народних скарбів // РФ ІМФЕ, ф,14–3, од. зб. 1035, арк. 4;Рек В. О. Записи народної поетичної творчості. Примови та заклинання, записані в с. Ріпницях Кам’янець-Подільського р-ну Хмельницької обл. // Рукописні фонди ІМФЕ, ф.,14–3, од. зб. 518, зошит 11, арк. 156; Лавренюк Л. Т. Приказки, прислів’я, колядки, веснянки, заклинання, замовляння, пісні, записані в Кременецькому районі на Тернопільщині // РФ ІМФЕ, ф., 14–3, од. зб. 386, зошит 5, арк. 84.

[379] Франко І. Гуцульські примівки // ЕЗ. – Т.5. – Львів, 1898. – С. 42.

[380]Шиндин С. Г. Пространственная организация русского заговорного универсума: образ центра мира // Исследования в области балто-славянской духовной культуры: Заговоры. – М., 1993. – С. 112.

[381] Шиндин С.Г. Пространственная организация русского заговорного универсума: образ центра мира.– С. 112–114.

[382] Славянские древности. Етнолингвистический словарь / Под ред. Н.И. Толстого. – М., 1999. – Т. 2. – С. 143.

[383] Шиндин С. Г. Пространственная организация русского заговорного универсума: образ центра мира. – С. 116–117; Новікова М. Прасвіт українських замовлянь. – С. 234.

[384] Кляус В. Л. Указатель сюжетов и сюжетных ситуаций заговорных текстов восточных и южных славян. – С. 6.

[385] Гримич М. Народний світогляд та етнопсихологічні константи українців. – С.334.

[386] Свешникова Т. Н. Структура восточнороманского заговора в сопоставлении с восточнославянскими (формулы отсылки болезни) // Исследования в области балто-славянской духовной культуры. Заговоры. – М., 1993. – С. 142–144.

[387] Гримич М. Народний світогляд та етнопсихологічні константи українців. – С. 333.

[388] Там само. – С. 333.

[389] Мойсієнко В. Структура та поетика поліських замовлянь. – С. 47.

[390] Кабакова Г. И. Антропология женского тела в славянской традиции. – М., 2001. – С. 75.

[391] Полесские заговоры. – С. 523.

[392] Кабакова Г. И. Антропология женского тела в славянской традиции. – С.74.

[393] Полесские заговоры. – С. 522.

[394] Чубинский П. Труды. – Т. 1. – С. 111–141. Ефименко П. Сборник малороссийских заклинаний. – М., 1878; Малорусские народные предания и рассказы: Свод М. Драгоманова. – К., 1876. – С. 24–41; Комаров М. Нова збірка народних малоруських приказок, прислів’їв, помовок, загадок і замовлянь. – Одеса, 1890. – С. 104–116; Франко І. Гуцульські примівки // Етнографічний збірник. – Львів, 1898. – Т. 5.– С. 41–72; Новицкий Я. П. Малорусские народные заговоры, заклинания, молитвы и рецепты, собраные в Екатеринославщине. – Екатеринослав, 1913; Арандаренко Н. Записки о Полтавской губернии. – Полтава, 1849. – Т. 2; Богданович А. Сборник сведений о Полтавской губернии. – Полтава, 1877; Милорадович В. П. Народная медицина в Лубенском уезде Полтавской губернии. – К., 1902; Данильченко И. Этнографические сведения о Подольской губернии. – Каменец-Подольск, 1868; Онищук А. Матеріали до гуцульської демонології // Матеріали до української етнології. – 1909. – Т. 11. – С. 112–125; Онищук А. З народного життя гуцулів: Матеріали до української етнології. – 1912. – Т. 15. – С. 133–134; Шухевич В. Гуцульщина. – Львів, 1908. – Ч. 5. – С. 237–254.

[395] Колесніченко Г. І. Примови, записані на Вінниччині (села Басаличівка, Бубнівка, Дмитренки) протягом 1980 року // РФ ІМФЕ, ф.,14–3, од. зб.1035, арк. 4; Рек В. О. Записи народної поетичної творчості. Зошит № 11. Примови та заклинання, записані в с. Ріпницях Кам’янець-Подільського р-ну Хмельницької обл. // Там само. – Ф.14–3, од. зб. 518, арк. 156; Лавренюк Л. Т. Приказки, прислів’я, колядки, веснянки, заклинання, замовляння, пісні, записані в Кременецькому районі на Тернопільщині // Там само. – Ф. 14–3, од. зб. 386, зошит 5, арк. 84; Казки, примови, народний календар, народне лікування і прислів’я. Зібрав М.В. Рябий в с. Куковці Могилівської округи на Поділлю (для етнографічної комісії АН УРСР). // ІР НБУВ, ф.78, № 101, арк. 9 – 10.

[396] Безручко І. Г. Легенди, перекази, замовляння, пісні, казки, приказки, прислів’я, записані в різних місцевостях Чернівецької облсті // РФ ІМФЕ, Ф.14–3, од. зб.314, арк. 669; Рек В. О. Записи народної поетичної творчості // Рукописні фонди ІМФЕ, ф.14–3, од. Зб. 518, зошит 11, арк. 149; Гурін І. І. Замовляння (ворожіння) в записах Івана Гурина // РФ ІМФЕ, ф.14–3, од. зб. 986.–арк.2, 20. Трійняк І. І. Записи народно-поетичної творчості // РФ ІМФЕ, ф. 14–3, од. зб. 955, арк.2.

В.Л.Васильев

Юридическая психология

 

Учебник

 

 


Поможем в написании учебной работы
Поможем с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой





Дата добавления: 2014-10-22; просмотров: 632. Нарушение авторских прав; Мы поможем в написании вашей работы!

Studopedia.info - Студопедия - 2014-2022 год . (0.186 сек.) русская версия | украинская версия
Поможем в написании
> Курсовые, контрольные, дипломные и другие работы со скидкой до 25%
3 569 лучших специалисов, готовы оказать помощь 24/7